【高中語文】高二上學(xué)期入學(xué)語文試卷

第1頁（共1頁）高二（上）入學(xué)語文試卷一、非連續(xù)性文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)有許多優(yōu)長(zhǎng)之處，史論結(jié)合便是其中之一?！蹲髠鳌返摹熬釉弧保妒酚洝返摹疤饭弧?，都是史論結(jié)合的代表。同時(shí)，在史書注釋、書目提要中也都包含豐富的評(píng)論。這些史論結(jié)合的精彩之論代表了我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的理論積累關(guān)于《史記》中的史論，我們比較熟知的是“太史公曰”。凡是研究過司馬遷史學(xué)思想的人都知道，其史論涉及的內(nèi)容十分廣泛。比如，司馬遷試圖從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中探尋社會(huì)發(fā)展的原因。在《貨殖列傳》中，他在分析人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)情況時(shí)說：“故待農(nóng)而食之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉？人各任其能，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，樂其事，若水之趨下，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；另一方面說明社會(huì)分工是由生產(chǎn)和交換的需要決定的，并且力圖以此為切入點(diǎn)探索社會(huì)發(fā)展的原因。這可以說是一種樸素的唯物史觀。再看司馬光的《資治通鑒》。司馬光在《資治通鑒》里所發(fā)表的史論，一般都認(rèn)為有兩種形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史論。其實(shí)除了這兩種形式，其史論內(nèi)容十分豐富而且十分深刻。以“臣光曰”中關(guān)于治國(guó)用人方面的一些史論為例。司馬光提出“為治之要，莫先于用人”，關(guān)鍵在于能否選拔一批得力的人才，所以他在《資治通鑒》中非常注意并突出敘述了舉賢用能的史實(shí)。在用人問題上，反對(duì)用人唯親。他說：“臣聞?dòng)萌苏?，無親疏、新故之殊，正直中和之謂德。才者，德之資也，才之帥也?！薄顿Y治通鑒》關(guān)于用人方面的精彩之論還有很多，其他方面的史論更是不勝枚舉。對(duì)于史書注釋，許多人認(rèn)為這純粹是史料性的東西，沒有什么理論含量。這是對(duì)史書注釋的誤解。比如，辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤，而且對(duì)以前的歷史學(xué)家、歷史事件、歷史人物有很多評(píng)論，《資治通鑒》記梁武帝稱：“我自非公宴，不食國(guó)家之食；乃至官人，亦不食國(guó)家之食。”這自然是十足的欺人謊言。對(duì)此，凡其所食，自其身以及六官，不由神造，又不由西天竺國(guó)來，胡三省說出了這樣一個(gè)真理，即國(guó)家上下衣食住行，認(rèn)為《資治通鑒》正是一面很好的鏡子，所以他在注釋中不厭其煩地指出：“《通鑒》書之以為后世戒。”“后之守國(guó)者史論結(jié)合是我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的一大特點(diǎn)，也是史學(xué)發(fā)揮社會(huì)功能的重要基礎(chǔ)。對(duì)于這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)認(rèn)真加以研究和總結(jié)，為構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系提供充足養(yǎng)料。（摘編自倉修良《史論結(jié)合是我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)》）材料二：史學(xué)何為？史學(xué)的重大使命是探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，力圖通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“述往事，思來者”，是中國(guó)當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求，我國(guó)涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時(shí)代必然高度重視對(duì)歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，反觀人類歷史，把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來，知古鑒今、資政育人的作用。新時(shí)代中國(guó)史學(xué)研究只有堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，才能回答歷史之間和時(shí)代之間，才能開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)史學(xué)發(fā)展新局面。新時(shí)代中國(guó)史學(xué)研究要以習(xí)近平同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循，努力構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，也不會(huì)缺席，必將有更大作為。（摘編自高翔《新時(shí)代史學(xué)研究要有更大作為》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．司馬遷在《貨殖列傳》中的史論，表明了司馬遷已經(jīng)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，并以此為切入點(diǎn)探索社會(huì)發(fā)展的原因。B．司馬光在《資治通鑒》中常通過兩種形式發(fā)表史論，其關(guān)于用人問題的論述，包含以德為本的思想。C．近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，其中很多成果就體現(xiàn)了史學(xué)研究對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷。D．材料二站在時(shí)代的高度，揭示了新時(shí)代中國(guó)史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循，為史學(xué)研究指明了方向。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”為代表的史論結(jié)合的內(nèi)容，能代表我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的理論積累，需要我們深入發(fā)掘與總結(jié)。B．史論結(jié)合是傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)，是史學(xué)發(fā)揮社會(huì)功能的重要基礎(chǔ)，它為構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)提供充足養(yǎng)料。C．只有通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從而認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)D．探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．史書注釋中對(duì)辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤，以及對(duì)以前的歷史的很多評(píng)論，都具有很高的理論價(jià)值。