針刺華僑夾脊穴改善人體亞健康狀態(tài)

針刺華僑夾脊穴改善人體亞健康狀態(tài)

針灸屬于針灸科。這是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)絡(luò)的針灸孔，因此也被稱為“經(jīng)典外部穴位”。因有其明確的位置及名稱,又稱“有名奇穴”。而華佗夾脊穴與其它奇穴不同,一是穴位多,不是一穴;二是處在重要的解剖位置(每穴下都有脊神經(jīng)與血管叢)。被古今專家廣泛應(yīng)用于臨床各科,故有“華佗夾脊治百病”之說(shuō),在針灸學(xué)中有著重要的意義。1金針菇目前“現(xiàn)代針紡學(xué)”中“言紡”的地位,僅以“充”來(lái)“則”,請(qǐng)“所言”夾脊穴的位置最早記錄的是《后漢書·華佗別傳》曰:“有人病腳坐不以行。佗切脈,便使解衣,點(diǎn)背數(shù)十處,相去四寸或五寸(分)……,言灸此各七處,灸則愈即得也。后灸愈,灸處夾脊一寸,上下行,端直均勻如引繩”?，F(xiàn)代針灸學(xué)中對(duì)華佗所言穴位,大致定位如下:①頸夾脊位于第1～7頸椎棘突下旁開0.3寸處,每側(cè)7穴;②胸夾脊位于第1～12胸椎棘突下旁開0.5寸處,每側(cè)12穴;③腰夾脊位于第1～5腰椎棘突下旁開0.5寸處,每側(cè)5穴;④骶夾脊位于第1～4骶椎棘突下旁開0.5寸處,每側(cè)4穴。2針刺瀉瀉瀉下之服務(wù)體系針灸治病是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下,應(yīng)用針或灸的方法作用在人體的腧穴,通過(guò)經(jīng)絡(luò)的作用,從而達(dá)到治療疾病的目的。華佗夾脊穴亦是針灸治療學(xué)的一個(gè)重要組成部分,針刺之具有調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡,扶正祛邪,疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)整臟腑功能的作用。又因其處在重要的解剖位置,穴位處有脊神經(jīng)、血管叢通往身體各部,故對(duì)人體有很好的整體與局部調(diào)理作用,對(duì)機(jī)體的“亞健康”狀態(tài)有很好的調(diào)理作用?，F(xiàn)就其作用機(jī)理探討如下。2.1針刺補(bǔ)瀉和陰陽(yáng)消陰人體在正常情況下,陰陽(yáng)處在相對(duì)平衡的狀態(tài),維持人體各個(gè)組織器官、臟腑的生理功能相對(duì)平衡,此時(shí)謂之健康狀態(tài),如果人體陰陽(yáng)失調(diào),臟腑生理功能紊亂,發(fā)生陰陽(yáng)反作,出現(xiàn)健康向疾病逆轉(zhuǎn)過(guò)程中的“亞健康”狀態(tài)。因此調(diào)理陰陽(yáng),恢復(fù)陰陽(yáng)平衡是中醫(yī)治療“亞健康”之原則。《靈樞·根結(jié)篇》曰:“用針之要,在于知調(diào)陰與陽(yáng),調(diào)陰與陽(yáng),精氣乃興,合形與氣,使神內(nèi)藏”。說(shuō)明針灸治病的關(guān)鍵在于調(diào)節(jié)陰陽(yáng)的偏勝與偏衰,使機(jī)體陰陽(yáng)和調(diào),保持精氣充沛,形氣相合,神氣內(nèi)存,健康自然就會(huì)常駐。華佗夾脊穴通過(guò)神經(jīng)、經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系,與身體各臟腑及各組織器官的生理功能均有密切的聯(lián)系,針刺夾脊穴可調(diào)整臟腑、組織器官的生理功能,從而達(dá)到調(diào)理全身,使全身陰陽(yáng)平衡;根椐陰陽(yáng)偏勝偏衰,應(yīng)用針刺補(bǔ)瀉手法(如旋轉(zhuǎn)、提按、疾徐、迎隨、呼吸、開闔、導(dǎo)氣等)以調(diào)和陰陽(yáng)。