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吉林大學(xué)珠海學(xué)院畢業(yè)論文被侵蝕的靈魂——乞乞科夫人物形象分析系別:中國語言文學(xué)系專業(yè)名稱:漢語言文學(xué)學(xué)生姓名:張祖儀學(xué)號:07130512指導(dǎo)教師姓名、職稱:劉松燕講師完成日期:2016年12月31日摘要乞乞科夫是《死魂靈》中貫穿全書的人物,他是一個農(nóng)奴主兼資產(chǎn)階級商人的典型形象,對于作品的結(jié)構(gòu)和主題具有重要的意義。作者在本文中表現(xiàn)出了新生資產(chǎn)者乞乞科夫?qū)Υ饨ㄞr(nóng)奴主有的一種“優(yōu)越性”。乞乞科夫在對付五個性格不同的農(nóng)奴主時候用的方法不同,在“死魂靈”交易中大多獲得“勝利”。對馬尼洛夫談友誼,對科羅潘契加大耍威風(fēng),對羅士特萊夫的流氓行為拒不就范,對索巴凱維奇巧相周旋,對潑留希金誘之以小利。他摸透了每個農(nóng)奴主的特點,比所有農(nóng)奴主們都要高明。因此,在評價乞乞科夫這個人物時,不能只看到他消極的一面,也應(yīng)該看到他為了達(dá)成目的充分調(diào)動自己潛力、發(fā)揮主觀能動性的能力。關(guān)鍵詞:死魂靈形象地主乞乞科夫AbstractThecontextof《ghosts》isthemostclassicdescriptionofthemaincharacters,Gogol,withitsprofoundinsightoflifephenomenonandhighlyartisticpower,createstheartisticimageofthesepersonalityisdistinct.Fivelandlordalthoughnarrowcirclelivinginruralcommunities,buttheauthorputtheminthebroadersocialandhistoricalbackgroundtodisplaythem.Becauseofthis,thesemanners,habitsthatbeing,doingthingsattitudeandsoonvariousaspectsaredifferent,butalsohasgreatartisticvalue.MountKilimanjaroandthemostimportantpeopleinthecornerofMikhailTchaikovsky,theauthorUSESinserieswiththethesetasksbyimagecomparison,embodiesthedifferencesofindividualcharacters,andatthesametimeletreaderscaneasilyfindwhattheyhaveincommon,eachpersoneachhaveeachcharacteristic,justlikethemandispositionisthecombinationofreallife,pressclosetolife,vividimage.TheseimagesnotonlyrepresentthedifferenttypesofRussianlandlordclass,andfromdifferentsides,eachreflectsthelandlordclassofdecayanddespicableimage.Highlyliteraryreferencevalue,highartisticvalueandhistoricalinfluence.Keywords:RussiaghostimagelandlordChichi目錄TOC\o"1-5"\h\z、八 