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2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市姜堰區(qū)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中試題及答案(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、積累運(yùn)用(24分)閱讀下面的文字,完成下面小題。許多書籍的背后,都是一段經(jīng)典歷史的演yì,都是一段陳niàng古今的佳話。從書中,我們可以透過一段段文字感知古今中外,見證大事要事,也可以透過一段段文字觸動(dòng)生活脈bó,感受歲月更迭和社會(huì)變遷的澎湃氣息。書,既是人類成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,又是解讀世間萬物的窗口。庚子年初,一場(chǎng)突然襲來的疫情蔓延至祖國(guó)大江南北,又恰逢農(nóng)歷新年,國(guó)人熱熱鬧鬧【甲】市場(chǎng)熙熙攘攘的光景被迫按下“暫停鍵【乙】開啟了“宅”家生活的新模式。病毒只是隔離了人們的空間距離,卻永遠(yuǎn)阻擋不了時(shí)代向前的腳步。我們時(shí)刻關(guān)注媒體信息,在閱讀中讀懂家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),培育自強(qiáng)不息的堅(jiān)rèn品格,激發(fā)中華民族的自豪之情。書就像時(shí)代演進(jìn)的見證者、傳遞正能量的傳聲筒。1.根據(jù)拼音依次寫出相應(yīng)的漢字。2.在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】,【乙】,” B.【甲】、【乙】”,C.【甲】、【乙】,” D.【甲】,【乙】”,3.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“書籍”“觸動(dòng)”“澎湃”“只是”分別是名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。B.“古今中外”“見證大事”“社會(huì)變遷”“時(shí)刻關(guān)注”這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。C.“書就像時(shí)代演進(jìn)的見證者、傳遞正能量的傳聲筒?!边@句話的主干是“書像見證者、傳聲筒”。D.“書,既是人類成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,又是解讀世間萬物的窗口?!边@句話是表遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。【答案】1.繹釀搏韌2.B3.D【解析】【1題詳解】演繹(yǎnyì):鋪陳、表現(xiàn)。陳釀(chénniàng):液體的陳劃。脈搏(màibó):動(dòng)脈的搏動(dòng);借喻一種動(dòng)態(tài)或情勢(shì)。堅(jiān)韌(jiānrèn):指在遭遇身體及精神困難、壓力時(shí),堅(jiān)持而不放棄的忍受力,即面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)精神的堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的耐受力、勇氣和后勁。【2題詳解】“國(guó)人熱熱鬧鬧”與“市場(chǎng)熙熙攘攘”為并列關(guān)系,都是形容光景,形容新年的熱鬧的詞語(yǔ),故應(yīng)在“國(guó)人熱熱鬧鬧”后添頓號(hào);“暫停鍵”在此表示特殊含義,表示過年的熱鬧停止了,要開啟“宅”在家里的生活;應(yīng)在“暫停鍵”后添加后引號(hào);故選B。【3題詳解】D.根據(jù)“書,既是人類成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,又是解讀世間萬物的窗口”中“既……又……”這組表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞可知,這句話是表并列關(guān)系的復(fù)句;故選D。4.根據(jù)提示填寫課文原句。①但愿人長(zhǎng)久,_____________。②_______________,錦鱗游泳。③山水之樂,_______________。④_______________,上下一白。⑤面對(duì)仕途的曲折,人生的坎坷,李白在《行路難(其一)》中用“____,____”表達(dá)了對(duì)未來的憧憬和希望;劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中用“____,_____”表現(xiàn)出樂觀的心態(tài)和積極的人生態(tài)度。【答案】①.千里共嬋娟②.沙鷗翔集③.得之心而寓之酒也④.天與云與山與水⑤.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥.直掛云帆濟(jì)滄海⑦.沉舟側(cè)畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春【解析】【詳解】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“嬋娟、翔集、濟(jì)、畔”等字詞容易寫錯(cuò)。5.綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕,育才學(xué)校團(tuán)委準(zhǔn)備在九年級(jí)開展“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”系列活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)?!