陰陽(yáng)虛弱者可用補(bǔ)法,以補(bǔ)其不足,陰陽(yáng)偏勝者可用瀉法,以瀉其有余。使陰陽(yáng)偏勝偏衰得以糾正,以達(dá)到陰陽(yáng)平衡;取華佗夾脊穴配辨證取穴調(diào)和陰陽(yáng),如肝陽(yáng)上亢引起的頭暈頭痛、惡心煩躁等“亞健康”狀態(tài),取胸7～10夾脊穴配足厥陰肝經(jīng)的行間,足少陰腎經(jīng)的水泉以平肝降逆、育陰潛陽(yáng),如寒邪引起的胃脘不適而出現(xiàn)的便秘、泄瀉、腸易激綜合征等,屬陰邪偏勝,中陽(yáng)不足,取胸10～12夾脊穴配足陽(yáng)明胃經(jīng)穴足三里和募穴中脘,以溫中散寒,或針灸并用以溫散寒邪,使人體的健康狀態(tài)得到真正的調(diào)理,糾正偏差的“亞健康”狀態(tài),達(dá)到最終的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?？傊?針刺華佗夾脊穴依據(jù)陰陽(yáng)相互依存、相互制約、相互生化的理論調(diào)和陰陽(yáng)。如陽(yáng)病治陰,陰病治陽(yáng);補(bǔ)陽(yáng)以制陰,補(bǔ)陰以制陽(yáng);育陰潛陽(yáng),從陽(yáng)引陰,從陰引陽(yáng)等法。調(diào)整臟腑機(jī)能恢復(fù)陰陽(yáng)相對(duì)平衡,達(dá)到糾正人體“亞健康”狀態(tài)的目的。2.2瀉下垂虛證針灸具有扶正祛邪的作用,也是針刺夾脊穴治療疾病的原理之一,實(shí)則瀉之,虛則補(bǔ)之。病屬實(shí)證者,針刺手法用瀉法;病屬虛證者,針刺手法用補(bǔ)法。如取腰3～5與骶1～3夾脊穴治療尿潴留實(shí)證,針刺用瀉法,以通瀉膀胱水道;取胸9～12夾脊穴治療中氣下陷的胃下垂虛證,針刺用補(bǔ)法,以補(bǔ)益中氣、升陽(yáng)舉陷;夾脊穴亦可與辨證取穴、循經(jīng)取穴相配,如氣虛之少氣乏力癥與氣海、關(guān)元、脾俞相配;如血虛之頭暈失眠癥與血海,心俞等相伍;腎虛之煩躁盜汗癥與命門、腎俞相合;熱盛之汗出便秘癥與曲池、大椎等相配;痰盛之慢性咽炎與豐隆、肺俞等相配;又如各種虛勞配膏肓、氣海、關(guān)元、足三里、命門等穴,有補(bǔ)益作用;實(shí)證配十宣、中極、水溝,有瀉下作用。故夾脊穴與辨證取穴、循經(jīng)取穴結(jié)合,扶正祛邪,調(diào)整臟腑的生理功能,使低下虛弱的機(jī)能得以增強(qiáng)與補(bǔ)充,使體內(nèi)留滯瘀結(jié)的痰濕、瘀血等邪實(shí)得以驅(qū)除與排出,從不同角度深層次的全面的調(diào)整人體“亞健康”狀態(tài)。2.3養(yǎng)源治瀉,調(diào)和氣血華佗夾脊穴是經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的一部分,其穴位處的脊神經(jīng)與血管叢分布身體各部,組成一個(gè)與經(jīng)絡(luò)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。針刺夾脊穴具有疏通經(jīng)絡(luò),激發(fā)經(jīng)氣、行氣活血,調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的生理功能,達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。