、■ -前言 1\o"CurrentDocument"一、乞乞科夫的身世背景 1\o"CurrentDocument"二、乞乞科夫與五個地主 2(一)與馬尼洛夫的交往——為達(dá)到目的極具耐心的乞乞科夫 2(二)與女地主科羅潘契加的交往——強(qiáng)硬的乞乞科夫 4(三)與羅什特萊夫的交往——善于偽裝的乞乞科夫 4(四)與索巴克維奇的交往——善于趨利避害的乞乞科夫 5(五)與潑留希金的交往——聰明而偽善的乞乞科夫 5\o"CurrentDocument"三、乞乞科夫形象的二重性——農(nóng)奴主和資本家 6\o"CurrentDocument"四、對于乞乞科夫形象的重新認(rèn)識 7結(jié)論 9參考文獻(xiàn) 11[1][俄]高爾基?俄國文學(xué)史[M].上海:上海譯文出版社,1979:231 11致謝 12前言《死魂靈》以偏僻的鄉(xiāng)村為主背景,反映了農(nóng)奴制俄國的真實生活,深刻批判了唯利是圖的新興資產(chǎn)者、腐朽沒落的官僚階層,以及作為農(nóng)奴制支柱的宗法制地階層,顯示出了作者高度的藝術(shù)概括能力。作者在這部小說中不僅塑造了“與眾不同的、各顯特色的性格”,把人物的性格淋漓盡致地塑造了出來,為人稱道,使《死魂靈》成為了一部富有無窮藝術(shù)性的作品。[1]《死魂靈》書名的本意是指死去的農(nóng)奴,而實際上指的是雖死猶生的地主。小說以乞乞科夫為連綴人物,巧妙地引出了五個鄉(xiāng)村地主的形象。衣冠楚楚、自稱是六等文官的乞乞科夫來到N市后,到處拜會官吏,結(jié)交名流,但他真正的目的是想要利用俄國制度和法律的漏洞,到偏僻的鄉(xiāng)村購買死去的農(nóng)奴的戶籍,在新的人口調(diào)查開始之前,將這些農(nóng)奴抵押給農(nóng)奴,從中牟取暴利。乞乞科夫為此到處奔走拜訪地主并向馬尼羅夫、科羅潘契加、羅土特萊夫、索巴凱維奇和潑留希金等地主,購買了將近400名死魂靈。在乞乞科夫得意的時候,事情敗露,然后他只能匆忙逃走。本文將圍繞著乞乞科夫與無名地主交易“死魂靈”展開重新討論乞乞科夫的形象。一、乞乞科夫的身世背景乞乞科夫雖然出身于一個貴族家庭,卻并不富有。他的父親也沒有在扮演一個好的教育家跟父親,他從來都只是按照自己一個人的想法,把自己腦子里面的觀念強(qiáng)行灌輸給乞乞科夫;也把自己沒能實現(xiàn)的野心強(qiáng)加在他的兒子的身上,這樣地來滿足自己的私欲。在送他的兒子去寄宿學(xué)校的時候,他是這樣教導(dǎo)他自己的兒子的:“不要和你的同學(xué)們交往,他們不會教你干什么好事;如果想要去交往,也要交那些富有的,在你有事的時候,他們對你會有用處的。你最需要學(xué)會存錢,你的同學(xué)或朋友會欺騙你,你的同學(xué)或朋友遇到災(zāi)難會先拋棄你,但是只有錢不會離開你你,不管你遇到了什么災(zāi)難,有錢好辦事,有錢甚至可以使鬼推磨呢。”乞乞科夫也可以說是個好兒子了,比起父親的所教的他做的有過之而無不及:雖然在學(xué)習(xí)上他沒有盡心盡力去做,卻會在待人接物方面表現(xiàn)出非常卑微的態(tài)度;他從來不會給同學(xué)們請客,卻可以知道有錢人的心里的想法,當(dāng)下就可以不花錢滿足他們的需求,以此來博取他們的歡心;雖然沒有什么錢,但是能通過玩弄手段,收到一筆一筆的橫財;雖然他學(xué)習(xí)也不是很好,但是懂得怎么去討好老師們,投其所好,居然還在畢業(yè)的時候獲得了“評學(xué)兼優(yōu)堪資模范”的獎狀。所有的這些事情,沒一件不讓乞乞科夫認(rèn)為隨隨便便的巧言令色會比勤勤懇懇地努力來錢來得更多,憑借巧言令色的嘴臉?biāo)涂梢猿鋈セ焐鐣嶅X了。