讓學(xué)生在品里詩歌場(chǎng)里學(xué)詩歌以余映潮《假如生活欺騙了你》教學(xué)為例

讓學(xué)生在品里詩歌場(chǎng)里學(xué)詩歌以余映潮《假如生活欺騙了你》教學(xué)為例

課堂是一個(gè)無限的“場(chǎng)”。說它無形,是因?yàn)檫@個(gè)“場(chǎng)”看不見、摸不著;說它有形,是因?yàn)樯碓凇皥?chǎng)”中的每一個(gè)個(gè)體只要用心都能感受到。語文課堂教學(xué)理應(yīng)存在各種各樣的“場(chǎng)”。議論文教學(xué),是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)有力的“場(chǎng)”;說明文教學(xué),是一個(gè)科學(xué)準(zhǔn)確的“場(chǎng)”;文學(xué)作品的教學(xué),是一個(gè)情感體驗(yàn)的“場(chǎng)”。“場(chǎng)”的形式因教學(xué)內(nèi)容的不同而風(fēng)格各異,如何建構(gòu)并使之產(chǎn)生神奇的效果,那就要看教師的功力了。2013年5月18日,余映潮老師在北京新英才學(xué)校執(zhí)教的《假如生活欺騙了你》,用簡單質(zhì)樸的三板塊式教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)造了一個(gè)文本與心靈相通、理性與激情共融的詩歌“場(chǎng)”。一、指導(dǎo)讀“國家”余老師教學(xué)的第一板塊為讀背環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過“五讀”自然成誦?！耙蛔x”為素讀,對(duì)學(xué)生沒有任何要求和指導(dǎo),接下來四次讀均有不同角度的朗讀指導(dǎo)?！岸x”為放緩語速讀,“三讀”為旋律交替式讀,時(shí)而用平穩(wěn)深沉的旋律,時(shí)而用樂觀亮麗的旋律?！八淖x”采用心靈獨(dú)白式,指導(dǎo)學(xué)生壓低嗓音,用細(xì)微的聲音表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)白。“五讀”為交流談話式的讀。因?yàn)檫@首詩是作者普希金寫給鄰家女孩的贈(zèng)言,所以余老師指導(dǎo)學(xué)生互相說這首詩。學(xué)生饒有興趣地“說”起來,接下來的背誦水到渠成。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師沒有一句講解和分析,只是多角度訓(xùn)練導(dǎo)引學(xué)生的朗讀,這種看起來很簡單的訓(xùn)練方式,卻暗中提供了多種情境。首先放緩速度,用心去體驗(yàn);然后或深沉或昂揚(yáng)地去表達(dá)這種體驗(yàn)?？梢园阉鳛樽约旱淖毅?記在心中,遇到困難的時(shí)候,遇到挫折的時(shí)候,輕輕地握一握拳,在心中背誦這首詩;可以作為安慰別人、鼓勵(lì)別人的贈(zèng)言,親切地說給他們聽。在這些提示下的多次反復(fù)的朗讀及背誦中,一個(gè)詩歌“場(chǎng)”悄然出現(xiàn),包圍了師生,也包圍了在座聽課的每一個(gè)人。這個(gè)“場(chǎng)”的核心不是教師,不是學(xué)生,而是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生用不同的形式傳達(dá)出來的那首小詩——《假如生活欺騙了你》。二、詩歌教學(xué)的課堂容量用擴(kuò)讀連讀的方式拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,豐富現(xiàn)代詩歌教學(xué)的課堂容量,是余老師倡導(dǎo)語文教學(xué)要有“厚實(shí)的積累之味”的具體體現(xiàn)。