淺析中國人過“洋節(jié)”的原因

淺析中國人過“洋節(jié)”的原因一摘要【摘要】本文從文化研究角度對“洋節(jié)熱”這一現(xiàn)象進(jìn)行了解讀。文章主要從亞文化和大眾文化的視角分析了“洋節(jié)熱”現(xiàn)象。“洋節(jié)熱”首先是作為一種亞文化產(chǎn)生的，后來由于受到商業(yè)化和青年心理的影響，成為一種大眾文化形式。最后探討了對“洋節(jié)熱”應(yīng)持的態(tài)度：既要保持中國傳統(tǒng)特色，又要避免狹隘的民族主義。我國是具有五千年歷史的文明古國，又是由56個(gè)民族組成的多民族國家，在不同的歷史時(shí)期．產(chǎn)生了與這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的風(fēng)俗習(xí)慣，流傳至今便成為豐富多彩的民俗事象。在眾多的民俗事象中，又首推傳統(tǒng)民俗節(jié)慶文化，民俗節(jié)慶文化是一民族通過對周邊世界的認(rèn)識(shí)，逐漸形成的體現(xiàn)了其自身對身邊環(huán)境和周圍世界的關(guān)注和認(rèn)識(shí)，以心理、道德、精神、價(jià)值、思維、審美、藝術(shù)等為深層底蘊(yùn)，以特定時(shí)間、特定地域?yàn)闀r(shí)空，以特定主題為活動(dòng)內(nèi)容的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。我國共有1700多個(gè)民俗節(jié)日，每個(gè)節(jié)日具有不同的主題與功能：有與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有關(guān)的節(jié)日；有以紀(jì)念為主題的節(jié)日；有以慶典為主題的節(jié)日；等等。無論對于什么類型的節(jié)日來講，我國民俗節(jié)日文化同其他文化一樣，是中華民族智慧的結(jié)晶。今天，我國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日與旅游開發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來，成為一項(xiàng)重要的旅游資源，受到旅游者的青睞。但是，許多地方對節(jié)日開發(fā)力度不夠，沒有深度。如何挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，在不失去本身意義的同時(shí)，很好地為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，是我們應(yīng)該深刻關(guān)注的問題。目前，在傳統(tǒng)節(jié)日的開發(fā)上主要需處理“傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)日的關(guān)系”和“傳統(tǒng)節(jié)日與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系”兩大關(guān)系問題。曾見過這樣一則報(bào)道：某年傳統(tǒng)的節(jié)日“七夕”節(jié)即中國的情人節(jié)和2月14日的西方情人節(jié)相比在市場上受到了冷落。以往西方情人節(jié)受青睞的花店、西餐廳這一天冷冷清清，甚至有的營業(yè)額還不如平時(shí)。雖然有的花店提前一周就進(jìn)行促銷打出了預(yù)定鮮花的招牌，但卻少有人問津。商家說，像“七夕”這樣的節(jié)日，年輕人基本不過，因此也就不存在所謂的商機(jī)。人們是重洋節(jié)日，輕傳統(tǒng)節(jié)日啊!二洋節(jié)的流行與中國人對傳統(tǒng)節(jié)日熱情的遞減（一）洋節(jié)日在“年輕之中國”越來越流行過“洋節(jié)”契合了當(dāng)代年輕人的心理：生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，他們或多或少會(huì)覺得身心疲備，因而需要找個(gè)機(jī)會(huì)放松和發(fā)泄，借著過“洋節(jié)”的機(jī)會(huì)?？梢浴敖o自己放個(gè)假”找個(gè)借口“血拼”，在購物的過程中調(diào)整狀態(tài)，建立自信，圣誕狂歡給他們提供了宣泄口；父親節(jié)、母親節(jié)給了他們向父母說“愛”的機(jī)會(huì)；情人節(jié)屬于戀人；感恩節(jié)則適用于所有想致謝的人：老師、朋友……總之年輕人在過“洋節(jié)”的時(shí)候，可以注入自己的獨(dú)特內(nèi)涵，從而張揚(yáng)個(gè)性，回應(yīng)內(nèi)心世界的情感訴求?！把蠊?jié)熱”這一文化現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于人們思想的解放；經(jīng)濟(jì)條件也不容忽視，只有在中國大眾的物質(zhì)生活相對富裕，精神生活相對自由的前提下，“洋節(jié)熱”才能順理成章地走進(jìn)大眾，尤其是年輕人的生活中。（二）中國人對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱情在遞減我們對一所學(xué)校的約300名中學(xué)生做了有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知狀況的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果為：知道洋節(jié)日學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于知道傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生；對洋節(jié)日感興趣的學(xué)生也多于對傳統(tǒng)節(jié)日感興趣的學(xué)生；沒有一人能準(zhǔn)確說出中國三大傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵來歷，甚至還有部分學(xué)生不知道三大傳統(tǒng)節(jié)日是什么。