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2023江蘇省事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》高頻錯(cuò)題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.屬于版記部分的是()。
A.附件B.頁(yè)碼C.簽發(fā)人D.印發(fā)日期
2.經(jīng)濟(jì)全球化以()為主導(dǎo)。
A.發(fā)展中國(guó)家B.世界貿(mào)易組織C.對(duì)外開放國(guó)家D.發(fā)達(dá)國(guó)家
3.疫苗是指由各類病原微生物制作的用于預(yù)防接種的生物制品。接種疫苗是預(yù)防和控制傳染病最經(jīng)濟(jì)、有效的公共衛(wèi)生干預(yù)措施。關(guān)于疫苗,下列說(shuō)法正確的是()。
A.疫苗都是活疫苗B.卡介疫苗是典型的活疫苗C.疫苗的接種者必須是健康個(gè)體D.免疫力弱的人不能接種疫苗
4.辦公室明令禁止吸煙,但仍有部分員工沒(méi)有嚴(yán)格遵守規(guī)定,繼續(xù)在辦公室吸煙,被發(fā)現(xiàn)后也沒(méi)有受到相應(yīng)懲罰。兩個(gè)星期后,在辦公室吸煙的人數(shù)逐漸增加,該現(xiàn)象反映的是心理學(xué)中的()。
A.墨菲定律B.木桶效應(yīng)C.破窗效應(yīng)D.馬太效應(yīng)
5.跑步是一種有益身心健康的全身運(yùn)動(dòng),不受場(chǎng)所限制,也沒(méi)有時(shí)間要求。很多人之所以熱愛(ài)跑步,是被它的好處所吸引,但是長(zhǎng)跑也會(huì)損傷膝蓋。這里蘊(yùn)含的哲理是()。
A.事物是由整體和部分共同組成的
B.認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾的主要方面
C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
6.A市中級(jí)人民法院對(duì)犯故意殺人罪的甲判處死刑,甲沒(méi)有上訴,關(guān)于對(duì)甲執(zhí)行死刑的復(fù)核程序,下列說(shuō)法正確的是()。
A.由最高人民法院核準(zhǔn)死刑B.本案不需要經(jīng)過(guò)死刑復(fù)核程序C.由本省高級(jí)人民法院核準(zhǔn)死刑D.市中級(jí)人民法院核準(zhǔn)死刑
7.近日,一束束五彩斑斕的“寒夜光柱”出現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)根河市,壯觀夢(mèng)幻,寒夜光柱”是一種冰暈現(xiàn)象,是由大氣中冰晶反射地面燈光形成的,空氣溫度在0°C以下,濕度大、無(wú)風(fēng),才有可能形成“寒夜光柱”,“寒夜光柱”通常出現(xiàn)在()地區(qū)以及海拔較高的山地和高原。
A.高緯度B.中緯度C.低緯度D.北回歸線附近
8.體重指數(shù)(BMI)是描述體型的重要指標(biāo),BMI=體重(公斤)(米),中國(guó)成年人正常BMI為18.5-23.9(24.0-27.9為超重;≥28.0為肥胖)。某成年人身高174厘米。體重87公斤,那么他的體型為()。
A.正常B.超重C.肥胖D.偏瘦
9.()既是社會(huì)調(diào)節(jié)的一種特殊手段,又是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)在統(tǒng)一和精神完善的一種特殊方式,它始終植根在人和社會(huì)不可分割的聯(lián)系之中,是一種特殊的社會(huì)價(jià)值形態(tài)。它是人的一種特殊的社會(huì)規(guī)定性,是社會(huì)的一種特殊的人的價(jià)值觀念。
A.信念B.義務(wù)C.習(xí)俗D.道德
10.下列有關(guān)計(jì)算機(jī)VPN的說(shuō)法不正確的是()。
A.VPN就是在公用網(wǎng)絡(luò)上建立專用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行加密通訊
B.VPN是一種遠(yuǎn)程訪問(wèn)技術(shù)
C.現(xiàn)階段只能通過(guò)服務(wù)器實(shí)現(xiàn)VPN
D.當(dāng)使用無(wú)線設(shè)備時(shí),VPN有安全風(fēng)險(xiǎn)
11.“萬(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗,齊聲喚,前頭捉了張輝瓚。”描寫的是()。
A.秋收起義B.八一起義C.第一次反圍剿D.北伐軍在湖南
12.2021年,我國(guó)生豬存欄量大幅度增加,供過(guò)于求,豬肉價(jià)格下降,同時(shí)也帶動(dòng)其他食材的價(jià)格下降,如蛋、禽總體價(jià)格水平明顯下降,這表明()。
A.事物之間的聯(lián)系是有條件的B.事物之間的聯(lián)系是直接的C.事物之間的聯(lián)系具有普遍性D.事物之間的聯(lián)系具有客觀性
13.行政處罰規(guī)定要公開透明,未經(jīng)公布不得成為處罰依據(jù)屬于()原則。
A.處罰法定原則B.保障相對(duì)人權(quán)利原則C.處罰與教育相結(jié)合原則D.處罰公正公開原則
14.對(duì)“綠水青山就是金山銀山”這句話理解錯(cuò)誤的是()。
A.要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,就不能搞開發(fā)
B.盡最大可能維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細(xì)平衡
C.正確把握生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
D.要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來(lái),更不能對(duì)立起來(lái)
