第5課《青銅器與甲骨文》

北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器青銅時(shí)代青銅文明青銅時(shí)代：青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。

青銅文明：即在青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的所有的文明，便被稱作“青銅文明”。第五課青銅器與甲骨文學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解我國青銅器的發(fā)展歷程，知道商周時(shí)期青銅器高超的制作工藝；2、知道甲骨文的含義、造字方法、地位及價(jià)值；3、認(rèn)識我國以青銅文明為代表的燦爛的奴隸制文明，感受古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造智慧。青銅器與甲骨文青銅器的高超工藝1、在（）后期，我國就出現(xiàn)了青銅器，如距今4000多年的甘肅（）遺址出土了銅鏡。2、（）以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，成為身份地位乃至國家權(quán)力的象征，青銅禮器的類型和數(shù)量反映了（）。3、特點(diǎn)：商周青銅器不僅（），而且（）。在鑄造技術(shù)上，采用（），到商代后期，青銅鑄造業(yè)不僅（），而且（），能夠鑄造出大型器物。4、（）是迄今世界上出土的最重的青銅器。甲骨文1、定義：甲骨文是（）時(shí)期刻寫在（）上的文字。它是清朝人（）首次發(fā)現(xiàn)的。2、地位：

P253、價(jià)值：①史學(xué)價(jià)值②文字學(xué)價(jià)值4、造字特點(diǎn)：甲骨文使用（）等多種造字方法，（）是最原始的造字方法，甲骨文中40%都是（）。（）最為進(jìn)步，現(xiàn)代漢字很多都是（）。原始社會齊家文化商朝權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限種類豐富，數(shù)量眾多制作工藝高超“泥范鑄造法”規(guī)模宏大組織嚴(yán)密司母戊鼎商周龜甲和獸骨王懿榮象形、指事、會意、形聲象形象形字形聲形聲字鼎迄今世界上出土的最重的青銅器：司母戊鼎司母戊鼎1.33米1.1米重832.84千克每個(gè)坩堝能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要70多個(gè)坩堝。這說明了什么？特點(diǎn)一：規(guī)模宏大組織嚴(yán)密分工細(xì)致酒器盥水器樂器銅鏡食器兵器農(nóng)具特點(diǎn)二：種類豐富數(shù)量眾多蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿特點(diǎn)三、制作工藝高超青銅器中的精品——四羊方尊利簋及銘文西周毛公鼎目前所見青銅器中銘文數(shù)量最多的一件。學(xué)者們認(rèn)為三星堆文化距今約三千多年，是商朝時(shí)期我國西南成都平原上古蜀人的文化。為什么夏、商、西周會出現(xiàn)燦爛的青銅文明？建立在對奴隸的殘酷剝削上“文明”還是“殘酷”？這是從不同的角度對商代歷史的認(rèn)識。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。

在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。

我們應(yīng)認(rèn)識到：

在沒有文字的時(shí)候人們靠什么來記事呢？結(jié)繩記事山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號陶器上的符號旦二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號陶器上的符號甲骨文我國有文字可考的歷史，從

開始商朝甲骨文商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”人牛水日象形：用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。

鼠

牛

虎

兔

龍

蛇

馬

羊

猴

雞

狗

豬

指事：用一種指示性符號表示某一事