
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文檔簡介
馬克思主義基本原理概論2021秋季學期學習通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年馬克思主義公開問世的標志是()
答案:
《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是()
答案:
社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題
資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的根本依據(jù)是()
答案:
人類社會發(fā)展規(guī)律和資本主義的基本矛盾
社會意識的相對獨立性表現(xiàn)在
答案:
它的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步###它與社會經(jīng)濟水平之間發(fā)展上的不平衡性###它的發(fā)展往往具有歷史繼承性
“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”,這一觀點表明
答案:
人們自己創(chuàng)造自己的歷史###歷史不是神創(chuàng)造的
社會精神財富的源泉是
答案:
人民群眾的社會實踐
歷史唯物主義的生產(chǎn)關系范疇反映的是人與人之間的經(jīng)濟關系。
答案:
對
科學技術發(fā)展可以解決一切社會問題。
答案:
錯
社會存在決定社會意識,因此社會經(jīng)濟發(fā)展水平越高,思想理論水平也越高。
答案:
錯
人類社會發(fā)展的歷史歸根到底是思想發(fā)展的歷史。
答案:
錯
商品的二因素是由
答案:
生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的
利潤率是
答案:
剩余價值與全部墊付資本的比率
在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質(zhì)是
答案:
工人勞動力的價值或價格
利潤本質(zhì)上是()
答案:
剩余價值
資本積累的真正來源是()
答案:
工人創(chuàng)造的剩余價值
在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()
答案:
工人勞動力的價值或價格
私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾是()
答案:
私人勞動和社會勞動的矛盾
社會主義社會發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是()
答案:
消滅剝削和消除兩極分化,最終達到共同富裕
具體勞動和抽象勞動是()
答案:
同一勞動過程的兩個方面
剩余價值來源于()
答案:
工人的剩余勞動
平均利潤率的形成是()
答案:
不同生產(chǎn)部門的資本家之間競爭的結(jié)果
產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運動中所采取的三種職能形式是()
答案:
貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本
從本質(zhì)上講,經(jīng)濟全球化是()
答案:
生產(chǎn)力發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的必然要求
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)有決定意義的階段是()
答案:
生產(chǎn)階段
資本主義生產(chǎn)過程是()
答案:
勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
資本原始積累過程的實質(zhì)是()
答案:
資本家利用暴力手段使生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中在資本家手里
在商品經(jīng)濟中,價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是()
答案:
市場價格圍繞價值上下波動
價值或交換價值的物質(zhì)承擔者是()
答案:
使用價值
資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征是()
答案:
生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機
貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是()
答案:
勞動力成為商品
商品的價值量取決于()
答案:
社會必要勞動時間
區(qū)分不變資本和可變資本的意義在()
答案:
揭示了剩余價值的源泉###為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據(jù)
生產(chǎn)商品的勞動的二重性是()
答案:
具體勞動###抽象勞動
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是()
答案:
產(chǎn)業(yè)資本從一種形式出發(fā),經(jīng)過一系列形式的變化,又回到原來出發(fā)點的運動###生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一###三種職能形式循環(huán)的統(tǒng)一
社會生產(chǎn)兩大部類是指()
答案:
由生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門所構(gòu)成,其產(chǎn)品進入生產(chǎn)領域###由生產(chǎn)消費資料的部門所構(gòu)成,其產(chǎn)品進入生活消費領域
否認世界統(tǒng)一性的哲學是()
答案:
二元論
矛盾的基本屬性是()
答案:
斗爭性和同一性
唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()
答案:
對立統(tǒng)一規(guī)律
唯物辯證法的總觀點和總特征是()
答案:
聯(lián)系和發(fā)展的觀點
馬克思主義最崇高的社會理想是()
答案:
實現(xiàn)共產(chǎn)主義
馬克思主義的政治立場是()
答案:
人民至上
舊唯物主義是半截子的唯物主義,這是因為()
答案:
舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義
馬克思主義中國化的最新理論成果是()
答案:
習近平新時代中國特色社會主義思想
黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達的哲學道理是()
答案:
承認普遍聯(lián)系的辯證法觀點
“馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂:具體地分析具體情況”。這就是要人們在實踐中學會運用()
答案:
矛盾特殊性原理