B．如果把史書注釋當(dāng)成純粹的史料，就會(huì)誤解胡三省對(duì)《資治通鑒》中注釋的意義。C．史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧D．經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“述往事，思來者”應(yīng)是中國(guó)當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（5）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明史學(xué)研究在當(dāng)下的意義。?二、文學(xué)類閱讀-單文本2．閱讀下面的文字，完成下列各題。雨中的貓（美）海明威【注】這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓，面朝大海，也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的，海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸，又沿著沙灘滑下去，正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看，外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上?！拔乙ゴ侵回堖?。”妻子說?！拔胰?。”丈夫躺在床上說?！安唬胰?。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?！闭煞蚩吭诖差^的兩只枕頭上，繼續(xù)看書?！皠e淋濕了?！彼f。他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候，店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒，個(gè)子很高。“下雨了。”妻子說。“是啊，是啊，太太，真是個(gè)壞天氣?！泵绹?guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者?！澳汕f別淋濕了。”她面帶笑容，用意大利語說道。毫無疑問，是店主派她來的。女侍者撐著傘，被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的，可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她。“您丟東西了嗎，太太？”“剛才有只貓。”年輕的美國(guó)太太說?！坝兄回垼俊薄皩?duì)，一只貓?！薄耙恢回?？”女侍者哈哈一笑，“雨里的貓？”“對(duì)。”她說，“就在這張桌子底下?！彼旨恿艘痪?，“噢，我就想要只貓咪?！薄皝戆?，太太?！彼f，“我們?cè)摶乩锩嫒チ恕拔蚁胍彩恰！蹦贻p的美國(guó)太太說。她們沿著石子路往回走，進(jìn)門后，女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過辦公室時(shí)，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了。她走上樓梯，打開房門。喬治還在床上看書?！柏埓搅藛幔俊彼畔聲鴨柕??！芭芰??！逼婀?，會(huì)跑到哪兒去呢？”他把目光從書上移開，說道。“我真想要那只貓。”她說，“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪。可憐巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘?！眴讨蔚哪抗庥峙驳搅藭?。她站起身，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，又照照后腦勺和頸窩?！澳阌X得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”她一邊再次端詳自己的側(cè)影，一邊問。喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短“我喜歡你現(xiàn)在這個(gè)樣子?！薄斑@個(gè)樣子，我可煩死了?！彼f，“像個(gè)男孩子喬治的目光就一直停留在她的身上。“你看上去漂亮極了?！彼f?！拔乙杨^發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上，我一摸它“是嗎？”喬治躺在床上應(yīng)道。“我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪天很黑了，雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。“不管怎么說，我都想要一只貓。”她說，“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，總能有只貓吧。”太太又望著窗外，廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門?！罢?qǐng)進(jìn)?！眴讨握f著，抬眼望去。女侍者站在門口，懷里緊緊抱著一只大花斑貓?！安缓靡馑?，打擾了，”她說（有刪節(jié)）【注】這篇小說寫于20世紀(jì)20年代初，當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位，她們要求和男性平起平坐（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說中的“美國(guó)太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓，是典型的當(dāng)時(shí)美國(guó)新女性，但她卻又是一個(gè)渴望回歸傳統(tǒng)的女性。B．小說中的“丈夫”對(duì)妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男性對(duì)女性傳統(tǒng)角色的否定，旅館老板將另一只貓送回的行為實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)對(duì)新女性的否定。C．小說中的貓是當(dāng)時(shí)女性的象征，小說借女主人公對(duì)貓的情感變化反映出當(dāng)時(shí)渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。D．小說巧妙運(yùn)用花園等空間場(chǎng)景，展示出不同場(chǎng)景所蘊(yùn)含的象征意象和深層話語內(nèi)涵，把主人公無法言傳的復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說的開頭借助大海、公園、廣場(chǎng)等空間場(chǎng)景的象征意義，拓展了作品的意義空間，把女主人公無法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。B．小說寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓，坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己。這一系列動(dòng)作充分表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。C．小說的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后，只說了一句話，小說就結(jié)束了。對(duì)之后的事，情感含而不露，思想隱而不晦D(zhuǎn)．“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點(diǎn)，濃縮了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，言簡(jiǎn)意賅。（3）有人認(rèn)為，小說若以“一個(gè)寂寞的美國(guó)婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題，效果會(huì)更好。你的看法如何？