大學生公民意識培養(yǎng)的意義及途徑

大學生公民意識培養(yǎng)的意義及途徑

20世紀90年代以來，中國的政治和經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變化。為了適應全球政治經(jīng)濟一體化趨勢,爭取在國際競爭中處于優(yōu)勢,必然要注重大學生的公民意識教育,提升國民綜合素質。為此,20世紀90年代中后期開始,尤其是近年來,國內學者紛紛開展大學生公民意識問題研究,為分析和解決當前遇到的各種現(xiàn)實問題提供了理論支撐。本文總結近年來國內學者對大學生公民意識的概念、內容及提升大學生公民意識實施途徑問題的研究成果,以供學術探討。一、未提出“公民意識”這一概念公民意識的研究可以追溯到古希臘時期。國外有關公民意識的研究大多集中在“公民資格”和“公民品德”兩個方面,始終未提出“公民意識”這一概念。國內學者在大量借鑒國外有關研究成果,并結合我國具體國情的基礎上,從憲政、社會意識和權責一致等三個角度,對公民意識做出了論述。(一)公民意識的內涵以憲政為核心的公民意識觀以朱學勤、熊淑媛為主要代表,他們一致認為公民意識是憲政的產(chǎn)物,是對公共權力的認可與監(jiān)督。朱學勤(2006)在《書齋里的革命》一書中指出:“公民意識是近代憲政的產(chǎn)物。它有兩層含義,當民眾直接面對政府權力運作時,它是民眾對于這一權力公共性質的認可及監(jiān)督:當民眾側身面對公共領域時,它是對公共利益的自身維護和積極參與。因此,公民意識首先姓‘公’而不是姓‘私’,它是在權力成為公共用品,以及在政府與私人事物之間出現(xiàn)公共領域之后的產(chǎn)物”。熊淑媛(2005)也認為公民意識“是基于民主憲政制度下形成的一種思想觀念”。(二)公民意識的內涵以社會意識為核心的公民意識觀以禹建柏、武啟云等人為主要代表,他們認為公民意識是社會成員具備的行為意識,是對自己政治、法律地位的感知。禹建柏(2006)認為:“公民意識是公民(包括大學生)作為社會成員在社會發(fā)展進程中,在行動上表現(xiàn)出來的一種現(xiàn)代文明人所具有的行為意識。公民意識屬于政治范疇,它是公民個人對自己在國家社會中的政治地位和法律地位的自我認識?！蔽鋯⒃?2005)認為:“公民意識是一種社會意識,是體現(xiàn)現(xiàn)代法治觀念的民眾意識。”軒穎(2003)、劉小麗,歐世龍(2005)也做了極為近似的論述。(三)公民意識、公民權、責任的體現(xiàn)以權利、責任為核心的公民意識觀以張人杰、柳兵為主要代表,他們認為公民意識是公民權利、責任的統(tǒng)一,是對權利、責任的自覺認識。張人杰(1996)認為,公民意識宜以公民的權利和責任之體現(xiàn)為主要內涵。柳兵(2006)也認為:“所謂公民意識就是公民對自己在國家中的社會地位、社會權利和社會責任的一種自覺認識?！倍?、學生公民意識的主要內容(一)大學生公民意識三維觀從大學生應具備的基本公民意識入手,認為大學生公民意識應包括國家精神、民主精神和法制精神三個方面。陳曉萍(2006)認為大學生公民意識的內容主要包括愛國主義精神、公共精神、民主與法制精神的培養(yǎng)。張民省(2005)把公民意識分為三個方面,一是培養(yǎng)公民的國家意識,強化憲法的神圣性,二是培養(yǎng)權利與義務相統(tǒng)一的法律觀念,樹立民主、自由、公正的現(xiàn)代精神,三是培養(yǎng)合乎現(xiàn)代社會發(fā)展水平的公德意識。(二)大學生公民的意識教育五維觀從大學生公民意識教育主要的內容入手,認為大學公民意識教育應包括國家、主體、群體、法律和公德等五個方面的意識教育。姜涌(2001)、武啟云(2005)認為:大學生公民意識包括愛國主義、主體地位意識、集體主義意識、法治觀念和公德意識;歐世龍,劉小麗(2004)認為大學生公民應該包括國家意識、主體意識、群體意識、法律意識、公德意識等主要內容。魯延安等人也做了相關論述。