第15課《誡子書》 統(tǒng)編版語文七年級上冊_第1頁
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文檔簡介

蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔??上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭校L使歷代英雄們對此涕淚滿裳!結(jié)合前面的字詞分析,試著解釋一下文章題目的含義。誡子書告誡、勸勉之義。即諸葛亮寫給兒子的旨在告誡、勸勉的信。背景資料知識備查這篇文章是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書,寫于蜀漢建興十二年。諸葛亮一生效忠劉氏父子,為國鞠躬盡瘁,死而后已。他為了國家日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇《誡子書》,告誡兒子諸葛瞻要讀書修身、靜心養(yǎng)德。

諸葛亮(181—234),復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,瑯琊陽都(今山東省沂水縣)人,三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂,大約于漢獻(xiàn)帝興平二年(195)15歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章,后輾轉(zhuǎn)至荊州,隱居于南陽隆中,故號臥龍先生。西晉陳壽《三國志》有《諸葛亮傳》,并整理其詩文《諸葛亮集》傳世。作者簡介(2分鐘)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、朗讀課文,感知課文內(nèi)容。2、積累文言文中重點(diǎn)詞語,能夠準(zhǔn)確翻譯課文。第一課時(shí)課堂探究+檢測一(5分鐘)、聽范讀,學(xué)生讀,注意字音和節(jié)奏。2、掌握課文的生字詞,注意重點(diǎn)字詞的書寫。

夫(fú)

/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非/淡泊/無以明志,非/寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫(fú)/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫(yín)慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂(suì)成/枯落,多/不接世。悲守/窮廬(lú),將復(fù)/何及!

朗讀指導(dǎo):各種形式讀,讀出文章的韻味,訓(xùn)誡的理味,家書的情味。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

君子的行為操守,用屏除雜念和干擾、寧靜專一來修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

(互文)不內(nèi)心恬淡、不慕名利就無法明確志向,不寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。課堂探究及同步檢測二

7分鐘修養(yǎng)身心節(jié)儉培養(yǎng)品德內(nèi)心恬淡,不慕名利明確志向達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)助詞,用于句首,表示發(fā)端沒有什么可以拿來,沒辦法

夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自于學(xué)習(xí)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。靜心專一才干學(xué)習(xí)放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情增長才干達(dá)成,成就學(xué)業(yè)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最終人年老志衰,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,(那時(shí)再悔恨)又怎么來得及呢!意志歲月,時(shí)光喪失凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處悲哀窮困潦倒之人住的陋室跟隨,隨同疾行,指迅速逝去最終課堂小結(jié)(1分鐘)《誡子書》是三國時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,其目的是為了告誡兒子要________,生活節(jié)儉,以此來________________,________、_____________。修身養(yǎng)性培養(yǎng)自己的品德珍惜時(shí)光勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)教師點(diǎn)撥(5分鐘)筆記

考點(diǎn):常用文言虛詞“以”的意義和用法:1.表行為動作的原因,譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?/p>

2.引出動作行為所使用的工具,譯為“拿”“用”。

3.表目的,譯為“來”、“用來”

4.引出動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“依靠”

以例:且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(況且因?yàn)橐粋€(gè)和氏璧的緣故違背了強(qiáng)大秦國意愿,是不行的)例:輒以水沃面

靜以修身(就用冷水來洗臉)例:非淡泊無以明志,

非寧靜無以致遠(yuǎn)例:可以為師矣(可以憑借這個(gè)當(dāng)老師了)重點(diǎn)字詞

年與時(shí)馳(

)元方時(shí)年七歲(

意與日去(

)醉翁之意不在酒(

)夫君子之行(

)三人行(

)(1)時(shí)(2)意(3)行時(shí)間,歲月當(dāng)時(shí)意志情趣品行,品德同行一詞多義一詞多義非淡泊無以明志;匹夫不可奪志也(

)處處志之(

)意與日去(

)夸父逐日(

)吾日三省吾身(

(4)志(5)日志向做標(biāo)記

日子,歲月

太陽每天古今異義1.非寧靜無以致遠(yuǎn)2.險(xiǎn)躁則不能治性3.淫慢則不能勵(lì)精4.非學(xué)無以廣才古義:屏除雜念和干擾,寧靜專一;今義:安定不動,沒有聲響。古義:輕薄;今義:地勢險(xiǎn)惡;危險(xiǎn)。古義:修養(yǎng);今義:治理。古義:懈怠;今義:速度慢。古義:增長;今義:廣闊詞類活用1.非寧靜無以致遠(yuǎn)2.多不接世形容詞作名詞;遠(yuǎn)大目標(biāo)形容詞作名詞;多數(shù)人當(dāng)堂檢測(6分鐘)(1)《誡子書》中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷,并包含對兒子的教誨與期望的千古名句是:(2)《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:(3)《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:(4)本文的中心論點(diǎn)句是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。靜以修身,儉以養(yǎng)德。2.下面對課文的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求。B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧靜,而有淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨(dú)善其身的良好愿望。D(表達(dá)了后悔莫及的心理。)課前提問(3分鐘)作者寫這封家書的用意是什么?:

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,珍惜光陰,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)(1分鐘)1.理解本文的內(nèi)容,賞析精彩語句的內(nèi)涵。2.體會作者的情感,領(lǐng)會文章的主旨。一、定義:議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。通過擺事實(shí),講道理,運(yùn)用邏輯推理來表明作者對某一問題的觀點(diǎn)和態(tài)度,闡發(fā)對某一現(xiàn)象的見解和主張。二、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證1.論點(diǎn):作者的主張、看法、觀點(diǎn)。(正確鮮明)注意:議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn),有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)也是用來證明中心論點(diǎn)的。找論點(diǎn)的方法:一要看文章的標(biāo)題

二要注意論點(diǎn)在文章中的位置⑴標(biāo)題揭示;⑵開頭提出;⑶議論過程中鮮明提出;⑷結(jié)尾歸納;⑸文章中沒有提出,需讀者自己歸納2.論據(jù):證明論點(diǎn)的材料(真實(shí)可信)(1)論據(jù)的種類①事實(shí)論據(jù):是有代表性的事例、史實(shí)。(包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會中存在的現(xiàn)象)②道理論據(jù):某種正確的理論、名言警句、公理等。3.論證方法及作用(1)舉例論證:用具體事例加以論證,使人更容易接受作者的觀點(diǎn)或主張。答題格式:用……事例有力的論證了……的觀點(diǎn)或道理,從而增強(qiáng)了文章的說服力。(2)道理論證:引用名言或警句加以論證,使論證具有權(quán)威性,更有說服力。答題格式:引用……道理(名言),有力的論證了……觀點(diǎn)或道理,增強(qiáng)文章的說服力。(3)比喻論證:能夠生動形象地證明作者的觀點(diǎn),使說理生動,讓人容易理解。答題格式:運(yùn)用比喻論證的方法把……比作……,形象生動的論證了……的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。(4)對比論證:突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性,使說理更有力度。答題格式:用……與……進(jìn)行對比,鮮明突出……的觀點(diǎn)。論證角度:正面論證

反面論證課堂探究一(4分鐘)1.篇首開宗明義,提出了怎樣的論點(diǎn)?告誡子孫首先要如何?(方法指導(dǎo):用原文中的話回答)從哪兩方面進(jìn)行說明的?2.針對中心論點(diǎn),作者又是怎樣展開論述的?3.“諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?這些條件之間有什么關(guān)系?學(xué)生自學(xué),教師巡視(6分鐘)同步檢測一(6分鐘)1.篇首開宗明義,提出“________________”論點(diǎn),告誡子孫首先要“_____”“_____”。2.針對中心論點(diǎn),作者又是怎樣展開論述的?靜以修身,儉以養(yǎng)德。養(yǎng)德修身作者就“學(xué)習(xí)”和“做人”兩個(gè)方面進(jìn)行論述的。無論做人,還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“靜”字:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加以對比,增強(qiáng)了論述效果。教師點(diǎn)撥(5分鐘)正面論證:直接通過論述和論據(jù)來證明論點(diǎn)的正確性反面論證:從論點(diǎn)的對立面入手,通過證明它的錯(cuò)誤來體現(xiàn)論點(diǎn)的正確。正面論證:學(xué)習(xí)(靜)——夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。反面論證:修身做人(躁)——淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。3.諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?這些條件之間有什么關(guān)系?諸葛亮認(rèn)為成才得具備:“_________”“_________”“_________”三個(gè)條件;三者之間是相互聯(lián)系的,缺一不可的?!癬_____”是成才的前提和基礎(chǔ),而“_______”,“_______”是成才的關(guān)鍵。立志靜學(xué)

惜時(shí)立志靜學(xué)惜時(shí)課堂探究二(2分鐘)1、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”的核心是一個(gè)靜字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

2.請從文中找出自己喜歡的一個(gè)句子,談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。同步檢測二(5分鐘)1、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!钡暮诵氖且粋€(gè)靜字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們始終保持內(nèi)心寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。同步檢測二(5分鐘)2、請從文中找出自己喜歡的一個(gè)句子,談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。示例一:“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。”時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆歲月蹉跎,那將于事無補(bǔ)。示例二:“非志無以成學(xué)?!币粋€(gè)人要想有所成就,就必須從小立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就立下了“為中華之崛起而讀書”的大志向,這一崇高的志向激勵(lì)著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。課堂小結(jié)(3分鐘)

《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長,言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,要從淡泊寧靜下功夫,最忌險(xiǎn)躁。提出論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德證明論點(diǎn)治學(xué):(靜)修身:(躁)(

面)告誡兒子:珍惜時(shí)光,有所作為靜-學(xué)

才-學(xué)非學(xué)-無才非志-無學(xué)淫慢-不勵(lì)精

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