15.《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》是中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)藥領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。該書的作者是()。
A.張仲景B.陶弘景C.孫思邈D.扁鵲
16.下列事件發(fā)生于元期的是()。
A.鄭和出使西洋B.西藏成為正式行政區(qū)C.發(fā)明火藥、指南針D.賈思勰創(chuàng)作《齊民要術(shù)》
17.甲乙認(rèn)識(shí)兩個(gè)月后登記結(jié)婚,乙隱瞞了其患有嚴(yán)重疾病的事實(shí)?;楹蟛痪?,甲發(fā)現(xiàn)這一情況,但仍與乙共同生活。兩年后,甲想要解除與乙的婚姻關(guān)系。根據(jù)《民法典》,下列說(shuō)法正確的是()。
A.甲可以向法院提起離婚之訴
B.甲符合申請(qǐng)法院撤銷婚姻的情形
C.甲符合申請(qǐng)法院確認(rèn)婚姻無(wú)效的情形
D.甲符合申請(qǐng)婚姻登記部門撤銷婚姻的情形
18.宋代是我國(guó)游記文學(xué)的興盛期,宋代游記注重哲理的深化和精神的升華,具有主理尚意長(zhǎng)于議論,融情于山,寓理于水的特點(diǎn),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列游記名句與出處對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少?!蹲砦掏び洝?/p>
B.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也?!队伟U山記》
C.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!逗蟪啾谫x》
D.事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?——《石鐘山記》
19.下列古語(yǔ)反映的職業(yè)道德基本內(nèi)容與其他三項(xiàng)不同的是()。
A.商鞅立木B.君子一言,駟馬難追C.人而無(wú)信不知其可D.有志者事竟成
20.成語(yǔ)“守株待兔”包含一定的哲學(xué)原理,下列對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()。
A.該成語(yǔ)故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)
B.全新的情況產(chǎn)生新的問(wèn)題,要善于用新的方法解決問(wèn)題
C.事物之間的聯(lián)系是普遍的、必然的,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)
D.應(yīng)該看到事實(shí)的變化,不能有僥幸心理,要學(xué)會(huì)變通
21.下列有關(guān)中國(guó)文字的說(shuō)法不準(zhǔn)確的是()。
A.甲骨文是有相當(dāng)完備體系的漢字
B.“刃”是一個(gè)指事字
C.“江”“河”“箭”等字都是會(huì)意文字
D.象形文字是按照事物的形體畫出筆畫而成的字
22.2021年大灣區(qū)科學(xué)論壇主題是()。
A.探索未來(lái),共享科學(xué)B.國(guó)際合作,共贏發(fā)展C.互聯(lián)互通,應(yīng)勢(shì)而為D.科學(xué)謀劃,科學(xué)布局
23.根據(jù)下列描述,可推斷出該歷史人物是()。①他是宋代婉約派詞人的代表人物②他曾寫下“唯有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”的佳句③其詞句“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,被蘇軾評(píng)價(jià)為“唐人高處,不過(guò)如此”
A.歐陽(yáng)修B.柳永C.溫庭筠D(zhuǎn).晏殊
24.下列語(yǔ)句描述的歷史故事不是發(fā)生在秦漢時(shí)期的是()。
A.蕭何月下追韓信B.大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)C.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄D.安石不出,如蒼生何
25.成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中定型的詞,其中一部分來(lái)源于歷史典故。下列歷史人物與成語(yǔ)“望梅止渴”有關(guān)的是()。
A.張良B.劉備C.項(xiàng)羽D.曹操
二、多選題(9題)26.2021年4月10日,市場(chǎng)監(jiān)管總局依法對(duì)阿里巴巴集團(tuán)控股有限公司在中國(guó)境內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售平臺(tái)服務(wù)市場(chǎng)實(shí)施“二選一”的壟斷行為作出行政處罰,責(zé)令其停止違法行為,并處以其2019年境內(nèi)銷售額4%,計(jì)182.28億元的罰款,下列相關(guān)說(shuō)法正確的有()。
A.行政處罰是監(jiān)管部門強(qiáng)化反壟斷和防止資本無(wú)序擴(kuò)張的具體舉措
B.建立健全平臺(tái)經(jīng)濟(jì)治理體系,是推動(dòng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的制度保障
C.營(yíng)造公正良好的營(yíng)商環(huán)境,是激發(fā)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要舉措
D.堅(jiān)持發(fā)展和規(guī)范并重,是對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力支持
