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新編大學(xué)英語(yǔ)第二版第二冊(cè)課文翻譯一善良之心,久久相依當(dāng)時(shí)我沒(méi)有意識(shí)到,是爸爸幫我保持平衡奧古斯塔斯,J,布洛克1隨著我漸漸長(zhǎng)大,當(dāng)別人看見(jiàn)我和爸爸在一起,我會(huì)覺(jué)得很尷尬。他身材矮小,走起路來(lái)跛得很厲害。我們一起走時(shí),他要把手搭在我的肩上才能保持平衡,人們就會(huì)盯著我們看。對(duì)這種不必要的注意我覺(jué)得非常難堪。他也許曾注意到,或著覺(jué)得煩惱,但他從來(lái)沒(méi)有流露出來(lái)。2要協(xié)調(diào)我們的步伐并不容易,他(的步子)一瘸一拐的,我(走起來(lái))則缺乏耐心。因此,我們走路的時(shí)候并不怎么說(shuō)話(huà)。但出發(fā)時(shí),他總是說(shuō):“你定步伐,我會(huì)盡量跟上?!?我們通常在家和地鐵之間來(lái)往,這是他上班的必由之路。不論生病還是碰到惡劣的天氣他都去上班,幾乎沒(méi)有曠過(guò)一天工。即使別人無(wú)法上班,他也要去辦公室。對(duì)他來(lái)說(shuō)這是一種自豪。4當(dāng)?shù)厣嫌斜蜓┑臅r(shí)候,即使有人幫忙他也無(wú)法走路。這時(shí),我或者我的姐妹就用孩子玩的雪撬拉著他,穿過(guò)紐約布魯克林的街道,直到地鐵的入口處。一到那兒,他就能緊緊抓住扶手一直走下去,地鐵道里比較暖和,下面的樓梯不結(jié)冰。曼哈頓的地鐵站正好是他辦公樓的地下室,因此除了從布魯克林我們?nèi)ソ铀牡胤降交丶覟橹?,他都不用再出去?一個(gè)成年男子要有多少勇氣才能承受這種屈辱和壓力,我現(xiàn)在想來(lái)驚訝不已。他從沒(méi)有痛苦或抱怨,他是怎么做到這一步的我感到不可思議。6他從不把自己當(dāng)作同情的對(duì)象,也從不對(duì)更幸運(yùn)的或更能干的人表示任何嫉妒。他在別人身上所尋找的是一顆“善心”。如果他找到了一顆善心,那么有這么顆心的人對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一位大好人了。7由于年齡的增長(zhǎng),我相信那是一種用來(lái)判斷人的恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),盡管我還不能精確地知道什么是一顆“善心”。但是,當(dāng)我自己沒(méi)有的時(shí)候,我是知道的。8盡管很多活動(dòng)我爸爸不能參加,但他還是盡量用某種方式參與。當(dāng)本地的一支棒球隊(duì)發(fā)現(xiàn)缺經(jīng)理的時(shí)候,他使它維持下去。他是一個(gè)很懂行的棒球迷,經(jīng)常帶我去埃貝茨球場(chǎng)看布魯克林的道奇隊(duì)打球。他喜歡參加舞會(huì)和聚會(huì),就是坐在一旁觀看,也很開(kāi)心。9有一件事我至今難忘。一次沙灘聚會(huì)上,人們打了起來(lái),每個(gè)人都在推推搡搡,拳頭你來(lái)我往。于是他無(wú)法袖手旁觀,但沒(méi)有人幫忙,在松軟的沙灘上他站不起來(lái)。困窘之際,他開(kāi)始大叫:“誰(shuí)坐到我這兒來(lái),我就跟他打~誰(shuí)坐到我這兒來(lái),我就跟他打~”10沒(méi)人坐下和他打。但是第二天,人們都和他開(kāi)玩笑說(shuō),拳擊尚未開(kāi)始,對(duì)手就故意認(rèn)輸了,這還是第一次。11我現(xiàn)在才明白,有些事他是通過(guò)我,他唯一的兒子,間接參與的。當(dāng)我打球(打得很糟糕)的時(shí)候,他也在“打”。我加入海軍,他也“加入”。當(dāng)我休假回家的時(shí)候,他總要我去他的辦公室。