全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,在哲學上是犯了()
答案:
形而上學否定觀的錯誤
馬克思主義哲學產(chǎn)生的最直接理論來源是()
答案:
德國古典哲學
物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,這里“客觀實在性”是指()
答案:
不以人的意志為轉(zhuǎn)移
區(qū)別新舊事物的根本標志在于()
答案:
合乎歷史的前進方向、具有遠大前途
“任何事物的存在和發(fā)展都是有條件的,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移?!边@是一種()
答案:
唯物辯證法觀點
柏拉圖提出了“理念論”,這種理論屬于()
答案:
唯心主義
下列各項中屬于社會心理的是
答案:
風俗與習慣
“人有多大膽,地有多大產(chǎn);不怕辦不到,就怕想不到;只要想得到,就能辦得到。”這種說法從哲學上看是()
答案:
堅持主觀唯心主義的表現(xiàn)
就意識的能動性而言,“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界”這種觀點()
答案:
是對意識能動作用的一種正確的揭示
“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學的重大突破()
答案:
有力批判了“上帝造物”的觀點###為“世界統(tǒng)一欲物質(zhì)”提供了自然科學的依據(jù)###表明意識不僅反映世界,而且可以(通過實踐)創(chuàng)造世界
下列觀點屬于客觀唯心主義的有()
答案:
事物是理念的影子###“理在事先”###世界是“絕對觀念”的外化###“未有天地萬物,已有天地萬物之理”
馬克思主義的鮮明特征是()
答案:
科學性###實踐性###人民性###發(fā)展性
馬克思一生的兩個偉大發(fā)現(xiàn)是()
答案:
唯物史觀###剩余價值學說
事物之間的聯(lián)系具有以下特點:()
答案:
客觀性###普遍性###多樣性###有條件性
馬克思主義的三個基本組成部分包括()
答案:
科學社會主義###馬克思主義哲學###馬克思主義政治經(jīng)濟學
馬克思主義哲學以前的唯物主義的缺陷有()
答案:
不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過程###對社會歷史的觀點是唯心主義的
唯物辯證法否定觀的否定內(nèi)涵()
答案:
否定是事物的自我否定、自我發(fā)展###否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)###否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)###辯證的否定實質(zhì)是揚棄
一般來說,空氣不是商品。但在霧霾污染下,新鮮空氣也可以裝在容器中出售??諝庵猿蔀樯唐?根本原因是()
答案:
能滿足人們對新鮮空氣的需要###把新鮮空氣凈化壓縮裝進容器中需要經(jīng)過人們勞動###新鮮空氣的生產(chǎn)以交換為目的
剩余價值率可表示為()
答案:
M’=剩余勞動/必要勞動###M’=剩余價值/可變資本###M’=剩余勞動時間/必要勞動時間
經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢的主要表現(xiàn)是()
答案:
國際分工進一步深化###貿(mào)易全球化###金融全球化###企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化
“過猶不及”體現(xiàn)的哲學道理()
答案:
要堅持適度原則###“過頭”與“不及”都是錯誤的
相對過剩人口的基本形式有()
答案:
流動的過剩人口###潛伏的過剩人口###停滯的過剩人口
壟斷是()
答案:
在自由競爭和生產(chǎn)集中基礎上發(fā)展起來的###帝國主義的經(jīng)濟實質(zhì)###少數(shù)資本主義大企業(yè),通過相互協(xié)議或聯(lián)合,對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格進行操縱和控制###帝國主義最基本的經(jīng)濟特征
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括兩個進程()
答案:
生產(chǎn)過程###流通過程
賤買貴賣是資本家獲得剩余價值的源泉。()
答案:
錯
社會勞動生產(chǎn)率與單位商品價值量成正比例。()
答案:
錯
使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔者。()
答案:
對
剩余價值是由全部資本創(chuàng)造的。()
答案:
錯
勞動力商品的價值和使用價值具有不同于普通商品的特點。()
答案:
對
縮短必要勞動時間是通過個別勞動生產(chǎn)率的提高實現(xiàn)的。()
答案:
錯
壟斷通過消除競爭損害經(jīng)濟發(fā)展。()
答案:
錯
商品的價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間一定的社會關系。()
答案:
對
資本有機構(gòu)成不斷提高,意味著可變資本在總資本中所占比例不斷提高。()
答案:
錯
一定社會財富的物質(zhì)內(nèi)容由
答案:
使用價值構(gòu)成
剩余價值來源于
答案:
工人的剩余勞動
價值或交換價值的物質(zhì)承擔者是
答案:
使用價值
貨幣資本的職能是
答案:
為剩余價值生產(chǎn)準備條件
商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,因此
答案:
沒有使用價值的東西就不會有價值
我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。()
答案:
對
唯物主義是可知論,唯心主義是不可知論。()
答案:
錯
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,因此社會矛盾越多,社會發(fā)展自然就越快()
答案:
錯
“動中有靜,靜中有動”,所以運動和靜止都是絕對的。()
答案:
錯
堅持馬克思主義就是要完全?徹底地把馬克思主義經(jīng)典作家的理論貫徹下去,不允許一絲一毫的修改。()
答案:
錯
人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。()
答案:
對
觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已()
答案:
對
全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。()
答案:
對
同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,它們都是無條件存在的。()
答案:
錯
哲學是關于自然、社會、思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學。()
答案:
錯
馬克思主義哲學認為,人們追求符合客觀實際的科學認識,歸根到底是為了
答案:
改造客觀世界