景l(fā)布通知】“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”演講活動(dòng)定于10月20日下午2:00在本校報(bào)告廳舉行,團(tuán)委書記擬寫了一則通知,在內(nèi)容和格式上有三處不當(dāng),請(qǐng)一一指出。通知九年級(jí)各班同學(xué):為發(fā)揚(yáng)和繼承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),激發(fā)歷史責(zé)任感,學(xué)校團(tuán)委將于10月20日下午2:00舉行“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”演講活動(dòng),請(qǐng)各班級(jí)選手認(rèn)真準(zhǔn)備,積極參加。此致敬禮育才學(xué)校團(tuán)委2021年10月18日①_______②_______③_______【尋找楷?!恐袊?guó)古代有許多自強(qiáng)不息的人物,九年級(jí)(1)班班委會(huì)舉行“對(duì)對(duì)聯(lián),尋楷?!被顒?dòng),請(qǐng)你將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):祖逖______,張揚(yáng)少年意氣;下聯(lián):稼軒挑燈看劍,_______?!局戮从⑿邸拷衲昃旁?,我市馳援南京、揚(yáng)州醫(yī)療隊(duì)圓滿完成任務(wù),勝利歸來。疫情之下,這些英雄逆向而行,他們的選擇令我們感動(dòng),你想對(duì)他們說些什么?(至少引用一句古詩(shī)文,50字左右)________________________【答案】①.“發(fā)揚(yáng)和繼承”語(yǔ)序顛倒,應(yīng)改為“繼承和發(fā)揚(yáng)”②.缺少具體地點(diǎn),在“舉行”前加上“本校報(bào)告廳”③.發(fā)布通知無需用“此致敬禮”,可刪除④.上聯(lián):祖逖聞雞起舞,張揚(yáng)少年意氣⑤.下聯(lián):稼軒挑燈看劍,抒發(fā)愛國(guó)情懷⑥.示例:叔叔阿姨,你們好!歡迎你們勝利歸來,在同胞危難之際,你們逆行而上,是你們認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和真情高尚的品質(zhì)讓人們獲得了溫情,看到了希望,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保乙獙W(xué)習(xí)你們勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的精神,刻苦學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,也做一個(gè)像你們一樣胸懷祖國(guó)、心有大愛的人。【解析】【分析】【詳解】①②③空考查通知。①語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)先“繼承”再“發(fā)揚(yáng)”;修改建議:將“發(fā)揚(yáng)和繼承”改為“繼承和發(fā)揚(yáng)”。②通知內(nèi)容的缺失;缺少“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”演講活動(dòng)的地點(diǎn);修改建議:在“舉行”前加上“本校報(bào)告廳”。③通知格式錯(cuò)誤;一般書信會(huì)在結(jié)尾寫上“此致敬禮”,而通知?jiǎng)t不需要;修改建議:將“此致敬禮”刪除。④⑤空考查對(duì)聯(lián)。填寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意:①字?jǐn)?shù)相等;②詞類相當(dāng);③結(jié)構(gòu)相應(yīng);④平仄相對(duì),仄起平收;⑤內(nèi)容相關(guān)。④空對(duì)應(yīng)的“挑燈看劍”為動(dòng)詞,根據(jù)“祖逖”聯(lián)想到“聞雞起舞(東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報(bào)效國(guó)家,他們?cè)诎胍挂宦牭诫u鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉)”,“聞雞起舞”為動(dòng)詞,可填入④空;⑤空對(duì)應(yīng)的“張揚(yáng)少年意氣”為動(dòng)賓短語(yǔ),形容祖逖少年奮發(fā)的精神;稼軒是南宋將領(lǐng)、詞人辛棄疾的別號(hào),“挑燈看劍”為辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》一詞中“醉里挑燈看劍”提煉出來的,此詞通過追憶早年抗金部隊(duì)的陣容氣概以及作者自己的沙場(chǎng)生涯,表達(dá)了殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地、報(bào)效國(guó)家的理想;故而⑤空可填動(dòng)賓短語(yǔ)為“表達(dá)愛國(guó)之志”。意對(duì)即可。⑥空考查語(yǔ)言表達(dá)。主要圍繞歡迎醫(yī)療隊(duì)勝利歸來,同時(shí)展現(xiàn)“逆行的英雄”的精神,表現(xiàn)我們的敬意,表現(xiàn)自己該如何去做即可。注意至少引用一句古詩(shī)文及字?jǐn)?shù)要求。示例:叔叔阿姨,你們好!歡迎你們凱旋歸來!國(guó)家危難之際,你們選擇直面危險(xiǎn),逆行而上?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,我要學(xué)習(xí)你們勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的精神,也做一個(gè)像你們一樣胸懷祖國(guó)、心有大愛的人。