在介紹我的時(shí)候,他實(shí)際上是在說(shuō):“這是我的兒子,但也是我。些?!笨墒沁@些話(huà)從沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。12父親已去世多年。但我還是知道他當(dāng)時(shí)是否感覺(jué)到了我曾不愿意別人看見(jiàn)我和他走在一起。如果他感覺(jué)到了,如果不是這種情形的話(huà),我也能做這經(jīng)常想起他。不我很遺憾我從沒(méi)有告訴過(guò)他后來(lái)我感到多么難過(guò),多么渺小,多么后悔。每當(dāng)我為瑣事抱怨的時(shí)候,每當(dāng)我嫉妒別人好運(yùn)的時(shí)候,每當(dāng)我沒(méi)有一顆“善心”的時(shí)候,就想起了他。13在這種時(shí)候,我就把手放在他的手臂上,來(lái)重新獲得平衡,并說(shuō):“你定步伐,我會(huì)盡量跟上?!倍f(shuō)著不同的語(yǔ)言===1當(dāng)火星人和金星人最初相聚時(shí),也許多人際關(guān)系問(wèn)題。他們之所以能夠解決這些問(wèn)題是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到相互之間的差異。他們成功的秘訣之一就是良好的交流溝通。2具有諷刺意味的是,他們流溝通的成功卻是因?yàn)樗麄冋f(shuō)著不同的語(yǔ)言。當(dāng)他們遇到問(wèn)題時(shí),就去找翻譯幫助。眾所周知,他們每個(gè)人都清楚火星人和金星人語(yǔ)言不同,因此,一旦遇到?jīng)_突,他們并不去評(píng)論是非或爭(zhēng)斗,相反,他們會(huì)掏出自己的短語(yǔ)詞典,以便更全面遇到了我們目前存在的交地理解對(duì)方。如果這樣無(wú)效的話(huà),他們就去找翻譯幫助。3你明白嗎,你知道,火星語(yǔ)和金星語(yǔ)用的詞相同,但是所表達(dá)的含義卻不同,這要根據(jù)詞的用法來(lái)決定。兩種語(yǔ)言的措詞盡管相似,但是措辭的內(nèi)涵卻不同,所側(cè)重的情感也不同。相互之間很容易誤解。因此,當(dāng)交談出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),他們推斷這只不過(guò)是一個(gè)誤解而已,是預(yù)料中的,只要得到些許幫助他們就必定能夠彼此理解。他們體驗(yàn)到的是一種相互間的信任和認(rèn)同,這是我們今天很少能體驗(yàn)到的。4即使在今天,我們依然需要翻譯。男人和女人即便用詞相同,他們所表達(dá)的含義也很少相同。例如:當(dāng)女人說(shuō):“我覺(jué)得你從不聽(tīng)我說(shuō)話(huà),”她希望對(duì)方不要從字面上理解“從不”這個(gè)詞。使用“從不”這個(gè)詞只不過(guò)是用來(lái)表達(dá)她此時(shí)此刻感到非常失望。不要把它當(dāng)作真意思來(lái)理解。5為了充分表達(dá)她們的感受,女人們往往會(huì)把事實(shí)夸大一點(diǎn)以引起意,注并使用各種最高級(jí),隱喻以及推論。男人錯(cuò)誤地從字面上來(lái)理解這些用語(yǔ)。他們誤解了女人想要表達(dá)的常常以不贊同的態(tài)度,來(lái)回答她們。下面列有十句女人的話(huà),這些都是很容易被男人誤解的,同時(shí)也列出了男人以不贊態(tài)度可能做出的回答。容易被男人誤解十種抱怨==女人這樣說(shuō):男人這答:==“我們從不一起出去?!薄安簧现苓€出去過(guò)?!?=“所有人都不理睬我?!薄拔腋铱隙ㄓ腥岁P(guān)注你?!?=“我太累了,我什么也干不了了?!薄耙悄悴幌矚g自己的工作,那就辭職?!?=“我討厭所有的一切?!薄拔覜](méi)覺(jué)得有什么讓你討厭的?!?=“家里總是亂七八糟?!薄安⒉豢偸沁@么亂?!?