“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”的提出者是
答案:
馬克思
黨的思想路線的核心是
答案:
實事求是
《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這主要是因為無論誰穿
答案:
上衣都起著使用價值的作用
私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾是
答案:
私人勞動和社會勞動的矛盾
資本主義經(jīng)濟危機的根源在于
答案:
資本主義基本矛盾
第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命,機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段,智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)效率,顯露出巨大的競爭力,企業(yè)在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業(yè)
答案:
資本技術構(gòu)成的提高
資本的周轉(zhuǎn)速度和
答案:
周轉(zhuǎn)時間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比
資本周轉(zhuǎn)是從資本運動的
答案:
速度方面研究資本的運動
某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲,增加了該廠的預付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是
答案:
資本價值構(gòu)成
商品是
答案:
用來交換、能滿足人的某種需要的勞動產(chǎn)品
《資本論》(德文版)第一卷于1867年9月在漢堡出版,其影響力歷經(jīng)150年風雨而不衰,至今對我們分析、理解現(xiàn)實經(jīng)濟問題依然具有很強的指導意義。其中“理解政治經(jīng)濟學的樞紐”理論是
答案:
勞動二重性
2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階層表示不滿。美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下
答案:
資本積累的必然結(jié)果
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)有決定意義的階段是
答案:
生產(chǎn)階段
貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是
答案:
勞動力成為商品
檢驗認識的真理性,就是要檢驗人們的認識是否
答案:
與客觀事物及其規(guī)律相符合
馬克思主義認為,從實踐的活動機制看,實踐是
答案:
主體與客體通過中介相互作用的過程
“從群眾中來,到群眾中去”的過程,從認識論上看,就是
答案:
實踐-認識-實踐的過程
任何真理都是具體的,包羅萬象的真理是不存在的,這是因為真理具有
答案:
相對性
能準確反映資本家對工人剝削程度的因素是
答案:
剩余價值率的高低
研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是
答案:
社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題
商品的價值量取決于
答案:
社會必要勞動時間
勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因為
答案:
貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值
馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”,“這個跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?/p>
答案:
私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動
社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的,這種連續(xù)不斷重復的生產(chǎn)就是再生產(chǎn),每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的
答案:
價值補償
與辯證唯物主義認識論相比較,舊唯物主義認識論有兩個缺陷,一個是缺乏辯證法的觀點,另一個是
答案:
缺乏實踐的觀點
愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多實驗,有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答:“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?!睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”,是因為他把每一次實驗都看作
答案:
整個實踐過程中的一部分
實踐的主體是
答案:
具有一定的主體能力、從事現(xiàn)實社會實踐活動的人
對客觀事物的認識即為真理,這個觀點是
答案:
混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點
有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的,從而不顧實際情況,死搬書本上的教條。這在認識論上犯了類似于
答案:
唯理論的錯誤
作為真理的馬克思主義是發(fā)展的、與時俱進的,這是因為真理具有
答案:
相對性
割裂二者的辯證統(tǒng)一關系、否認理性認識而片面夸大感性認識的作用,會導致實踐中的
答案:
經(jīng)驗主義
感覺、知覺、表象是
答案:
感性認識的三種形式
感性認識和理性認識的區(qū)別是
答案:
感性認識是對現(xiàn)象的認識,理性認識是對本質(zhì)的認識
實踐作為檢驗真理的標準,之所以具有相對性、不確定性,主要是因為一定歷史條件下的具體實踐都具有
答案:
歷史局限性
一個完整的認識過程包括兩次飛躍,其中第二次飛躍是
答案:
從認識到實踐的過程
實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由
答案:
真理的本性和實踐的特點所決定的
人們認識世界的目的在于
答案:
實現(xiàn)對客觀世界的改造
真理和謬誤的界限在于
答案:
是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律
能動反映論區(qū)別于機械反映論的根本標志是
答案:
認為認識過程是反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一
一個完整的認識過程是
答案:
實踐—認識—實踐
.對不可知論最有力的駁斥是指出
答案:
實踐的成功能夠證明認識正確
利潤本質(zhì)上是
答案:
剩余價值
真理與謬誤之間的相互關系是
答案:
在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
真理是沒有階級性的,在真理面前人人平等。這是因為
答案:
真理具有客觀性,包含著不依賴于人和人的意識的客觀內(nèi)容
太空科技助力“健康中國”?!疤熘垡惶枴鄙祥_展的太空干細胞實驗,旨在更細致地解釋人體干細胞定向分化為骨細胞的過程,該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。醫(yī)學科技的探索不局限于地球表面,也能在太空中開展,這表明
答案:
實踐是認識的基礎,實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件
“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性?!边@一論斷說明了
答案:
實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準
1918年,馬寅初在一次演講時,有一位老農(nóng)問他“馬教授,請問什么是經(jīng)濟學?”馬寅初笑著說:“我給這位朋友講個故事吧:有個趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標價十兩銀子的最好房間,店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢,屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說,房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢也沒賺到,大家卻把債務都還清了,所以,錢的流通越快越好,這就是經(jīng)濟學。”在這個故事中,貨幣所發(fā)揮的職能有
答案:
流通手段###價值尺度###支付手段
辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是
答案:
實踐的觀點
中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說:“書本知識非常重要,電腦技術也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?!边@表明
答案:
實踐是人類知識的基礎和來源
在真理標準問題上堅持辯證法,就是要承認實踐標準
答案:
既是絕對的又是相對的
下面哪一項不屬于理性認識
答案:
直覺
霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認為,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證;霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明
答案:
認識的真理性必須由實踐檢驗
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@句話強調(diào)的是
答案:
實踐在認識活動中起著決定作用
恩格斯說:“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的?!边@說明
答案:
實踐是認識發(fā)展的動力
馬克思主義認識論認為,認識的本質(zhì)是
答案:
主體對客體的能動反映
馬克思指出:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多,它們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明
答案:
人的聰明才智主要來源于后天實踐
人類認識發(fā)展的根本動力是
答案:
社會實踐
與理性認識相比較,感性認識有兩個特點,一個是直接性,另一個是
答案:
形象性
實踐的客體是
答案:
實踐活動所指向的對象
毛澤東在《實踐論》中有一句話:“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題”,這句話說明
答案:
感性認識有待于發(fā)展到理性認識
真理觀上的相對主義,錯誤在于
答案:
夸大真理的相對性,否認真理的絕對性
在真理問題上堅持辯證法,就是要承認任何真理都是
答案:
絕對性和相對性的統(tǒng)一
一個完整的認識過程,需要經(jīng)過兩次飛躍。下列選項中屬于第二次飛躍的是
答案:
執(zhí)行計劃,付諸實踐
我們通過眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺到一個梨子的各種屬性,在意識中把它們聯(lián)系起來形成了關于這個梨子的感性形象,這種反映形式是
答案:
知覺
那種主張“天賦的才能”、“天生的心靈稟賦”的觀點屬于
答案:
唯心主義先驗論
馬克思主義認識論認為,真理的發(fā)展是一個
答案:
從相對真理走向絕對真理的過程
承認真理的相對性
答案:
可以防止認識的僵化
16世紀末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗,推翻了亞里士多德關于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明
答案:
實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準
下列各項中,強調(diào)認識來源于實踐的是
答案:
近水知魚性,近山識鳥音
一個正確的認識需要多次反復才能完成,并且認識是永無止境的發(fā)展過程。這說明人類的認識是
答案:
有限和無限的統(tǒng)一
“公說公有理,婆說婆有理”,這句話在真理觀上的錯誤在于否認了
答案:
真理和謬誤的嚴格界限###真理的絕對性
恩格斯指出,認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是
答案:
主客觀條件的限制決定了認識的反復性###認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性
“沒有抽象的真理,真理總是具體的”這一命題的含義是
答案:
真理有其適用的具體范圍和條件###真理不是抽象不變的公式
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認
答案:
客觀事物是認識的對象###社會實踐是認識的基礎
下列屬于中國傳統(tǒng)哲學中唯心主義知行觀的有
答案:
生而知之(孔子)###不慮而知(孟子)###不行而知(老子)
生物學史,可以說是顯微鏡的發(fā)展史。17世紀中葉,英國科學家使用誕生不久的顯微鏡觀察軟木塞,發(fā)現(xiàn)了植物細胞,開啟了近現(xiàn)代生物學的大門。此后,顯微鏡的放大能力和成像質(zhì)量不斷提升,人類對細胞的認知也隨之深刻和全面。20世紀中葉,科學家們利用X射線晶體學發(fā)現(xiàn)了DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結(jié)構(gòu),人類的觀察極限從亞細胞結(jié)構(gòu)推向了分子結(jié)構(gòu)。我國科學家的重要科研成果“剪接體的高分辨率三維結(jié)構(gòu)”的北后,也站著一個默默無聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學發(fā)現(xiàn)中的作用表明