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?）海明威關(guān)于寫作的“冰山”理論認(rèn)為，文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露，要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說小說正是這種理論得很好體現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說明本小說的情節(jié)安排及其效果。?三、文言文閱讀3．閱讀下列語段，完成文后各題。孫臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法①利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，大喜，曰：“我固知齊軍怯，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，乃斫大樹白②而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語曰：“能行之者未必能言③龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑。……悲夫?。ā妒酚?孫子吳起列傳》）注：①趣：同“趨”，趨向，奔赴。②白：刮去樹破使白木露出。③籌策：謀劃。（1）對(duì)下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．魏將龐涓聞之，去韓而歸去：離開B．然不能蚤救患于被刑蚤：通“早”C．見白書，乃鉆火燭之燭：照亮D．期曰：“暮見火舉而俱發(fā)”期：希望（2）下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法不相同的一組是A．素悍勇而輕齊勞苦而功高如此B．遂成豎子之名交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C．孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵其孰能譏之乎D．孫臏以此名顯天下不以物喜，不以己悲（3）聯(lián)系全文看，下列對(duì)文末“太史公曰”一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是A．以史學(xué)家的眼光，評(píng)論孫臏智慧和膽識(shí)過人，卻難以避免自己的不幸。B．指出孫子、吳起的兵法后世多有非議，只有其處事原則和方法可以肯定。C．借用俗語，闡述“能行”和“能言”的關(guān)系，對(duì)孫臏的遭遇寄予深切同情。D．啟示后人，才智過人者固然可取，但學(xué)會(huì)保護(hù)自己有時(shí)更加重要。?四、古代詩歌閱讀4．閱讀下面這首宋詩，完成各題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏徵殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。[注]①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B．詩的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C．詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。D．全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。（2）詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。?五、情景默寫5．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）孔子用“，則不復(fù)也”要求學(xué)生獨(dú)立思考，舉一反三。（《論語?述而》）（2）外無期功強(qiáng)近之親，。（李密《陳情表》）（3），以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（李白《蜀道難》）（4）晴川歷歷漢陽樹，。（崔顥《黃鶴樓》）（5）恨相見得遲，。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）?六、簡(jiǎn)答題組6．閱讀下面的文字，完成各題。青藏高原不僅是雪山王國(guó)，①_______，在地域遼闊的青藏高原，“錯(cuò)”是湖的意思，在西藏的許多地方都有帶“錯(cuò)”字的湖，與印度板塊與亞歐板塊的聚合分不開。伴隨著印度板塊的一路“北漂”，遠(yuǎn)古時(shí)期的特提斯洋被一步步壓縮，留下一個(gè)個(gè)相對(duì)低洼的大小盆地，蓄水后便有了“一錯(cuò)再錯(cuò)”的湖泊群。在青藏高原，③_______。在藏語中，“雍”是綠松石的意思，“雍錯(cuò)”即為碧玉似的湖。薏莫英雍錯(cuò)就是躺在寧金崗桑和庫拉崗日兩大高峰的懷抱中仿佛一顆綠松石鑲嵌在山南地區(qū)的一個(gè)世界上海拔最高的大型淡水湖。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個(gè)字。（2）文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量刪減詞語，但不得改變?cè)?。七、名著閱讀7．魯迅對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的人物塑造，也是非常欣賞的。他是這樣評(píng)價(jià)的：“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，壞人完全是壞的，大不相同，都是真的人物?！闭?qǐng)從《紅樓夢(mèng)》選取一個(gè)符合魯迅評(píng)價(jià)的人物，寫出這個(gè)人物的“真”。字?jǐn)?shù)不超過120字。八、材料作文8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。錢鍾書學(xué)貫中西，學(xué)識(shí)淵博。他的記憶力被國(guó)外一些媒體譽(yù)為“照相機(jī)式記憶”，凡是他看過的東西就像照相一樣記在大腦中。后來，錢鍾書記憶力特強(qiáng)，過目不忘。他本人卻并不以為自己有那么‘神’。他只是好讀書，不僅讀，還做筆記，還會(huì)讀三遍四遍，筆記上不斷地添補(bǔ)。所以他讀的書雖然很多錢鍾書的做法對(duì)我們學(xué)好語文有很大的啟發(fā)：既要堅(jiān)持讀書，也要做筆記，還要常常溫習(xí)。請(qǐng)你就“讀書、筆記、溫習(xí)”這一主題，談?wù)務(wù)J識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2023-2024學(xué)年湖北省荊州市公安三中高二（上）入學(xué)語文試卷參考答案與試題解析一、非連續(xù)性文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)有許多優(yōu)長(zhǎng)之處，史論結(jié)合便是其中之一?！蹲髠鳌返摹熬釉弧?，《史記》的“太史公曰”，都是史論結(jié)合的代表。同時(shí)，在史書注釋、書目提要中也都包含豐富的評(píng)論。這些史論結(jié)合的精彩之論代表了我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的理論積累關(guān)于《史記》中的史論，我們比較熟知的是“太史公曰”。凡是研究過司馬遷史學(xué)思想的人都知道，其史論涉及的內(nèi)容十分廣泛。比如，司馬遷試圖從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中探尋社會(huì)發(fā)展的原因。在《貨殖列傳》中，他在分析人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)情況時(shí)說：“故待農(nóng)而食之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉？人各任其能，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，樂其事，若水之趨下，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；另一方面說明社會(huì)分工是由生產(chǎn)和交換的需要決定的，并且力圖以此為切入點(diǎn)探索社會(huì)發(fā)展的原因。這可以說是一種樸素的唯物史觀。再看司馬光的《資治通鑒》。司馬光在《資治通鑒》里所發(fā)表的史論，一般都認(rèn)為有兩種形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史論。其實(shí)除了這兩種形式，其史論內(nèi)容十分豐富而且十分深刻。以“臣光曰”中關(guān)于治國(guó)用人方面的一些史論為例。司馬光提出“為治之要，莫先于用人”，關(guān)鍵在于能否選拔一批得力的人才，所以他在《資治通鑒》中非常注意并突出敘述了舉賢用能的史實(shí)。在用人問題上，反對(duì)用人唯親。他說：“臣聞?dòng)萌苏撸瑹o親疏、新故之殊，正直中和之謂德。才者，德之資也，才之帥也。”《資治通鑒》關(guān)于用人方面的精彩之論還有很多，其他方面的史論更是不勝枚舉。對(duì)于史書注釋，許多人認(rèn)為這純粹是史料性的東西，沒有什么理論含量。這是對(duì)史書注釋的誤解。比如，辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤，而且對(duì)以前的歷史學(xué)家、歷史事件、歷史人物有很多評(píng)論，《資治通鑒》記梁武帝稱：“我自非公宴，不食國(guó)家之食；乃至官人，亦不食國(guó)家之食?！边@自然是十足的欺人謊言。對(duì)此，凡其所食，自其身以及六官，不由神造，又不由西天竺國(guó)來，胡三省說出了這樣一個(gè)真理，即國(guó)家上下衣食住行，認(rèn)為《資治通鑒》正是一面很好的鏡子，所以他在注釋中不厭其煩地指出：“《通鑒》書之以為后世戒。”“后之守國(guó)者史論結(jié)合是我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的一大特點(diǎn)，也是史學(xué)發(fā)揮社會(huì)功能的重要基礎(chǔ)。對(duì)于這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)認(rèn)真加以研究和總結(jié)，為構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系提供充足養(yǎng)料。（摘編自倉修良《史論結(jié)合是我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)》）材料二：史學(xué)何為？史學(xué)的重大使命是探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，力圖通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“述往事，思來者”，是中國(guó)當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求，我國(guó)涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時(shí)代必然高度重視對(duì)歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，反觀人類歷史，把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來，知古鑒今、資政育人的作用。新時(shí)代中國(guó)史學(xué)研究只有堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，才能回答歷史之間和時(shí)代之間，才能開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)史學(xué)發(fā)展新局面。新時(shí)代中國(guó)史學(xué)研究要以習(xí)近平同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循，努力構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，也不會(huì)缺席，必將有更大作為。（摘編自高翔《新時(shí)代史學(xué)研究要有更大作為》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．司馬遷在《貨殖列傳》中的史論，表明了司馬遷已經(jīng)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，并以此為切入點(diǎn)探索社會(huì)發(fā)展的原因。B．司馬光在《資治通鑒》中常通過兩種形式發(fā)表史論，其關(guān)于用人問題的論述，包含以德為本的思想。C．近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，其中很多成果就體現(xiàn)了史學(xué)研究對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷。D．材料二站在時(shí)代的高度，揭示了新時(shí)代中國(guó)史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循，為史學(xué)研究指明了方向。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA．以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”為代表的史論結(jié)合的內(nèi)容，能代表我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的理論積累，需要我們深入發(fā)掘與總結(jié)。B．史論結(jié)合是傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)，是史學(xué)發(fā)揮社會(huì)功能的重要基礎(chǔ)，它為構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)提供充足養(yǎng)料。C．只有通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從而認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)D．探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA．史書注釋中對(duì)辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤，以及對(duì)以前的歷史的很多評(píng)論，都具有很高的理論價(jià)值。B．如果把史書注釋當(dāng)成純粹的史料，就會(huì)誤解胡三省對(duì)《資治通鑒》中注釋的意義。C．史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧D．經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“述往事，思來者”應(yīng)是中國(guó)當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（5）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明史學(xué)研究在當(dāng)下的意義。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的辨析能力。解答時(shí)，學(xué)生要依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（4）本題考查學(xué)生分析文章思路的能力。解答時(shí)，要明確各段大意，注意段落間的聯(lián)系，再概括作答。（5）本題考查學(xué)生篩選并概括文章信息的能力。