乞乞科夫的父親在他即將踏入社會的時候就過世了,在那個時候的他已經(jīng)長成了一個“儀表堂堂,下巴需要常刮的小伙子了”。雖然他是一個小貴族,但他父親留給他的遺產(chǎn)卻少得可憐,只有幾件破爛不堪的衣服,幾件有點羊羔皮的破舊外套,還有一點點的現(xiàn)金,還沒乞乞科夫自己攢的錢多呢。面對這樣的情況,乞乞科夫果斷地把父親留給他的屋子賣掉,用這筆錢搬到了城里,他一個人成家了。乞乞科夫這幾年除了財富的增長,手段不也是越來越高明了。他有了自己的生財之道:他開始鉆國家的空子,去農(nóng)村倒賣“死魂靈”。乞乞科夫所有的努力也只不過為自己營造一個安逸的生活環(huán)境,他一直在路上。二、乞乞科夫與五個地主《死魂靈》中,果戈理真實地表現(xiàn)了新生資產(chǎn)者乞乞科夫?qū)Ψ饨ㄞr(nóng)奴主的“優(yōu)越性”跟體現(xiàn)出乞乞科夫的圓滑,他用不同的方法去對付五個性格不同的農(nóng)奴主,在“死魂靈”交易中幾乎都是獲得了“勝利”。對馬尼羅夫大以友相稱,對科羅潘契加加以威嚴(yán),對羅士特萊夫的流氓行為拒絕但是不反對,對索巴凱維奇巧用心理攻略,對潑留希金以小利來誘惑。(一)與馬尼洛夫的交往——為達(dá)到目的極具耐心的乞乞科夫《死魂靈》中第一個出現(xiàn)的地主形象是馬尼科夫。他慷慨好客,文中”乞乞科夫下了車,在聽見馬尼洛夫終于脫口喊道:“帕維爾,您總算來了!”乞乞科夫就知道了他多么渴望客人到來他們家做客。文中作者對馬尼洛夫這個人物的描述是“世界上有這么一種人,他們的性格用成語來說,就是平淡無奇,馬尼洛夫或許可以算是這類人。”他儀表堂堂,談吐不凡,相貌頗能給人舒心的感覺,一開始跟人接觸總能讓人產(chǎn)生幾分好感。當(dāng)然乞乞科夫也是這么覺得的,覺得自己與他還有些許的共同話題呢。但是用不了多久,他就開始讓人不好受起來,乞乞科夫顯然是可以感覺出來的,在跟人說話的過程中,他好像糖放得太多了,他的言談舉止中有太多討好和巴結(jié)的成分,讓人甜得發(fā)膩。雖然覺得有點不耐煩了,但是乞乞科夫卻沒有表現(xiàn)出嫌棄的感覺,假裝認(rèn)真的繼續(xù)與他交談。馬尼洛夫還是是個無趣的人,家業(yè)什么的都不管,甚至地里也從來不去看。雖然乞乞科夫看不起他這一點,沒有上進(jìn)心,但是乞乞科夫是不會表露出來的,乞乞科夫意識到他是個兩耳不聞窗外事的人,收購死魂靈應(yīng)該是一件很容易的事情。便說幾句話去迷惑他,說了一堆假話去討好他,果然在乞乞科夫提出要收購死魂靈的時候,他說:“我就把這些農(nóng)奴奉獻(xiàn)給你好啦,分文不取,而且契稅都由我來承擔(dān)。”既沒有好奇這些農(nóng)奴的用處,也不在意他是否會損失些什么,沒有主見,乞乞科夫只是說了幾句話就得手了,這也是在乞乞科夫的掌控之內(nèi)。乞乞科夫早在與他交談過后,以乞乞科夫認(rèn)人的本領(lǐng),早就知道馬尼科夫是一個空虛的,喜歡裝腔作勢的人,他的性格游移不定,沒有主見,沒有生活能力,喜歡沉溺于無邊無際的不切實際的幻想之中的一個懶惰的活尸一般的地主。顯然這樣的對手跟乞乞科夫是過不了多少招的。乞乞科夫在面對這樣的馬尼洛夫時,并沒有顯得急躁,與他人一樣不耐煩,而是耐著性子。即使在心里面早已經(jīng)不耐煩已久,表面上還是與馬尼洛夫交好,表現(xiàn)得無比熱情來迎合他滔滔不絕的話語,兩個人像是有說不完的話一樣,完美的掌控了這個淺薄的男人,擁有足夠大的耐心。[2]二)與女地主科羅潘契加的交往——強(qiáng)硬的乞乞科夫第二個地主形象是科羅潘契加,唯一的一個女地主??屏_潘契加是一個簡樸的人,甚至可以說得上是一個小氣的村婦。從一開始乞乞科夫在雨夜到村莊求住宿的時候就可以看得出來。