答案:
實踐主體、客體和中介三者的有機統(tǒng)一構(gòu)成實踐的基本結(jié)構(gòu)###實踐的主體和客體正是依靠中介系統(tǒng)才能夠相互作用###人類認識水平的提高與實踐條件的進步有著直接的關系
2016年9月,袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行,攻關品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預期目標,未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識道理是
答案:
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準###正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復才能完成
從理性認識到實踐是一次更重要的飛躍,這是因為
答案:
實踐是認識的目的###實踐需要理論的指導###實踐是檢驗認識真理性的標準
黨的十九大報告提出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!薄爸袊厣鐣髁x進入新時代,我國社會主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美女生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!睆恼J識論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明
答案:
對社會主義建設規(guī)律的認識越來越深化###改革發(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強
實踐標準的確定性是指
答案:
只有實踐才能作為檢驗真理的標準###實踐能夠?qū)θ祟惖囊磺姓J識作出檢驗
鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”這對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義,它要求我們
答案:
要以解放思想為先導###關注生活實踐的需要###尊重人民群眾的訴求
下列各項正確說明辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區(qū)別的有
答案:
是否承認實踐對認識的決定作用###是否承認認識具有能動性###是否承認認識是一個辯證發(fā)展的過程
2013年8月,《十萬個為什么》第六版出版,開放性、探索性是其突出亮點。對于科學界沒有定論的問題,該書匯集了多家觀點,以引導讀者進一步思考。在一些問題上不設標準答案,其合理性在于對復雜事物的認識
答案:
往往是一個具有反復性和無限性的過程###是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程
1971年迪斯尼樂園的路徑設計獲得了“世界最佳設計”獎,設計師格羅培斯格卻說:“其實那不是我的設計”,原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設了人行道,成了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出”的優(yōu)秀設計,格羅培斯格設計智慧對我們認識和實踐活動的啟示是
答案:
要從生活實踐中獲取靈感###要尊重群眾的實踐需求
今天的實踐不能完全檢驗今天人們提出的全部認識,這因為
答案:
實踐標準具有相對性###實踐標準具有不確定性
理性認識向?qū)嵺`飛躍的意義在于
答案:
理論接受實踐的檢驗###理論可以指導實踐###理論在實踐的發(fā)展中得到發(fā)展
實踐在認識中的決定作用表現(xiàn)在
答案:
實踐是認識的來源###實踐是認識發(fā)展的動力###實踐是認識的目的###實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
下列觀點中包含實踐對認識的決定作用原理的是
答案:
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權###百聞不如一見,百見不如一干###不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也
割裂感性認識和理性認識的辯證關系會導致
答案:
唯理論和經(jīng)驗論###教條主義和經(jīng)驗主義
舊唯物主義認識論和辯證唯物主義認識論都持反映論觀點。
答案:
對
列寧提出了的“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”的對立是可知論與不可知論的對立。
答案:
錯
真理的客觀性是指真理本身是客觀存在的。
答案:
錯
真理具有相對性,所以真理是多元的。
答案:
錯
從人類知識的總體和根源來看,人們的一切知識都來源于深思熟慮的思考。
答案:
錯
實踐是認識的來源,因此任何人要獲得知識都必須要經(jīng)過自己的親身實踐
答案:
錯
凡是親眼所見、親耳所聽都是直觀經(jīng)驗,是對客觀事物本質(zhì)的真實反映。
答案:
錯
人們活動的目的能否實現(xiàn),取決于人的動機是否善良,意志是否堅強。
答案:
錯
認識是一個不斷反復和無限發(fā)展的過程。
答案:
對
一切反映論的共同特點是用實踐的觀點和辯證法的觀點來說明認識論問題。
答案:
錯
理性認識是感性認識之總和。
答案:
錯
實踐基礎上的理論創(chuàng)新,是一個國家興旺發(fā)達的最終源泉。
答案:
對
舊唯物主義認識論的嚴重缺陷在于不承認世界的可知性。
答案:
錯
檢驗真理的標準只能是客觀事物。
答案:
錯
人的認識是主體對客體的能動的反映,是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
答案:
對
“真理和謬誤的對立,只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是唯物辯證法的觀點。
答案:
對
“人的思維是至上的,又是非至上的?!?/p>
答案:
對
實踐作為檢驗真理的標準,只能是絕對的,不能是相對的。
答案:
錯
人類不能窮盡對世界的認識,因此世界是不可知的。
答案:
錯
辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點是實踐的觀點。
答案:
對
真理與謬誤之間的相互關系是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。
答案:
對
“跟著感覺走”在本質(zhì)上是唯物主義反映論的觀點。
答案:
錯
認識的客體是獨立于主體之外的純粹的客觀存在。
答案:
錯
區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分()
答案:
在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用
我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,說明實行這種制度遵循了
