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第27課游褒禪山記同步練習(xí)基礎(chǔ)練習(xí).在下面橫線處填入正確的內(nèi)容。(1)王安石(1021-1086),北宋、、、字介甫,晚號(hào),撫州臨川人。他是中國(guó)11世紀(jì)的改革家,生前封荊國(guó)公,世稱王荊公。他主張“文章合用世”,“務(wù)為有補(bǔ)于世”,其散文峭拔雄健。(2)夫夷以近,;險(xiǎn)以遠(yuǎn),o,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至(3)有—矣,不隨以止也,然—不足者亦不能至也。有—與—而又不隨以怠,至于幽暗昏感而無—以相之,亦不能至也。答案:(1)政治家思想家文學(xué)家介甫半山(2)則游者眾則至者少而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀故非有志者不能至也(3)志力志力物.下列詞語中,加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()??A.廬冢(zhbng)*B.A.廬冢(zhbng)*B.窈然(ydo)C.音謬(mifi)

*D.褒禪(chdn)*慎(shen)取既(ji)出好(hio)游梵(fin)語何可勝道(shVng)有碑仆道(pti)奇?zhèn)ス澹╣ui)怪王深回父(ft!)始舍(shH于其址?。╠di)而欲出*既往不咎(jiu)*無物以相之(xiGng)答案:B解析:A項(xiàng),何可勝道(shQng):怎么能說得完呢?勝:盡,完。C項(xiàng),既往不咎(ji口):做完和做過的事,就不要再去說它了。后指對(duì)以往的錯(cuò)誤不再責(zé)備追究。咎(jiti):怪罪,處分。D項(xiàng),無物以相之(xidng):沒有必要的物件來支持。相(xiGng):輔助、幫助。.下列各句中加點(diǎn)的字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()oA.所謂華山洞者,以其乃華山之陽(北面)名(命名,名詞用作動(dòng)詞)之也??B.唐浮圖慧褒始舍(筑舍定居,名詞用作動(dòng)詞)于其址(山腳),而卒葬之??C.其下平曠(平坦空曠),有泉側(cè)(從旁邊)出,而記游者甚眾???D.余之力尚(還)足以(足夠用來)人,火尚足以明(照明,形容詞用作動(dòng)詞)也????答案:A解析:陽:山南水北。陽:山南水北。陰:山北水南。4,下列各句中,加點(diǎn)“之”的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A.古人之觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸B.常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉C.后世之謬其傳D.師道之不復(fù),可知矣答案:D解析:D項(xiàng),之:助詞,的。其余三項(xiàng),之:用在主謂語之間,取消句子的獨(dú)立性。師道之不復(fù),可知矣:哎!求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了!古人之觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸:古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸。常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉:常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)少有人至的地方。后世之謬其傳:后世訛傳。5.下列各句中加點(diǎn)詞不是名詞活用作動(dòng)詞的一項(xiàng)是()A.唐浮圖慧褒始舍于其址B.沛公欲王關(guān)中C.以事秦之心禮天下之奇才D.蓋其又深,則其至又加少矣答案:D解析:D項(xiàng),至:到達(dá)的人,動(dòng)詞活用為名詞。蓋其又深,則其至又加少矣:洞內(nèi)更深的地方,大概來到的游人就更少了。課內(nèi)閱讀一、閱讀下面文字,完成文后練習(xí)。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在已為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。1.下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()。???A.于是余有嘆(感慨)焉 B.夫夷(平坦)以近? ?C.而人之所罕(少)至焉 D.其孰(怎么)能譏之乎? ?答案:D解析:孰:誰。其孰(怎么)能譏之乎:這難道誰還能譏笑嗎?2.下列句子中不是判斷句的一項(xiàng)是()??A.