=“再也沒(méi)人聽(tīng)我說(shuō)話(huà)了?!薄拔也徽诼?tīng)你說(shuō)嘛?!?=“沒(méi)有一樣?xùn)|西管用?!薄澳闶钦f(shuō)這都是我的錯(cuò),”==“你不再愛(ài)我了?!睈?ài)你,要不我干嘛還在這兒?!?=“我們實(shí)的意思,便抱怨同的樣回對(duì),我們“當(dāng)然老是處于匆忙狀態(tài)。”“沒(méi)有,周五我們剛輕松過(guò)?!?=“我需要更多的愛(ài)情?!薄澳闶钦f(shuō)我不夠多情,”6可以看出,習(xí)慣于把語(yǔ)言用作傳達(dá)事實(shí)和信息手段的男人們,從“字面”上去理解女人的話(huà)是含糊的、缺乏愛(ài)心的交流溝通是男女怨是“我覺(jué)得沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話(huà)。”7即使這種怎樣易于產(chǎn)生誤解的。也可以看出,男人的之間的最大問(wèn)題。女人們?cè)诮煌械谋г挂矔?huì)回答又是怎樣爭(zhēng)吵的。第一大抱被誤解和曲解。8男人從字面上去理解“我覺(jué)得沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話(huà)”,這使他漠然地對(duì)待該抱怨。他認(rèn)為只要他能重復(fù)說(shuō)出她的話(huà)就表明他聽(tīng)到她所說(shuō)的話(huà)了。對(duì)于女人所說(shuō)的“我覺(jué)得沒(méi)人聽(tīng)我說(shuō)話(huà)”的正確理解是:“我覺(jué)得好像你沒(méi)有完全理解我真正想說(shuō)的話(huà),或者你不關(guān)心我的感受。你能不能表示一下你對(duì)我非說(shuō)不可的話(huà)感興趣呢,”9如果男人能真正理解她的抱怨,那么他就會(huì)少些爭(zhēng)吵,就能更積極地做出反應(yīng)。當(dāng)男人和女人到了要爭(zhēng)吵的地步時(shí),他們往往是誤解了對(duì)方的意思。這時(shí)候,重新考慮和解釋自己所聽(tīng)到的話(huà)是很重要的。三花錢(qián)的心理=1你是花錢(qián)成癮,還是盡可能守著錢(qián)不花,你專(zhuān)愛(ài)買(mǎi)便宜貨嗎,你是愿意使用信用(賒欠)賬戶(hù)還是支付現(xiàn)金,你對(duì)這些問(wèn)題的回答能反映出你的個(gè)性。根據(jù)心理學(xué)家的觀點(diǎn),我們每個(gè)人的花錢(qián)習(xí)慣,不僅體現(xiàn)我們的信仰、價(jià)值觀,而且還跟過(guò)去存在的問(wèn)題有關(guān)。2心理學(xué)家相信對(duì)許多人來(lái)說(shuō),錢(qián)是力量和支配力的重要象征。丈夫抱怨妻子的花錢(qián)習(xí)慣,可能就是因?yàn)楹ε率プ约涸诨橐鲋械臋?quán)威。反過(guò)來(lái),妻子可能會(huì)因?yàn)樯煞虻臍舛蠊P大筆地亂花錢(qián)。此外,許多人把錢(qián)看成是愛(ài)的象征。他們把錢(qián)花在家人、朋友身上以表達(dá)對(duì)他們的愛(ài),或者為自己購(gòu)買(mǎi)昂貴的禮物,因?yàn)樽约阂残枰獝?ài)。3人們可能會(huì)癡迷于不同的事物――例如,烈酒、毒品,某些食物,甚至電視節(jié)目。有這些癖好的人就是上了癮,也就是說(shuō),他們有著強(qiáng)烈的心理需求,他們認(rèn)為這種需求必須得到滿(mǎn)足。按照心理學(xué)家的說(shuō)法,許多人購(gòu)物成癖,他們覺(jué)得自己必須把錢(qián)花出去。跟其他癖好相似,這種欲望是非理性的——不可能做出合理的解釋。對(duì)那些賒賬購(gòu)物成癖的人而言,信用賬戶(hù)比現(xiàn)金更為刺激。換句話(huà)說(shuō),購(gòu)物成癖的人認(rèn)為,借助賒賬,他們可以無(wú)所不為。