余老師用最簡約甚至最原始的方式——聽記,為學(xué)生提供了三首詩的節(jié)選:我的心我的心,你不要憂郁,把你的命運(yùn)擔(dān)起。冬天從這里奪去的,新春將會(huì)交還給你。因?yàn)樗胪鯂澮驗(yàn)橄蛲?所以選擇了遠(yuǎn)方。因?yàn)闊o可依靠,所以必須堅(jiān)強(qiáng)?！叭肭椤谏降哪沁呁跫倚氯藗儼?請(qǐng)相信,在不停地翻過無數(shù)座山之后,在一次次地戰(zhàn)勝失望之后,你終會(huì)攀上這樣一座山頂。而在這座山的那邊,就是海呀。一個(gè)全新的世界,在一瞬間,照亮你的眼睛。這一環(huán)節(jié)中,有幾個(gè)場(chǎng)景尤為動(dòng)人:第一,入境。余老師一句一句美美地讀,學(xué)生一句一句認(rèn)真地記,三首詩的內(nèi)容在一聽一記中慢慢傳遞,師生沉浸在詩境之中。第二,入情。全班齊聲吟誦,三首詩蘊(yùn)含的情在昂揚(yáng)澎湃的聲音里慢慢聚攏。第三,入理。余老師把普希金的小詩《假如生活欺騙了你》與補(bǔ)充的三首詩歌片段放在一起,請(qǐng)同學(xué)共同回答課文導(dǎo)語中的問題:在成長的道路上,陽光時(shí)時(shí)灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。假如生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地表達(dá):要自信、要樂觀、要充滿期盼、要勇于面對(duì)……四首詩所蘊(yùn)含的哲理與學(xué)生的思考、感悟交接碰撞,并找到了一個(gè)合適的出口來抒發(fā)。在“入境—入情—入理”的過程中,課堂教學(xué)最初營造的詩歌“場(chǎng)”不斷豐厚。首先,老師的激情朗讀刺激著學(xué)生對(duì)詩歌體驗(yàn)的生成。另外,學(xué)生的傾聽本身就是一種很好的體驗(yàn)活動(dòng),這種體驗(yàn)伴隨著“寫”這個(gè)活動(dòng),情境體驗(yàn)不斷豐厚,由普希金到海涅,再到汪國真和王家新。這個(gè)方法看似簡單,其實(shí)最容易把學(xué)生帶入詩歌情境,而且這情境是依托學(xué)生所記下來的文本再創(chuàng)造的,體驗(yàn)更真切。其次,從“入情”到“入理”,是學(xué)生模糊的內(nèi)在體驗(yàn)得到明晰和深化的過程,是一個(gè)從意會(huì)到言傳的過程。如果說循環(huán)復(fù)沓的誦讀使學(xué)生對(duì)詩歌的感情不斷升溫,那么,生生之間理性的表達(dá)使同學(xué)們對(duì)這組詩歌的情感體驗(yàn)達(dá)到了極致。這樣,詩歌“場(chǎng)”由小向大,由內(nèi)向外,層層延展,靈動(dòng)而豐盈。三、詩歌語言學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用模仿創(chuàng)作在詩歌教學(xué)中難度較大,因?yàn)檎Z文學(xué)習(xí)中知識(shí)能力的遷移不是立竿見影的。不是學(xué)了一個(gè)典故,學(xué)生就能用典故去寫詩;不是接觸到了移情,就能訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用這種手法。初一的學(xué)生更是如此。但是這節(jié)課最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“寫話”,簡單可行的詩歌語言學(xué)用模式,巧妙地降低了難度,給學(xué)生提供了讀寫實(shí)踐的機(jī)會(huì)。此環(huán)節(jié)中教師的詩情示范、學(xué)生的詩意表達(dá)以及作業(yè)的布置都緊緊扣住詩歌文本及文本傳達(dá)的情與理,使得本課經(jīng)營起來的詩歌“場(chǎng)”從個(gè)體到整體,從課內(nèi)到課外得以延續(xù)。