二、閱讀理解(共66分)(一)6.閱讀唐代詩(shī)人司空曙《云陽(yáng)館與韓紳①宿別》,完成題目。故人江海別,幾度隔山川。乍見翻②疑夢(mèng),相悲各問年。孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙。更有明朝恨,離杯惜共傳③。【注】①韓紳,詩(shī)人的朋友。②翻:同“反”,反而。③共傳:互相舉杯。(1)這是首惜別詩(shī),卻從上次的分別說起,首聯(lián)中的“_______”(時(shí)間)、“_______”(空間),兩個(gè)詞突出二人分別之久、相見之難。(2)前人認(rèn)為全詩(shī)“動(dòng)人之處”在頷聯(lián)兩句,尤其是“疑”字最為傳神,請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句揣摩“疑”字的妙處。(3)賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果?!敬鸢浮浚?)①.幾度②.江海/山川(2)“疑”字表達(dá)出詩(shī)人與友人久別相逢后,感覺不真實(shí),反而懷疑是夢(mèng)境心理狀態(tài),說明思念心切,此次相會(huì)不易。(3)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法由眼前的相聚,想象到明朝的離別,表現(xiàn)作者對(duì)友人的戀戀不舍之情。【解析】【小問1詳解】考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。“故人江海別,幾度隔山川”,意思是自從和老友在江海分別,隔山隔水已度過多少年。江海:指上次的分別地,也可理解為泛指江海天涯,相隔遙遠(yuǎn)。幾度:幾次,此處猶言幾年?!拘?詳解】考查對(duì)詩(shī)歌煉字的賞析?!罢б姺蓧?mèng),相悲各問年”,意思是突然相見反而懷疑是夢(mèng),悲傷嘆息互相詢問年齡。一個(gè)“疑”字,不僅情真意切,而且把詩(shī)人欣喜、驚奇的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖,十分傳神。表達(dá)了作者久別初見時(shí)悲喜交集的心情神態(tài)?!拘?詳解】考查對(duì)詩(shī)歌情感的把握?!案忻鞒?,離杯惜共傳”,意思是明朝更有一種離愁別恨,難得今夜聚會(huì)傳杯痛飲。結(jié)處表面上是勸飲離懷,實(shí)際上卻是總寫傷別。用一“更”字,就點(diǎn)明了即將再次離別的傷痛?!半x杯惜共傳”,在慘淡的燈光下,兩位友人舉杯勸飲,表現(xiàn)出彼此珍惜情誼和戀戀不舍的離情。(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。子瞻①遷于齊安,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌諸山,陂陁②蔓延,澗谷深密。中有浮圖③精舍,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟亂流④而南。山中有二三子,好客而喜游,聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上,窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞,意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)【注】①子瞻:蘇軾。②陂陁:pōtuó,傾斜不平貌。③浮圖:佛教高塔。④亂流:橫渡江湖。7.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。①遷于齊安②廬于江上③武昌諸山④依山臨壑8.與例句中的“而”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:好客而喜游A.臨溪而漁(《醉翁亭記》)B.感極而悲者矣(《岳陽(yáng)樓記》)C.望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)D.而不知人之樂(《醉翁亭記》)9.用“/”給下面文字?jǐn)嗑?。(斷兩處)聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上10.翻譯下列句子。(1)窮山之深,力極而息。(2)覽物之情,得無異乎?(《岳陽(yáng)樓記》)11.選文中的子瞻在九曲亭,《醉翁亭記》中的歐陽(yáng)修在醉翁亭,他們享受了哪些共同的樂趣?【答案】7.(被)貶謫;蓋房,建房,搭房;眾,各;面對(duì)8.C9.聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上10.(1)一直走到深山盡頭,大家都筋疲力盡了,才停下歇息。(2)(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?11.①山水之樂;②飲酒之樂;③與民同樂?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:子瞻被貶到齊安后。遷:(被)貶謫;(2)句意:他的家就建在江邊。蓋房,建房,搭房;(3)句意:武昌的群山。諸:眾,各;(4)句意:它們緊靠著山梁,面朝山溝。臨:面對(duì)。【8題詳解】例句句意:待客熱情,都愛好游玩。而:表并列;A.句意:到溪邊來釣魚。而:表修飾;B.句意:感慨到了極點(diǎn)就悲傷的心情。而:表順承;C.句意:遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的。而:表并列;D.句意:卻不知道游人樂趣。而:表轉(zhuǎn)折;故選C?!?題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語(yǔ)法,然后斷句。