心在刃上選擇說明文600字

Word第第頁心在刃上選擇說明文600字歷來最為沖突的便是文人，他們好像生來就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。

魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說。

我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。

嵇康或許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，不遺忘恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太同學(xué)稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句請(qǐng)求的話，往后則皆大高興。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯(cuò)。于是他說了句：“把琴拿來?！薄?/p>

他勇于赴死的沉著給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。

假如說嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的選擇，那么王國(guó)維的選擇又向我們展現(xiàn)了什么呢？

王國(guó)維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死，人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的看法：他是死于一種文化。

王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲抖動(dòng)？他的心在泣血?！盎钕氯?？”環(huán)顧四周無所留戀，曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒有了目標(biāo)，由于，當(dāng)時(shí)沒有一件事，沒有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)?！八绬幔俊笨蛇@樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。

心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！

常言道：“百無一用是書生?！蔽覅s不以為然。至少書生在沖突中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當(dāng)一介書生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后……

若干年后，我們會(huì)說：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！

拓展

心在選擇作文

我是蠟燭上的燭光，面對(duì)那刺眼的日光，我沒有感到不公；我是一粒粉沙，面對(duì)那浩瀚的沙漠，我沒有感到自卑；我是始終雛鳥，面對(duì)那飛翔的雄鷹，我沒有感到畏懼；我是一只毛蟲，面對(duì)那五彩的蝴蝶，我沒有感到哀痛；我是一只烏鴉，面對(duì)那金黃的鳳凰，我沒有嫉妒；我是一株綠草，面對(duì)那散發(fā)芳香的`百合，我沒有放棄；我是一滴水珠，面對(duì)那寬闊無邊的大海，我沒有哭泣。

心如浮云常自由，亦如流水任東西！

人的欲望是無限的，然而卻換來了莫大的損害。或許，直到痛了，才只停下來去流淚。糖雖然好吃，但吃多了牙疼；酒雖然好喝，但喝多了頭暈；嬉戲雖然好玩；但玩多了成果下降。為什么人不能懷著一顆平常的心去面對(duì)每一件事呢？或許，這也是人的一大弱點(diǎn)。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好季節(jié)。我們不需要一意孤行，沒不必要去追求最多最好，由于沒有最好，只有更好?；蛟S，到最終，吃虧的是你，你將一無全部。猴子有了玉米卻想要桃子，有了桃子卻想要西瓜，最終，它一無所獲。更何況，我們至少擁有過，也不會(huì)覺得比別人差，有時(shí)候，得到不算奇跡，懂得去珍惜才是奇跡。由于人的思想，到了失去才只會(huì)追悔莫及，那又有什么用呢？人還是那個(gè)人，心還是你心，可變的是你的思想，可本來你擁有的物質(zhì)的確是失去了。既然后事無人知曉，何不任其進(jìn)展。

莊子認(rèn)為人有六指是美，由于那是自然，在他眼里，只要是自然的，都是美的。那我們?yōu)槭裁床贿@樣認(rèn)為呢？又肯定要五個(gè)手指呢？或許，那是鶴立