錢鐘書《談中國詩》市公開課一等獎百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課金獎名師賽課獲獎課件

談中國詩錢鐘書1/371、忠厚老實人惡毒，像飯里沙礫或者出骨魚片里未凈刺，給人一個不期待傷痛。2、他并無漢字難達新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌英文字，還比不得嘴里嵌金牙，因為金牙不但妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌肉屑，表示飯菜吃得好，另外全無用處。3、實際上，一個人缺點正像猴子尾巴，猴子蹲在地面時候，尾巴是看不見，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴原來就有，并非地位爬高了標識?！秶恰访钣?/37《圍城》妙喻

4、天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一個人挑最好先吃，另一個人把最好留在最終吃。照例第一個人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩葡萄里最好；第二種應該消極，因為他每吃一顆都是吃剩葡萄里最壞。不過實際上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一個人只有回想。3/37《圍城》妙喻5、三閭大學校長高松年是位老科學家。這“老”字位置非常為難，能夠形容科學，也能夠形容科學家。不幸是，科學家跟科學不大相同；科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。6、當代人有兩個流行信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié)；第二：男子無口才，就是表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸人。4/37走進作者5/37錢鐘書

當代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。代表作是長篇小說《圍城》。

不論他小說或散文，都含有機智雋永特點。6/37錢鐘書—玩轉(zhuǎn)中西文化魔術師１９１０年１１月２１日出生于江蘇無錫縣。周歲抓周，抓了一本書，父親為他正式取名“鐘書”。

１９２０年，入無錫東林小學。父親為錢鐘書改字“默存”，要他少說話。１９２９年，考入清華大學外文系。報考時，數(shù)學成績不及格，因中英文成績特優(yōu)，被破格錄用。１９３５年，以第一名成績赴英國牛津大學埃克塞·特學院英文系留學。與楊絳結婚，同船赴英。３７年畢業(yè)并獲副博士學位。又赴法國巴黎大學進修法國文學。7/37歸國先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍田國立師范學院英文系主任。與此同時，他在上海暨南大學、中央圖書館和清華大學執(zhí)教或任職。1953年后，在北京大學文學研究所任研究員。曾任中國社會科學院副院長。１９６６年錢鐘書、楊絳均被“揪出”，有些人寫大字報誣陷錢鐘書輕蔑領袖著作，錢鐘書、楊絳用事實澄清了誣陷。１９９１年，全國１８家電視臺拍攝《中國當代文化名人》，錢鐘書為首批３６人之一，但他謝絕拍攝。１９９８年１２月１９日，因病在北京逝世。當晚，江澤民總書記親自給錢先生夫人楊絳打電話，對錢先生逝世表示深切悼念。在翌日新華社播出新聞通稿中，出現(xiàn)“永垂不朽”字樣。8/37散文集:《寫在人生邊上》長篇小說:《圍城》短篇小說集:《人?獸?鬼》學術著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。

《圍城》已經(jīng)有英、法、德、俄、日、西語譯本?！墩勊囦洝肥且徊亢虚_創(chuàng)性中西比較詩論。多卷本《管錐編》，對中國著名經(jīng)史子古籍進行考釋，并從中西文化和文學比較上闡發(fā)、辨析。9/37

錢鐘書先生在觀察中西文化事物時，不拒絕任何一個理論學說，也不盲從任何一個權威。他一生致力于促使中國文學藝術走向世界，加入到世界文學藝術總格局中去。為此，他既批評中國人因為一些幻覺而對本土文化妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人因為無知而以歐美文化為中心偏見。錢著對于推進中外文化交流，對于使中國人了解西方學術，使西方人了解中國文化，起了很好作用。本文就是這么作品。10/37背景資料本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人演講，以后譯為漢字。11/371、作者論詩根本立場是什么？（１）2、中國詩普通發(fā)展特點及其規(guī)律是什么？（２）3、中國詩詳細特點是什么？（３—7）4、作者結論是什么？（8）閱讀文章，思索問題：理清文章思緒12/371、作者論詩根本立場是什么？（１）中國詩講求抒情性并一蹴而至高尚境界，以后就缺乏改變，而且逐步腐化。比較文學2、中國詩普通發(fā)展特點及其規(guī)律是什么？（２）13/37中西詩有什么異同點？問題探究14/37比較分析詩史外：史詩—戲劇詩---抒情詩中：抒情詩—戲劇詩---史詩(無)詩外在形式外：詩篇幅愈短愈妙中:中國詩是文藝觀賞里閃電戰(zhàn)，平均不過兩三分鐘表示方式外：聽不見音樂更美中：“言有盡而意無窮”（富有暗示性）語言格調(diào)外：有拔木轉(zhuǎn)石獸力和驚天動地神威中：筆力輕淡，詞氣安和

