第六講 戀愛與性心理健康

#第六講戀愛與性心理健康（2學(xué)時）一、節(jié)次名稱及學(xué)時分配節(jié)次名稱學(xué)時分配第一節(jié)性心理的發(fā)展和大學(xué)生性心理的特點；第二節(jié)大學(xué)生性心理問題及調(diào)適；1學(xué)時第三節(jié)大學(xué)生戀愛心理發(fā)展的規(guī)律特點和常見問題；第四節(jié)培養(yǎng)健康戀愛觀和擇偶觀。1學(xué)時二、授課類別:理論課三、教學(xué)目的及要求：通過教學(xué)使學(xué)生了解自身性生理和心理的發(fā)展，認識大學(xué)生戀愛心理的特點，了解大學(xué)生在性心理和戀愛心理方面存在的問題，形成對性心理和戀愛心理的正確認識。四、教學(xué)重、難點：教學(xué)重點：大學(xué)生性心理問題及調(diào)適、大學(xué)生戀愛心理發(fā)展的規(guī)律特點和常見問題。教學(xué)難點：掌握培養(yǎng)健康戀愛觀和擇偶觀。五、教學(xué)方法：課堂講授、案例分析、小組討論。六、教學(xué)組織與設(shè)計1、教學(xué)過程的組織：通過理論分析和實例講解相結(jié)合的手段，讓學(xué)生對本章的重難點有較清晰的認識，在教學(xué)過程的組織中特別注重學(xué)生理論應(yīng)用能力的培養(yǎng)。2、討論、練習(xí)、作業(yè)的布置與安排：引入：愛情是一種個人體驗，每個人只能通過自己并為自己得到這種體驗。愛情要求所愛的人品質(zhì)恒久不變，同時又要求這種品質(zhì)具有可塑性，不斷翻新，它崇敬傳統(tǒng)、習(xí)俗，但又渴望理想的美，渴望生活的完美，渴望雙方關(guān)系文明化。——弗洛姆《愛的藝術(shù)》愛情是人類永恒的圖騰，也是人類精神世界不竭的動力之一。愛與美、愛與人生、愛與永恒緊密相關(guān)。正值花樣年華的大學(xué)生，受氤氳之氣的滋養(yǎng)，愛情悄悄地生長并繁茂，大學(xué)生的愛情如同夏日里的太陽雨，美麗卻又有些傷感。愛的瓊漿需要理性與智慧，需要等待與心智，由戀愛的雙方共同釀造。因而，確立健康的愛情觀，是大學(xué)生未來幸福生活的金鑰匙?！髁蟹颉肚閻壅摗返谝还?jié)性心理的發(fā)展和大學(xué)生性心理的特點談到愛情，不能不談到性。正如瓦西列夫所說：“愛情是本能和思想、是瘋狂和理性，是自發(fā)性和自覺性，是一時的激情和道德修養(yǎng)，是感受的充實和想象的奔放，是殘忍和慈悲是魘足和饑渴，是淡泊和欲望，是煩惱和歡樂，是痛苦和快感，是光明和黑暗，愛情把人的種種體驗溶為一爐?！币?、性心理的發(fā)展一般認為，青春期性心理的發(fā)展大體上經(jīng)歷三個時期：（一）異性疏遠期這一時期也稱為性發(fā)育早期，“性緊張期”，在青春期開始時，少男少女對性的差異非常敏感。第二性征的出現(xiàn)，在他們內(nèi)心深處產(chǎn)生了春情萌動的朦朧感覺，對兩性關(guān)系似懂非懂，對性知識、性行為一知半解。將異性的生理差異與男女之間的關(guān)系看得神秘，在與異性的交往中顯得羞澀、忸怩和不自然，心中好像潛藏著無數(shù)秘密般，心有相互吸引之力卻在表面上表現(xiàn)得相互疏遠。有畏懼感和似曾相似感，暫時疏遠。男孩會表現(xiàn)出潛意識的緊張心理：口吃、擠眉弄眼；女孩則表現(xiàn)得情緒不穩(wěn)定，我們說的少女傷春就是指這段時期的心理特點。（二）異性接近期在完全進入青春期后，隨著生理機能的進一步發(fā)展，生活閱歷的增加，青少年對異性關(guān)系有了進一步的了解和認識，對性意識的情感體驗也開始有了新的變化。他們不滿足于對異性的朦朧的、泛泛的好感和愛慕了，而是希望通過與異性交往，有選擇地尋找心中的白馬王子和白雪公主。這個時期的特點是：喜歡與異性在一起活動，力求成為異性眼中有吸引力的人；兩性的畏懼感、陌生感消失，強烈的相互吸引和接近，會采取接近異性的曲線方式。男生喜歡高談闊論以引起注意；逞強、做危險動作，表現(xiàn)男子漢氣概，甚至起哄、開玩笑、惡作劇，目的是引起女生的注意。女生則表現(xiàn)出單相思，鐘情妄想，用打扮、聲調(diào)、細微的關(guān)心和體貼吸引對方，有的以成年人作為崇拜和模仿對象。由于青少年缺乏接近異性經(jīng)驗，不知如何表現(xiàn)自己，往往做法不得體；兩性都會表現(xiàn)出狂熱追星以釋放內(nèi)心對異性的渴慕之情。（三）異性戀愛期進入青春后期后，性生理完全成熟，性心理在逐漸成熟，自我意識、思維和人格都在積極發(fā)展。