當(dāng)問他們?yōu)槭裁磳ρ蠊?jié)日感興趣時(shí)，回答為“現(xiàn)在大部分年輕人都喜歡，所以我們也跟著喜歡”的占大多數(shù)。而當(dāng)問到幾個(gè)洋節(jié)日的來歷時(shí)，他們更不清楚?？磥?，對洋節(jié)日更多的年輕人表現(xiàn)的只是一種盲從。另外，我們也對一些社會(huì)人員，主要是大專以上學(xué)歷的人做過調(diào)查，在回答“為什么社會(huì)上出現(xiàn)人們輕傳統(tǒng)節(jié)日，重洋節(jié)日的風(fēng)氣”時(shí)，他們認(rèn)為除了社會(huì)的教育宣傳力度不夠以外，與中西方文化的差異有關(guān)：中國的節(jié)日注重的是團(tuán)圓、紅火、熱鬧，像春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)這些節(jié)日，人們喜歡聚在一起，注重如何吃、怎么吃，人越多越好。而洋節(jié)，往往可以體現(xiàn)個(gè)性，有其人性化的寓意，如情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)都以愛心為底蘊(yùn)，更符合當(dāng)代人的情感需求。從以上調(diào)查中可以看出好多人已對我們的傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日給予了冷落，這種狀況令人擔(dān)憂。我們對洋節(jié)日的熱衷，從好的方面講，說明對外來文化接受非常迅速，但另一方面也說明對中國傳統(tǒng)文化珍惜不夠，這就需要全社會(huì)對它的關(guān)注以及對它更多的弘揚(yáng)和挖掘。三洋節(jié)日受到青睞的原因（一）隨著社會(huì)的發(fā)展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的降生那一年作為元年的，我們不仍在慶?！靶履辍眴?？我們尊敬的博士們，干嗎非得要求在圣誕節(jié)熱鬧的人都必須知道這節(jié)日的來歷呢？

（二）外國的都是好的，追求時(shí)髦新鮮不管好壞統(tǒng)統(tǒng)接受現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)在不斷的前進(jìn)，不斷的發(fā)展，外來文化、節(jié)日大量涌入國內(nèi)，人們開始接受，尤其是很多年輕人盲目的“接受”，為了追求時(shí)髦新鮮不管好壞統(tǒng)統(tǒng)接受，并且與我們傳統(tǒng)的節(jié)日形成對立，感覺中國的節(jié)日沒什么意思，過洋節(jié)才有意思，這種想法是完全錯(cuò)誤的。五我們到底應(yīng)該如何對待外來節(jié)日（一）“拿來主義”，棄其糟粕，取其精華如何繼承民族文化遺產(chǎn)這個(gè)問題上，毛澤東同志早就指出，我們既不能全盤否定，也不能照單全收，我們要運(yùn)用馬列主義歷史地、辯證的哲學(xué)眼光和態(tài)度，去批判的吸收。在如何借鑒西方外來文化這個(gè)問題上，早在上世紀(jì)三十年代，魯迅先生就在他的政論名篇《拿來主義》中明確指出：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！綜其兩端，我認(rèn)為，對待一系列西方節(jié)日的正確態(tài)度，應(yīng)該是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盤西化，照單全收，也不全面否定，刀槍不入；而是取其精華，棄其糟粕！西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個(gè)國度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好對這些節(jié)日做出什么硬性規(guī)定。對于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調(diào)又符合我們中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質(zhì)，加快社會(huì)文明進(jìn)程?。ǘ┮苊猹M隘的民族主義對外來節(jié)日不要排斥。而對于我們傳統(tǒng)的節(jié)日我們更應(yīng)該堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)和保留。隨著我們國家在世界地位的提高，現(xiàn)在我們國家的節(jié)日也走出了國門，走向了世界，現(xiàn)在很多國家在春節(jié)這一段也放假和慶祝，去年農(nóng)歷小年英國倫敦?cái)?shù)以百計(jì)的中國燈籠照亮了蘇豪區(qū)的鬧市、美國紐約州將大年初一定為法定節(jié)假日并率先實(shí)行鞭炮“禁改限”、法國巴黎為迎春獅子點(diǎn)睛賀春節(jié)、澳大利亞悉尼每年舉辦的中國新年慶典活動(dòng)、墨爾本制作了世界最長的巨龍?jiān)谑袃?nèi)游行、巴西學(xué)中國人倒貼“?！弊忠郧蠛眠\(yùn)等等，這些就是最好的證明；但與此同時(shí)，很多外國節(jié)日也影響了我們的思維方式，六結(jié)論所以，在“洋節(jié)熱”這個(gè)問題上，還要避免陷入極端的、狹隘的民族主義。不管哪一種文明都蘊(yùn)含著人類的智慧，都值得去關(guān)注，去學(xué)習(xí)，要充分了解和借鑒各種