句意:聽說子瞻到來,急忙裹著頭巾笑著出來迎接他,然后一起去游玩?!奥勛诱爸痢薄胺碛Α薄跋鄶y徜徉而上”獨(dú)立且完整的表達(dá)句意,是形容“山中二三子”聽聞蘇軾來的表現(xiàn);故斷為:聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上?!?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)窮:窮盡;力極:筋疲力盡到極點(diǎn);息:休息、停歇;(2)覽:觀看,欣賞;得無……乎:大概……吧。【11題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)《醉翁亭記》中的“山水之樂,得之心而寓之酒也”“宴酣之樂,非絲非竹”“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者”可知,歐陽(yáng)修在醉翁亭享受到了山水之樂(欣賞山間的美景)、宴酣之樂(宴飲之樂、飲酒之樂)、與民同游之樂(與民同樂)的樂趣;根據(jù)本文“子瞻遷于齊安,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌諸山,陂陁蔓延,澗谷深密”可知,蘇軾將家建在江邊觀江潮,賞山林,享受山水之樂;根據(jù)本文“山中有二三子,好客而喜游,聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上,窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞,意適忘反”可知,蘇軾隨山中的二三人在深山飲酒,享受愜意的生活,可見蘇軾享受飲酒的樂趣、與民同游(與民同樂)的樂趣。據(jù)此提煉作答即可【點(diǎn)睛】譯文:子瞻被貶到齊安后,他的家就住在江邊。齊安沒有什么名山,可是長(zhǎng)江南岸武昌的群山,連綿起伏,山谷非常幽深,其中有寺廟、僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們緊靠著山梁,面朝山溝,被茂密的松樹櫪樹叢所隱蔽,其中寂寞、清靜、恍然絕世,聽不到車馬的喧囂,看不見人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽(yáng)出來的時(shí)候,江面波平浪靜,子瞻就拄著拐杖,帶上酒,駕著漁舟,到江南去。山中有幾個(gè)人,待客熱情,都愛好游玩,聽說子瞻到來,急忙裹著頭巾,笑著出來迎接他,然后一起去游玩,一直走到深山盡處,大家都很疲憊了,他們掃去落葉,席地而坐,大家舉起酒杯,互相問候,玩得非常開心,都忘記了回家,常常在山上夜宿。因?yàn)檫^著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,沒覺得時(shí)間有多長(zhǎng)。(三)名著閱讀。(10分)12.下面有關(guān)名著的說法,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《藤野先生》一文中“清國(guó)留學(xué)生”是中國(guó)人,對(duì)祖國(guó)的前途漠不關(guān)心,而藤野先生是日本人,卻熱望把新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去,這二者形成鮮明的對(duì)比。B.《西游記》中的白骨精先后變成美女、老婦、老翁來哄騙唐僧,但都被孫悟空識(shí)破。C.《駱駝祥子》中的祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——擁有一輛自己的車而努力工作,但歷經(jīng)三起三落,而妻子小福子的死成了壓死駱駝的最后一根稻草,宣告了他與命運(yùn)的抗?fàn)幍氖〗Y(jié)局。D.老舍的創(chuàng)作喜歡用北京的口語(yǔ)、俗語(yǔ)、兒化音,這些京韻京腔展現(xiàn)了北京風(fēng)情,也使得全書語(yǔ)言呈現(xiàn)通俗易懂、明白曉暢的特點(diǎn)。E.尼摩船長(zhǎng)是英國(guó)小說家儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》中的主人公,他看似冷酷無情,憤世嫉俗;卻又是個(gè)有博愛之心的勇士?!敬鸢浮緾E【解析】【分析】【詳解】C.《駱駝祥子》中祥子的妻子是虎妞;并非小福子;E.儒勒·凡爾納是法國(guó)作家;并非英國(guó)人;故選CE。13.在1983版的《西游記》電視劇里,編劇將紅孩兒對(duì)孫悟空的稱呼進(jìn)行了改編,這一改被稱為“神來之筆”,你覺得“神”在何處?原著第四十二回節(jié)選:行者將身一幌,藏在那菩薩的神光影里。這妖精見沒了行者。走近前,睜圓眼,對(duì)菩薩道:“你是孫行者請(qǐng)來的救兵么?”菩薩也不答應(yīng)。1983版電視劇改編成:你是猴子派來的救兵嗎?【答案】?jī)蓚€(gè)稱呼的意思完全不同。原著中,兩人交戰(zhàn)多次后,紅孩兒知道孫悟空的本領(lǐng)確實(shí)了得,對(duì)孫悟空從最初的蔑視變成了尊重,因此稱呼是中性的“孫行者”;83版電視劇中改編成“猴子”則充滿了不屑與蔑視,人物的囂張氣焰更盛?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查人物稱呼的分析和對(duì)人物性格的理解。紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主的兒子,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,不得已才去落伽山請(qǐng)來觀音菩薩。此時(shí)的紅孩兒根本沒把孫悟空放在眼里,加之他又不認(rèn)識(shí)觀音菩薩,因此他說“你是猴子派來的救兵嗎”,這比“你是孫行者請(qǐng)來的救兵么”更能體現(xiàn)紅孩兒的狂傲自大和對(duì)孫悟空的輕視。用“孫行者”稱呼孫悟空,則有點(diǎn)正規(guī),顯得客氣,不能表現(xiàn)出紅孩兒的狂妄自大和囂張氣焰。