27.每年農(nóng)歷的八月十五日是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié),古往今來(lái)有不少的詩(shī)詞都與中秋節(jié)有關(guān)。下列詩(shī)詞中與中秋節(jié)有關(guān)系的有()。
A.未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤
B.金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)
C.無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤上海涯
D.煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同
28.假如需要對(duì)某地區(qū)的非遺作全方位調(diào)研,在正式開展工作之前撰寫的調(diào)研提綱應(yīng)包含的內(nèi)容有()。
A.調(diào)研目的B.調(diào)研的具體內(nèi)容C.調(diào)研時(shí)間,地點(diǎn),范圍等安排D.調(diào)研方法的選用,教研經(jīng)費(fèi)的預(yù)算
29.人造衛(wèi)星是由人類建造,以太空飛行載具如火箭、航天飛機(jī)等發(fā)射到太空中,像天然衛(wèi)星一樣環(huán)繞地球或其它行星的裝置。以下屬于人造衛(wèi)星運(yùn)行軌道(除近地軌道外)的有()。
A.地球同步軌道B.太陽(yáng)同步軌道C.月球同步軌道D.極軌軌道
30.下列選項(xiàng)中,屬于《勞動(dòng)法》關(guān)于工資分配原則的有()。
A.同工同酬原則B.按勞分配原則C.最低工資保障原則D.用人單位或行業(yè)集體合同制原則
31.下列社會(huì)發(fā)展相關(guān)論述正確的有()。
A.社會(huì)發(fā)展的決定力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
B.物質(zhì)生產(chǎn)生活是人類社會(huì)活動(dòng)的核心內(nèi)容
C.生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)
D.上層建筑對(duì)于生產(chǎn)力具有一定的反作用
32.村民甲借乙的摩托車開往外地,途中因違章將丙撞傷,但交通險(xiǎn)已不足賠償,對(duì)不足部分的賠償,下列觀點(diǎn)正確的有()
A.甲是摩托車駕駛?cè)耍瑧?yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任
B.乙是摩托車所有人,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任
C.甲和乙是利害關(guān)系人,應(yīng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任
D.甲和乙對(duì)事故發(fā)生有過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任
33.“一言九鼎”形容人說(shuō)話分量足,作用大?!岸Α痹诠糯且环N器具,其主要用途有()。
A.裝飾B.烹飪C.祭祀D.貯藏
34.以下關(guān)于中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)“天問(wèn)一號(hào)”的敘述正確的有()。
A.“天問(wèn)”源于屈原的長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,寓意探求科學(xué)真理征途漫漫
B.“祝融號(hào)”為“天問(wèn)一號(hào)”任務(wù)中的火星車,在火星表面執(zhí)行探測(cè)任務(wù)
C.“天問(wèn)一號(hào)”任務(wù)是中國(guó)首次獨(dú)立訪問(wèn)一顆地外行星的探索活動(dòng)
D.“天問(wèn)一號(hào)”任務(wù)探測(cè)器由長(zhǎng)征五號(hào)遙四運(yùn)載火箭送入預(yù)定軌道
三、判斷題(6題)35.甲因病去世,留下存款56萬(wàn),未留下遺囑和遺贈(zèng)協(xié)議,甲生前僅有配偶乙,親哥哥丙兩位親屬。依據(jù)法律,繼承開始后,應(yīng)由乙繼承,丙不能繼承。()
A.正確B.錯(cuò)誤
36.附注是正文的補(bǔ)充說(shuō)明、參考資料等。()
A.正確B.錯(cuò)誤
37.消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)有權(quán)拒絕強(qiáng)制交易。()
A.正確B.錯(cuò)誤
38.實(shí)驗(yàn)的目的都在于探索未知知識(shí)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
39.社會(huì)公德是公民的基本道德要求。()
A.正確B.錯(cuò)誤
40.丁達(dá)爾效應(yīng)是光的折射原理。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.D
2.D
3.B本題考查科技。A項(xiàng)錯(cuò)誤,疫苗家族中的一部分疫苗是“活疫苗”,一部分疫苗是“死”疫苗。“活疫苗”指帶有一定毒力,在人體內(nèi)復(fù)制從而產(chǎn)生疾病抵抗力而又不會(huì)導(dǎo)致人體得病的疫苗?!八馈币呙缰傅氖窃谌梭w內(nèi)不會(huì)復(fù)制,又讓人產(chǎn)生疾病抵抗力的疫苗。滅活疫苗也就是我們常說(shuō)的“死”疫苗中的一種。B項(xiàng)正確,減毒活疫苗就是我們常說(shuō)的“活”疫苗。代表性的有卡介苗、麻疹疫苗、甲肝減毒活疫苗、水痘疫苗等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,疫苗一般分為兩類:預(yù)防性疫苗和治療性疫苗。預(yù)防性疫苗主要用于疾病的預(yù)防,接受者為健康個(gè)體或新生兒;治療性疫苗主要用于患病的個(gè)體,接受者為患者。D項(xiàng)錯(cuò)誤,免疫系統(tǒng)功能低的人,不能接種減毒活疫苗,但可以接種滅活疫苗。故正確答案為B。