他們從大筆花錢(qián)時(shí)體驗(yàn)到的樂(lè)趣,實(shí)在是比從所購(gòu)物品中4甚至還有四處搜尋便宜貨的特殊心理。當(dāng)然,要省錢(qián)多數(shù)人會(huì)去光顧大價(jià)物和折扣商品。然而,購(gòu)買(mǎi)便宜貨成癖的人經(jīng)常僅僅因?yàn)閮r(jià)廉而買(mǎi)一些自己不需要的東西。他們?cè)敢庀嘈胚@是在給自己省錢(qián),但事實(shí)上他們是在玩一場(chǎng)很刺激的游獲得的樂(lè)趣大得多。甩賣(mài)、廉戲:當(dāng)他們能買(mǎi)到比別人便宜的東西時(shí),他們覺(jué)得自己是贏家。專(zhuān)家斷言,大多數(shù)人對(duì)于自己的行為都有兩種解釋:一個(gè)是他們行事的正當(dāng)理由,另一個(gè)是真正原因。5當(dāng)然,不只是科學(xué)家了解消費(fèi)習(xí)慣方面的心理因素,商人也了解。商店、公司和廣告商都利用心理因素來(lái)增加營(yíng)業(yè)額:他們?cè)趶V告宣傳和決定產(chǎn)品的推銷(xiāo)方法時(shí)會(huì)考慮,人們對(duì)于愛(ài)、權(quán)力或支配力的需求,人們的基本價(jià)值觀、信仰和觀點(diǎn)。6心理學(xué)家常常用一種被稱(chēng)為這種方法,他們能幫助那些感到自己在些人“布置任務(wù)”。例如,如果一個(gè)人每到一個(gè)商店都要買(mǎi)點(diǎn)教他這樣來(lái)約束自己:在治療的第一天,他必須去一家商店,呆五分鐘再離開(kāi)。第二天,他要呆上十分鐘,并試試某種商品。第三天,他要呆上十五分鐘,向售貨員問(wèn)個(gè)問(wèn)題,但什么都不買(mǎi)。不久,他就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都不買(mǎi),對(duì)自己不會(huì)有什么不好的事情發(fā)生。這樣,他就能改掉購(gòu)物成癖的毛病了。如何消除排隊(duì)的怒火===1如果這個(gè)假期你在機(jī)場(chǎng)或車(chē)站排長(zhǎng)隊(duì),你是去分一下到底是排隊(duì)的什么方面使你惱火呢,還是只會(huì)沖著身邊的管理人員發(fā)脾氣,2理查德?拉森教授是麻省理工學(xué)院的電氣工程師,他也討厭排隊(duì)。但是他并未因此而怒發(fā)沖冠,相反地他決定要研究這個(gè)課題。他的第一個(gè)研究結(jié)果表明,人們惱怒的程度與等待時(shí)間的長(zhǎng)短并不直接相關(guān),這也驗(yàn)證了美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)的早期研究。他引用休斯頓機(jī)場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)為例。在休斯頓機(jī)場(chǎng),乘客們下飛機(jī)之后走到行李提取處得用一分鐘,然后再等七分鐘才能領(lǐng)到行李。對(duì)此旅客怨聲不斷,尤其是那些等候領(lǐng)取行李的乘客,他們眼睜睜地看著那些只帶著手提行李的旅客可以馬上走出機(jī)場(chǎng),而自己等上七分鐘。3機(jī)場(chǎng)當(dāng)局決定加長(zhǎng)乘客下飛機(jī)后的步行距離,這樣,走到行李提取處需要六分鐘,而不再是快速行走一分鐘就能到達(dá)。等他們最終來(lái)到行李提取處,只需要等待兩分鐘。那些只帶著手提行李的乘客為此卻多耽誤了鐘,可是旅客們的抱怨幾乎下降為零。4原因是什么,拉森指出,這一切都與“行為療法”的手段來(lái)幫助個(gè)人解決其性格上的問(wèn)題。用花錢(qián)方面存在問(wèn)題的人,他們會(huì)給這什么,治療專(zhuān)家就會(huì)析卻要五分他稱(chēng)之為“社會(huì)公正”的現(xiàn)象有關(guān)。