14.閱讀名著《艾青詩(shī)選》中的選篇《魚化石》,按要求回答問題。①動(dòng)作多么活潑,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉;②不幸遇到火山爆發(fā),也可能是地震,你失去了自由,被埋進(jìn)了灰塵;③過了多少億年,地質(zhì)勘探隊(duì)員,在巖層里發(fā)現(xiàn)你,依然栩栩如生。④但你是沉默的,連嘆息也沒有,鱗和鰭都完整,卻不能動(dòng)彈;⑤你絕對(duì)的靜止,對(duì)外界毫無反應(yīng),看不見天和水,聽不見浪花的聲音。⑥凝視著一片化石,傻瓜也得到教訓(xùn):離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命。⑦活著就要斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn),即使死亡,能量也要發(fā)揮干凈。(1)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣能更好地與詩(shī)人的心聲合拍。在朗讀這首詩(shī)的①④兩個(gè)小節(jié)時(shí)各用什么語(yǔ)氣恰當(dāng)?(2)請(qǐng)你從詩(shī)中找出魚和魚化石之間最本質(zhì)的不同。(3)魚的經(jīng)歷變化,給人們?cè)鯓拥膯⑹??【答案】?)①語(yǔ)氣輕松、活潑、歡快,④語(yǔ)調(diào)變得哀婉、低沉、深沉。(2)魚是自由的,有生命的;而魚化石則是失去自由、沒有生命的。(3)離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命;活著就要斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn),即使死亡,能量也要發(fā)揮干凈。【解析】【小問1詳解】本題考查朗讀語(yǔ)氣。第①節(jié)“動(dòng)作多么活潑,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉”,詩(shī)人用輕松活潑的語(yǔ)言描繪了魚在水中自由自在游動(dòng)的情態(tài);故而在朗讀時(shí)要用輕松愉悅的的語(yǔ)氣;第④節(jié)“但你是沉默的,連嘆息也沒有,鱗和鰭都完整,卻不能動(dòng)彈”,此時(shí)那條曾經(jīng)自由自在的魚被突如其來的意外埋進(jìn)灰塵成為魚化石,隱喻著作者的經(jīng)歷——1957年艾青被無端地打成“右派”,從此被迫沉默二十年,失去了創(chuàng)作的權(quán)利。鮮活如初的魚卻已沒有了生命,這正是對(duì)摧殘生命的政治斗爭(zhēng)的無情展示;故而在朗讀時(shí)要用哀婉、低沉、深沉的語(yǔ)調(diào)?!拘?詳解】本題考查詩(shī)歌理解。根據(jù)詩(shī)歌第①節(jié)“動(dòng)作多么活潑,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉”,第②節(jié)“你失去了自由”可知,魚是有生命的,自由自在的;根據(jù)第②節(jié)“不幸遇到火山爆發(fā),也可能是地震,你失去了自由,被埋進(jìn)了灰塵”,第③節(jié)“過了多少億年,地質(zhì)勘探隊(duì)員,在巖層里發(fā)現(xiàn)你,依然栩栩如生”可知,魚化石是沒有生命,失去自由的?!拘?詳解】本題考查詩(shī)歌帶給我們的啟示、啟發(fā)。作者借助對(duì)一種生物被無故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述,由自由自在鮮活靈動(dòng)的魚(生命)到失去自由但依然保持完整鱗和鰭的魚化石,依然不忘抗?fàn)帲惆l(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情;并在詩(shī)歌第⑥節(jié)“離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命”,第⑦節(jié)“活著就要斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn),即使死亡,能量也要發(fā)揮干凈”直接將魚到魚化石的變化中獲得啟示展現(xiàn)出來。(四)閱讀袁躍興的《如果杜甫有手機(jī)》,完成下面小題。①前段時(shí)間,有幾位學(xué)者探討人文與科技的關(guān)系,其中一位拋出這樣一個(gè)觀點(diǎn)——“如果杜甫有手機(jī),他的經(jīng)典詩(shī)作起碼少寫四分之一。”②這位先生列舉了許多實(shí)例,論證這一結(jié)論。“烽火連三月,家書抵萬金”“人生不相見,動(dòng)如參與商”,以及20多首思念李白的名篇等等,杜甫許多的哀思和惆悵,都是因地理阻隔而上升為精神上的文字表達(dá)。倘若他有了手機(jī),有了視頻通話、語(yǔ)音連線呢?想來感情倒是第一時(shí)間抒發(fā)了,卻無法催生出如此多金句。③這個(gè)文化假設(shè)很是有趣,但折射的問題卻很難讓人一笑了之?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,即時(shí)社交遍地開花,溝通交流一鍵可達(dá),但這種高效究竟是激活了更多靈感火花、促進(jìn)不同群體彼此理解,還是令人失去了審視內(nèi)心情感、打磨細(xì)膩文字的耐心?恐怕諸君心中都難免打個(gè)問號(hào)?!炯住恳源朔从^現(xiàn)如今的文學(xué)生態(tài),未來的人們要打撈今天的文辭篇章,是不是只能去翻查舊手機(jī)上的聊天記錄、朋友圈截屏?④“技術(shù)流”已成為當(dāng)下的時(shí)髦主題,各行各業(yè)似乎都在追風(fēng)口。可人文價(jià)值呢?淹沒在科技概念、視頻圖片中,存在感愈來愈弱。詩(shī)歌荒腔走板,被嘲為“鍵盤一回車,便成了一行詩(shī)”;電影追風(fēng)技術(shù),大場(chǎng)面、大制作比比皆是,但觀照世相、反思生活的佳作難覓?!