4.CA項(xiàng)錯(cuò)誤,墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng),由愛(ài)德華?墨菲提出,根本內(nèi)容是:如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。B項(xiàng)錯(cuò)誤,木桶效應(yīng)是指一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板也可稱為短板效應(yīng)。任何一個(gè)組織,可能面臨的一個(gè)共同問(wèn)題,即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的,而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。C項(xiàng)正確,破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。破窗效應(yīng)是關(guān)于環(huán)境對(duì)人們心理造成暗示性或誘導(dǎo)性影響的一種認(rèn)識(shí),告訴我們環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,會(huì)誘使人們仿效,甚至變本加厲。題干中有員工無(wú)視規(guī)定仍然在辦公室內(nèi)吸煙,并且未受到懲罰,從而引起其他員工仿效,該現(xiàn)象屬于破窗效應(yīng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域,反映的社會(huì)現(xiàn)象是兩極分化,富的更富,窮的更窮。故正確答案為C。
5.BA項(xiàng)錯(cuò)誤,整體由部分組成,部分制約整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。B項(xiàng)正確,由于跑步不受場(chǎng)地限制,也沒(méi)有時(shí)間要求,所以很多人被它的好處所吸引,即使會(huì)損傷膝蓋,仍然熱愛(ài)跑步。題干中對(duì)跑步的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行利弊分析之后,人們更加看重跑步的好處,這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾的主要方面。C項(xiàng)錯(cuò)誤,量變和質(zhì)變是相互滲透的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變中包含質(zhì)變,質(zhì)變中有量的擴(kuò)張,事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。該選項(xiàng)表述正確,但與題意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾雙方相互貫通,既相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。該選項(xiàng)表述正確,但與題意無(wú)關(guān)。故正確答案為B。
6.A根據(jù)《刑事訴訟法》第二百四十七條規(guī)定:“中級(jí)人民法院判處死刑的第一審案件,被告人不上訴的,應(yīng)當(dāng)由高級(jí)人民法院復(fù)核后,報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。高級(jí)人民法院不同意判處死刑的,可以提審或者發(fā)回重新審判?!币虼?,關(guān)于對(duì)甲執(zhí)行死刑的復(fù)核,應(yīng)當(dāng)由最高人民法院核準(zhǔn)。
7.A“寒夜光柱”是一種可與極光比肩的冰暈現(xiàn)象,是由大氣中的冰晶反射地面燈光形成的,空氣溫度在以下、濕度大、無(wú)風(fēng),才有可能形成“寒夜光柱”?!昂构庵蓖ǔ3霈F(xiàn)在高緯度地區(qū)以及海拔較高的山地和高原,在我國(guó)東北地區(qū),內(nèi)蒙古、新疆都曾出現(xiàn)。故正確答案為A。
8.C
9.D道德既是社會(huì)調(diào)節(jié)的一種特殊手段,又是人實(shí)現(xiàn)自身統(tǒng)一、精神完善的一種特殊方式,它始終植根于人和社會(huì)不可分割的聯(lián)系之中,是一種特殊的社會(huì)價(jià)值形態(tài)。故正確答案為D。
10.CA項(xiàng)正確,VPN是指虛擬專用網(wǎng)絡(luò)。它的功能是:在公用網(wǎng)絡(luò)上建立專用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行加密通訊。在企業(yè)網(wǎng)絡(luò)中有廣泛應(yīng)用。VPN網(wǎng)關(guān)通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)包的加密和數(shù)據(jù)包目標(biāo)地址的轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程訪問(wèn)。B項(xiàng)正確,VPN屬于遠(yuǎn)程訪問(wèn)技術(shù),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是利用公用網(wǎng)絡(luò)架設(shè)專用網(wǎng)絡(luò)。例如某公司員工出差到外地,他想訪問(wèn)企業(yè)內(nèi)網(wǎng)的服務(wù)器資源,這種訪問(wèn)就屬于遠(yuǎn)程訪問(wèn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,VPN可通過(guò)服務(wù)器、硬件、軟件等多種方式實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)正確,當(dāng)使用無(wú)線設(shè)備時(shí),VPN有安全風(fēng)險(xiǎn)。在接入點(diǎn)之間漫游特別容易出問(wèn)題。當(dāng)用戶在接入點(diǎn)之間漫游的時(shí)候,任何使用高級(jí)加密技術(shù)的解決方案都可能被攻破。本題為選非題,故正確答案為C。