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答?！窘獯稹浚?）B.“兩種”錯(cuò)誤，材料一原文是“一般都認(rèn)為有兩種形式”“其實(shí)除了這兩種形式、表達(dá)自己的觀點(diǎn)”可見應(yīng)該是“三種”。故選B。（2）C.“總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從而認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)”錯(cuò)，力圖通過對(duì)社會(huì)關(guān)系，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論”。故選C。（3）A.“辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤”無中生有，材料一只說“對(duì)以前的歷史學(xué)家、歷史人物有很多評(píng)論，未說“辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤”具有很高的理論價(jià)值。B.“如果……就會(huì)……”錯(cuò)誤，把史書注釋當(dāng)成純粹的史料。C.“史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)”錯(cuò)誤，材料二中是“史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上”。故選D。（4）根據(jù)第一段開頭“我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)有許多優(yōu)長(zhǎng)之處，史論結(jié)合便是其中之一”可知。第二段“關(guān)于《史記》中的史論，我們比較熟知的是‘太史公曰’……”。司馬光在《資治通鑒》里所發(fā)表的史論，二是引前人的史論……”，闡述如何“史論結(jié)合”。第四段，以胡三省注評(píng)《資治通鑒》為例。最后一段“對(duì)于這一優(yōu)良傳統(tǒng)，使我國(guó)史學(xué)發(fā)展在面向未來的同時(shí)不忘本來、學(xué)術(shù)體系，解釋發(fā)揮史論結(jié)合優(yōu)長(zhǎng)的意義。（5）根據(jù)材料一的論述思路可知，材料一最后一段是在解釋發(fā)揮史論結(jié)合優(yōu)長(zhǎng)對(duì)當(dāng)下的意義，認(rèn)真研究，在面向未來的同時(shí)不忘本來。材料二開頭闡釋史學(xué)的含義，“史學(xué)的重大使命是探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，據(jù)此可概括出：探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律。材料二最后一段闡述當(dāng)今時(shí)代重視對(duì)歷史的總結(jié)和傳承的做法，根據(jù)“從對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、啟迪未來、資政育人的作用”可概括出：發(fā)揮史學(xué)傳承文明，知古鑒今。依據(jù)“努力構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系，努力為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧”可概括出：構(gòu)建中國(guó)特色史學(xué)體系。答案：（1）B（2）C（3）D（4）①首先，開門見山；②接著，詳細(xì)闡述如何“史論結(jié)合”，以胡三省注評(píng)《資治通鑒》為例。④最后，解釋發(fā)揮史論結(jié)合優(yōu)長(zhǎng)的意義。（5）①以史為鑒，認(rèn)真研究，在面向未來的同時(shí)不忘本來，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考、啟迪未來、資政育人的作用，為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧?！军c(diǎn)評(píng)】整合文本重要信息l.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。3.歸納整合。4.對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、答非所問、無中生有、強(qiáng)加因果等問題。?二、文學(xué)類閱讀-單文本2．閱讀下面的文字，完成下列各題。雨中的貓（美）海明威【注】這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓，面朝大海，也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的，海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸，又沿著沙灘滑下去，正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看，外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上?！拔乙ゴ侵回堖洹！逼拮诱f?！拔胰??！闭煞蛱稍诖采险f?！安?，我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?！闭煞蚩吭诖差^的兩只枕頭上，繼續(xù)看書。“別淋濕了?！彼f。他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候，店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒，個(gè)子很高?！跋掠炅?。”妻子說?！笆前?，是啊，太太，真是個(gè)壞天氣?！泵绹?guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者?！澳汕f別淋濕了。”她面帶笑容，用意大利語說道。毫無疑問，是店主派她來的。女侍者撐著傘，被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的，可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她?！澳鷣G東西了嗎，太太？”“剛才有只貓?！蹦贻p的美國(guó)太太說。“有只貓？”“對(duì)，一只貓?！薄耙恢回垼俊迸陶吖恍?，“雨里的貓？”“對(duì)?！彼f，“就在這張桌子底下。”她又加了一句，“噢，我就想要只貓咪?！薄皝戆?，太太。”她說，“我們?cè)摶乩锩嫒チ恕拔蚁胍彩恰！蹦贻p的美國(guó)太太說。她們沿著石子路往回走，進(jìn)門后，女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過辦公室時(shí)，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了。她走上樓梯，打開房門。喬治還在床上看書?！柏埓搅藛?？”他放下書問道?！芭芰??！逼婀郑瑫?huì)跑到哪兒去呢？”他把目光從書上移開，說道?！拔艺嫦胍侵回垺！彼f，“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪?？蓱z巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘?！眴讨蔚哪抗庥峙驳搅藭稀Ｋ酒鹕?，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，又照照后腦勺和頸窩?！澳阌X得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”她一邊再次端詳自己的側(cè)影，一邊問。喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短“我喜歡你現(xiàn)在這個(gè)樣子。”“這個(gè)樣子，我可煩死了?！彼f，“像個(gè)男孩子喬治的目光就一直停留在她的身上?！澳憧瓷先テ翗O了?！彼f?！拔乙杨^發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上，我一摸它“是嗎？”