疽摇空Z(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基說:“語(yǔ)言是心靈里生長(zhǎng)的東西?!蔽覀兊默F(xiàn)實(shí)卻是,高科技制造語(yǔ)言,網(wǎng)絡(luò)制造流行語(yǔ)。無怪乎有人評(píng)價(jià),這是“技術(shù)取代美學(xué)”的時(shí)代。⑤科技進(jìn)步的好處,大家都是知道的。我們需要科技,也必須大力推動(dòng)技術(shù)改變生活,但我們應(yīng)該謀求的,是科技和文化、精神的平衡發(fā)展。就像有文化學(xué)者所說,科技一往無前,人文應(yīng)當(dāng)“醒著”同步前進(jìn),否則,它們會(huì)扼殺我們的文化沖動(dòng),禁錮我們的激情,消泯我們的理性,使我們的精神世界萎縮,不再具有豐富的、自由的和創(chuàng)造性的靈感。這,當(dāng)然不是我們想要看到的結(jié)果。⑥令人欣慰的是,今天我們能熱議這些話題,其實(shí)代表了社會(huì)一定層面的覺醒。希望一百年、兩百年后,地球上的人再開文化研討會(huì),不會(huì)探討這樣的主題:如果21世紀(jì)的人類,沒有手機(jī)……(《北京日?qǐng)?bào)》2021年2期)15.本文的中心論點(diǎn)是什么?16.按要求回答問題。(1)第④段劃線句子有何表達(dá)效果?(2)第①②段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17.如果鏈接材料是從文章抽出來的,你覺得應(yīng)該放在選文的(甲)(乙)中的哪一處?并說說理由?!炬溄硬牧稀壳安痪迷谌珖?guó)巡展的“溫暖的友情——巴金與友朋往來手札展”,展出了一批文壇名家交往的手稿、信件,鴻雁往來、一幅幅字畫最大程度留存了鮮活字跡與表情?!敬鸢浮?5.我們應(yīng)該謀求的,是科技和文化、精神的平衡發(fā)展。16.(1)引用論證,引用喬姆斯基的話,論證了中心論點(diǎn)我們應(yīng)該謀求的,是科技和文化、精神的平衡發(fā)展,與后文形成正反對(duì)比論證,具有很強(qiáng)的說服力。(2)開篇列舉這個(gè)文化假設(shè),引出本文的論題“科技與文化”,激起讀者的閱讀興趣。17.放在甲處,鏈接材料是作為事實(shí)論據(jù),從文化的角度正面論證第③段作者提出的觀點(diǎn),用具體的事例來與現(xiàn)如今的文學(xué)生態(tài)形成對(duì)比,引起讀者的思考。而第④段是從技術(shù)的角度論證觀點(diǎn),與鏈接材料的內(nèi)容不相符?!窘馕觥俊?5題詳解】此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。本文開篇列舉了“如果杜甫有手機(jī)”這個(gè)假想,引出了本文討論的話題——科技與文化;接著從文化和科技的角度闡述文化與科技的利弊;在此基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)了本文的中心論點(diǎn),即文章第5段的“我們應(yīng)該謀求的,是科技和文化、精神的平衡發(fā)展”?!?6題詳解】(1)本題考查句子表達(dá)效果的理解。第4段劃線句子引用了喬姆斯基的“語(yǔ)言是心靈里生長(zhǎng)的東西”話語(yǔ),運(yùn)用了道理論證的方法,與后文“們的現(xiàn)實(shí)卻是,高科技制造語(yǔ)言,網(wǎng)絡(luò)制造流行語(yǔ)”形成正反對(duì)比論證,突出有力地論證了中心論點(diǎn)——我們應(yīng)該謀求的,是科技和文化、精神的平衡發(fā)展——增強(qiáng)了論述的權(quán)威性。(2)本題考查文章開頭段落的作用。文章開篇提出假設(shè)“如果杜甫有手機(jī),他的經(jīng)典詩(shī)作起碼少寫四分之一”這個(gè)文化假設(shè),結(jié)合文章第1段“有幾位學(xué)者探討人文與科技的關(guān)系”可知,這個(gè)假設(shè)引出本文的論題“科技與文化”;同時(shí),運(yùn)用了名人文化的假設(shè),還能起到吸引讀者,激起讀者的閱讀興趣的作用?!?7題詳解】考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)?!炬溄硬牧稀恐小笆指?、信件,鴻雁往來、一幅幅字畫最大程度留存了鮮活字跡與表情”是作為事實(shí)論據(jù),從文化的角度正面論證第3段作者提出的觀點(diǎn),并把這些“留存了鮮活字跡與表情”與“現(xiàn)如今的文學(xué)生態(tài)”形成對(duì)比,從而有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。而文章第4段著重從技術(shù)的角度闡述了“高科技制造語(yǔ)言,網(wǎng)絡(luò)制造流行語(yǔ)”,與【鏈接材料】的內(nèi)容不相符。所以【鏈接材料】應(yīng)該放在甲處合適。(五)閱讀陳曄《紅櫻桃》,完成下面小題。①早晨,玉生在自家樓上甜睡。屋外鸝雞鳥兒在樹上跳躍:麗——句——兒,麗——句——兒——好聽的鳥音,又引動(dòng)百鳥和鳴。②妻子春梅在廚房里忙活做飯,鍋盆碗勺的碰響也同樣優(yōu)美。③玉生昨兒個(gè)剛結(jié)束期末考試回家,春梅過節(jié)似的炒了倆菜,讓小兒子去村超市買回啤酒。時(shí)隔兩個(gè)月跌進(jìn)家的溫馨,玉生竟喝暈了。春梅說,你別起,多睡會(huì)兒,咱家那巴掌大的地兒,我一個(gè)人慢慢干。④鸝雞鳥兒將他喚醒,看表已是七點(diǎn)。七歲的小兒子像小羊偎在他懷里。⑤昨天,小兒子嘟著嘴說想他,賴在他懷里翻他口袋,看有沒有好吃的。兒子摸遍了口袋,除了幾份卷子和鋼筆,什么也沒有。春梅在村扶貧工廠上班,他當(dāng)老師,供兩個(gè)大學(xué)生,日子一直緊緊巴巴。⑥他舉起鋼筆,抓起小兒子的手:“爸爸呀,給我們明明買了塊手表?!彼趦鹤影啄鄣男「觳采袭嫲‘?,畫了三個(gè)手表?!