11.C
12.C聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性、多樣性。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系的條件性指事物之間的聯(lián)系是有條件的,需要有一個(gè)“中介”的聯(lián)系,不是直接的。但題干并未體現(xiàn)聯(lián)系的條件性。C項(xiàng)正確,聯(lián)系的普遍性是指世界上的事物是普遍聯(lián)系的,任何事物都不是孤立存在的。豬肉價(jià)格帶動(dòng)其他食材價(jià)格下降,說(shuō)明事物之間具有普遍性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系的客觀性是指事物的聯(lián)系是事物本身所固有的,不是主觀臆想的。但題干并未體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性。故正確答案為C。
13.D
14.AA項(xiàng)錯(cuò)誤,“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路”是指不能以破壞環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),但并非不搞開發(fā),應(yīng)當(dāng)在保護(hù)環(huán)境的前提下,合理的開發(fā)。B項(xiàng)正確,綠水青山就是金山銀山,要盡最大可能維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細(xì)平衡,走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路,在不破壞環(huán)境的前提下,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大化,即可保住環(huán)境,也可造福于民。C項(xiàng)正確,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間并非對(duì)立,而是相輔相成的關(guān)系,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間,應(yīng)正確把握二者關(guān)系。D項(xiàng)正確,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間,我們應(yīng)堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,將二者融為一體,相輔相成,用美好環(huán)境帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展又促進(jìn)環(huán)境建設(shè)。本題為選非題,故正確答案為A。
15.C《大醫(yī)精誠(chéng)》是唐代著名醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家、被譽(yù)為“藥王”的孫思邈所著《備急千金要方》的卷首語(yǔ),成為歷代臨床醫(yī)生修養(yǎng)的準(zhǔn)繩。孫思邈的大醫(yī)精誠(chéng)的精神,是中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)的集中體現(xiàn),代表著中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀。故正確答案為C。
16.BA項(xiàng)錯(cuò)誤,鄭和出使西洋是明代永樂(lè)、宣德年間的一場(chǎng)海上遠(yuǎn)航活動(dòng),首次航行始于永樂(lè)三年(1405年),末次航行結(jié)束于宣德八年(1433年),共計(jì)七次。B項(xiàng)正確,元朝設(shè)宣政院,管理西藏地區(qū),西藏正式成為中央政府直接管轄的地方行政區(qū)域。C項(xiàng)錯(cuò)誤,指南針起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,叫“司南”;后來(lái)宋朝的沈括在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)指南儀器進(jìn)行了改進(jìn),制作出各種樣式的指南針。火藥是唐代煉丹家發(fā)明的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,賈思勰是北魏時(shí)期著名農(nóng)學(xué)家,他潛心研究農(nóng)學(xué)取得了重要成果,他所著的《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書。故正確答案為B。
17.AA項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千零七十九條第一款規(guī)定:“夫妻一方要求離婚的,可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟?!币虼?,甲可以向法院提起離婚之訴。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一千零五十三條規(guī)定:“一方患有重大疾病的,應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方;不如實(shí)告知的,另一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。請(qǐng)求撤銷婚姻的,應(yīng)當(dāng)自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)提出?!北绢}中,甲在知道撤銷婚姻事由兩年后才提出解除婚姻關(guān)系,因超過(guò)“一年”時(shí)限已不符合申請(qǐng)法院撤銷婚姻的情形。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一千零五十一條規(guī)定:“有下列情形之一的,婚姻無(wú)效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡。”D項(xiàng)錯(cuò)誤,撤銷婚姻應(yīng)當(dāng)向人民法院申請(qǐng),而非婚姻登記部門。故正確答案為A。