人們看到別人抄近路,就會(huì)覺(jué)得自己的等待難以忍受。因此,對(duì)于機(jī)場(chǎng)來(lái)說(shuō),讓每個(gè)人都耽誤一下的做法是可取的。5拉森研究的另一個(gè)側(cè)面是,他觀察到:如果不告知人們發(fā)生了什么,他們就會(huì)變得更加不滿(mǎn)。那些知道會(huì)耽擱半小時(shí)的乘客會(huì)比那些莫名其妙等候二十分鐘的乘客情緒要好一些。6但是即使知道了我們得等多長(zhǎng)時(shí)間也不能解決所有問(wèn)題。我們還必須相信人們正在采取一切措施來(lái)減耽誤的時(shí)間。拉森少引用了美國(guó)兩家相鄰的銀行為例。一家高度計(jì)算機(jī)化,為每個(gè)顧客服務(wù)的時(shí)間平均為30秒。另一家自動(dòng)化程度比較低,為顧客服務(wù)需要兩倍的時(shí)間。但是因?yàn)榈诙毅y行的出納員看起來(lái)非常忙碌,顧客們以為它的服務(wù)更快,而且許多人把賬戶(hù)轉(zhuǎn)到了這家效率低的銀行。最終,第一家銀行不得不引進(jìn)費(fèi)時(shí)但看起來(lái)卻更具活力的工作方法。四你做夢(mèng)嗎,===1夢(mèng),我們?yōu)槭裁磿?huì)做夢(mèng),夢(mèng)有意義嗎,真的有夢(mèng)中所見(jiàn)的事成為現(xiàn)實(shí)這種事嗎,幾千年來(lái)這些問(wèn)題一直讓人們感興趣。過(guò)去幾十年的科學(xué)發(fā)展對(duì)睡眠的自然過(guò)程有了較多的認(rèn)識(shí),然而對(duì)于與夢(mèng)有關(guān)的諸多問(wèn)題依然沒(méi)有提供最終的答案,這些問(wèn)題還要繼續(xù)困惑我們。2人人都做夢(mèng)——只不過(guò)有些人不記得做過(guò)夢(mèng)罷了。人類(lèi)腦電波的記錄顯示我們所有人入睡后就進(jìn)入夢(mèng)境。整個(gè)夜晚的大多數(shù)時(shí)間我們都在做夢(mèng),但只有當(dāng)我們處在REM(眼睛迅速轉(zhuǎn)動(dòng))睡眠階段時(shí)醒來(lái),才會(huì)記住所做的夢(mèng)。眼睛迅速轉(zhuǎn)動(dòng)階段便是我們做夢(mèng)的時(shí)候。每晚我們有四、五個(gè)REM睡眠階段,第一次出現(xiàn)在入睡后的90分鐘左右。此后,夢(mèng)期每90分鐘復(fù)現(xiàn)一次,每次持續(xù)15到45分鐘,持續(xù)時(shí)間隨著夜晚的深入逐漸增長(zhǎng)。3睡眠的主要目的(除讓我們休息外)也許就是讓我們做夢(mèng)——讓我們以一種截然不同的方式回顧我們的生活、我們的憂(yōu)慮和希望,以及在潛意識(shí)中觀察自我,把不再需要的資料從記憶中剔除。4有些夢(mèng)可能是由簡(jiǎn)單的生理原因引起的。例如,夢(mèng)到在灼熱的煤塊上行走很可能是因?yàn)樗邥r(shí)腳太靠近取暖器。而夢(mèng)到想跑但兩腿卻動(dòng)彈不了這種令人沮喪的境況,也許是被子裹得太緊的緣故。鬧鈴響了而依然熟睡的人則很可能會(huì)夢(mèng)到門(mén)鈴或電話(huà)鈴響。所有這些都是潛意識(shí)和意識(shí)共同引導(dǎo)和啟示我們的簡(jiǎn)單例子。5不過(guò)這些從生理的角度進(jìn)行的解釋尚不足以說(shuō)明為什么我們會(huì)做夢(mèng)。有些人認(rèn)為夢(mèng)純粹是無(wú)稽之談,僅僅是人腦中電脈沖無(wú)的放矢的結(jié)果,然而,有些人則認(rèn)為最簡(jiǎn)單的夢(mèng)都具有重要的含義。6有些夢(mèng)反映的內(nèi)心憂(yōu)慮是立即可以識(shí)別的。夢(mèng)見(jiàn)失去工作或者沒(méi)了房子,也許是反映了真實(shí)的憂(yōu)慮,即便這些憂(yōu)慮只是潛意識(shí)的。