答案:
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的原理
杰出人物的產(chǎn)生是
答案:
既是必然的,又是偶然的
人類社會歷史發(fā)展的決定力量是
答案:
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
在人類社會發(fā)展中起決定作用的是
答案:
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿是
答案:
一切為了群眾
下列各組社會意識形式中,全部屬于意識形態(tài)范圍的是
答案:
政治思想、哲學、宗教
先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是
答案:
科學技術
唯物史觀認為,自然地理環(huán)境是
答案:
社會物質(zhì)生活的必要條件
國家政權主要代表
答案:
統(tǒng)治階級的利益
堅持以人民為中心,就必須堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?!皥猿忠匀嗣駷橹行摹钡睦碚摶A是唯物史觀關于
答案:
人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理
既堅持社會形態(tài)更替的必然性又承認主體選擇的作用,這屬于
答案:
歷史唯物論觀點
反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標志是
答案:
生產(chǎn)工具的水平
上層建筑是一個龐大的系統(tǒng),由兩部分構(gòu)成。這兩部分是
答案:
政治上層建筑和觀念上層建筑
在歷史創(chuàng)造者問題上,兩種根本對立的觀點是
答案:
群眾史觀和英雄史觀
“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”這種看法是
答案:
歷史唯物主義觀點
生產(chǎn)關系是反映
答案:
人與人之間經(jīng)濟關系的范疇
馬克思把人類社會歷史劃分為依次更替的五種社會形態(tài):原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會(社會主義社會是它的第一階段)。五種社會形態(tài)劃分的依據(jù)是
答案:
生產(chǎn)關系的性質(zhì)
歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為
答案:
加速或延緩歷史的發(fā)展
社會歷史發(fā)展的動力有多種,但最基本的動力是
答案:
社會基本矛盾
劃分階級的唯一標準是
答案:
經(jīng)濟標準
大眾心理影響經(jīng)濟走勢,正確解釋這一現(xiàn)象的觀點是
答案:
社會意識反作用于社會存在
“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”,這句話揭示了
答案:
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況
人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說
答案:
人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
區(qū)分普通個人和歷史人物,主要是看他們
答案:
對歷史發(fā)展作用的大小
判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志在于它是
答案:
促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
除了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾,另一對社會基本矛盾是
答案:
經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾
上層建筑的核心是
答案:
國家政權
人類全部社會關系中最基礎的關系是
答案:
生產(chǎn)關系
下列關于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的表述中,不正確的是
答案:
生產(chǎn)關系總是適應生產(chǎn)力的發(fā)展要求
人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是
答案:
社會關系的總和
近年來,馬克思的《資本論》在西方的一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思《資本論》的成就之所以如此巨大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指
答案:
與一定的生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關系
劃分生產(chǎn)關系類型的基本標志是
答案:
生產(chǎn)資料的所有制形式
在下列選項中,屬于非意識形態(tài)的是
答案:
邏輯學
“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程。”這句話說的是
答案:
社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
人類社會發(fā)展的一般規(guī)律是
答案:
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括
答案:
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面
產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運動中所采取的三種職能形式是
答案:
貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本
資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征是
答案:
生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機
資本主義生產(chǎn)過程是
答案:
勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
把剩余價值看成是全部墊付資本的產(chǎn)物,就轉(zhuǎn)化為
答案:
利潤
資本主義基本矛盾是
答案:
生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾
區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分
答案:
在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用
具體勞動和抽象勞動是
答案:
同一勞動過程的兩個方面
利潤,資本家總是想方設法地進行資本積累,而資本積累的源泉是剩余價值。一般而言,資本積累規(guī)模的大小取決于
答案:
所用資本與所費資本之間的差額###勞動生產(chǎn)率的高低###資本家墊付資本的大小###資本家對工人的剝削程度