生活領(lǐng)域也日漸廣闊，對戀愛的理解和認識更加深刻，對戀人的尋覓更加迫切，對異性的態(tài)度也逐漸客觀。此時，男女青年開始對異性展開主動積極的進攻。男女青年盡量在異性面前展示自己的長處與才華，以引起對方的關(guān)注。由于受社會文化的影響，男性在戀愛的表達方面更加主動、大膽、直率而且熱情奔放；女性更加含蓄、深沉、嫵媚略帶羞澀和矜持。青春期性發(fā)育完成后，進入“兩性戀愛期”。從泛泛的異性愛慕過渡到鐘情于某個人；直接而熱烈，追求技巧成熟；一旦碰壁，心理挫折感強烈。二、大學(xué)生性心理的基本特征（一）渴望了解性知識，性意識進一步加強進入大學(xué)，大學(xué)生更加積極主動地關(guān)注自我發(fā)展，也包括自身的生理與心理。由于個體家庭教養(yǎng)方式、成長環(huán)境及個體差異的存在。對性意識的關(guān)注也不盡相同。有的大學(xué)新生對性知識的了解較少，渴望通過科學(xué)的途徑了解自身。有的學(xué)生通過自慰性行為解決自身的性沖突。有的學(xué)生因性知識匱乏而帶來不必要的心理焦慮。（二）性沖動及其釋放性沖動是指由于性刺激引起大腦皮層的活動，產(chǎn)生性欲，再通過大腦皮層向身體組織發(fā)出指令。性沖動是一個健康、正常人自然和本能的行為表現(xiàn)。性沖動不一定產(chǎn)生性行為，人是通過意識調(diào)控的：通過大腦，調(diào)節(jié)性行為，人有社會性，遵守社會行為準則，人格和尊嚴，尊重他人意愿和抉擇，人對社會有責任和義務(wù)，法律約束等。在心理尚未成熟前盡量減少聲、光刺激；不接觸黃色、淫穢讀物；適時接觸性刺激；鍛煉理智和克制能力。（三）性沖突和性壓抑一方面，生長趨勢，性發(fā)育年齡不斷提前；另一方面，學(xué)業(yè)需要和事業(yè)及社會環(huán)境的要求，結(jié)婚年齡不斷推后，出現(xiàn)漫長的“性等待期”。與此同時，日益開放的社會文化既滿足了大學(xué)生對性的了解與渴望，又使大學(xué)生性的沖突加劇。在繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)與就業(yè)壓力及校紀校規(guī)的約束下，大學(xué)生的性不可以也不能自由地發(fā)揮。事實上，適度性壓抑也是社會文明與進步的體現(xiàn)。但性壓抑不是一味地壓制，而是通過適當?shù)尼尫?、轉(zhuǎn)移、升華得到合理的疏導(dǎo)。（四）渴望性體驗由于性激素的作用，大學(xué)生更加渴望得到恰當?shù)男泽w驗如與異性交往。在男女交往過程中，由于性激素的作用，戀人中雙方的親吻和撫摸都會引起性欲望和性沖動。感情的閘門在巨大的性壓力下顯得及其脆弱。有的通過自慰性行為如性夢、夢幻想、性自慰加以調(diào)節(jié)，而有的則通過性行為得以實現(xiàn)。第二節(jié)大學(xué)生性心理問題及調(diào)適；一、大學(xué)生常見性心理問題：1、與異性交往不適的困擾在青年大學(xué)生中，如果沒有與異性的交往，不僅生活單調(diào)乏味，而且會在一定程度上影響個性的成熟、社會適應(yīng)的能力的養(yǎng)成。但是，一些大學(xué)生在實際的交往過程中，卻存在著種種困惑與問題。有部分大學(xué)生由于傳統(tǒng)觀念的影響，頭腦中還殘存著一些男女收受不親的封建觀念，雖然是少數(shù)，但其行為尚有一定的影響。還有的大學(xué)生由于性格內(nèi)向，缺乏自信而不敢與異性交往。所以，他們不積極與異性交往，久而久之就害怕與異性交往，緊張與羞怯使其在交往中局促不安，嚴重者會產(chǎn)生異性恐懼癥。一方面，青春性意識萌發(fā)，有強烈的接近異性的沖動；另一方面又受錯誤觀念及現(xiàn)實能力的制約，內(nèi)心沖突又加劇了異性交往的緊張。這種惡性循環(huán)使得這一部分大學(xué)生不能結(jié)交異性并維持情誼，致使自己沉浸在孤獨、痛苦的情緒體驗之中。還有一部分大學(xué)生，在與異性交往的過程中，受西方性觀念和性思潮的影響，隨意與放縱的傾向較嚴重。他們認為誰與異性交往的廣泛、頻繁，誰就更“有魅力”、更有“本事”。于是，他們往往不分對象、不加選擇，輕率地與各種類型的異性交往。有的大學(xué)生使用不適當?shù)姆绞剑踔敛扇⌒蕴舳旱氖侄闻c異性交往。這種異性交往的觀念與態(tài)度最終使他們陷于兩難境地，嚴重的影響自身的心理健康。2、性行為失當?shù)睦_。大學(xué)生的性行為失當主要是邊緣性性行為和婚前性行為。