喬治躺在床上應(yīng)道。“我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪天很黑了，雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。“不管怎么說，我都想要一只貓?！彼f，“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，總能有只貓吧?！碧滞巴?，廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門。“請(qǐng)進(jìn)?！眴讨握f著，抬眼望去。女侍者站在門口，懷里緊緊抱著一只大花斑貓?！安缓靡馑迹驍_了，”她說（有刪節(jié)）【注】這篇小說寫于20世紀(jì)20年代初，當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位，她們要求和男性平起平坐（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．小說中的“美國(guó)太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓，是典型的當(dāng)時(shí)美國(guó)新女性，但她卻又是一個(gè)渴望回歸傳統(tǒng)的女性。B．小說中的“丈夫”對(duì)妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男性對(duì)女性傳統(tǒng)角色的否定，旅館老板將另一只貓送回的行為實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)對(duì)新女性的否定。C．小說中的貓是當(dāng)時(shí)女性的象征，小說借女主人公對(duì)貓的情感變化反映出當(dāng)時(shí)渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。D．小說巧妙運(yùn)用花園等空間場(chǎng)景，展示出不同場(chǎng)景所蘊(yùn)含的象征意象和深層話語內(nèi)涵，把主人公無法言傳的復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．小說的開頭借助大海、公園、廣場(chǎng)等空間場(chǎng)景的象征意義，拓展了作品的意義空間，把女主人公無法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。B．小說寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓，坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己。這一系列動(dòng)作充分表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。C．小說的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后，只說了一句話，小說就結(jié)束了。對(duì)之后的事，情感含而不露，思想隱而不晦D(zhuǎn)．“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點(diǎn)，濃縮了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，言簡(jiǎn)意賅。（3）有人認(rèn)為，小說若以“一個(gè)寂寞的美國(guó)婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題，效果會(huì)更好。你的看法如何？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?）海明威關(guān)于寫作的“冰山”理論認(rèn)為，文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露，要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說小說正是這種理論得很好體現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說明本小說的情節(jié)安排及其效果?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容和鑒賞作品的表現(xiàn)手法的能力。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生分析文體特征和表現(xiàn)手法的能力。需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題，需要先理解題干信息，結(jié)合原文相關(guān)信息，進(jìn)而對(duì)比、分析。（4）本題考查學(xué)生分析文體特征和表現(xiàn)手法的能力。解答本題，需要結(jié)合小說內(nèi)容，進(jìn)而具體分析。【解答】（1）C.“喜悅心情”的說法錯(cuò)誤，小說只是借女主人公對(duì)貓的情感變化反映出當(dāng)時(shí)渴望改變處境卻只能充當(dāng)被動(dòng)接受者的新女性內(nèi)心的苦悶。故選C。（2）B.“這一系列動(dòng)作充分表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷”說法錯(cuò)誤。作者寫妻子的這一系列動(dòng)作、壓抑和無奈的心情。故選B。（3）首先，要明確觀點(diǎn)：不同意這種看法，小說以“貓”為線索展開情節(jié)：尋貓、送貓，未果失望而歸。全文因貓而起，故事完整生動(dòng)，這個(gè)孤獨(dú)無助的美國(guó)少婦并非心血來潮愛上了貓，她和它都是一樣的孤寂無援；同時(shí)。貓的柔順弱小的形象，形象地映射了女主人公的境遇，隱喻在男性掌握主導(dǎo)權(quán)的世界中拯救自己，結(jié)合注釋“當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位……小說反映了海明威當(dāng)時(shí)對(duì)這一問題的深刻思考”思考，它濃縮了作品的中心思想，海明威從女性的視角細(xì)膩地描繪出了她們內(nèi)心的渴望和苦悶，傳達(dá)出女性在男權(quán)社會(huì)中的附屬地位和渴望改變處境的強(qiáng)烈愿望，表達(dá)更加言簡(jiǎn)意賅，因惟有原題，并更能涵括作者所要反映的以男女不平等為中心的包括人際關(guān)系、婚姻等的系列社會(huì)問題。（4）海明威的“冰山原則”在故事的情節(jié)安排上可見一斑。在《雨中的貓》講述的故事中，心生憐憫而冒雨出門尋貓，對(duì)妻子的舉動(dòng)視而不見，向丈夫表達(dá)了她想要實(shí)現(xiàn)的簡(jiǎn)單的種種愿望。最后，旅店老板派人送來了一只大花斑貓，海明威在故事的描寫中并不介入個(gè)人的評(píng)論來影響讀者的感受，并在內(nèi)心與他產(chǎn)生共鳴，但因作者巧妙安排的故事情節(jié)而起伏跌宕。作品中丈夫一直看書，以及最后給她送來了一只“替補(bǔ)”的貓。近乎白描式的記敘，卻更凸顯了小說中女主人公與丈夫的形同陌路的惡劣關(guān)系和不平等地位，也更痛恨和鄙視她丈夫的獨(dú)斷專權(quán)。答案：（1）C（2）B（3）①不同意這種看法。②因?yàn)椤坝曛械呢垺辈粌H是文章出現(xiàn)的一個(gè)真實(shí)角色，更是故事發(fā)展的一條重要線索和對(duì)女主人公的映射，止于得貓。③孤獨(dú)無助的美國(guó)太太是在這只貓身上看到了自己的影子，她們都孤寂無援。④用“雨中的貓”這個(gè)標(biāo)題，更能讓讀者展開想象的翅膀、家庭。⑤它濃縮了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，言簡(jiǎn)意賅。⑥而“一個(gè)寂寞的美國(guó)婦人”和“不幸的婚姻”都太直白，而且包含的內(nèi)容太單薄。（4）①海明威的“冰山原則”在《雨中的貓》的情節(jié)安排上有很好體現(xiàn)。小說的情節(jié)簡(jiǎn)單明了，意味深長(zhǎng)。