文言文閱讀訓(xùn)練：歐陽修《張子野墓志銘》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文閱讀訓(xùn)練：歐陽修《張子野墓志銘》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張子野墓志銘宋·歐陽修吾友張子野既亡之三年，其弟充以書來請(qǐng)?jiān)唬骸拔嵝种畣剩瑢⒁越衲耆履橙赵嵊陂_封，不可以不銘，銘之莫如子宜。”鳴呼！予雖不能銘，然樂道天下之善以傳焉。況若吾子野者，非獨(dú)其善可銘，又有平生之舊，朋友之恩，與其可哀者，皆宜見于予文，宜其來請(qǐng)于予也。初，天圣九年，予為西京留守推官，是時(shí)陳郡謝希深、南陽張堯夫與吾子野，尚皆無恙。于時(shí)一府之士皆魁杰賢豪日相往來飲酒歌呼上下角逐爭相先后以為笑樂而堯夫、子野，退然其間，不動(dòng)聲氣，眾皆指為長者。予時(shí)尚少，心壯志得，以為洛陽東西之沖，賢豪所聚者多，為適然耳。其后去洛來京師，南走夷陵，并江漢，其行萬三四千里，山砠水壓，窮居獨(dú)游；思從曩人，邈不可得。然雖洛人至今皆以謂無如向時(shí)之盛，然后知世之賢豪不常聚，而交游之難得為可惜也。初在洛時(shí)，已哭堯夫而銘之；其后六年，又哭希深而銘之；今又哭吾子野而銘之。于是又知非徒相得之難，而善人君子欲使幸而久在于世，亦不可得，嗚呼，可哀也已！子野之世，曰贈(zèng)太子太師諱某，曾祖也；宣徽北院使、樞密副使、累贈(zèng)尚書令諱遜，皇祖也；尚書刑部郎中諱敏中，皇考也。曾祖妣李氏，隴西郡夫人；祖妣宋氏，昭化郡夫人，孝章皇后之妹也；妻李氏，永安縣太君。子野為人，外雖愉怡，中自刻苦，遇人渾渾，不見圭角，而志守端直，臨事敢決。平居酒半，脫冠垂頭，童然禿且白矣。予固已悲其早衰，而遂止于此，豈其中亦有不自得者邪？子野諱先，其上世博州高堂人，自曾祖已來，家京師而葬開封，今為開封人也。銘曰：嗟夫子野，質(zhì)厚材良。孰屯其亨？孰短其長？豈其中有不自得，而外物有以戕？開封之原，新里之鄉(xiāng)，三世于此，其歸其藏。（選自《歐陽修集》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．于時(shí)/一府之士皆魁杰/賢豪日相往來/飲酒歌呼/上下角逐/爭相先后/以為笑樂B．于時(shí)/一府之士皆魁杰/賢豪日相往來飲酒/歌呼上下/角逐爭相先后/以為笑樂C．于時(shí)一府之士/皆魁杰賢豪/日相往來/飲酒歌呼/上下角逐/爭相先后/以為笑樂D．于時(shí)一府之士/皆魁杰賢豪/日相往來飲酒/歌呼上下/角逐爭相先后/以為笑樂11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．西京，兩京制的朝代往往根據(jù)都城的相對(duì)方位命名首都和陪都，文中是指洛陽。B．天圣,宋高宗趙構(gòu)的年號(hào)，北宋使用該年號(hào)共計(jì)10年（1023年-1032年十一月）。C．考，已故的父親，舊時(shí)父親死后稱“考”，母親死后稱“妣”，如文中“妣李氏”。D．銘，文中指埋入地下的勒石文字，用來記悼死者，敘述生平、官職，贊頌學(xué)行品德。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張子野去世后，其弟請(qǐng)求作者為子野作墓志銘，作者認(rèn)為自己與子野交情深厚，略作推脫便應(yīng)允。B．張子野家世顯赫，祖上多高官，好學(xué)善文，因病在任上去世，留下妻子兒女，作者為此感到悲哀。C．張子野為人忠厚，沉著有涵養(yǎng)，不露鋒芒，遇事又很果決，然而他年紀(jì)輕輕，頭發(fā)就白而且禿了。D．作者以交游聚散之生死感嘆成文，本文敘事、抒情、議論相結(jié)合，描寫了一個(gè)可敬、可愛的朋友。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予時(shí)尚少，心壯志得，以為洛陽東西之沖，賢豪所聚者多，為適然耳。譯文：（2）予固已悲其早衰，而遂止于此，豈其中亦有不自得者邪？譯文：14．請(qǐng)結(jié)合第二段的內(nèi)容，簡要概括作者為何發(fā)出“可哀也己”的悲嘆?！敬鸢浮?0．C11．B12．B13．（1）我那時(shí)還年輕，對(duì)什么事情都充滿信心，認(rèn)為洛陽是東西交通的樞紐，聚集的人才多，是當(dāng)然的事情。（2）我固然遺憾他未老先衰，但也僅此而已，難道他內(nèi)心有痛苦不能自得其樂嗎？14．①洛陽不再鼎盛，賢人豪杰難得相聚，結(jié)交摯友十分難得；②要使有道德的好人長久活在世上也不可能?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在那時(shí)一府的人員，都是杰出賢明的豪爽人物，每天相互交往，喝酒唱歌歡呼，相互追逐，互爭先后，把它們當(dāng)成樂趣。“于時(shí)”是狀語，且簡短，與主句不宜斷開，“魁杰”與“賢豪”為并列關(guān)系，同為賓語，不宜斷開，排除AB；后面五個(gè)四字短語，承前省略主語“一府之士”，句式整齊，語意完整，故排除D