大學(xué)生邊緣性性行為和婚前性行為的發(fā)生率也占有一定的比例。邊緣性性行為包括青年或少年期的游戲性性交，青春期及青年期的接吻、擁抱、撫弄性器官等。這些性行為，如果他們不能給予較好的控制和應(yīng)對，則會導(dǎo)致心理的困擾和心靈的傷害。一些資料顯示，有邊緣性性行為的學(xué)生中，約1/4的男生和1/2的女生在事發(fā)之后會心里不安、煩惱、自卑、自責、恐懼等，嚴重的影響他們的學(xué)習(xí)、生活、交往。大學(xué)生的婚前性行為一般有三個特點：一是突發(fā)性，往往在無心理準備的情況下突然發(fā)生；二是自愿性，而又非理智型。青年學(xué)生大多在自愿而又不理智的情況下發(fā)生性行為；三是反復(fù)性，一旦防線沖破，便可能反復(fù)發(fā)生。大學(xué)生出現(xiàn)婚前性行為，常為社會、家庭和道德所不容，容易引起心理困擾，不僅有認識、觀念上的困惑與自我矛盾，還可能動搖其自我評價和對未來的信心。特別是未婚先孕給女大學(xué)生會帶來更大的身體上和精神上的痛苦。據(jù)調(diào)查，在婚前性行為的學(xué)生中，事發(fā)之后，心理上嚴重不安、自我否定、恐懼焦慮的男女學(xué)生均占82.2%，對該性行為持有害評價的男生占37.0%，女生占82.2%?？梢姡诖髮W(xué)階段發(fā)生性行為是一種對當事人的心理影響嚴重、社會問題多的有害行為，應(yīng)引起大學(xué)生的高度重視。3、對自己性別認同的困擾。性別認同是指個體在生理上覺得自己是男是女，以及對自己現(xiàn)有性別的喜惡和是否有選擇相反性別的傾向。據(jù)中國青年報報道，一項涉及中國22個省區(qū)市、38所大學(xué)、1.5萬名學(xué)生，包括近140個性健康教育問題的大學(xué)生性健康教育調(diào)查顯示：90%以上的男生對于自己的性別滿意度較高，而有超過1/4的女生表示在可能的情況下愿意改變自己的性別。專家們認為，這一數(shù)據(jù)可能與我國現(xiàn)在升學(xué)和就業(yè)競爭壓力過大有大。以上結(jié)果表明女大學(xué)生在性別上自賤心里較男大學(xué)生嚴重。男女大學(xué)生對自己性別認同中的問題，影響著自己性別角色的社會表現(xiàn)。二、大學(xué)生常見性心理問題調(diào)適（一）性心理健康的標準1、有正常的性需要和性欲望。任何一個成熟的個體，都應(yīng)該有正常的性需要和性欲望。性需要和性欲望是能夠獲得性愛和性生活的前提條件。一個人如果沒有性欲望，就不會有性愛和和諧的性生活，性心理就無從談起。但性需要和性欲望并非都是正常的，有的人的性需要和性欲望很強烈，但很古怪，見不得人，如戀物癖、同性戀等。正常的性需要和性欲望的標志是性需要和欲望的對象是指向成熟的異性而不是同性或以物品為替代物。2、能夠正確認識自我，愉快地接納自己的性別。一個性心理健康的人，能夠正視自己性心理的發(fā)育、性心理的變化，會自覺地融入社會這個大背景下認識自我，能客觀的評價自己和他人，并樂于承擔相應(yīng)的性別角色。不仇視自己的性別，能以坦然的心理接受自己，能理解性別是父母給的，我們不期求改變它，而注重在社會化的過程中優(yōu)化自己的性別心理。3、性心理特點和性行為符合相應(yīng)的性心理發(fā)展年齡特征。人在不同年齡發(fā)展階段，其心理特點與行為特征是不同的。但是，一個正常發(fā)展的人，他的心理特點與行為特征必定符合他的年齡發(fā)展階段。在性的成熟過程中，性心理特點和性行為以及性心理發(fā)展的年齡特征要求是相符合的。如果一個人的性行為與其性心理發(fā)展不協(xié)調(diào)，或嚴重偏離同齡人的特征，那么，他的性心理就不健康。4、能和異性保持和諧的人際關(guān)系。隨著性生理與性心理的發(fā)育和成熟，個體自然而正常的性要求就是與異性交往，并能保持良好的關(guān)系。性心理健康的個體，能夠在日常學(xué)習(xí)生活中，與異性進行自然的、符合社會規(guī)范要求的交往。在彼此的交往過程中，保持獨立而完整的人格，有自知之明，做到互相尊重，互相信任，得體大方。5、性行為符合社會道德規(guī)范。性心理健康的人具有一定的性知識和性道德修養(yǎng)，能自覺地去分辨性文化中的精華與糟粕，淫穢與純潔，庸俗與高雅，謬誤與真理，自覺抵制腐朽沒落性文化的侵蝕，并以自己文明的性行為、性形象去增進社會風(fēng)尚的文明。（二）維護性健康的途徑1、科學(xué)地掌握性知識。