三、培養(yǎng)學生公民意識的方法(一)大學生公民意識教育的實踐活動金艷(2004)從完善高校德育工作的角度認為:“首先,高校德育要把大學生公民意識教育擺到突出的地位;其次,充分發(fā)揮‘兩課’的主渠道作用,提高大學生的公民意識;第三,加強大學生公民意識教育的實踐活動;最后,要營造良好的公民意識教育的輿論氛圍?！蔽鋯⒃?2005)從改變高校德育傳統(tǒng)的教育思路和模式角度認為:“一要把公民意識教育內容、形式和現(xiàn)實緊密聯(lián)系”;“二要把公民意識教育和學校管理結合起來”;“三是高校領導要進一步重視公民意識教育,加大學校建設投資力度”;“四要充分發(fā)揮高校所有教師的示范作用”;“五是通過大學生活中各種各樣的載體、渠道去實現(xiàn)”。(二)構建社會主義和諧社會,為大學生公民意識靳志高(2005)認為可以通過以下幾種路徑培育大學生的公民意識:一是理順國家和社會的關系,合理劃分雙方的權限,為大學生公民意識的生成提供客觀的物質前提;二是大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,為大學生公民意識生成提供基礎條件、加強社會主義民主的制度化、程序化、規(guī)范化,擴大大學生有效的政治參與,為大學生公民意識的生成提供制度及政治實踐機制;三是建設社會主義法治國家,實現(xiàn)依法行政與公正司法,為大學生公民意識的生成提供法律保障和引導功能;四是普及教育尤其是大學生公民教育,為大學生公民意識的生成提供相應的文化素質保障。王獻忠(2006)認為,培育公民意識的路徑有:發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,提高公民的收入,夯筑公民意識發(fā)展的堅實基礎;繼續(xù)完善公眾監(jiān)督體制,建構公民意識擴展的制度保障;加強公民教育,培育公民文化;黨要進一步做好群眾工作,促進公民意識的覺醒,這是做好構建公民社會工作的重要保障;要做好人民代表大會的完善工作,這是做好促進公民意識覺醒工作的又一重要保障。四、大學生公民意識的內涵和基國內有關大學生公民意識的研究日漸成熟,學者們的研究成果已經(jīng)初步形成了具有中國特色的大學生公民意識理論體系,并且根據(jù)我國高校公民意識教育的實際情況探索性地提出了大學生公民意識的有效途徑。但在研究內容、研究方法和培育途徑等方面,仍然存在不足之處。(一)大學生公民意識教育的不足大學生公民意識教育的內容可以劃分為以大學生應具備的基本公民意識為標準的“三維觀”和以大學生公民意識基本內容為標準的“五維觀”。這兩種觀點在一定程度上體現(xiàn)了我國對于大學生公民素質的基本要求,但仍存在著一定的不足之處:首先,由于長期受極“左”思想的影響,高校對學生進行的公民意識教育只流于形式,實際上沒有發(fā)揮培養(yǎng)具有良好公民意識大學生的作用;其次,大學生公民意識教育的內容上,過分培養(yǎng)“守法”意識,忽視了啟發(fā)學生的“用法”意識,最終導致大學生們能夠模范遵守法律法規(guī),一旦面對侵犯自身合法權益的事件發(fā)生時,往往選擇忍讓,不知如何才能維護自身的合法權益。最后,高校大學生公民意識的教育內容灌輸?shù)幂^多,鼓勵學生自主探究的內容較少。(二)大學生公民意識研究中現(xiàn)代數(shù)學模型的應用目前,有關大學生公民意識的研究大多采用的是定性研究的方法,而定量研究較少。國內大多數(shù)學者對于大學生公民意識問題的探討多是基于運用歸納和演繹、分析和綜合及抽象和概括等方法,對于獲得的各種大學生公民意識材料進行思維加工,最終確定本質、揭示規(guī)律。而將現(xiàn)代數(shù)理統(tǒng)計學及其利用變量之關系確定最佳方案的定量研究方法,在大學生公民意識研究中應用稀少。因此,我們要加強定量研究的運用,進一步豐富和完善大學生公民意識研究。(三)社會影響大學生公民意識的主要因素盡管學者們在探討大學生公民意識培養(yǎng)對策過程中,提出了很多適合中國實際情況的好對策。但是我們卻忽視了大眾媒體和社會環(huán)境這兩個重要因素。首先,大眾媒體(廣播、電視、書刊、電影、因特網(wǎng))是知識傳播