。故選C。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B.天圣,是宋仁宗趙禎的年號(hào)而不是宋高宗趙構(gòu)的年號(hào)。故選B。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“因病在任上去世，留下妻子兒女，作者為此感到悲哀”錯(cuò)誤，于文無據(jù)。依據(jù)原文“今又哭吾子野而銘之。于是又知非徒相得之難，而善人君子欲使幸而久在于世，亦不可得，嗚呼，可哀也已！”可知，原文只是說現(xiàn)在又為張子野之死而哭泣并且為他寫銘文，實(shí)在是非常悲哀的事啊，沒有說“因病在任上去世，留下妻子兒女，作者為此感到悲哀”。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“壯”，豪邁，對(duì)……充滿信心；“沖”，要沖，交通要道；“適然”，當(dāng)然，自然。（2）“固”，固然，本來；“遂”，也，就；“豈……邪”，固定句式，難道……嗎？14．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“然雖洛人至今皆以謂無如向時(shí)之盛，然后知世之賢豪不常聚，而交游之難得為可惜也”可知，洛陽不再鼎盛，賢人豪杰難得相聚，結(jié)交摯友十分難得；結(jié)合“初在洛時(shí)，已哭堯夫而銘之；其后六年，又哭希深而銘之；今又哭吾子野而銘之。于是又知非徒相得之難，而善人君子欲使幸而久在于世，亦不可得，嗚呼，可哀也已！”可知，要使有道德的好人長久活在世上也不可能?！緟⒖甲g文】我的朋友張子野死后兩年，他的弟弟張沖通過書信請(qǐng)求我說：“我哥哥去世了，將于今年三月某日在開封下葬，不可以不寫墓志銘，寫的話沒有誰比你更合適了?！卑パ?！我雖然不會(huì)寫墓志銘，卻以能記載天下的善行來傳頌后代為樂趣，何況像我們張子野，不僅僅是他的善行可以被銘記，寫在墓志銘里，又有平生的舊交、朋友的恩德和他值得哀嘆的遭際，都應(yīng)該在我的文章中出現(xiàn)，他弟弟向我請(qǐng)求寫墓志銘確實(shí)是合適的。當(dāng)初，天圣九年，我做西京留守推官，當(dāng)時(shí)，陳郡謝希深、南陽張堯夫和張子野，還都沒有疾病災(zāi)禍。在那時(shí)一府的人員，都是杰出賢明的豪爽人物，每天相互交往，喝酒唱歌歡呼，相互追逐，互爭先后，把它們當(dāng)成樂趣，可是張堯夫、張子野退出他們的活動(dòng)，很安靜，默不作聲，眾人都說他倆是德高望重、忠厚自尊的人。我那時(shí)還年輕，對(duì)什么事情都充滿信心，認(rèn)為洛陽是東西交通的樞紐，聚集的人才多，是當(dāng)然的事情。后來離開洛陽，來到京城，往南走過夷陵，行經(jīng)江漢，行程一萬三四千里，跋山涉水行經(jīng)荒僻之地，我獨(dú)自一人居住游玩，想跟從以前那些人，愿望邈遠(yuǎn)不可得到。然而即使是洛陽人到現(xiàn)在都說不如以前鼎盛，這樣以后知道世上的賢人豪杰不會(huì)常常聚在一起，相互交往游歷更是難得，實(shí)在是可惜。當(dāng)初在洛陽時(shí)，已經(jīng)為張堯夫之死而哭泣并且為他寫了銘文；之后六年，為謝希深之死而哭泣并且為他寫了銘文；現(xiàn)在又為張子野之死而哭泣并且為他寫銘文。于是又知道并不是僅僅相互交往成為朋友很難，有德行的好人想要使他幸福，在人世活的長久，也是不能夠的。這時(shí)我又知道了不僅找到這樣的朋友很難，連想要使有道德的好人長久活在世上也不可能啊。唉，實(shí)在是非常悲哀的事啊。張子野的家世，被贈(zèng)太子太師的名諱某，是他的曾祖父；任宣徽北院使、樞密副使、累贈(zèng)尚書令名諱是遜的，是他的祖父。任書刑部郎中，名諱敏中的是他的父親。曾祖奶奶李氏，是隴西的郡夫人，祖母宋氏是昭化的郡夫人，孝章皇后的妹妹；妻子李氏，是永安的縣太君。張子野這個(gè)人，外表雖然快樂愉悅，但內(nèi)心刻苦進(jìn)??；待人渾厚純樸，為人低調(diào)，才干不外露，而且堅(jiān)守原則和志向，始終不渝。他遇到事情，不亂分寸，果斷處理。平時(shí)宴飲間酒至數(shù)巡，他脫下帽子，垂下頭發(fā)，我突然發(fā)現(xiàn)他青春已逝，頭頂半禿，頭發(fā)斑白了。我固然遺憾他未老先