大學(xué)生一般缺乏規(guī)范的性健康教育，應(yīng)該選擇閱讀一些正規(guī)出版發(fā)行的性生理和性心理方面的科普書籍或一些性社會學(xué)、性倫理學(xué)、性法律學(xué)等專門論著，使自己構(gòu)建合理的性知識結(jié)構(gòu)。其次，應(yīng)該請教已具備了性知識、性經(jīng)驗的父母、性教育工作者或有關(guān)醫(yī)生。這樣，有助于幫助自己消除誤解，解除心理負擔，進而避免自卑、自責的不良情緒。一些大學(xué)生受傳統(tǒng)觀念影響，有了性的困惑不愿意向家人、老師、醫(yī)生求助或探討，而是在地攤、網(wǎng)上尋找有關(guān)性的知識內(nèi)容，這些內(nèi)容往往是“黃色”的、淫穢的、不科學(xué)、富有煽動性的。這樣，不僅不能幫助大學(xué)生掌握健康的性知識，還會給大學(xué)生性心理和性行為的形成帶來畸形沖擊。2、積極進行自我調(diào)節(jié)。首先，正確認識，端正思想。正確對待性沖動，接受性沖動的自然性和合理性；學(xué)習(xí)性生理、性心理的有關(guān)知識；了解青春期性意識發(fā)展規(guī)律；樹立科學(xué)與健康的性意識觀念；提高感官刺激閾限，培養(yǎng)挫折耐受力。青年歧視性欲望、性沖動、性興趣頻繁出現(xiàn)的時期，應(yīng)努力培養(yǎng)自己的性抑制力，以便適應(yīng)復(fù)雜多變的文化環(huán)境和生活環(huán)境。既要遵從人的自然本性，又要符合道德規(guī)范，還必須加強法制觀念；防止自己在兩性吸引和性欲沖動中，以及在偶然誘因影響下的沖動或越軌行為。性是每個人的事情，誰都不能回避，但性又不只是每個人的事情，處理不好，便會給個人、他人和社會帶來嚴重的破壞性的影響。其次，積極導(dǎo)引，良好適應(yīng)。要大方而瀟灑的與異性交往，男女交往有利于性壓抑的減緩，有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感，從而調(diào)節(jié)深層的本能，使之趨于高尚。但是，在與異性交往中，要注意擺脫低級趣味，不要限于身體的吸引；尤其是不要與庸俗的異性接觸，避開一些人在物質(zhì)、精神、肉體等各方面的誘惑。正確處理學(xué)習(xí)與愛情的關(guān)系，順其自然的處理兩性關(guān)系，不必刻意追求，如果為了滿足自我的需要而刻意去追求，甚至不顧一切的戀愛至上，則是不可取的。通常，性心理困擾的直接后果是自卑、自責和自我否定的傾向，它不僅影響學(xué)生的情緒，也會影響學(xué)生的人際交往和學(xué)習(xí)效率。所以一旦發(fā)現(xiàn)自己存在性心理問題，就應(yīng)及時處理。許多大學(xué)生的性心理困擾是源于對自己性身份、性幻想、性欲望、性沖動的害怕。因此，最好找知心朋友交流，一方面宣泄自己的不良情緒，另一方面獲得一些如何應(yīng)對青春期煩惱的信息和經(jīng)驗，有助于自我調(diào)節(jié)。必要時可找心理專家咨詢，消除心理困擾。對一些較嚴重的心理問題，比如失戀后的自貶心理、性心理變態(tài)等，向心理專家咨詢更具實效性。3、拒絕黃色誘惑，預(yù)防性病和艾滋病。（1）拒絕黃色誘惑。人們常把淫穢書刊、淫穢錄像對青少年的腐蝕和毒害比喻成“精神毒品”和“殺人不見血的軟刀子”。在淫穢書刊、淫穢錄像面前，不僅天真無邪的青少年，就是有知識、有文化的大學(xué)生，甚至是成年人也難以抵御。有關(guān)專家認為，淫穢物品之所以導(dǎo)致人的墮落或犯罪，是由于它能夠摧毀人的心理防衛(wèi)機制，這種防衛(wèi)機制主要由社會的思想道德觀念、法制觀念構(gòu)成。由于它是建立在性禁錮基礎(chǔ)之上的，所以在各種黃色誘惑下，就顯得非常脆弱，極易被摧毀。幾乎所有的淫穢出版物，都是在直接或間接的宣揚性自由，性開放的主張，并通過活生生的形象表現(xiàn)這種開放的毫無節(jié)制的自由放縱。誘惑人忘記一切社會規(guī)范，為了滿足性欲，變得瘋狂與不擇手段。因此，正在成長中的大學(xué)生應(yīng)自覺地抵制黃色出版物的侵蝕，保持健康的性心理。（2）預(yù)防性病和艾滋病。常見性病有梅毒、淋病、軟下疳、性病性淋巴肉芽腫、非淋菌性尿道炎、尖銳濕疣、生殖器皰疹和滴蟲病等。據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）報道，性傳播疾病傳染的速度非常快，估計世界上每秒鐘就有4人會感染上性病病毒，易感人群是20-24歲的青年。