18.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”出自北宋王安石《游褒禪山記》,意思是:平坦而又近的地方,前來(lái)游覽的人便多;危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方,前來(lái)游覽的人便少。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”出自北宋歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,意思是:欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”出自北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,意思是:大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。D項(xiàng)正確,“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎”出自北宋蘇軾的《石鐘山記》,意思是:任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽,只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒(méi)有,可以嗎?故正確答案為D。
19.D職業(yè)道德的基本內(nèi)容為:愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。A項(xiàng)正確,“商鞅立木”的故事是說(shuō),商鞅想要推出新法令,擔(dān)心民眾不信任,就在城墻南門放了一根木頭,并貼出告示:“如有人將這根木頭搬到北門就賞十金?!彼忻癖姸疾恍?。直到將賞金提升至五十金時(shí),才有一壯士將木頭搬到了北門,商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了民眾對(duì)商鞅的信任,終于商鞅公布了變法的法令。這體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信的精神。B項(xiàng)正確,“一言既出,駟馬難追”體現(xiàn)的是誠(chéng)實(shí)守信的精神。C項(xiàng)正確,“人而無(wú)信不知其可”意思是人不講信用是不行的,體現(xiàn)的是誠(chéng)實(shí)守信的精神。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“有志者事竟成”是指有志向的人,做事終究會(huì)成功,體現(xiàn)了勇往直前的拼搏精神。本題為選非題,故正確答案為D。
20.C“守株待兔”出自《韓非子·五蠹》。一只跑得飛快的兔子撞到樹樁上死了,恰巧被農(nóng)民看到,于是農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。A、B、D項(xiàng)正確,唯物辯證法認(rèn)為:必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,必然性和偶然性是相互區(qū)別的,不能把二者混同;另一方面,必然性和偶然性又是相互聯(lián)系的,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?!笆刂甏谩惫适轮修r(nóng)夫沒(méi)有正確地掌握必然性,而把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然性當(dāng)作了必然聯(lián)系。該成語(yǔ)故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī),應(yīng)該看到事實(shí)的變化,不能有僥幸心理,要學(xué)會(huì)變通,全新的情況產(chǎn)生新的問(wèn)題,要善于用新的方法解決問(wèn)題。C項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系的普遍性是指任何事物都不可能孤立存在,都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。與“守株待兔”的故事無(wú)關(guān)。本題為選非題,故正確答案為C。
21.CA項(xiàng)正確,甲骨文,是中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”,是我國(guó)能見(jiàn)到的最早的成熟漢字。甲骨文已有相當(dāng)完備的文字體系,是已經(jīng)能夠完整地記錄漢語(yǔ)的成熟的漢字。B項(xiàng)正確,“刃”是一個(gè)指事字。指事字是一種抽象的造字法,也就是當(dāng)沒(méi)有、或不方便用具體形象畫出來(lái)時(shí),就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號(hào)。指事字可分為兩類:一類是純符號(hào)構(gòu)成的,如“上”“下”的古文字寫法,用兩橫表示,長(zhǎng)橫表示一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),短橫則表示與這一標(biāo)準(zhǔn)的位置關(guān)系,借此以表示上、下的意思;另一類是在一個(gè)漢字的基礎(chǔ)上增添指事符號(hào)構(gòu)成的,如“刀”上加“、”組成“刃”字,“、”表示刀刃之所在。