我們大多數(shù)人都?jí)粢?jiàn)過(guò)必須參加一門(mén)很難的課程的期末考試,也許是一門(mén)從未修過(guò)的,或許是學(xué)得很糟的課程。7但是,有一些夢(mèng)并沒(méi)有這樣明顯的含義,這是怎么回事呢,多個(gè)世紀(jì)以來(lái),男男女女都從所謂的解夢(mèng)字典中尋找答案,這類(lèi)字典最早的可以追溯到公元前5000年。根據(jù)這些字典,夢(mèng)見(jiàn)喝酒意味著短命,而夢(mèng)見(jiàn)喝水則預(yù)示長(zhǎng)壽。8一直到公元200年,解夢(mèng)字典受歡迎的程度仍絲毫未減。當(dāng)時(shí),古希臘的阿爾米多魯斯寫(xiě)了一部長(zhǎng)達(dá)五卷的書(shū),解析了3000多個(gè)夢(mèng),列舉了一系列的象征,諸如右手(表示父親),左手(表示母親),以及海豚(表示好兆頭)。9如今,圖書(shū)館和書(shū)店里有無(wú)數(shù)的書(shū)籍為夢(mèng)做解析。對(duì)于那些熱衷于探討夢(mèng)的人來(lái)說(shuō),它們依然深受歡迎。然而,多數(shù)專(zhuān)家警告說(shuō),讀這些書(shū)時(shí)要非常謹(jǐn)慎。心理分析家兼作家肯尼思?桑德斯解釋說(shuō):“夢(mèng)與每個(gè)人的思維密切相關(guān),因此分析往往容易出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏差。我認(rèn)為,只有當(dāng)你了解了做夢(mèng)的人時(shí),才能發(fā)現(xiàn)夢(mèng)的真正含義?!背蔀楝F(xiàn)實(shí)的夢(mèng)11965年11月7日的晚上,瑪麗?都特瑞做了一個(gè)噩夢(mèng)。她忘不了那個(gè)夢(mèng),她的丈夫喬治也忘不了。她是這么講述自己的夢(mèng)的:“我夢(mèng)見(jiàn)夜里自己在一座山上。電閃雷鳴。然后我看見(jiàn)天上一道亮光。巨大的撞擊聲,然后我聽(tīng)到四處都是尖叫聲?!?瑪麗說(shuō),她接著看見(jiàn)地上有一只手。她感到有些害怕,但還是走上前去。然后她看見(jiàn)了一只胳膊,胳膊的那頭是疏疏落落的尸體碎塊。她說(shuō),她在夢(mèng)里尖叫起來(lái):“快來(lái)人哪~”然后她看見(jiàn)一些人抬著一個(gè)大柳條筐。他們把尸體放進(jìn)筐里,就走了。3瑪麗驚醒時(shí)還在叫喊著?!艾旣悺眴讨胃┫律?,推推她。“怎么了,”他問(wèn)。4瑪麗告訴他:“我剛才夢(mèng)見(jiàn)你飛機(jī)失事死了。噢,喬治,求求你不要坐那趟去辛辛那提的航班?!?瑪麗求他不要去,但是喬治不聽(tīng)她的勸阻。然而,在他開(kāi)車(chē)去機(jī)場(chǎng)的路上,喬治開(kāi)始感到有點(diǎn)不對(duì)頭。接著他看見(jiàn)一架飛機(jī)從頭頂飛過(guò),心慌得砰砰直跳。于是他明白自己不能坐那趟飛機(jī)了。他給機(jī)場(chǎng)打電話(huà),取消了機(jī)票。然后他給瑪麗打電話(huà),接著乘火車(chē)去了辛辛那提。6那天晚上,383次航班試圖在辛辛那提降時(shí)落遇上了暴風(fēng)雨。飛機(jī)撞上了一座山?,旣愒陔娨暽峡吹搅擞嘘P(guān)的新聞報(bào)道。那情形就同她夢(mèng)見(jiàn)的一模一樣。她看見(jiàn)人們拿筐運(yùn)走了尸體。但是她知道喬治沒(méi)事。因?yàn)橛辛怂菈?mèng)的預(yù)兆,喬治得以安然無(wú)恙。7約翰?布雷德利也做過(guò)類(lèi)似的夢(mèng)。他住在英格蘭,是一位教師。他還是一位博物學(xué)家,喜歡帶他班上的學(xué)生到校外考察旅行,了解大自然。8一天晚上,他做了一個(gè)夢(mèng)。