性傳播疾病已成為世界性的公害。艾滋病——全稱為獲得性免疫缺陷綜合征（AIDS）。這種病是有一種名為“人類免疫缺陷病毒”導(dǎo)致的性傳播疾病。這種病主要損害人體免疫系統(tǒng)，破壞人體的抵抗力。隨著全球艾滋病流行重心逐漸向亞洲轉(zhuǎn)移，在我國的蔓延趨勢也十分嚴峻。艾滋病的傳播途徑一般是性接觸傳染；血液和器械傳播；母嬰直接傳染；身上的皮膚或黏膜的破損傷口接觸等傳染。性病、艾滋病不僅僅是一種生理上的疾病，還是一種社會性的疾病。它和人們的道德自律，性生活的檢點以及吸毒、賣淫、嫖娼等社會性的丑惡行為密切相關(guān)。正在成長發(fā)展中的大學(xué)生應(yīng)該加強道德自律，潔身自愛，杜絕吸毒、性錯亂等社會的丑惡行為，這樣才能遠離性病和艾滋病，保持身心的健康，也為將來的幸福生活奠定美好的基礎(chǔ)。第三節(jié)大學(xué)生戀愛心理發(fā)展的規(guī)律特點和常見問題一、大學(xué)生戀愛心理發(fā)展的規(guī)律特點當前大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象比較普遍，而且是呈有增無減之勢。他們的社會責任感，他們的道德觀念他們的戀愛態(tài)度，他們對戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的。當前高校大學(xué)生戀愛可以用"三化"來概括：1．普及化當前，在大學(xué)生里，有人形容有一股"戀愛熱"，也有人說是一股"戀愛風(fēng)"，這都不為過。調(diào)查情況表明，大學(xué)生中已談戀愛的人數(shù)占總數(shù)的三分之一左右，高年級學(xué)生高達50~60%，而贊成談戀愛的學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的95%。2．低齡化大學(xué)生談戀愛歷來有之，但過去多是高年紀學(xué)生，是所謂"學(xué)業(yè)、愛情雙豐收"的時期，而現(xiàn)在很多低年級的學(xué)生學(xué)業(yè)未成，卻戀愛先行，他們有的剛進大學(xué)校門就走進了戀愛圈。據(jù)不完全統(tǒng)計，五年之前一年紀學(xué)生戀愛人數(shù)只有5%，而現(xiàn)在已達15%左右。3．公開化過去，大學(xué)生談戀愛很講究東方民族的含蓄和深沉，戀愛處于"地下活動"狀態(tài)，常常鮮為人知，而現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛，不僅不怕別人知道，而且有故意讓人知道的心態(tài)。時下，只要你步入大學(xué)校園，便能目睹成雙成對的青年情侶在公開場合卿卿我我，旁若無人。而當前大學(xué)生們通常反映出的戀愛心理特征是：性愛的好奇心理——由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。急于求成的占有心理——與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。依賴心理——由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。補償心理——由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。游戲人生心理——其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩兒一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。二、大學(xué)生戀愛常見的心理問題戀愛與性的關(guān)系及其密切，沒有戀愛的性和沒有性的戀愛都是難以想象的。在戀愛中正確處理戀愛與性卻不是一件容易的事。我們從案例入手分析愛與性。（一）婚前性行為造成的心理困惑案例一：這是一位女大學(xué)生的求助信：我是剛剛進入大學(xué)認識他的。他是我的老鄉(xiāng)，在我初次離家孤獨時給予我太多的安慰與幫助，不知不覺我陷入了戀愛之中。隨著交往的深入，我們的戀愛也不僅限于精神層次的交往，彼此從身體上渴望接納對方。于是在某一個晚上，我們有了第一次。雖然我們還在戀愛，可每次在一起我總會想到性，我會感到恐慌，經(jīng)常覺得所有人都知道我們的事，睡眠障礙、上課注意力不集中、產(chǎn)生性幻想等，現(xiàn)在我也陷入深深擔憂中，如果今后我們分手怎么辦？我真不知道如何面對？