(一)冬病的世界給你以和時(shí)代而說,生活欺騙了你,世界描述了自己。多元,師:我讀一段話給大家聽一下。你們看這段話有什么特點(diǎn)?(比喻、引用)假如生活欺騙了你,不要憂郁,不要憤慨,面對(duì)寒冬呼號(hào)的陰霾,耐心地把春光等待,等春的光輝開始閃耀,回想一下,冬天也非?？蓯邸４蠹覍憥拙湓?要求引用“假如生活欺騙了你”的一句詩。(二)我引用的是:我快樂的東南角將我生1:我引用的是“不要悲傷,不要心急”。在困難來臨時(shí),不要?dú)怵H,我們要有勇氣自信地去面對(duì)困難,在無法打敗困難時(shí),不要心急,我們要冷靜,尋找方法,打敗困難。在被困難擊倒時(shí),也不要悲傷,我們要堅(jiān)強(qiáng)起來,重新面對(duì)困難,擊敗它。生2:我引用的是“假如生活欺騙了你”。假如生活欺騙了你,你必須鎮(zhèn)靜,堅(jiān)強(qiáng)地堅(jiān)持吧,快樂的日子不遠(yuǎn)了。心兒永遠(yuǎn)向往著未來,路上卻全是坎坷,坎坷都是瞬息,只要堅(jiān)持,一切都會(huì)過去。生3:我引用的是“相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨”。無論遇到了什么困難,你一定要冷靜、樂觀地面對(duì),相信戰(zhàn)勝困難后,一定會(huì)有收獲,一定會(huì)有快樂,絕不可以半途而廢。相信吧,幸福的日子將會(huì)來臨。生4:我引用的是“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”。天空是灰濁的,光景是黑暗的,但是心兒永遠(yuǎn)向往著未來,所以步伐從未停止,因?yàn)閺男闹锌匆娺^皎潔的世界,它散發(fā)著燭光,耀人眼,奪人心,每當(dāng)遇見分歧的路,我不會(huì)猶豫,更不會(huì)停下,有的只是奮起直追的腳步和沖破黑暗的力量,還有一片蔚藍(lán)的世界。(三)詩歌“場(chǎng)”—作業(yè)布置師:請(qǐng)同學(xué)們修改、潤色、定稿自己的這一篇小小的作品,寫成微博式的、名言式的片段,然后把所有同學(xué)的文章積累起來,作為咱們班此次學(xué)習(xí)風(fēng)貌的展示。積累運(yùn)用是詩詞教學(xué)的最高境界,而書面表達(dá)是積累運(yùn)用的主要形式之一?！扒閯?dòng)于衷”理應(yīng)“發(fā)之于外”,也許課堂上學(xué)生的作品有些幼稚、有些淺顯,但是這無關(guān)緊要,因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)完全融入了這個(gè)由普希金、海涅、汪國真、王家新、余映潮構(gòu)建起來的具有強(qiáng)大精神力量的詩歌“場(chǎng)”,以自己源于靈魂深處的本真的體驗(yàn)和生發(fā),成為這個(gè)“場(chǎng)”的一分子,并以一種積極向上的生命態(tài)勢(shì),把“場(chǎng)”中的浸染帶向遠(yuǎn)方。“場(chǎng)”,本是英國科學(xué)家法拉第在十九世紀(jì)提出的一個(gè)有關(guān)電磁學(xué)的專業(yè)名詞,后來不斷向其他學(xué)科領(lǐng)域滲透,出現(xiàn)了眾多的場(chǎng)概念,比如在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)“教育場(chǎng)”:教育活動(dòng)中教育者、受教育者、教育介質(zhì)和社會(huì)環(huán)境四者之間物質(zhì)、能量、信息相互交換而形成的時(shí)空統(tǒng)一的、多維的、動(dòng)態(tài)的教育整體存在形態(tài)。把它聚焦在課堂,不難看出,“版塊”是余老師課堂教學(xué)線性設(shè)計(jì)的幾個(gè)組成部分,而以上所述的詩歌“場(chǎng)”,是教師、學(xué)生、詩歌以及“詩歌之氣”與“師生之