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B.以其乃華山之陽名之也C.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也D.不出,火且盡答案:D解析:判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句常用句式:……也、……者……也。不出,火且盡:再不出去,火把就要熄滅了。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也:現(xiàn)在人們所說的慧空禪院,就是慧褒弟子在其墓旁蓋的屋舍。以其乃華山之陽名之也:就是因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也:這就是學(xué)者不可不深入思考并謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。3,對(duì)下列句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是( )???A.以其求思之深而無不在也譯文:因?yàn)樗麄兲角笏伎嫉蒙钊攵覐V泛.有志矣,不隨以止也譯文:有了志向,又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)C.至于幽暗昏惑而無物以相之譯文:至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方卻沒有外物幫助他D.后世之謬其傳而莫能名者譯文:后人弄錯(cuò)了它流傳的(文字)而沒有人能夠說明情況答案:C解析:至于幽暗昏惑而無物以相之——到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支持.“此余之所得也”一句,總括了作者的游覽體會(huì),不屬于“所得”的一項(xiàng)是()oA.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。B.力不足者,亦不能至也。C.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。D.余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!答案:D解析:”此余之所得也”意思是“這就是我這次游山的收獲”?!按恕敝复氖乔懊娴膬?nèi)容,故排除D。對(duì)這段文字的解說,不正確的一項(xiàng)是()。A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。B.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”,即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方,也是沒有什么值得后悔的。C.作者對(duì)古人求思之深作了贊揚(yáng),但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論,也可惋惜。D.平坦和近的地方,游覽的人多,但這些人看不到奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。答案:C解析:醉翁之意不在酒,“但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論,也可惋惜”的解說不恰當(dāng)。二、閱讀課文,完成文后練習(xí)。(-)下列句子中的加點(diǎn)詞語古今意義相同的是哪幾句?試加以辨析。.然力足以至焉??.于是余有嘆焉??.古人之觀于……往往有得。??.非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。??.至于幽暗昏惑而無物以相之。??.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。??7,比好游者尚不能十一??答案:第1、2、3、6句加點(diǎn)詞語古今意義相同。第4句中的“非?!保帕x為不平常。今義為用作表程度的副詞,十分,很。第5句中的“至于",古義為抵達(dá),到達(dá),現(xiàn)代漢語則通常用在下文開頭,表示提出另一話題。第7句中的“十一”,古義為十分之一,今義為數(shù)詞。(二)文言文中的“其”可用作人稱代詞,用在名詞前,可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù));用在動(dòng)詞或形容詞之前,可譯為“他”“它”;還可譯為指示代詞“那”“那個(gè)”“那些”“其中的二“其”還可作語氣副詞,放在句首或句中,和句末語氣助詞配合,譯為“大概”“難道”“還是",或不譯。試翻譯下列各句中的“其二.以故其后名之曰“褒禪二答案:其:指示代詞“那”。因?yàn)檫@個(gè)緣故,從那以后人們稱這座山為“褒禪”。.既其出,則或咎其欲出者。