內(nèi)容外：中西詩不但內(nèi)容常相同，而且作風也相合中：中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異同同異同異中西詩有什么異同點？15/37（1）講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”需要；3、中國詩詳細特點是什么？（３—7）（2）富于暗示性；（3）筆力輕淡，詞氣安和；（4）社交詩尤其多，宗教詩幾乎沒有。4、作者經(jīng)過比較中西詩異同，結論是什么？（8）中國詩沒有尤其“中國”地方。16/37

中國人心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國藝術和思想體構，往往是飄飄凌云空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮聰明。怎樣了解？精彩語段賞讀17/37

一是借梵文《百喻經(jīng)》闡釋中國藝術和思想體構上缺欠，意在批評；二是點明造成這種缺欠根本原因，中國藝術和思想體構缺乏嚴密邏輯性，沒有堅實基礎，影響藝術健康、穩(wěn)定地發(fā)展。18/37怎樣了解？所以，中國詩是早熟。早熟代價是早衰。中國詩一蹴而至高尚境界，以后就缺乏改變，而且逐步腐化。

這句話本體是中國詩發(fā)展特點。早熟，是指“純粹抒情詩精華和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至高尚境界，以后就缺乏改變，而且逐步腐化”(腐化，是對詩思想內(nèi)容和藝術價值而言)。這句話，借助比喻和比喻中對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展角度，簡明地說明了中國詩藝術特征和由此產(chǎn)生負面影響。

19/37

問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣沒有下落，吞言咽理沒有下文。……余下只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息靜默。

怎樣了解？

此句意在說中國詩意蘊很悠遠，但其表示格調(diào)卻十分平和。20/37

有種卷毛凹鼻子哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢》“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化人。

怎樣了解？

本句隱諷那些不懂西方文化卻裝懂人。

21/37怎樣了解？讀外國詩每有種異鄉(xiāng)忽遇故知喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。22/37難句了解例1：“中國詩是文藝觀賞里閃電戰(zhàn)?！薄爸袊L詩也只是聲韻里面輕鳶剪掠?！保?節(jié)）“閃電戰(zhàn)”“輕鳶剪掠”都比喻中國詩短，能夠一會兒讀完。例2：“鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子?！薄靶印薄澳_”分別比喻中國詩不允許一字兩次押韻禁律和中國詩篇幅。23/37例3：“好像我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙?！薄翱吹眠h”指悠遠意味，“每把眉眼顰蹙”，指把詩篇幅弄短。例4：“我愿意換個說法，說這是懷孕靜默?！薄皯言徐o默”喻中國詩“言有盡而意無窮”，“狀難寫之景，如在當前；含不盡之意，見于言外”。24/37例5：“中國詩‘比重’確低于西洋詩，好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩音調(diào)比較薄弱，只像吹著蘆管”（6節(jié)）

“比重”在這里指詩所承載內(nèi)容以及詩所用篇幅和詩音調(diào)總和。例6：“而且是談話，不是演講，像良心聲音又靜又細?！保?節(jié)）此句“談話”“演講”分別比喻中國詩斯文和西洋詩狂放?！跋窳夹穆曇簟边@個比喻充分寫出了中國詩無聲勝有聲特點。25/37例7：“出門旅行，目標還是要回家，不然無須切記著旅途印象。”（8節(jié)）此句用旅行最終要回家來闡釋讀中國詩目標詩要使人知道什么是詩。例8：“有種卷毛凹鼻子哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’?！?/p>