笆直怼憋h著一股清新的墨水味。兒子歡快地接納了。⑦他遞給妻子一堆汗?jié)n的衣服,妻子嗔怪道:“忙得連衣服都沒空洗??!”但臉上綻放著山丹丹的紅。⑧他感慨道:“如今村里還挺熱鬧,又是旅游,又是扶貧工廠,好多開農(nóng)家院的都發(fā)財(cái)了,不如我也回來開個(gè)農(nóng)家院,種果樹搞采摘?或者也去大城市打拼。兩個(gè)孩子大學(xué)一畢業(yè),肯定不回咱這大山溝,在城里買房要交首付,女兒嫁人要陪送,這些沒有幾十萬下不來。當(dāng)老師太拴人,掙錢不多,我要想辦法讓你們娘兒幾個(gè)過上好日子!”⑨春梅說:“俺嫁你圖的是你有文化,要嫁有錢的,俺早跟你吹啦!再說,五年脫貧攻堅(jiān)結(jié)束了,開始鄉(xiāng)村振興,那振興不光是住上了樓、修修路,關(guān)鍵是讓孩子們有文化,不然,孩子們沒文化,早晚還得返貧?!雹庥裆卺B雞鳥兒的叫聲中起來,站在院里呼吸著山村特有的清新空氣。?玉生高中畢業(yè)后當(dāng)了三十年教師,在崎嶇的山路上磨礪青春和熱血,由一個(gè)普通的代課老師,憑著優(yōu)秀的教學(xué)成績(jī)轉(zhuǎn)為正式教師。在那個(gè)山高路遠(yuǎn)外地老師不愿來的山溝,他付出了幾十年光陰。當(dāng)初,若不是那一腔熱血,他高中畢業(yè)那年就走出了大山。若是走出了大山,他的生活就是兩個(gè)樣,可能尋不來春梅這樣的知音。?現(xiàn)在人們都去山外掙大錢,有的蓋起了二層小樓買上了私家車。而且,移民搬遷,大多數(shù)人脫貧住上樓,冬有暖氣,上廁所也方便,不用再蹲茅房。沒有了豬圈,村里環(huán)境也好了。幾十個(gè)村集中到一個(gè)地方,學(xué)校也重新蓋了。他昨天對(duì)春梅說送完今年的畢業(yè)生就辭職,只是他走了,山里的孩子們就放了羊,沒有了老師……說到底,春梅不同意他辭職,他自己也不舍得離開講臺(tái)。?春梅做熟飯,安頓爺兒倆吃了,擔(dān)著水桶去河邊地里澆地。她背著玉生種了幾畝櫻桃,眼下正是櫻桃熟的時(shí)候,天氣干旱,她只好從河里挑水澆。玉生教書顧不上家,她在駐村工作組的幫助下引種了省農(nóng)科院的良種櫻桃,去年櫻桃就掛了果,一年能有五位數(shù)的收入。?春梅一趟趟挑水,地澆了不到一半,身上已經(jīng)濕透。這些年,生活已經(jīng)把她磨煉得更加壯實(shí)能干。玉生在外鄉(xiāng)教書,顧不上家,她自己什么都干了。?櫻桃紅紅的,像胖娃娃一樣喜人。?玉生尋了一根扁擔(dān),挑上兩只水桶。擔(dān)上的鐵鉤和桶系隨著玉生身體的擺動(dòng)發(fā)出和酈雞鳥兒叫一樣好聽的聲音。?“你來干啥?”?“擔(dān)水啊……春梅,我想好了,開了學(xué)還教書。”?“是哎!你就是那塊料,不會(huì)誤人子弟。要不然,哼哼,乖乖在家給我掄?頭種地!”?“這是誰家的櫻桃?這地不是三大爺家的嗎?你給他家挑水?”“給你說了吧,我都承包了。這個(gè)櫻桃園是咱的,櫻桃工作組全部包了,價(jià)格比市場(chǎng)上的還貴。孩子們買房的首付、閨女的嫁妝,以后都會(huì)有的?!薄按好?,你咋不早說!”“說啥?你教書育人是大事兒,家里的小事兒不用你操心?!贬B雞鳥兒又叫了,悅耳的鳥音從櫻桃樹枝葉間瀉下來。玉生滿眼含笑,抬頭四望,“咋不見它們的影兒?”春梅說:“別找了,驚動(dòng)了它們,以后就不來咱這兒了?!狈蚱迋z挑上水桶往河邊去。太陽(yáng)正好出來,照在紅紅的櫻桃上。陽(yáng)光下,玉生仿佛受到了鼓舞和激勵(lì)——那是來自妻子和生活的。不,還有酈雞鳥兒和紅櫻桃!18.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小說中玉生給小兒子畫手表的情節(jié)是為了表現(xiàn)他家很窮,玉生沒錢給小兒子買手表,只能在小兒子胳膊上畫手表來哄兒子。B.文章第?節(jié)運(yùn)用了插敘手法,交待了玉生高中畢業(yè)后30年來一直在山里做教師,并用外地老師不愿來山溝教學(xué),反襯玉生熱愛山村教育,并獻(xiàn)身山村教育的優(yōu)秀品質(zhì)。C.文中“鸝雞鳥兒又叫了,悅耳的鳥音從櫻桃樹枝葉間傾瀉下來”這句話運(yùn)用了通感,將“悅耳的鳥鳴”聽覺轉(zhuǎn)移到視覺角度“從櫻桃樹枝葉間傾瀉下來”,豐富了表情達(dá)意的意蘊(yùn)。D.“你教書育人是大事兒,家里的小事兒不用你操心。”這句話用一大一小來說明在春梅心目中教書育人才是當(dāng)前最重要的,只有靠知識(shí)才能改變命運(yùn)。19.按要求回答下列問題。(1)小軒在朗讀“時(shí)隔兩個(gè)月跌進(jìn)家的溫馨,玉生竟喝暈了”這句話時(shí),李老師指導(dǎo)他要重讀“跌”,請(qǐng)你說說他這樣指導(dǎo)的理由。(2)“春梅,你咋不早說!”這句話中感嘆號(hào)能否換成問號(hào)?為什么?20.文中多次寫酈雞鳥兒鳴叫,有什么作用?21.揣摩文章結(jié)尾,說說“妻子”“生活”“酈雞鳥兒和紅櫻桃”分別給了玉生怎樣的“鼓舞和激勵(lì)”。22.有人說,本文一直到第?節(jié)才寫到紅櫻桃,卻用《紅櫻桃》作標(biāo)題,這不妥當(dāng)。你不同意這種說法,請(qǐng)闡述你的理解?!敬鸢浮?8.A19.(1)重讀“跌”,“跌”原意是摔倒,這里指玉生回到家中,被家庭的溫馨所包圍,所陶醉,表現(xiàn)了玉生的家里充滿溫馨與愛。(2)不能,感嘆號(hào)能表達(dá)玉生強(qiáng)烈的驚喜、贊賞之情。如果換成問號(hào)就帶有指責(zé)之意,沒有這樣的表達(dá)效果。20.(1)奠定文章愉悅歡暢的情感基調(diào);(2)營(yíng)造溫馨和諧的氛圍;(3)作為線索貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);(4)暗示玉生家庭和諧美滿;(5)烘托人物內(nèi)心愉悅的心情。21.(1)妻子:理解、支持玉生扎根山區(qū)任教,用心經(jīng)營(yíng)自己的家,讓玉生安心從教;(2)生活:越來越紅火的日子讓玉生對(duì)未來充滿希望;(3)酈雞鳥兒和紅櫻桃:家庭內(nèi)外和諧溫馨的氛圍給予玉生良好的心境和繼續(xù)扎根山區(qū)教育的信心。