《立在地球邊上放號(hào)》市賽一等獎(jiǎng)

魯迅與郭沫若兩個(gè)天縱之才評(píng)價(jià)“魯迅自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是革命隊(duì)伍中人。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師，郭沫若便是新文化運(yùn)動(dòng)的主將。魯迅如果是將沒(méi)有路的路開辟出來(lái)的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進(jìn)的向?qū)??！薄芏鱽?lái)（對(duì)魯迅和郭沫若的革命作用和文學(xué)成績(jī)的形象括）立在地球邊上放號(hào)

——郭沫若學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解郭沫若的生平及其創(chuàng)作。2、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的象征意義。3、認(rèn)識(shí)“五四”時(shí)期自我意識(shí)的覺(jué)醒，以及追求個(gè)性解放的社會(huì)思潮。郭沫若先生的生平郭沫若：（1892——1978）1918年開始寫詩(shī)。1919年《學(xué)燈》上發(fā)表詩(shī)作。1921年與郁達(dá)夫等人建立了創(chuàng)造社。1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，1927年參加“八一”南昌起義。1928年流亡日本10年。1937年歸國(guó)參加抗戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)抗日文化宣傳工作。新中國(guó)成立后，曾任中國(guó)文聯(lián)主席，并歷任國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，主持科學(xué)和文化工作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和科學(xué)文化事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。郭沫若名字的由來(lái)1919年，郭沫若在日本留學(xué)時(shí)，取了“沫若”這個(gè)筆名。“沫”“若”，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部；若水，古水名，即今雅礱江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部?！澳薄叭羲笔橇鹘?jīng)郭沫若家鄉(xiāng)的兩條河流。郭沫若取此二水作為筆名，是表示他身在異國(guó)、不忘家園的意思，也表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。主要作品詩(shī)歌：《天狗》《鳳凰涅槃》《爐中煤》《地球，我的母親！》《天上的街市》等歷史?。骸肚贰痘⒎贰短拈χā贰锻跽丫贰恫涛募А分芏鱽?lái)對(duì)郭沫若，做了以下幾點(diǎn)概括：一是豐富的革命熱情，二是深遠(yuǎn)的研究精神，三是勇敢的戰(zhàn)斗生活。在談到第三點(diǎn)時(shí)，周恩來(lái)說(shuō)：“他不但在革命高潮時(shí)挺身而出，站在革命行列的前頭，他還懂得在革命退潮時(shí)怎樣保存活力，埋頭研究，補(bǔ)充自己……”我們知道，郭沫若亡命日本十年，在甲骨文字、殷周青銅器銘文以及中國(guó)古代社會(huì)研究方面，取得了大量又卓越的成就，這一點(diǎn)，是一般以所謂革命為生的人難以企及的。寫作背景“五四運(yùn)動(dòng)”的狂飆，震動(dòng)了在日本留學(xué)的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國(guó)團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。此時(shí)他讀了美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》，深受其影響，幾乎每天寫詩(shī)，開始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。郭沫若說(shuō)：“個(gè)人的郁積，民族的郁積，在這時(shí)找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時(shí)差不多是狂了?！?919年9、10月間，郭沫若從日本回國(guó)，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí)，面對(duì)波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌，寫下了這首《立在地球邊上放號(hào)》。聽朗讀

分析意象問(wèn)題1：全詩(shī)7節(jié)，都涉及哪些意象？這些意象具有怎樣的特點(diǎn)？白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力宏大、闊遠(yuǎn)、雄奇、氣勢(shì)磅礴問(wèn)題2:這些意象都是寫實(shí)的嗎？這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)自然景觀的客觀描寫，展示了大自然所里和壯麗的特征，另一方面，抒發(fā)自己“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的主觀感受，和對(duì)“力”的贊美。以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。問(wèn)題3：詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義？聯(lián)系詩(shī)意和寫作背景，談?wù)勀愕目捶?。?shī)中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五四運(yùn)動(dòng)”巨大聲勢(shì)的象征，也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。問(wèn)題：這首詩(shī)是側(cè)重寫景還是側(cè)重抒情談?wù)勀愕目捶ā?、這首詩(shī)側(cè)重于寫景，充分展現(xiàn)了大自然室偉壯麗的圖景。詩(shī)人熱愛(ài)大自然，在詩(shī)人的眼中，“無(wú)限的大自然到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩(shī)，到處都是笑”《光?！贰＿@首詩(shī)描繪的北冰洋的白云、太平洋的洪濤，充分表現(xiàn)出大自然的雄奇、壯間、瑰麗、博大，氣勢(shì)磅礴。2、這首詩(shī)側(cè)重于抒情，熱情歌了“五四”精神。在這首詩(shī)中，詩(shī)人主張破舊立新。“不斷的毀壞”是毀壞舊世界、舊文化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩(shī)中對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神。詩(shī)人用自己的全部生命去歌頌時(shí)代精神，這種歌頌是全身心的，激情的，不可抑止的。問(wèn)題4：如何理解詩(shī)歌中的“力”字①五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是五四運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征,這種力量直接震動(dòng)了年輕氣盛的詩(shī)人。②大工業(yè)生產(chǎn)之力,詩(shī)中所描繪的全部力的形象,也可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖?！傲Φ睦L畫，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？這是對(duì)力的歌頌和贊美，詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩(shī)人盡情歌頌的力，其實(shí)正是五四時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。這首詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象巨人的形象。他站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,巨人就是要掌握它、駕馭它,用他那火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。通觀全詩(shī)，詩(shī)人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩(shī)人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn)，借助極目遠(yuǎn)望的開闊眼界，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來(lái)，把北冰洋晴空中無(wú)數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬(wàn)頃波濤兩個(gè)宏大畫面組接起來(lái)，于是，自然物的形象便以超乎入們常見(jiàn)的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見(jiàn)之力，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力；更重要的是，通過(guò)對(duì)自然的抒寫，可以看到抒情主人公的高大形象，窺視到他的充實(shí)的內(nèi)心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨(dú)特感情、心理，正反映了被五四時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。詩(shī)歌的題目命名為《立在地球邊上放號(hào)》，有何新意？你覺(jué)得作者的情感濃烈嗎？怎樣做到的？提示：修辭方面、句式方面、標(biāo)點(diǎn)（1）運(yùn)用排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量，反映了“五四”時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國(guó)家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。（象征、擬人）（2）運(yùn)用疊詞“啊啊”，運(yùn)用“力喲!力喲!＂這一反復(fù)手法，直抒胸臆，抒寫對(duì)“力”的贊嘆，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。（3）句式自由，節(jié)奏鮮明?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》是一首自由體