這是典型的因為婚前性行為造成的內(nèi)疚與自責，心理無法擺脫自責的感覺。當欲望的潮水襲來時，要用理智戰(zhàn)勝脆弱的情感。兒童心理學(xué)曾做過“延遲滿足”的實驗，告訴被試如果選擇等待，將能夠獲得更多的獎賞比如糖果，而即時滿足只能獲得極少的獎賞。隨著年齡的增長，兒童會主動選擇延遲滿足，對愛情中的性也是合適的，只有學(xué)會延遲滿足，才能為將來生活打開一扇幸福的大門。（二）依賴性作為維持愛情的因素平等的戀愛關(guān)系應(yīng)當相互尊重，一方不能屈服于另一方，特別是當對方提出性的要求時，如果一方因拒絕性的要求而導(dǎo)致戀愛的中止，這本身就不是真正意義上的愛情。有的戀人將性作為維持愛情的籌碼，必然不能長久。（三）愛情上的“杯水主義”受社會文化的影響與大學(xué)生戀愛觀的不確定，部分大學(xué)生信奉“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”、“愛誰是誰”、“愛情就是即時的快樂”等，在戀愛中表現(xiàn)出只顧及當時的感覺，一項調(diào)查表明：65％的大學(xué)生認為：“只要有愛情，性是可以理解的”，在性方面的寬容即體現(xiàn)著大學(xué)生更加人性，也從一個側(cè)面反映出大學(xué)生在性行為上所持的態(tài)度。甚至有的學(xué)生不再把性行為看成是一件非常嚴肅的事，而是順著內(nèi)心的沖動，不加以克制，引發(fā)懷孕等負性生活事件。任何社會的主流文化都對行為有正式與明確的標準，它代表了性行為的理想境界，即性行為應(yīng)當是如何的。有的文化對性行為還有非正式標準，以性別作為參考點，如果對男女性行為的標準一致，則稱為單一標準，否則是雙重標準。對婚前性行為禁止是嚴格標準，而允許則是寬松標準。（四）大學(xué)生婚前性行為不利于自身發(fā)展我們認為，大學(xué)生婚前性行為不利于自身發(fā)展，主要有以下原因：1、從主流文化的角度看，我們的主流文化并未對婚前性行為持認同態(tài)度，對大學(xué)生在大學(xué)期間性行為基本持否定性評價。翻閱各個高校的學(xué)生手冊，各個學(xué)校都有相應(yīng)的規(guī)定，從校規(guī)校紀規(guī)范大學(xué)生的性行為，這也是基于大學(xué)生生理心理的健康成長而考慮的。2、從大學(xué)生性行為的特點看，大學(xué)生婚前性行為具有突發(fā)性、自愿性、非理性等特點，由于年齡與觀念的影響，一旦發(fā)生性行為，便會多次發(fā)生，造成未婚先孕等不良后果。一些研究表明：有婚前性行為的人婚姻滿意度普遍低于沒有婚前性行為者，而且婚前性行為還直接影響婚姻質(zhì)量。3、從醫(yī)學(xué)角度看，和諧性行為需要安全性、私密、舒適的環(huán)境，而大學(xué)生的婚前性行為多數(shù)在隱蔽狀態(tài)下進行，常常伴著內(nèi)心的恐懼、緊張、害怕、擔心懷孕及不潔感、不道德感、羞愧感和罪錯感，容易引起性反應(yīng)抑制和性焦慮的產(chǎn)生，導(dǎo)致男性陽痿早泄和心因性性功能障礙；而女大學(xué)生還因懷孕而流產(chǎn)。特別是流產(chǎn)，對女大學(xué)生的心理與身體傷害極為巨大。一是身體不能得到很好恢復(fù)。手術(shù)后，由于集體住宿又擔心被老師同學(xué)發(fā)現(xiàn)，還要應(yīng)付繁重的課業(yè)負擔，身體與心理的恢復(fù)困難；二是容易損傷外生殖器，發(fā)生意外事故，特別是容易引發(fā)多種并發(fā)癥。4、從心理學(xué)角度看，婚前性行為給雙方帶來巨大的心理壓力，如恐懼、焦慮、自卑、心理沖突加劇等，當具有性行為后，雙方更容易爭吵，但當事人并不知道性行為是其中的重要原因。由于兩性心理的差異，女性在有親密行為后，容易以身相許，希望與對方走向婚姻，由于性行為使女性由心理上的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為劣勢；而對男性而言，婚前性行為會提高他們的心理優(yōu)勢，使他對容易到手的東西產(chǎn)生厭倦而不承擔由此帶來的后果，對女性造成更大的心理傷害。第四節(jié)培養(yǎng)健康戀愛觀和擇偶觀愛情是人類高尚的精神體驗，是靈與肉的完美結(jié)合。對于人生而言，個體心理的成熟也能夠正確客觀地理解愛情。在課堂中，愛情不同于人類其它的情感體驗，它是個體獨特的心靈歷程，只有真正愛過的人才能體察心靈的互動，是驚鴻一瞥的心的戰(zhàn)憷，更是雙方心與心的溝通與交流。