面對這樣的村婦,乞乞科夫雖然是一副隨和的樣子,卻和馬尼洛夫說話的時候多了幾分隨便,而且完全不講究什么客套。直奔著主題就去了,乞乞科夫在接人待物細(xì)小的差異和微妙之處很多。乞乞科夫提出來了要買死農(nóng)奴的時候科羅潘契加什么都不了解,卻極度固執(zhí)跟不相信乞乞科夫,總覺得他會使什么法子把她騙了。乞乞科夫在與這樣的地主交談時,面對這樣的榆木腦袋,他可就沒什么很好的耐心了,他是看不起這樣的農(nóng)村婦女的。一開始還會找點理由去說服她把農(nóng)奴賣給她,后來就直接沒好氣地對女地主說沒人會去買這些死人的。開始失去了所有的耐心,甚至抓起凳子往地上扔。這里看出來乞乞科夫又變成了一個強(qiáng)硬的人,在他看不起的村婦面前,用暴力跟咒罵加上一點的利益誘惑順利把死農(nóng)奴買到手了。[3](三)與羅什特萊夫的交往——善于偽裝的乞乞科夫羅什特萊夫是一個樂觀向上但揮霍無度、沒有什么人生的目標(biāo)、只愿意活在當(dāng)下的厚顏無恥的流氓惡棍形象的地主。對待這樣的一個只會貪圖享樂的人,乞乞科夫在羅什特萊夫?qū)λ隹诳裱缘臅r候也不會生氣,就是依舊和善地對待他,乞乞科夫又怎么會去表現(xiàn)出自己對這種爛泥扶不起墻的人的不喜歡,相反的他是去迎合這個地主,陪著他吃喝玩樂,順利成為了他的酒肉朋友,當(dāng)然不是真心的,即使他心里瞧不起這個人,但是他還是可以陪在他的身邊陪他一起玩樂,是個利用人心很厲害的人。當(dāng)乞乞科夫提出要買死農(nóng)奴時,羅什特萊夫?qū)λ诔隹裱?,甚至用他覺得很難受的粗俗與罵人的話來對待他,乞乞科夫的心里氣得不行,但也是盡力在壓制著自己的脾氣。在犯傻把事情都告訴羅什特萊夫之后,雖然懊惱,但他也極力裝作沒有事情發(fā)生的樣子,是一個很會偽裝自己的人。(四)與索巴克維奇的交往——善于趨利避害的乞乞科夫索巴克維奇可以算是當(dāng)時中流砥柱的社會形象代表,他是一個冷酷的、固步自封的、不愿意接受他人的想法、也不愿意接受新的事物的一個最兇惡頑固的地主的形象。一開始乞乞科夫說明了要買死農(nóng)奴的時候,索巴克維奇毫不猶豫開出了難以置信的高價,乞乞科夫明顯被嚇到了,但是在這么一個以把握的角色面前,乞乞科夫并沒有氣餒,更加不會害怕,而是一點點跟索巴克維奇討價還價,因為知道他講不通道理,所以只能取兩人中間最平衡的數(shù)字來完成這筆交易,雖然價格高了一點,但乞乞科夫最后還是得到了他想要的東西,只要可以得到就行了,乞乞科夫雖然貪財?shù)仓烙锌偙葲]有好,而且得罪了索巴克維奇一點好處也沒有,很會看清形勢,適當(dāng)避讓,他是一個會趨利避弊的人。(五)與潑留希金的交往——聰明而偽善的乞乞科夫潑留希金,一個看不出來是地主的地主。他是一個視財如命,沒有人類最基本的感情,只剩下貪欲的吝嗇鬼一樣的地主。潑留希金是非常多疑的,乞乞科夫只要求他給一份所有農(nóng)奴的名單,他便可以現(xiàn)在馬上立文契,來讓潑留希金對他感到安心。只要潑留希金說出一句懷疑的話,他便會說十句去向潑留希金證明自己的清白,很會讓別人信任自己。潑留希金說自己兩手空空的時候,乞乞科夫立馬反應(yīng)過來,順著他的話說下去,假惺惺地對潑留希金表示同情并且裝作一個被騙的傻子,任憑潑留希金提高價格,最終的價格還沒索巴克維奇提出來的高。針對潑留希金既貪財又吝嗇的特點,施以小恩小惠,假惺惺地表示同情,很快博得好感,促使?jié)娏粝=鹆畠r出售死魂靈。這些都表明,他是一個聰明而偽善的人。三、乞乞科夫形象的二重性——農(nóng)奴主和資本家十九世紀(jì)三十年代和四十年代,這個時候正是俄國社會、經(jīng)濟(jì)都發(fā)生重大變動的時候。