此句經(jīng)過對狗不一樣叫法來闡述不論是中國詩還是外國詩，首先它們是詩。（8節(jié)）26/37例9：怎樣了解“他不能對整個本國詩盡職”這句話？這是對只讀本國詩人而言。這么就不能立足于比較文學立場，對中外詩歌進行比較，從而不能客觀地評判本國詩與外國詩異同優(yōu)劣。進而全方面地認識本國詩特征?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。27/37

中國詩只是詩，它該是詩，比“中國”更主要；中國詩里有所謂“西洋”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂“中國”成份。結論作者論詩根本立場敘述中國詩各個特點總結中西詩沒有本質(zhì)不一樣提議聽眾從比較文學角度研究中國詩，從而深刻了解本國詩歌。28/37主題歸納：

文章先談作者論詩根本立場。就是說必須用比較文學觀點來對待，然后重點敘述中國詩各個特點。最終論說中國詩與外國詩雖有詳細特征差異，但沒有本質(zhì)不一樣，反對中西本位文化論。啟示人們，論詩必須據(jù)本國文化根基而加以敘述，只有這么才全方面科學。

29/37聯(lián)絡課文，比較曹操《觀滄海》和普希金《致大?！罚瑢懸黄欢僮侄涛?，評說它們在內(nèi)容和形式上異同。提醒：《觀滄?！穼憸婧＿|闊浩大，也反應出作者寬敞、雄壯情懷，《致大?！肥且磺鷮Υ蠛Ｇf重頌歌，是對人生命運深沉感嘆，也是對自由熱情禮贊。30/37

觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。31/37

致大海

普希金再見吧，自由奔放大海！這是你最終一次在我眼前，翻滾著蔚藍色波浪，和閃耀著嬌美容光。

好象是朋友憂郁怨訴，好象是他在臨別時呼喚，我最終一次在傾聽你悲傷喧響，你召喚喧響。你是我心靈愿望之所在呀！我時常沿著你岸旁，一個人靜悄悄地，茫然地徘徊，還因為那個隱秘地愿望而苦惱心傷！

32/37我多么熱愛你回音，熱愛你陰沉聲調(diào)，你深淵音響，還有那黃昏時分寂靜，和那重復無常激情！漁夫們溫順風帆，靠了你任性保護，在波濤之間勇敢地飛航；但當你洶涌起來而無法控制時，大群地船只就會覆亡。

你等候著，你召喚著……而我卻被束縛??；我心靈掙扎完全歸于枉然：我被一個強烈熱情所魅惑，使我留在你岸旁……33/37

有什么好憐惜呢？現(xiàn)在哪兒才是我要奔向無憂無慮路徑？在你荒漠之中，有一樣東西它曾使我心靈為之震驚。

我曾想永遠地離開你這寂寞和靜止不動地海岸，懷著狂歡之情祝賀你，并任我詩歌順著你波濤奔向遠方，不過我卻未能如愿以償！那是一處峭巖，一座光榮墳墓……在那兒，沉醉在嚴寒睡夢中，是一些威嚴回想；拿破侖就在那兒消亡。

34/37在那兒，他長眠在苦難之中。而緊跟他之后，正像風暴喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上另一個君主。

為自由之神所悲泣著歌者消失了，他把自己桂冠留在世上。陰惡天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。

你形象反應在他身上，他是用你精神塑造成長：正像你一樣，他威嚴、深遠而深沉，他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。

35/37哦，再見吧，大海！我永不會忘記你莊重容光，我將長久地，長久地傾聽你在黃昏時分地轟響。

我整個心靈充滿了你，我要把你地峭巖，你地海灣，你閃光，你陰影，還有絮語波浪，帶進森林，帶到那靜寂荒漠之鄉(xiāng)。世界空虛了，大海洋呀，你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?？人們命運處處都是一樣：凡是有著幸福地方，那兒早就有些人在守衛(wèi)：或許是開明賢者，或許是暴虐君王。36/37異