答案:其:助詞,無實(shí)在意義。我們已經(jīng)出洞了,便有人責(zé)怪那要求退出來的人。.以其乃華山之陽名之也。答案:其:它。因?yàn)樗谌A山的南面而這樣稱呼它。.獨(dú)其為文猶可識(shí),日“花山”。答案:其:它。只有從它殘存的字還可以辯認(rèn)出“花山"的名稱。.其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾。答案:其:它的。華山洞下邊平坦空曠,有泉水從旁邊涌出,題字記游的人很多。.問其深,則其好游者不能窮也。答案:其:它的。探詢它的深度,就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭。7然視其左右,來而記之者已少。答案:其:指示代詞,那。然而看那左右的洞壁,來到這里題字記游的已經(jīng)少了。?其孰能譏之乎?答案:其:難道。難道誰還會(huì)譏笑他嗎?.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?答案:其:它。事情沒有親眼見到,親耳聽到,就主觀斷定它有沒有,難道可以這么做嗎?.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。答案:其:不譯。我也后悔自己跟隨他們,以致不能盡那游覽的樂趣。拓展延伸閱讀下面文字,完成文后練習(xí)。母親河的自述①我叫黃河,全長(zhǎng)5464公里,生于10萬年以前,我的源頭在青海巴顏喀喇山,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東九個(gè)?。▍^(qū))。千百年來,我哺育著炎黃子孫中華兒女,世界各地的炎黃子孫都把我認(rèn)作民族的搖籃,稱我“母親河”。②從前,人們總愛說“跳進(jìn)黃河洗不清”,說的是我含的泥沙大。我每年要把16億噸泥沙帶走,淤在下游把河床擔(dān)得老高,有人又叫我“懸河”。這些我都沒有辦法,大自然就是這樣安排了我,幾萬年也都這樣過來了。③最近又有一句話說我——“跳進(jìn)黃河洗不凈”,我聽了很傷心。要是以前“洗不清”,澄澄泥沙就清了;現(xiàn)在洗不凈,可事關(guān)我個(gè)人“品質(zhì)”。不知道最近大伙到我那兒看了沒有,我中游支流的汾河、渭河、洛河、新蟒河、沁河都臟得不得了,有的地方簡(jiǎn)直成為“排污溝”,臟東西超了好幾倍,連我周圍的農(nóng)民都嫌我臭,澆地時(shí)掩著鼻子干活。④前些年,我的水質(zhì)都在三類以上,既能澆地,也能到機(jī)器里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);現(xiàn)在好多河段的都不行了,就是放在池子里當(dāng)景觀用水,還有人提意見。別人對(duì)我說,從來沒有見過我這樣臟過。從三門峽以下到入???,7個(gè)水質(zhì)監(jiān)測(cè)口,有6個(gè)說我臟。他們對(duì)我說,中下游很多城市的飲用水都從我這里取,為了讓人們喝得放心,處理臟東西花了好多錢。⑤我知道,今年這樣臟,與缺水有很大關(guān)系。去年開始,我從來沒有這樣干渴,我一年的來水量比正常年份少了將近2/3,說是有實(shí)測(cè)記錄以來來水最少的年份。而向我懷里排的臟水卻是一天比一天多,10年間翻了一倍,現(xiàn)在一年有42億噸,相當(dāng)于我今年的來水的一半,過去叫“一碗水,半碗泥”,現(xiàn)在成了“一碗水,半碗污”,根本消化不了。⑥可能有人問了,不是說不讓往你那里排污嗎?其實(shí)也有人管,但總有人偷偷地排,檢查的人來了,少排點(diǎn),檢查的人一走,照排不誤。管這種事的也不好辦,有人總結(jié)得很形象,叫“環(huán)保不下河,水利不上岸”。更何況,還有一些不肖子孫說是當(dāng)?shù)貟赍X重要,我干凈的事往后放放。我聽說,天津已經(jīng)不用我了,我真羞愧。人們費(fèi)老大勁修了引黃濟(jì)津的水渠,我卻幫不了他們的忙。要是再這樣給我身上潑臟水,我這母親河就變成臭水溝了。⑦救救我吧!(選自《閱讀與鑒賞》(初中)2007年1-2期,朱碧玉設(shè)計(jì)).仔細(xì)閱讀全文,從母親河的自述中,你獲取了哪些主要信息?請(qǐng)?zhí)顚懺谙旅娴臋M線處。(2)母親河自述為何“洗不清”的原因(介紹黃河自古以來含泥沙量大的特點(diǎn))。(3) 答案:(1)黃河的源頭等地理資料。(3)黃河受污染的原因。2?你能從文中發(fā)現(xiàn)造成黃河污染的主要原因嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。我的理解:答案:?)黃河污染的原因之一是因?yàn)槿彼砸Wo(hù)黃河就要對(duì)使用黃河水進(jìn)行嚴(yán)格的控制。(2)污水排入黃河也是其中的原因之一,所以要減少排入黃河內(nèi)的污水。(3)把花在建排污溝的費(fèi)用多花

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