這是在他安排了一次校外考察旅行之前一個(gè)星期發(fā)生的事。他夢(mèng)見(jiàn)自己領(lǐng)著班上的學(xué)生走在一條鄉(xiāng)間的小路上,邊上就是教堂墓地。9在夢(mèng)里,布雷德利讓兩個(gè)男孩帶隊(duì)穿過(guò)教堂墓地。他自己走在隊(duì)伍的末尾,以便讓小一些的孩子保持前進(jìn)。然而,就在他們穿過(guò)教堂墓地的時(shí)候,布雷德利感到地面在震動(dòng)。接著他聽(tīng)見(jiàn)了巨大的斷裂聲。然后,有個(gè)黑乎乎的龐然大物朝他砸過(guò)來(lái)。那是一棵巨大的榆樹(shù),正好兜頭砸在孩子們的隊(duì)伍上。10這個(gè)夢(mèng)使布雷德利非常不安。他覺(jué)得應(yīng)該取消這次外出。他把這個(gè)夢(mèng)告訴了班上的學(xué)生,但是他們都覺(jué)得他很可笑,而且都不愿意取消這次旅行。甚至其他老師也笑話(huà)他,跟他說(shuō)不應(yīng)該讓孩子們掃興。于是布雷德利同意出行?!暗悄銈儽仨毚饝?yīng)我,”他跟他們講,“往哪兒走你們只能聽(tīng)我的?!?1于是,他們出發(fā)了。當(dāng)他們走到那條小路時(shí),布雷德利不讓孩子們改道穿過(guò)教堂墓地。有些孩子覺(jué)得這樣做很蠢,不過(guò)他們還是按老師說(shuō)的做了。12走到小路的盡頭,他們面前是一座過(guò)河的橋。年紀(jì)大一些的男孩子停了下來(lái),問(wèn):“老師,我們應(yīng)該走哪條道,過(guò)河呢,還是走沿河的小路,”13布雷德利停住腳步。他對(duì)那條小路有一種古怪的感覺(jué)。“過(guò)橋,”他告訴他們。于是孩子們開(kāi)始過(guò)橋。接著,布雷德利聽(tīng)到了可怕的斷裂聲,同自己在夢(mèng)中聽(tīng)到的完全一樣。他回頭一看,只見(jiàn)就在那條小路邊上,一棵巨大的榆樹(shù)搖搖晃晃,倒在了地上。他的預(yù)感應(yīng)驗(yàn)了。孩子們面面相覷,然后看著自己的老師。如果剛才他們走那條小路的話(huà),那么他們就正好在那棵榆樹(shù)倒下來(lái)的位置上。飲食與文化===1對(duì)于什么樣的食物好吃,我們都有自己的主見(jiàn)。對(duì)于什么樣的食物不好吃,我們也有自己的看法。因此,某種文化背景的人常常會(huì)覺(jué)得另一種文化背景的人吃的食物難以忍受或者令人作嘔。比如,在著名的拳擊手穆罕默德?阿里訪問(wèn)非洲時(shí),團(tuán)里的一名成員看到有人抓起一只蝴蝶就吃了下去時(shí)便惡心得想嘔吐。許多人會(huì)發(fā)覺(jué)吃老鼠肉令人惡心,但世界上有42種不同文化的人認(rèn)為鼠肉是合適的食物。2在非洲有些人認(rèn)為非洲白蟻可以做成美餐。對(duì)于許多其他人來(lái)說(shuō),如果非吃(白蟻)不可的話(huà),他們很可能會(huì)嘔吐。但是,如果拿100克的白蟻和100克制作好的漢堡包相比,前者所含的熱量是后者的兩倍多,其所含的蛋白質(zhì)也幾乎是后者的兩倍。3不過(guò),對(duì)食物的好惡似乎并不一定與營(yíng)養(yǎng)有關(guān)。例如,花椰菜在營(yíng)養(yǎng)最豐富的常見(jiàn)蔬菜中排名第一,但它在美國(guó)人最喜歡的蔬菜中僅名列第二十一位。西紅柿在營(yíng)養(yǎng)最豐富的蔬菜中排名十六,但它在美國(guó)人最喜歡的蔬菜中卻名列榜首。4但不喜歡并不是某些文化(中人們)不吃某種食物的唯一原因。在有些文化中,有些食物是禁忌?!敖伞币辉~來(lái)源于斐濟(jì)群島的語(yǔ)言,用來(lái)表示禁止做的事。有些食物在某些宗教中被列為禁忌,但也有一些飲食禁忌與宗教無(wú)關(guān)。通常我們不去考慮為什么在我們
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