那個時候因為資本主義的不斷地發(fā)展,莊園都紛紛倒閉了,地主們大多數(shù)也都相繼破產(chǎn),農(nóng)民們的災(zāi)難也不斷加深,特別是地主家的農(nóng)奴們,在這種時候俄國封建農(nóng)奴制的危機(jī)也漸漸變得嚴(yán)重起來。乞乞科夫便是利用了這個時候崩壞的封建農(nóng)奴制與還沒發(fā)展起來的資本主義的漏洞去跟地主們收購死農(nóng)奴。在收購死農(nóng)奴的時候,面對地主們的時候所流露出來的不同的性格特點:面對活尸一般的馬尼洛夫的時候體現(xiàn)了極大的耐心與完美利用人心的形象;面對無知的女地主科羅潘契加的時候便是失去了耐心,態(tài)度強(qiáng)硬的資本家的形象;面對無賴的地主羅什特萊夫的時候又是一個很會看形勢來偽裝自己的形象;面對頑固的地主索巴克維奇的時候又是一個趨利避弊的形象;面對守財奴地主潑留希金就是一個見風(fēng)使舵的偽善形象。從跟地主們交易死農(nóng)奴的部分也可以看出乞乞科夫的身份具有農(nóng)奴主和資本家的二重性。其形象除了具有地主階級的寄生性和反動性外,還帶有新興資產(chǎn)階級巧取豪奪、唯利是圖的本質(zhì)跟特點。他所體現(xiàn)出來的形象也是一個從貴族地主過渡到新興資產(chǎn)者的典型,可以說是俄國資本主義金錢關(guān)系的最初體現(xiàn)。乞乞科夫的形象無比生動地揭示了俄國封建社會環(huán)境里滋生的新興資產(chǎn)階級的本質(zhì)特征,同時還高度概括了英、法等國資本主義世界中的“乞乞科夫”們到處去鉆漏洞來達(dá)到利益目的的共同規(guī)律。果戈里在《死魂靈》這一本書里面通過乞乞科夫的形象,不僅僅是表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的罪孽,人性的異化,人在畸形的環(huán)境(寄生生活)和欲望(金錢占有欲)驅(qū)使下變成非人的形象。四、對于乞乞科夫形象的重新認(rèn)識多數(shù)研究者認(rèn)為乞乞科夫并不是一個正面角色,并不是一個可以拿來當(dāng)成偶像的形象。首先,乞乞科夫是一位金錢至上的“拜金主義者”,為了金錢不擇手段。乞乞科夫所有的追求就是輕便舒適的馬車,陳設(shè)講究的住宅,美味可口的飯菜,他就是想讓自己能過上這種夢寐以求的舒適優(yōu)裕的生活。從小到大都知道金錢至上,自己身上的錢雖然不多,卻依舊可以靠著身邊的人來發(fā)一筆筆的橫財。為了錢財使出各種各樣的手段,甚至鉆了政府的空子去倒賣“死魂靈”以此來達(dá)到自己斂財?shù)哪康?。其次,乞乞科夫是一個虛偽的,沒有用真心與人交往的生意人。在乞乞科夫的人生中,可能沒有幾個可以交心的人,包括他的父親,他在父親死后就立刻賣掉了自己的祖屋去大城市里面謀求好生活;面對愛情的時候也是無所謂的,只要可以幫助自己的工作,他甚至可以去娶自己不僅不愛甚至是嫌棄的女人。在收購“死魂靈”的時候也是人前一套,背地里一套,假裝跟那些地主交心做朋友,其實一切都只是為了自己的生意罷了。第三,乞乞科夫是一個善于阿諛奉承,沒有什么自尊的人物。小時候為了討好老師,投其所好地盡情諂媚老師;工作的時比起盡心盡力的工作在奉承上級的事情上做得更多;面對那些甚至是他看不起的地主的時候,明明自己在心里面罵著他們,卻還是在表面上去迎合每個人的喜好。[4]以往評論中乞乞科夫都只是一個被否定的形象:善于投機(jī),性格狡詐,具有新興資產(chǎn)者掠奪本性。我覺得這種評價顯然過于表面化,忽略了乞乞科夫作為一個人的復(fù)雜性。首先,這是一位具有忍耐,克制能力以及非同尋常的經(jīng)營本領(lǐng)的人。[5]父親死后他立馬賣掉了原來的房子,跑到市區(qū)去住了。一個人成家,雖然乞乞科夫當(dāng)時擁有“優(yōu)秀畢業(yè)生”的文憑,但是在找工作方面也還是需要花些力氣的。他需要繼續(xù)奮斗,更何況仕途并沒有他想的一帆風(fēng)順。