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第6課羅馬法的起源與發(fā)展第6課羅馬法的起源與發(fā)展1羅馬共和國羅馬共和國2古羅馬圓形劇場古羅馬圓形劇場3萬神廟

萬神廟4古羅馬廣場廢墟古羅馬廣場廢墟5羅馬角斗場羅馬角斗士造型羅馬角斗場羅馬角斗士造型6第6課羅馬法的起源與發(fā)展課件7

德國著名法學家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說:“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(天主教),第三次以法律,武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服”。德國著名法學家耶林在其著名著作《羅馬法的精8羅馬法(起源、發(fā)展、完成)內(nèi)容羅馬法的評價羅馬法的形成過程羅馬法(起源、發(fā)展、完成)內(nèi)容羅馬法的評價羅馬法的形成過程9羅馬法:公元前6世紀末至公元7世紀,注意兩個方面:①時間范圍②綜合性概念奴隸制國家時期古羅馬制定和實施的全部法律。[春秋后期----唐](中國)羅馬法:公元前6世紀末至公元7世紀,注意兩個方面:①時間范圍10起源:從習慣法到成文法一、羅馬法的形成過程起源:一、羅馬法的形成過程11習慣法:人們接受并默認為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。①未經(jīng)政府明確承認注意兩點:②沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性習慣法:人們接受并默認為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。①未經(jīng)12如果你是生活于羅馬共和國時期的平民,為了維護和爭取自身的權(quán)力,你會怎么做?如果你是生活于羅馬共和國時期的平民,為了維13《十二銅表法》標志著羅馬成文法的誕生資料回放第3、第8表債全人人可將無力償還的債務人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。

第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300阿司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》

《十二銅表法》標志著羅馬成文法的誕生資料回放第3、第8表債14《十二銅表法》頒布了,在社會上引起了強烈的反響,人們議論紛紛。假如你生活在這個時候的羅馬,你會有什么感想?(你的身份可能是貴族、平民或奴隸)情景創(chuàng)設(shè)《十二銅表法》頒布了,在社會上引起了強烈的反響,人們議論紛紛15發(fā)展:從公民法到萬民法發(fā)展:16適用范圍僅限于羅馬公民,用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律,被稱為公民法。公民法:范圍羅馬公民

內(nèi)容側(cè)重于國家事務和法律程序方面。

操作注重形式,缺乏靈活與變通適用范圍僅限于羅馬公民,用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律17萬民法:在古羅馬對外擴張的過程中,逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,即“萬民法”。范圍羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民操作簡潔靈活、實用有效。內(nèi)容注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。(羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法)----與公民法的最大不同萬民法:在古羅馬對外擴張的過程中,逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治18完成:《查士丁尼民法大全》完成:19《民法大全》標志著羅馬法體系的最終形成查士丁尼及廷臣查士丁尼時期,成立專門委員會編纂羅馬法。他在世時,共完成三部法律匯編,即《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學總論》和《查士丁尼學說匯纂》,后來又頒布《查士丁尼新敕》。以上四部法典統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》,簡稱《民法大全》。

《民法大全》標志著羅馬法體系的最終形成查士丁尼及廷臣查士丁尼20羅馬法的形成過程完成發(fā)展起源習慣法《十二銅表法》(成文法)公民法萬民法《民法大全》公元前6世紀末公元前5世紀中公元3世紀末公元6世紀不斷發(fā)展走向成熟階段性趨向統(tǒng)一延續(xù)性羅馬法的形成過程完成發(fā)展起源習慣法《十二銅表法》(成文法)公21二、羅馬法的內(nèi)容:材料一:“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”,皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件的服從主人,服從“命運”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。————《民法大全》

羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn),以法律保護奴隸主階級對奴隸的壓迫和奴役。它維護奴隸主階級的利益。二、羅馬法的內(nèi)容:材料一:“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣22材料二:自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)?!叭f民法”

婦女不得參與任何公務,因而她們不能擔任法官,或行使地方官吏的職責,或提出訴訟,或為他人擔保,或擔任律師。——《民法大全》

羅馬法承認“法律面前人人平等”,公民擁有很廣泛的權(quán)利,但“平等”只是相對的。材料二:自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國家全面保23

三、羅馬法的作用和影響三、羅馬法的作用和影響24

東羅馬帝國國王查士丁尼《民法大全》。該法典對西方文明的影響被認為僅次于《圣經(jīng)》,其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國的法律中。領(lǐng)略羅馬法的博大精深,如對證據(jù)、、公正、思想自由和契約精神的肯定。

●任何人在缺席時不得被判罪。同樣,不得基于懷疑而懲罰任何人;……“與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!?如譯為“寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人"可能更體現(xiàn)此原則的思想)●任何人不能僅因為思想而受懲罰。

東羅馬帝國國王查士丁尼《民法大全》?!袢魏稳?5●父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲,因為每一方的命運均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。●拷問用于查明犯罪真相,但不應作為首選方式。因此,首先應當求助于證據(jù);如果當事人涉嫌犯罪,則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行?!窨絾柌坏檬┘佑?4歲以下的未成年人?!?/p>

●父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲,因為每一方的命運26

●“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?!薄▏度藱?quán)宣言》●“我們認為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的,不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。”———美

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