22.①文章運(yùn)用以物喻人的寫法,用紅櫻桃象征妻子春梅的美好品質(zhì)。②春梅是文章的主人公,寫春梅就是寫紅櫻桃。③前文交代玉生家境并不富裕,在駐村工作組的幫助下種植紅櫻桃,改變了家庭狀況,生活越來越紅火,紅櫻桃的出現(xiàn)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展?!窘馕觥俊?8題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的分析與概括。A.“小說中玉生給小兒子畫手表的情節(jié)是為了表現(xiàn)他家很窮”表述有誤,聯(lián)系文章,由③④段的內(nèi)容可知,畫手表的情節(jié)展現(xiàn)的父子倆相處融洽的畫面,體現(xiàn)了家庭溫馨和諧,并非變現(xiàn)他家窮;故選A?!?9題詳解】(1)考查詞語(yǔ)的朗讀分析。解答時(shí),要先明確加點(diǎn)詞語(yǔ)本身的含義,然后結(jié)合上下文內(nèi)容理解其深刻的意義。此句中的“跌”本義是失足摔倒,結(jié)合文章第①段中“早晨,玉生在自家樓上甜睡”第②段中“妻子春梅在廚房里忙活做飯,鍋盆碗勺的碰響也同樣優(yōu)美”和第③段中“春梅過節(jié)似的炒了倆菜,讓小兒子去村超市買回啤酒”及“春梅說,你別起,多睡會(huì)兒,咱家那巴掌大的地兒,我一個(gè)人慢慢干”可知,家是讓玉生安心和放松的港灣,這里“跌”字體現(xiàn)了家所帶給玉生的溫暖,讓他感到舒服,并沉醉其中,體現(xiàn)的是玉生家充滿了愛和美好。(2)考查表達(dá)符號(hào)的正確運(yùn)用。結(jié)合文章第⑧段的內(nèi)容可知,此時(shí)的玉生還在為家里的生活擔(dān)憂,考慮辭職出去賺錢,接著第21段中春梅的話讓玉生感到驚訝,他怎么也沒有想到自己的妻子已經(jīng)有了致富的門路,解決了自己的顧慮,為妻子的周到感到欣慰,同時(shí)也贊許了妻子,因此“春梅,你咋不早說!”這句話中用感嘆號(hào)更能將玉生這種驚訝和贊揚(yáng)之情表達(dá)出來,而用問號(hào)則帶有了責(zé)備、指責(zé)的意思,所以不能換成問號(hào)?!?0題詳解】考查景物描寫的作用。閱讀文章可知,文中初次提到鸝雞鳥兒的叫聲,可知它貫穿了全文,是文章的線索,文章開篇第①段由“玉生在自家樓上甜睡”和“屋外鸝雞鳥兒在樹上跳躍:麗——句——兒,麗——句——兒——好聽的鳥音,又引動(dòng)百鳥和鳴”的描寫,給文章奠定了溫馨歡快的氛圍;由文章第④段“鸝雞鳥兒將他喚醒,看表已是七點(diǎn)”和第⑩段“玉生在酈雞鳥兒的叫聲中起來,站在院里呼吸著山村特有的清新空氣”的內(nèi)容可知,山村特有的自然環(huán)境,造就了人與動(dòng)物的和諧相處,構(gòu)成了溫馨甜美的畫面;由第?段中“擔(dān)上的鐵鉤和桶系隨著玉生身體的擺動(dòng)發(fā)出和酈雞鳥兒叫一樣好聽的聲音”的內(nèi)容可知,此時(shí)的玉生內(nèi)心是輕松愉悅的,在家里他感受到了妻子對(duì)他的理解和支持;由第24段中“酈雞鳥兒又叫了,悅耳的鳥音從櫻桃樹枝葉間瀉下來”和第26段中“生仿佛受到了鼓舞和激勵(lì)——那是來自妻子和生活的。不,還有酈雞鳥兒和紅櫻桃”的內(nèi)容可知,在得知妻子承包了櫻桃園,并解決了自己的后顧之憂后玉生的內(nèi)心是歡喜的,同時(shí)也體現(xiàn)了這一家相親相愛、互相理解的溫馨和美好。【21題詳解】考查文章內(nèi)容的理解與概括。由第⑨段中“妻子說‘俺嫁你圖的是你有文化,要嫁有錢的,俺早跟你吹啦!再說,五年脫貧攻堅(jiān)結(jié)束了,開始鄉(xiāng)村振興,那振興不光是住上了樓、修修路,關(guān)鍵是讓孩子們有文化,不然,孩子們沒文化,早晚還得返貧’”、第?段中“春梅不同意他辭職,他自己也不舍得離開講臺(tái)”的內(nèi)容可知,春梅不同意玉生辭職,并且理解、支持他教書;由第21段中“給你說了吧,我都承包了。這個(gè)櫻桃園是咱的”的內(nèi)容和第23段中“你教書育人是大事兒,家里的小事兒不用你操心”的內(nèi)容可知,春梅解決了玉生的后顧之憂,用自己的行動(dòng)打消了玉生辭職的念頭,讓他能夠安心教書;由第21段中“這個(gè)櫻桃園是咱的,櫻桃工作組全部包了,價(jià)格比市場(chǎng)上的還貴。孩子們買房的首付、閨女的嫁妝,以后都會(huì)有的”可知,未來的日子是讓人滿懷期待的,讓玉生安心教書,生活在春梅的辛勤勞作下會(huì)越來越好;由第①段中“屋外鸝雞鳥兒在樹上跳躍:麗——句——兒,麗——句——兒——好聽的鳥音,又引動(dòng)百鳥和鳴”的內(nèi)容、第④段“鸝雞鳥兒將他喚醒,看表已是七點(diǎn)”、第⑩段“玉生在酈雞鳥兒的叫聲中起來,站在院里呼吸著山村特有的清新空氣”的內(nèi)容和第26段“太陽(yáng)正好出來,照在紅紅的櫻桃上。陽(yáng)光下,玉生仿佛受到了鼓舞和激勵(lì)——那是來自妻子和生活的。不,還有酈雞鳥兒和紅櫻桃!”的內(nèi)容可知,這些美妙的鳥叫聲和紅紅櫻桃是生活的希望,更是構(gòu)成這美好而溫馨畫面的重要事物。正是這些事物的存在營(yíng)造了山村和諧甜美的畫面,正是這紅紅的櫻桃讓玉生更加堅(jiān)定自己的信念,同時(shí)這些也是映襯了春梅勤勞能干的品質(zhì),因?yàn)橛辛舜好返闹С趾屠斫獠抛層裆拥陌残摹!?2題詳解】考查對(duì)標(biāo)題的理解。從表層意思上題目《紅櫻桃》指的就是實(shí)物——櫻桃;閱讀文章內(nèi)容可知,題目還有其深層寓意,除了貫穿全文的鸝雞鳥兒外,就是人物——春梅,“紅櫻桃”也是由春梅引出來的,因此可以認(rèn)為題目運(yùn)用了比喻的修辭手法,將春梅比作紅櫻桃,由此可知,櫻桃的紅照應(yīng)的就是春梅的勤勞能干,紅櫻桃正是春梅的寫照;從文章第⑤段中“春梅在村扶貧工廠上班,他當(dāng)老師,供兩個(gè)
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