C項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)意字是指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字,根據(jù)各自的含義所組合成的一個(gè)新漢字。比如,眾、淚、塵等。而“江”“河”“箭”屬于形聲字,形聲是說(shuō)字由“形”和“聲”兩部分合成,形旁和全字的意義有關(guān),聲旁和全字的讀音(古音)有關(guān)。如由形旁“氵(水)”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”,形旁“竹”和聲旁“前”可合成“箭”。D項(xiàng)正確,按照實(shí)物形體用線條進(jìn)行描摹的一種造字方法。象形字有明顯的直觀性,如日、月。本題為選非題,故正確答案為C。
22.A2021年大灣區(qū)科學(xué)論壇12月11日在廣東省廣州市開幕,主題為“探索未來(lái),共享科學(xué)”。
23.B柳永,原名三變,后改名柳永,北宋著名詞人,婉約派代表人物?!拔ㄓ虚L(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”與“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”出自宋代柳永的《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》,上闕的原文是:“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。”意思是面對(duì)著瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上,經(jīng)過(guò)一番雨洗的秋景,分外寒涼清朗。凄涼的霜風(fēng)一陣緊似一陣,關(guān)山江河一片冷清蕭條,落日的余光照耀在高樓上。到處紅花凋零翠葉枯落,一切美好的景物漸漸地衰殘。只有那滔滔的長(zhǎng)江水,不聲不響地向東流淌。蘇軾曾做出評(píng)價(jià):人皆言柳耆卿俗,然如“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,唐人高處,不過(guò)如此。故正確答案為B。
24.D秦漢時(shí)期是中國(guó)秦漢兩朝大一統(tǒng)時(shí)期的合稱。A項(xiàng)正確,“蕭何月下追韓信”講述的是秦末時(shí)期,韓信投楚,不被重用;再投劉邦,仍不受重用,憤而出走。求賢若渴的蕭何連夜將他追回,再三推薦,劉邦始拜韓信為大將的故事。屬于秦漢時(shí)期的歷史故事。B項(xiàng)正確,“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”出自漢太祖高皇帝劉邦所寫的《大風(fēng)歌》,意思是大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng),我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng)。屬于秦漢時(shí)期的歷史故事。C項(xiàng)正確,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”出自宋代女詞人李清照的《夏日絕句》,全句為“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!币馑际巧鷷r(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽,因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?,退回江東。講述的是秦末時(shí)期的大英雄項(xiàng)羽,在垓下之戰(zhàn)中,兵敗卻不肯茍且偷生的故事。屬于秦漢時(shí)期的歷史故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“安石不出,如蒼生何”出自《晉書·謝安傳》,意思是謝安石不肯出山做官,將怎樣面對(duì)百姓。講述的是東晉時(shí)期的政治家謝安的故事,不屬于秦漢時(shí)期。本題為選非題,故正確答案為D。
25.D望梅止渴出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》,說(shuō)的是三國(guó)時(shí),曹操帶兵長(zhǎng)途行軍,士兵們都很口渴,曹操便說(shuō):“前面就是一大片梅林,結(jié)了許多梅子,又甜又酸,可以解渴?!笔勘鴤兟犃?,嘴里都流口水,一時(shí)也就不渴了。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只好用空想來(lái)加以安慰。故正確答案為D。
26.ABCD2021年4月10日,市場(chǎng)監(jiān)管總局依法對(duì)阿里巴巴集團(tuán)作出行政處罰,責(zé)令其停止違法行為,并處以其2019年銷售額4%計(jì)182.28億元罰款。此次處罰,是監(jiān)管部門強(qiáng)化反壟斷和防止資本無(wú)序擴(kuò)張的具體舉措,是對(duì)平臺(tái)企業(yè)違法違規(guī)行為的有效規(guī)范,并不意味著否定平臺(tái)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的重要作用,并不意味著國(guó)家支持平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度有所改變,而是要堅(jiān)持發(fā)展和規(guī)范并重,把握平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,建立健全平臺(tái)經(jīng)濟(jì)治理體系,推動(dòng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)規(guī)范健康持續(xù)發(fā)展,不斷營(yíng)造良好的法治環(huán)境和營(yíng)商環(huán)境,讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新源泉充分涌流、創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。故正確答案為ABCD。