每一個社會都是這樣,沒有絕對平等;大樹底下好乘涼這個道理是亙古不變的。而且乞乞科夫生不逢時,他所處的那個時代,沙皇封建統(tǒng)治已經(jīng)岌岌可危,官員們的腐敗享樂之風(fēng)盛行,那個社會凡事都只講個“利”字;他走向社會的那個時候,正是人人都為利驅(qū)、皆為利往的時候。但是乞乞科夫是一個變色龍一般的人,是一個投機(jī)取巧的老手,一個阿諛奉承的慣犯,他就這樣順著社會潮流的大河直下。首先是對一個有著硬心腸的科長極盡阿諛奉承的事情,答應(yīng)了娶他那既老又丑的姑娘之后,他就得到了處長的位置之后卻將他一腳踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;有大權(quán)在握的時候,在他手里權(quán)力的重要性立馬就得到了體現(xiàn),雖然只是展現(xiàn)在對錢財?shù)恼ト∧且环矫妫@已經(jīng)算是一件不光彩的事情了;再后來的時候他被解雇了,被炒魷魚了,他卻覺得這僅僅是一件很小的事情,雖然說他廢了不少功夫,但是卻順利的又在海關(guān)那里謀得了一個更好的肥差,這樣更加方便了他給給自己進(jìn)行斂財?shù)氖虑椋幻總€人都在斂財啊雖然他總被當(dāng)替罪羊似的,但是他還是覺得這根本就沒有什么關(guān)系,他也不是很在乎,反正他總能找到辦法東山再起。⑹每當(dāng)他每次用很大的方法所取得的財富卻一轉(zhuǎn)眼就煙消云散的時候,每當(dāng)他一次又一次地計劃破產(chǎn)的時候,他也并沒有就這樣消極沉默,也不會因為自己變得窮困不堪而失去斂財?shù)男判?。他只要是在找到了賺錢的方法的時候,就會一心一意想著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn),即使是被羞辱了也絕對不會跟別人撕破臉,有什么也是自己在內(nèi)心謾罵絕對不會在表面上顯露出來。他擁有異常強(qiáng)大的心理素質(zhì),會用自己強(qiáng)大的忍耐力去克制自己真正的想法,抑制自己的心理。由此可以看出來,乞乞科夫是一個為達(dá)到目的而不惜去犧牲一切的人。既能夠克制犧牲自己的所有的消費(fèi),那么他人的不幸自然更不值得破費(fèi)錢財,乞乞科夫這種忍耐克制本是謀取利益的重要的前提,忘恩負(fù)義也就是他這種人的必然結(jié)果。其次,這是在逆境中沉浮掙扎卻依然奮斗不止的人。一開始乞乞科夫生長在一個雖然不是很富裕、但是也算是小貴族的家庭里,雖然日子過得并不算是很好,但也能不愁吃不愁穿,他也算得上是一個小貴族,本來應(yīng)該是嬌生慣養(yǎng)的。但是他的父親去世之后,他并沒有從此頹廢下來,也沒有傷心很久,更沒有想著靠房子過日子,他毅然決然地賣掉了父親給留的房子,自己踏上了為自己斂財?shù)牡缆?。在一開始的時候,乞乞科夫并沒有什么關(guān)系,也沒有家財萬貫,所以注定是過得不好的。[7]但是那時候即使他的收入微薄,生活窘迫但是他也還是可以時刻地保持自己的儀表是整潔的,也保持了樂觀情緒還有高雅的風(fēng)度,具有苦中作樂的非一般的毅力和堅持,讓人完全看不出來這個人其實收入并不高,出生也并不是很好,當(dāng)然更加沒有什么地位可言咯;每次他如果發(fā)現(xiàn)在工作的時候認(rèn)真苦干卻得不到任何的獎賞,就會知道讓自己就會選擇其他態(tài)度行為去周旋,而不是消沉放棄;當(dāng)他利用了別人來謀取利益,甚至是私吞公款,損公肥私,在受到處罰的時候也絕不會就此頹廢,而是只想著再接再厲;雖然他缺乏高尚的情操,更加崇高的境界,卻可以以百折不撓的精神東山再起;每次在他從事最卑微的事情的時候,都更可以體現(xiàn)巨大活力和向上精神。