愛情不可以被抑制，但愛是上蒼賜予個體神圣的禮物，不可濫用，愛情不是存在銀行中的錢，隨需隨取。愛情的成本是人生情感成本最高的。正確地理解愛情，才可能與幸福同行。一個自愛的人是自知的，一個心理成熟的人是自然而坦然地表達自我的。自愛是要成為你自己，而非通過愛情變成他人?！白约喝羰鞘澜缟献詈玫睦钭?，而你所愛的人卻不喜歡李子，那時你可以選擇變成杏樹，不過經(jīng)過選擇變成的杏子，是次等品質(zhì)的杏子，只有做原來的李樹，才能結(jié)出好的果子，如果你甘愿變成次等的杏子，而愛你的人喜歡上等的杏子，你就可能被拋棄，于是只有傾心全力使自己變成最好的杏子或者找回做李子的感覺”。世界上沒有兩片相同的葉子，更何況人呢？個體正因為其差異性才構(gòu)成色彩繽紛的世界。（一）愛自己首先需要正確的自我認知特別是女性，更要積極關(guān)注戀愛中的自我，有人說“戀愛損傷女性的大腦，降低判斷力”，事實上戀愛特別是熱戀中男女都會將戀人“理想化”，特別是熱戀中快樂與痛苦的心理感受都是放大了的。當處于熱戀中時，認為自己是世界上最幸福的人，而失戀后便認為自己是世界上最痛苦的人。固然，戀愛雙方強烈而豐富、敏感而不穩(wěn)定的感情并非異常，但如果陷入情感的幻想中，自我判斷、自我評價與自我意識都會發(fā)生偏差，有的因為戀愛失去了自我，有的因為戀愛更加自戀，有的因為戀愛更加成熟，其中的差異在于個體對自我的認知。（二）愛自己要學(xué)會珍惜自己的感情，尊重自己的感情當“新新人類”進入大學(xué)校園，以一種反傳統(tǒng)、自我貶損、充分的自我張揚的方式凸現(xiàn)其個性時，如韓國劇“我的野蠻女友”，靠身體的對抗與爭執(zhí)贏得愛情，受到大學(xué)生的喜歡。時尚的未必是永恒的，也未必是正確的。大學(xué)生時期的感情純潔、真誠，這也是將來幸福生活的基礎(chǔ)。有的同學(xué)因為戀愛而放縱自己的感情，甚至本不是愛情，僅僅為了滿足自己生理與心理甚至物質(zhì)的需求，用青春與愛情賭明天，都不是珍惜感情的體現(xiàn)。（三）愛自己要學(xué)會說“不”特別是在熱戀時，要控制愛情的溫度，1994年，美國青年發(fā)表發(fā)表了“真愛要等待”的宣言——本著真愛要等待的信念，我愿意對我自己，我的家庭，我的異性朋友，我未來的伴侶及我未來的子女，有一個誓約：保證我的貞潔，一直到我進入婚約的那天為止。這昭示著美國青年個人生活更加嚴謹，這也是愛自己的重要方面。（四）愛自己也包含對自己負責戀愛不是為了讓我們放棄自我，而是學(xué)會更加負責地生活。這當然也包括失戀后的自愛。一個人只有本著對自己高度負責的態(tài)度學(xué)習(xí)、生活，處理好戀愛中的自我與他人、現(xiàn)在與未來、學(xué)業(yè)與愛情等關(guān)系。愛不僅是情人節(jié)的玫瑰，也不只是每日的相守，更是守望的美麗與對彼此生命負責的人生態(tài)度。二、學(xué)會愛他人愛自己和愛他人是密不可分的。人們只有認識對方，了解對方才能尊重對方。我們只有用他人的目光看待他人，而把對自己的興趣退居二位，才能了解對方。愛他人不是無我狀態(tài)，按照對方塑造自己，也不是將你愛的人塑造成你所喜歡的人。愛他人包括以下幾個方面：（一）尊重你愛的人戀愛既是兩人心靈的共鳴，又是自我成長，是使雙方積極的潛能發(fā)揮而非按照某種愿望或標準塑造對方，使其成為你希望的那樣。事實上，每一份愛情中，都包含著期待效應(yīng)，對方都在向著彼此喜歡的方向發(fā)展。這就要求更加尊重你所愛的人，讓對方在愛的港灣中自由發(fā)展，以他自己喜歡的方式發(fā)展自我。（二）幫助對方積極發(fā)展自我戀愛喚醒沉睡的心靈，積極的戀愛使個體潛在的心理能量得以釋放，為所愛的人努力，愛也是積極向上的精神力量，催促著相愛的兩個人向著更好的自我發(fā)展，更加努力地自我完善，自我發(fā)展，而非自我束縛，自我放縱。重要的是將愛情引向積極的有利于人類發(fā)展的方向。（三）共同創(chuàng)造美好未來真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，包括關(guān)懷、尊重、責任心、了解等，愛不是一種消極的沖動，而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福，這種追求的基礎(chǔ)是愛的能力。正如愛克哈特所說的：“你若愛自己，那就會愛所有的人如同愛自己”。愛他人與你愛的人共同創(chuàng)造美好生活的能力。