27.ACA項(xiàng)正確,“未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤”出自晏殊的《中秋月》,意思是月宮中的嫦娥現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。描寫的是中秋節(jié)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》,意思是秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻?!敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī):“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。”用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光。C項(xiàng)正確,“無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤上海涯”出自曹松的《中秋對(duì)月》,中秋節(jié)有祭月、賞月、拜月的習(xí)俗,月亮有很多別稱,包括玉盤、蟾蜍、蟾宮等,所以描寫的是中秋節(jié)的景象。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同”出自白居易的《七夕》,意思是抬頭仰望明月長(zhǎng)空,感慨漫漫歷史長(zhǎng)河中七夕與秋天都是一樣的。首句由寫景入手,為牛郎織女七月初七的相會(huì)提供了背景。描寫的是七夕節(jié)。故正確答案為AC。
28.ABC調(diào)研提綱是指調(diào)查研究活動(dòng)的內(nèi)容要點(diǎn)。它是調(diào)查計(jì)劃的具體化、綱目化。在調(diào)查提綱的正文部分,一是要先講調(diào)研提綱的準(zhǔn)備緣由、收集情況的范圍、方式和要求等;二是要寫調(diào)研或匯報(bào)的內(nèi)容,具體提出調(diào)研的重點(diǎn)、準(zhǔn)備匯報(bào)的問(wèn)題等;三是對(duì)被調(diào)研的單位作必要的要求,以明確責(zé)任及匯報(bào)的時(shí)間等。故正確答案為ABC。
29.ABDA項(xiàng)正確,地球同步軌道是指衛(wèi)星的軌道周期等于地球在慣性空間中的自轉(zhuǎn)周期,且方向亦與之一致,在地球同步軌道上運(yùn)行的衛(wèi)星每天相同時(shí)刻經(jīng)過(guò)地球上相同地點(diǎn)的上空。對(duì)地面觀側(cè)者而言,每天相同時(shí)刻衛(wèi)星出現(xiàn)在相同的方向上。B項(xiàng)正確,衛(wèi)星軌道平面繞地球自轉(zhuǎn)軸的旋轉(zhuǎn)方向和角速度與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的方向和平均角速度相同,則這種衛(wèi)星軌道叫太陽(yáng)同步軌道。C項(xiàng)錯(cuò)誤,月球軌道是指月球完整的環(huán)繞地球一圈。不存在月球同步軌道,屬無(wú)關(guān)選項(xiàng)。D項(xiàng)正確,極地軌道是軌道平面與赤道面夾角為90°的人造地球衛(wèi)星軌道,軌道平面經(jīng)過(guò)地球南北兩極。故正確答案為ABD。
30.AB根據(jù)《勞動(dòng)法》第四十六條的規(guī)定:“工資分配應(yīng)當(dāng)遵循按勞分配原則,實(shí)行同工同酬。工資水平在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高。國(guó)家對(duì)工資總量實(shí)行宏觀調(diào)控?!笨芍?,工資分配原則包括按勞分配原則和同工同酬原則,C、D項(xiàng)不屬于有關(guān)工資分配的原則。故正確答案為AB。
31.ABCD
32.AD《侵權(quán)責(zé)任法》第49條規(guī)定,因租賃、借用等情形機(jī)動(dòng)車所有人與使用人不是同一人時(shí),發(fā)生交通事故后屬于該機(jī)動(dòng)車一方責(zé)任的,由保險(xiǎn)公司在機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)予以賠償。不足部分,由機(jī)動(dòng)車使用人承擔(dān)賠償責(zé)任;機(jī)動(dòng)車所有人對(duì)損害的發(fā)生有過(guò)錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。本題中,甲是摩托車駕駛?cè)耍瑧?yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任;乙如果對(duì)事故發(fā)生有過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。故本題答案選AD。
33.ABC鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后,它又多了一項(xiàng)功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權(quán)的象征,統(tǒng)治者往往以舉國(guó)之力來(lái)鑄造大鼎。秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后,伴隨著佛教在中國(guó)的傳播,鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。故正確答案為ABC。
34.ABCDA項(xiàng)
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