第三,乞乞科夫是一位非常精明又世故的、善于審時度勢和趨利避弊、捕捉每個機(jī)遇之人。這一點在學(xué)校的時候已經(jīng)可以體現(xiàn)了,乞乞科夫是沒有什么零花錢的,也絕對不會把自己的錢花在別人身上,但是他卻可以做到讓同學(xué)們來請自己,給自己錢,給自己吃的東西,自己一點都不會破費(fèi),甚至在某些時候還可以利用別人請的來去請其他人,達(dá)到了雙贏的目的;小小的年紀(jì)就知道可以賣東西,把批發(fā)市場的東西稍微地改造一下,再去賣給自己的同學(xué)們,不僅讓他們非常喜歡,而且自己還賺到了錢;知道自己如果想要成績好的話,光有自己的努力是不夠的,便會在上課時間認(rèn)真聽課,下課時間幫老師拿衣服,拿包包,每次見到老師都會以端正的禮儀去打招呼,因此而得到一個很好的成績,并且是一直都是很好的。在成年工作的時候,知道自己出來社會雖然有儀表堂堂的外表,不怕輸?shù)木?,也有很好的學(xué)識,但是卻沒有更重要的東西——關(guān)系。所以不管科長的女兒長得多丑多老,他都主動去追求,為了達(dá)到自己的目的,愛情也是可以犧牲的。1在他失去了工作的時候,知道死農(nóng)奴可以賺一筆錢,便立馬就行動起來去各個農(nóng)奴主那里去收購死農(nóng)奴了,在與地主們的交易中可以看出來他非常善于自然得體的奉承談話,不僅會主動去調(diào)動談話氣氛,即使在遇到粗俗的人的時候態(tài)度會變得比較隨便,但卻始終能保持敬重對方的謙卑態(tài)度,使自己容易被人認(rèn)可和接受,目的就是可以順利達(dá)成交易。總之,我認(rèn)為乞乞科夫是一位為了滿足個人欲望而調(diào)動一切潛能的人,也就說明了他是一個有潛能的人。雖然為了追求財富,苦心孤詣,拼命周旋,屢屢失敗,但卻還是不放棄,用盡所有可以用的手段。這個形象充分地體現(xiàn)了新興資產(chǎn)者追逐財富的活力,但是也同時意味著個人奮斗在專制俄國的無力與掙扎。結(jié)論乞乞科夫是《死魂靈》中貫穿全書的人物,他是一個農(nóng)奴主兼資產(chǎn)階級商人的典型形象,對于作品的結(jié)構(gòu)和主題具有重要意義。對乞乞科夫這個人物我們應(yīng)該是持批判態(tài)度的。從乞乞科夫的家教、學(xué)生生活、為官之道和“死魂靈”交易等幾個角度我們都可以看出來乞乞科夫不良的性格。這種性格是在他成長中形成的:父親對他教育的金錢至上的畸形觀念是乞乞科夫性格養(yǎng)成的種子;在“利”字當(dāng)頭的社會背景這一肥沃的土壤中,作為農(nóng)奴主向資本主義的過渡者,乞乞科夫的這種性格更是慢慢地變本加厲一一特別是他唯利是圖、狡詐無恥的特征。但是乞乞科夫身上也是有閃光點的,對于這個人物應(yīng)該辯證地去看待,他也有自己的一些好的品行:他是一個可以調(diào)動自己全部潛能的人,雖然是為了財富但是卻非常有活力;他是一個非常有毅力的人,從來都不會輕易放棄;他是一個精明的人,懂得趨利避弊,審時度勢。我們在否定乞乞科夫的同時,不能忽視乞乞科夫這個人物所具備的個人能力。參考文獻(xiàn)[俄]高爾基?俄國文學(xué)史[M].上海:上海譯文出版社,1979:231.彭克巽.果戈理的“寫真實”觀[J].渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).1982.程正民?果戈里:氣質(zhì)、生命力和創(chuàng)作[J].俄羅斯文藝.1989.加弗列爾?夏比羅,王果愛,龔舉善?象征及其在果戈理作品中的審美映射[J].十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.199

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