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第鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)言稿

鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委:

大家好!我叫__,是來(lái)自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《經(jīng)濟(jì)建設(shè)與美麗家園并重,資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)齊飛》。

挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對(duì)孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲(chǔ)備量煤炭資源,華能集團(tuán)注資開發(fā)以來(lái),怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20__年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升__的對(duì)外影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力,__縣委、縣政府將20__年確定為環(huán)境建設(shè)年,這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。

嗚嗚汽車?guó)Q,平地起沙塵。清明無(wú)滴雨,一年無(wú)收成。四、五年以前的__給全國(guó)人民的影響就是如此,長(zhǎng)年風(fēng)沙,干旱,土地沙化、水土流失極為嚴(yán)重,農(nóng)民靠天吃飯,人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年,__以創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)示范縣為契機(jī),全縣動(dòng)員,全民參與,全力推進(jìn),使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評(píng)為省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國(guó)家環(huán)保部命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。__人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴(yán)重,地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語(yǔ)花香,空氣清新的美麗家園。

現(xiàn)在我縣面臨__中部與南部?jī)纱竺旱V開發(fā),這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇,同時(shí)也面臨煤炭資源開發(fā)對(duì)我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢(shì)必對(duì)我縣的空氣,水質(zhì),地質(zhì)等多方面造成一定影響,我國(guó)改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益,采用粗放式開采的方法對(duì)地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害,如山西省大同市因?yàn)槊禾块_采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化;煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元;煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面積減少,人地矛盾突出。

等到對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù),然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期,應(yīng)該早作打算,堅(jiān)持走在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花,不會(huì)因?yàn)橘Y源開發(fā)而枯萎凋謝。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成,達(dá)到共贏。

鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)言稿

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是知禮儀,樹新風(fēng)。

五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了我國(guó)燦爛的文化;五千年悠久的歷史,形成了我國(guó)古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無(wú)不體現(xiàn)我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國(guó)偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說過:不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天,禮儀對(duì)于我們還重要嗎?答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對(duì)于個(gè)人而言,也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,在我們一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,出口成臟,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也損害了學(xué)校的形象。

文明距離我們有多遠(yuǎn)?舉手投足之間,便是對(duì)錯(cuò)美丑,文明其實(shí)就在我們身邊,當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候,我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)?文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度,只要我們從自身做起,從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

我相信,只要我們?nèi)巳硕寄芪鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之,那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園,讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放!

我的演講完了,謝謝大家!

鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)言稿

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的禮儀之邦。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你

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