經(jīng)絡(luò)氣血的偏勝引起相關(guān)臟腑、器官的功能亢盛為主的頭暈、失眠、便秘等癥狀,取夾脊穴相關(guān)節(jié)段,用瀉法;經(jīng)絡(luò)氣血的偏衰可引起有關(guān)臟腑器官的功能衰退而出現(xiàn)乏力、泄瀉、更年期綜合征等癥狀,取相關(guān)的夾脊穴,用補(bǔ)法;經(jīng)絡(luò)氣血逆亂,上蒙清竅引起的昏厥、腦血拴、腦溢血癥,選相關(guān)的夾脊穴針刺之,可平降逆亂、醒腦開竅。經(jīng)絡(luò)氣血不足,可致臟腑器官的氣虛下陷,如腸炎久泄、胃下垂、脫肛等,取相關(guān)的夾脊穴針刺之,以調(diào)和經(jīng)絡(luò)氣血,益氣升陷。經(jīng)絡(luò)阻滯,氣血運(yùn)行不暢可引起疼痛,故有“不通則痛”。經(jīng)絡(luò)不通、氣血運(yùn)行受阻,筋脈失于濡養(yǎng),可致肢體麻木不仁,或肢體痿廢不用,肌肉萎縮等。通過(guò)針刺華佗夾脊穴可以防止“亞健康”狀態(tài)的發(fā)生,體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》中:“上工,刺其‘未生’者也……故曰上工治未病,不治已病?！钡酿B(yǎng)生攝生之道。2.4夾脊穴節(jié)段是調(diào)節(jié)穴,與治療臟器功能的關(guān)系人體以五臟六腑為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)將人體各部聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體。所以人體的一切功能活動(dòng),都離不開臟腑經(jīng)絡(luò)?！端貑?wèn)·調(diào)經(jīng)論》:“五臟之道,皆出于經(jīng)隧,以行氣血,氣血不和,百病乃變化而生,是故守經(jīng)隧焉”。根據(jù)臟腑的生理病理與經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系,通過(guò)針刺夾脊穴以調(diào)正臟腑的功能,達(dá)到治療疾病的目的,亦具有重要的意義。夾脊穴分布于脊椎兩側(cè),每穴位處均有脊神經(jīng)通過(guò),靜脈叢分布,每一節(jié)段的脊神經(jīng),血管與相關(guān)臟腑的生理功能有關(guān)。針刺有關(guān)的夾脊穴就能調(diào)整相關(guān)臟腑的生理功能,使五臟六腑在不同時(shí)候發(fā)揮各自不同的作用,捍衛(wèi)人體健康之軀。而且夾脊穴與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)相近相鄰,膀胱經(jīng)有多處與夾脊穴相連、絡(luò)脈相通,故二者在生理與病理及治療上互為影響,有著密切的聯(lián)系。膀胱經(jīng)脈的肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞、膀胱俞、膽俞、胃俞、大腸俞、小腸俞、三焦俞,是調(diào)整臟腑功能與治療臟腑病癥的重要俞穴,它與夾脊穴節(jié)段調(diào)整臟腑功能與治療臟腑病證有相似之處。在取穴應(yīng)用時(shí)相互參考,可單取或同取,共奏其效。在針刺時(shí)可透刺,一針連二穴,共同調(diào)整臟腑功能,增強(qiáng)療效,達(dá)到治疾病的目的,所以,通過(guò)針刺華佗夾脊穴,能從根本上調(diào)整臟腑功能,使之平衡穩(wěn)健,使人體保持健康狀態(tài)。3我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)的發(fā)展歷程綜上可以看出,針刺華佗夾脊穴能從不同角度調(diào)理人體“亞健康”狀態(tài)。而且,自從1990年代末我國(guó)學(xué)者即亞健康理論創(chuàng)始人王育學(xué)教授在國(guó)內(nèi)首次提出亞健康概念后,在短短幾年時(shí)間里,亞健康概念在醫(yī)療保