②故事中省略了不少情節(jié)，比如，只在上文寫了一句“那只貓縮緊了身子，就把妻子逮貓的原因和她此時(shí)的心情含蓄表達(dá)出來，小說也只寥寥幾筆、虛偽的男子形象卻躍然紙上，對(duì)話雖然十分簡(jiǎn)單、不再服從于男性然而卻又極其矛盾地希望回歸傳統(tǒng)女性角色的當(dāng)時(shí)美國(guó)新女性寫得活靈活現(xiàn)。③小說對(duì)于急于逮貓的妻子、一直閑躺在床上看書的丈夫，這三個(gè)人物的簡(jiǎn)單描寫，既給讀者留下無限想象空間，給讀者留下十分深刻的印象?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。?三、文言文閱讀3．閱讀下列語段，完成文后各題。孫臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法①利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，大喜，曰：“我固知齊軍怯，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，乃斫大樹白②而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語曰：“能行之者未必能言③龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑?！颍。ā妒酚?孫子吳起列傳》）注：①趣：同“趨”，趨向，奔赴。②白：刮去樹破使白木露出。③籌策：謀劃。（1）對(duì)下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是DA．魏將龐涓聞之，去韓而歸去：離開B．然不能蚤救患于被刑蚤：通“早”C．見白書，乃鉆火燭之燭：照亮D．期曰：“暮見火舉而俱發(fā)”期：希望（2）下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法不相同的一組是CA．素悍勇而輕齊勞苦而功高如此B．遂成豎子之名交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C．孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵其孰能譏之乎D．孫臏以此名顯天下不以物喜，不以己悲（3）聯(lián)系全文看，下列對(duì)文末“太史公曰”一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是BA．以史學(xué)家的眼光，評(píng)論孫臏智慧和膽識(shí)過人，卻難以避免自己的不幸。B．指出孫子、吳起的兵法后世多有非議，只有其處事原則和方法可以肯定。C．借用俗語，闡述“能行”和“能言”的關(guān)系，對(duì)孫臏的遭遇寄予深切同情。D．啟示后人，才智過人者固然可取，但學(xué)會(huì)保護(hù)自己有時(shí)更加重要?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。任何一個(gè)虛詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)虛詞的具體義項(xiàng)。（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混做事情況?！窘獯稹浚?）D.“期：希望”錯(cuò)誤，“期曰：‘暮見火舉而俱發(fā)’”的意思是“約定說：‘晚上看見樹下火光亮起。故選：D。（2）A.兩個(gè)“而”，都是連詞。B.兩個(gè)“之”，都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C.第一個(gè)“其”，代詞，他；第二個(gè)“其”，翻譯成“難道”。D.兩個(gè)“以”，都是介詞。故選：C。（3）B.“指出孫子、吳起的兵法后世多有非議”錯(cuò)誤，皆道孫子十三篇，世多有，論其行事所施設(shè)者”可知，都提到《孫子》十三篇和吳起的《兵法》這兩部書，社會(huì)上有很多，只評(píng)論他們生平行事所涉及到的情況，原文是說孫子，而不是“多有非議”。故選：B。答案：（1）D（2）C（3）B參考譯文：孫臏出生在阿城和鄄城一帶。他曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法，當(dāng)上了魏惠王的將軍。就秘密地把孫臏找來，龐涓害怕他比自己賢能，就假借罪名砍掉他兩只腳，想讓他隱藏起來不敢拋頭露面，孫臏以犯人的身份秘密地會(huì)見了齊使。齊國(guó)的使臣認(rèn)為他是個(gè)難得的人才。齊國(guó)將軍田忌不僅賞識(shí)他而且還象對(duì)待客人一樣對(duì)待他。田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多、中、下三等，我能讓您取勝。等到臨場(chǎng)比賽開始，拿您的上等馬對(duì)付他們的中等馬?！比龍?chǎng)比賽完后，最終贏得齊王的千金賭注。威王向他請(qǐng)教兵法后。之后魏國(guó)攻打趙國(guó)，求救于齊國(guó)，以孫臏為軍師，坐著出謀劃策，孫臏說：“現(xiàn)在梁國(guó)（魏國(guó)，因此也稱梁）攻打趙國(guó)，而老弱殘兵留在國(guó)內(nèi)，控制魏國(guó)的交通道路，它一定會(huì)放棄攻打趙國(guó)來自救?！碧锛陕爮牧私ㄗh，與齊軍在桂陵交戰(zhàn)。十三年后，韓國(guó)向齊國(guó)告急，徑直進(jìn)軍大梁，率師撤離韓國(guó)回魏。孫臏對(duì)田忌說：“那魏軍向來兇悍勇猛，齊兵被稱作膽小怯懦，就要順應(yīng)著這樣的趨勢(shì)而加以引導(dǎo)，有可能折損上將軍，可能有一半士兵掉隊(duì)，第二天砌五萬人做飯的灶。”龐涓行軍三日，進(jìn)入我國(guó)境才三天！”于是放棄了他的步兵，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計(jì)他的行程。馬陵的道路狹窄，適合埋伏軍隊(duì)，露出白木?！庇谑敲钜蝗f名善于射箭的齊兵，約定說：“晚上看見樹下火光亮起?！饼嬩府?dāng)晚果然趕到砍去樹皮的大樹下，就點(diǎn)火照樹干上的字，齊軍伏兵就萬箭齊發(fā)，互不接應(yīng)，敗成定局，臨死說：“倒成就了這小子的名聲，把魏軍徹底擊潰。孫臏也因此名揚(yáng)天下。太史公說：社會(huì)上稱道軍旅戰(zhàn)法的人，這兩部書，所以我不加論述。俗話說：“能做的未必能說。”孫臏算計(jì)龐涓的軍事行動(dòng)是英明的。可嘆?。　军c(diǎn)評(píng)】實(shí)詞題的解答一定要學(xué)會(huì)推斷，推斷的方法很多，如聯(lián)想（聯(lián)想課文語句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字（同義復(fù)詞、偏義復(fù)詞）幫助推斷等方法。最根本、最實(shí)用的是語境推斷，即把這個(gè)詞放在句中理解，把句放在文中讀。只有建立并強(qiáng)化了這個(gè)意識(shí)，推斷才有保障。?四、古代詩歌閱讀4．閱讀下面這首宋詩，完成各題。苦筍陸游藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏徵殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。[注]①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．詩人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B．詩的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C．詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。D．全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。（2）詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。（2）本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答賞析形象類題目，首先要理解詩歌大意，找出形象的身份、特征，以“特征+身份”的形式概括；再結(jié)合詩句，抓住對(duì)事物的直接刻畫和側(cè)面烘托來具體分析?！