三、理解愛情（一）愛情是給予不是得到大家都熟悉海的女兒的故事，美麗的美人魚，為了自己心愛的人，犧牲了自己動聽的歌喉，用心陪伴在自己心愛的人身邊，為了救自己的心上人，最后化作為泡沫。成熟的愛情是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他人合二為一，人的愛情是一種積極的精神力量，這種精神力量可以推動個體創(chuàng)造生命的奇跡，可以推動個體找到人生的目標。愛情是行動，運用人的力量，這種力量只有在自由中才能得以發(fā)揮，而且永遠不會是強制的產(chǎn)物。戀人將自己的生命給予對方，同對方分享快樂、興趣、理解力、知識、悲傷等，沒有生命力就沒有創(chuàng)造愛情的能力。因此，愛情是對生命以及我們所愛之物的積極的關(guān)心，愛的本質(zhì)是培養(yǎng)與創(chuàng)造。（二）愛是責任人只有認識對方，才能尊重對方。不成熟的愛情是“我愛，因為我被人愛”，成熟的愛情是“我被人愛，因為我愛人”；不成熟的愛是“我愛你，因為我需要你；”成熟的愛是“我需要你，因為我愛你?！彼械膼矍槎及环萆袷サ呢熑?，這種責任不是義務(wù)，不是外界強加的而是內(nèi)心的自覺，即為自己所愛的人承擔風(fēng)霜雨雪，而不僅是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。（三）愛是尊重真誠的愛是建立在雙方平等與理解的基礎(chǔ)之上的尊重。愛一個人也是愛一份生活，僅僅因為某種需要產(chǎn)生的愛未必能承擔愛的責任。因為大學(xué)生活的孤單與寂寞，需要異性的呵護，需要被關(guān)愛，也需要消磨業(yè)余時間，這些都不會是真正的愛情。戀愛的不在乎明天，只關(guān)注此刻的感受對愛情本身的傷害是嚴重的。一個從不考慮未來生活的人戀愛注定沒有結(jié)果；同樣，缺乏責任感的愛情沒有堅實的土壤不可能枝繁葉茂。尊重就是努力使對方能成長和發(fā)展自己，而非剝奪，是讓自己愛的人以他自己的方式和為了自己而成長，而不是服務(wù)于我。如果愛他人，就應(yīng)該接受它本來的面目，而不是要求他成為我們希望的那樣，以便使我們把它當作使用的對象。只有當我們自己獨立時，在沒有外援的情況下也能獨立地走自己的路，才能做到尊重。（四）愛是能力對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定是以愛的能力為基礎(chǔ)的，看你有沒有能力關(guān)懷人，尊重人，有無責任心了解人，利己者沒有愛別人的能力。愛的能力不是與生俱來的，也非隨著生理成熟自然形成的，而是在社會生活中逐漸成長起來的。這種能力包括施愛的能力、接受愛的能力與自我成長的能力。有人說：“好男人是一所好學(xué)校，好女人也是一所好學(xué)校，由兩性構(gòu)成的學(xué)校促使男人與女人共同學(xué)習(xí)，共同進步”。愛的能力要求戀愛的人始終保持高度理性而非隨著感覺走。（五）愛是創(chuàng)造有人說，愛情具有的魔力能夠使人開創(chuàng)一個新的自我。愛情是神奇的，愛情不僅能夠創(chuàng)造新的生命，而且真正的愛情對戀愛雙方都是一個新的創(chuàng)造，它凈化我們的靈魂，鼓舞著我們?yōu)閾磹鄣娜藠^斗進取。也創(chuàng)造著兩人美好的明天。學(xué)習(xí)與思考1、如何看待大學(xué)生戀愛問題？2、如何處理戀愛中的心理問題？3、請結(jié)合你的理解談?wù)勈裁词菒矍椋?、愛是什么？如何理解愛情？5、讀畢淑敏的“愛怕什么”，探討大學(xué)生戀愛怕什么？愛挺嬌氣挺笨挺糊涂的，有很多怕的東西。愛怕撒謊。當我們不愛的時候，假裝愛，是一件痛苦而倒霉的事情。假如別人識破，我們就成了虛偽的壞蛋。你騙了別人的錢，可以退賠，你騙了別人的愛，就成了無赦的罪人。假如別人不曾識破，那就更慘。除非你已良心喪盡，否則便要承諾愛的假象，那心靈深處的絞殺，永無寧日。愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。愛需要行動，但愛絕不僅僅是行動，或者說語言和溫情的流露，也是行動不可或缺的部分。我曾經(jīng)和朋友們做過一個測驗，讓一個人心中充滿一種獨特的感覺，然后用表情和手勢做出來，讓其他不知底細的人猜測他的內(nèi)心活動。出謎和解謎的人都欣然答應(yīng)，自以為百無一失。結(jié)果，能正確解碼的人少得可憐。當你自覺滿臉愛意的時候，他人誤讀的結(jié)論千奇百怪。比如認為那是一矜持、發(fā)呆、憂郁……一位媽媽，胸有成竹地低下頭，做出一個表情。我和另一位