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是
答案:
產(chǎn)業(yè)資本從一種形式出發(fā),經(jīng)過一系列形式的變化,又回到原來出發(fā)點的運動###生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一###三種職能形式循環(huán)的統(tǒng)一
生產(chǎn)商品的勞動的二重性是
答案:
具體勞動###抽象勞動
馬克思指出:“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成比例地生產(chǎn)出相對的,即超過資本增殖的平均需要的,因而是過剩的或追加的工人人口。”“過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上的財富發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件。”上述論斷表明
答案:
資本主義積累必然導致工人人口的供給相對于資本的需要而過剩###資本主義社會過剩人口之所以是相對的,是因為它不為資本價值增值所需要###資本主義生產(chǎn)周期性特征需要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應
美國導演邁克爾·穆爾的最新紀錄片《資本主義:一個愛情故事》問世以來,一直頗受關注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”之所以與資本主義連為一體,是因為
答案:
資本家就是人格化的資本###資本的生命在于不斷運動和不斷增值###追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律
社會生產(chǎn)兩大部類是指
答案:
由生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門所構(gòu)成,其產(chǎn)品進入生產(chǎn)領域###由生產(chǎn)消費資料的部門所構(gòu)成,其產(chǎn)品進入生活消費領域
資本主義的利潤率
答案:
是剩余價值與全部墊付資本的比率###是剩余價值率的轉(zhuǎn)化形式
剩余價值率可表示為
答案:
M’=剩余勞動/必要勞動###M’=剩余價值/可變資本###M’=剩余勞動時間/必要勞動時間
商品的使用價值是
答案:
能滿足人的某種需要的有用性###構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容###交換價值的物質(zhì)承擔者
人們往往將漢語中的“價”“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關系,揭示了商品價值的科學內(nèi)涵,其主要觀點有
答案:
價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動###價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關系
在上層建筑的各種要素中,居于主導地位的是
答案:
政治
平均利潤率的形成是
答案:
不同生產(chǎn)部門的資本家之間競爭的結(jié)果
唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧,在于是否承認
答案:
人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量
我國農(nóng)村推廣多種形式的承包責任制之所以促進了生產(chǎn)力發(fā)展,在于它遵循了
答案:
生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律
社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是
答案:
社會意識對社會存在具有能動的反作用
在社會存在與社會意識的關系問題上,兩種根本對立的觀點是
答案:
歷史唯物主義和歷史唯心主義
商品的價值是
答案:
凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動###商品所特有的社會屬性###交換價值的基礎###生產(chǎn)者之間一定社會關系的體現(xiàn)
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾
答案:
是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者
“作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物”,這句話強調(diào)的是
答案:
社會意識根源于社會存在
“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”。這一論斷表明社會改革與社會革命
答案:
都是要解決社會基本矛盾
下列各項屬于觀念上層建筑的有
答案:
哲學和政治思想###道德和法律思想
社會存在包括
答案:
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式###自然地理環(huán)境###人口因素
2014年10月,習近平總書記在文藝工作座談會上指出,藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踏堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因為
答案:
文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活###文藝是反映并服務于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式
社會資本再生產(chǎn)的周期一般包括
答案:
危機###蕭條###復蘇###高漲
馬克思說:“一切現(xiàn)實的危機的最終原因始終是:群眾貧窮和群眾的消費受到限制,而與此相對立,資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會的絕對的消費能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?!边@段論述表明
答案:
經(jīng)濟危機的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費能力受到限制有關###經(jīng)濟危機的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾###資本積累與無限擴大生產(chǎn)也是經(jīng)濟危機發(fā)生的原因
有一則寓言講到:狐貍把魚湯盛在平底的盤子里,請仙鶴來和它一起“平等”地喝魚湯,結(jié)果仙鶴一點也沒喝到,全被狐貍喝去了。這則寓言給人們的啟示是:盡管資產(chǎn)階級宣布“法律面前人人平等”,但是
答案:
法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等###它的實質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟利益的不平等合法化###這種平等的權利是建立在財產(chǎn)不平等基礎之上的權利
商品的二因素是
答案:
使用價值###價值
2008年由美國次貸危機引發(fā)了全球性的經(jīng)濟危機,很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟危機從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對資本主義經(jīng)濟危機的理論判斷和精辟分析。馬克思對資本主義經(jīng)濟危機科學分析的深刻性主要表現(xiàn)為
答案:
指明經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩###揭示造成相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制
馬克思指出,所謂資本原始積累“只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因為它形成資本以及與之相適應的生產(chǎn)方式的前史”。資本原始積累的主要途徑有
答案:
用野蠻手段進行殖民掠奪###用暴力手段剝奪農(nóng)民土地
習近平在黨的十九大報告中提出:“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍,奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據(jù)是
答案:
社會的發(fā)展是漸進性和曲折性的統(tǒng)一###社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一
社會意識都屬于觀念上層建筑。
答案:
錯
隨著信息時代的到來,由計算機網(wǎng)絡建立的人與人之間的關系將成為社會的基本關系。
答案:
錯
上層建筑對經(jīng)濟基礎的能動作用在于
答案:
它為自己的經(jīng)濟基礎服務###它要促進自己經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展###它要排除自己經(jīng)濟基礎的對立物
作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道,奶奶告訴他的故事與通常的說法不同:一般人說,地上死一個人,天上就熄滅一顆星星;而奶奶說,地上死一個人,天上又多了一個星星,人死了就會升到天空,變成星星給走夜道的人照個亮。于是他“慢慢相信,每一個活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的蠟燭……”這對我們理解個人在社會歷史中的作用的啟示有
答案:
歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果###每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用
“時勢造英雄”和“英雄造時勢”
答案:
是兩種根本對立的觀點###前者是歷史唯物主義,后者是歷史唯心主義###前者是科學歷史觀,后者是唯心史觀
經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入新時代。十三屆全國人大一次會議把習近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法,確定為國家政治和社會生活的指導思想,對奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,具有規(guī)范、引領、推動和保障作用。這表明
答案:
社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展###適合先進經(jīng)濟基礎的上層建筑推動社會進步###先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢
人類生存對自然地理環(huán)境的依賴性主要表現(xiàn)在
答案:
自然地理環(huán)境是人類生存的場所###自然地理環(huán)境提供了社會生活和生產(chǎn)資料的來源
唯物史觀第一次科學地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾
答案:
從量上說是指社會人口的絕大多數(shù)###從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們###最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子
經(jīng)濟基礎是社會發(fā)展的最終決定力量。
答案:
錯
經(jīng)濟基礎是各種社會關系的總和。
答案:
錯
中共中央、國務院出臺的《關于構(gòu)建和諧勞動關系的意見》強調(diào),推動中國特色和諧勞動勞動關系的建設和發(fā)展,最大限度增加勞動關系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看,之所以重視構(gòu)建和諧勞動關系,是因為
答案:
勞動關系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會進步的重要矛盾###正確解決勞動關系矛盾是構(gòu)建和諧社會的必然要求
“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關系。手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。”這段話表明科學技術是
答案:
歷史上起推動作用的革命力量###推動生產(chǎn)方式變革的重要力量
勞動力是任何社會生產(chǎn)的基本要素,在特定的社會發(fā)展階段和特定的歷史條件下,勞動力作為一種特殊商品,其價值的構(gòu)成包括
答案:
維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值###維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值###培養(yǎng)和訓練勞動者所需要的費用
區(qū)分不變資本和可變資本的意義在
答案:
揭示了剩余價值的源泉###為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據(jù)
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括兩個進程
答案:
生產(chǎn)過程###流通過程
相對過剩人口的基本形式有
答案:
流動的過剩人口###潛伏的過剩人口###停滯的過剩人口
關于社會歷史發(fā)展的動力問題,下列說法正確的有
答案:
社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力###階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力###革命是歷史
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