窘獯稹浚?）C．“但畢竟吃起來口感苦澀，應(yīng)該是苦筍雖然口感苦澀，“約束兒童勿多取”的也不是作者，正是苦筍那苦澀的口感，就如魏征直言進(jìn)諫一樣。（2）“極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生”一句，是因?yàn)椤胺N性別”，堅(jiān)守節(jié)操，敢于直言的人；“我見魏徵殊媚嫵，可見，所謂“忠言逆耳”“良藥苦口”，但卻對(duì)人有很大的好處。答案：（1）C。（2）歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受；苦筍與生俱來的“苦節(jié)”，與魏征方正的人格相似?！军c(diǎn)評(píng)】詩歌類選擇題主要集中對(duì)詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。?五、情景默寫5．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）孔子用“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”要求學(xué)生獨(dú)立思考，舉一反三。（《論語?述而》）（2）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（李密《陳情表》）（3）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（李白《蜀道難》）（4）晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）（5）恨相見得遲，怨歸去得疾。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）【分析】本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）舉一隅不以三隅反（重點(diǎn)字：隅）（2）內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮（重點(diǎn)字：僮）（3）捫參歷井仰脅息（重點(diǎn)字：脅）（4）芳草萋萋鸚鵡洲（重點(diǎn)字：萋）（5）怨歸去得疾（重點(diǎn)字：疾）【點(diǎn)評(píng)】《論語》中的名句輯錄：（1）默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。（2）發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（3）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（4）君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。?六、簡(jiǎn)答題組6．閱讀下面的文字，完成各題。青藏高原不僅是雪山王國(guó)，①_______，在地域遼闊的青藏高原，“錯(cuò)”是湖的意思，在西藏的許多地方都有帶“錯(cuò)”字的湖，與印度板塊與亞歐板塊的聚合分不開。伴隨著印度板塊的一路“北漂”，遠(yuǎn)古時(shí)期的特提斯洋被一步步壓縮，留下一個(gè)個(gè)相對(duì)低洼的大小盆地，蓄水后便有了“一錯(cuò)再錯(cuò)”的湖泊群。在青藏高原，③_______。在藏語中，“雍”是綠松石的意思，“雍錯(cuò)”即為碧玉似的湖。薏莫英雍錯(cuò)就是躺在寧金崗桑和庫拉崗日兩大高峰的懷抱中仿佛一顆綠松石鑲嵌在山南地區(qū)的一個(gè)世界上海拔最高的大型淡水湖。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個(gè)字。（2）文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量刪減詞語，但不得改變?cè)??！痉治觥浚?）本題考查補(bǔ)寫語句的能力。解答此題，應(yīng)結(jié)合語境補(bǔ)寫，注意和上下文連貫，且不能是病句。（2）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之長(zhǎng)句變短句的能力。解答此題，首先提取句子主干，把修飾成分單獨(dú)成句，并按照一定的順序正確排序。【解答】（1）①和前面“不僅是”相搭配的連詞是“更是”；根據(jù)后文“這里孕育著中國(guó)最為密集的湖泊群”分析可知，可填“更是湖泊世界”。②前面說青藏高原“孕育著中國(guó)最為密集的湖泊群”，根據(jù)后文“與印度板塊與亞歐板塊的聚合分不開”可知，可填“青藏高原湖泊的形成”。③前面有“除了用……”可知這里應(yīng)用“還用”照應(yīng)，根據(jù)前文可知。而根據(jù)后文“在藏語中，因此，“雍錯(cuò)”也是指湖泊。（2）長(zhǎng)句變短句，首先要找準(zhǔn)長(zhǎng)句的主干。本句話的主語為“普莫英雍錯(cuò)”，賓語中心語為“一個(gè)大型淡水湖”。然后將修飾成分“躺在寧金崗桑和庫拉崗日兩大高峰的懷抱中”“仿佛一顆綠松石鑲嵌在山南地區(qū)的”分別變成獨(dú)立的句子，可用“它”做主語。在變換的時(shí)候可以改變語序，但不得改變?cè)?。答案：?）①更是湖泊世界②青藏高原湖泊的形成③還用“雍錯(cuò)”來指湖泊（2）普莫荬雍錯(cuò)就是世界上海拔最高的一個(gè)大型淡水湖，它躺在寧金崗桑和庫拉崗日兩大高峰的懷抱中?！军c(diǎn)評(píng)】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語文知識(shí)，還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：1．在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字。2．理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3．判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確。4．在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5．改正語段中的病句。6．分析語段的基本內(nèi)容，歸納語段主旨。七、名著閱讀7．魯迅對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的人物塑造，也是非常欣賞的。他是這樣評(píng)價(jià)的：“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，壞人完全是壞的，大不相同，都是真的人物?！闭?qǐng)從《紅樓夢(mèng)》選取一個(gè)符合魯迅評(píng)價(jià)的人物，寫出這個(gè)人物的“真”。字?jǐn)?shù)不超過120字?！痉治觥勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握能力。我們平時(shí)要多看名著，對(duì)其故事情節(jié)有大致的了解與掌握?！窘獯稹孔プ◆斞赶壬脑u(píng)價(jià)分析，意思是人物的性格不是單一的，考生要從不同角度看一個(gè)人物。然后結(jié)合作品內(nèi)容、分析即可。如選賈寶玉，結(jié)合他的生活環(huán)境，隨心所欲，卻又鄙棄功名富貴。如選林黛玉要結(jié)合其身世背景分析，極度自尊，端莊穩(wěn)重。選王熙鳳也要結(jié)合其身世，精明干練，善于逢迎，害了尤二姐，她還十分貪婪，還靠遲發(fā)公費(fèi)月例放債謀利，人物性格復(fù)雜恰恰展現(xiàn)了“真”的一面。答案：薛寶釵，集美貌與智慧于一身，識(shí)大體顧大局，寶釵都給予了及時(shí)的援助，給當(dāng)事人留足體面。但她也是追求功利的現(xiàn)實(shí)主義者。她熟諳世故。人物形象豐富復(fù)雜。【點(diǎn)評(píng)】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1．注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中