學(xué)前教育學(xué)原理緒論第一章

學(xué)前教育學(xué)原理

主講人：趙婉聯(lián)系方式、學(xué)前教育的概念可從廣義和狹義的之分廣義：凡是能夠影響和促進(jìn)學(xué)齡前兒童身心健康和發(fā)展的活動(dòng)都屬于學(xué)前教育。狹義:學(xué)前教育是指有組織、有計(jì)劃、有目的的對(duì)出生至6、7歲的兒童施加教育影響的活動(dòng)。它的教育對(duì)象包括嬰兒（出生后-3歲）和幼兒（3歲-6、7歲）緒論二、學(xué)前教育學(xué)是一門(mén)兼具理論和應(yīng)用性質(zhì)的學(xué)科，既要在實(shí)際中研究學(xué)前教育的現(xiàn)象、探究學(xué)前教育的規(guī)律，又要在研究中服務(wù)于實(shí)踐。學(xué)前教育理論是對(duì)學(xué)前教育學(xué)中的一般的、典型問(wèn)題的研究。三、學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（一）孕育階段（15世紀(jì)以前）片面的、零散于許多教育家、思想家的著作中柏拉圖《理想國(guó)》第一次提出學(xué)前社會(huì)教育的主張，標(biāo)志著學(xué)前教育思想的誕生。亞里士多德《政治學(xué)》重視胎兒的保健、優(yōu)生、優(yōu)育昆體良《雄辯術(shù)原理》雄辯家的培養(yǎng)和教育應(yīng)從嬰兒期開(kāi)始?！洞蟠鞫Y記.保傅》周朝統(tǒng)治者注重胎教《禮記.內(nèi)側(cè)》兒童能食能言便進(jìn)行教育《顏氏家訓(xùn)》學(xué)前兒童家庭教育的思想朱熹重視兒童入學(xué)以前的教育，為嬰幼兒選擇品德良好的乳母（二）萌芽階段（16世紀(jì)-18世紀(jì)初）文藝復(fù)興時(shí)期比前一階段學(xué)前教育思想更加系統(tǒng)、完整，且具備了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義夸美紐斯《大教學(xué)論》一切知識(shí)交給一切人《母育學(xué)?！肥澜缟系谝槐緦W(xué)前教育專(zhuān)著《世界圖解》西方教育史上第一本圖文并茂的兒童百科全書(shū)洛克《教育漫畫(huà)》第一次將教育分為德育、智育、體育三部分。白板說(shuō)盧梭《愛(ài)彌兒》遵循自然去教育兒童（三）初創(chuàng)階段（18世紀(jì)后期-20世紀(jì)前半期）開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，并初步發(fā)展起來(lái)福祿貝爾《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》是學(xué)前教育的奠基人，使學(xué)前教育形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)幼兒園，建立了比較完整的幼兒園教育體系。杜威（實(shí)用主義）《我的教育信條》《學(xué)校與社會(huì)》《民主主義與教育》兒童應(yīng)該從做中學(xué)。蒙臺(tái)梭利《蒙臺(tái)梭利教學(xué)法》《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》《童年的秘密》兒童的心理具有吸引力和敏感期，教師應(yīng)為兒童提供一個(gè)又準(zhǔn)備的環(huán)境康有為《大同書(shū)》第一次提出我國(guó)實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育蔡元培提出完整的學(xué)前社會(huì)公共教育體系陳鶴琴“中國(guó)幼兒教育之父”提倡中國(guó)化的學(xué)前教育，提倡活教育陶行知關(guān)注平民化、中國(guó)化的幼稚園。“教學(xué)做合一”“六大解放”開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)造了張雪門(mén)香山慈幼院四、發(fā)展階段（20世紀(jì)中葉至今）埃里克森人的心理發(fā)展的八個(gè)階段皮亞杰兒童的心理發(fā)展是由從量變到質(zhì)變的過(guò)程。以?xún)和癁橹行?，因材施教四、學(xué)前教育的研究?jī)?nèi)容、方法與意義（一）學(xué)前教育學(xué)的研究?jī)?nèi)容一般、典型的研究?jī)?nèi)容包括:學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展、學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系、學(xué)前兒童的全面發(fā)展教育、學(xué)前兒童家庭教育與社區(qū)教育、幼兒園教育、學(xué)前兒童與教師，學(xué)前教育的合作和銜接。（二）學(xué)前教育的研究方法1、觀察法2、調(diào)查法3、實(shí)驗(yàn)法4、個(gè)案研究法5、行動(dòng)研究法（三）學(xué)前教育的研究意義1、有利于學(xué)前教育工作者了解學(xué)前教育的基本原理2、有利于學(xué)前教育者樹(shù)立正確的兒童觀、教師觀、教育觀3、有利于國(guó)家制定相關(guān)教育政策、措施第一章學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)古代的學(xué)前教育（一）教育的起源（二）古代學(xué)前教育的發(fā)展（三）古代的學(xué)前教育思想第二節(jié)近代的學(xué)前教育（一）近代學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展（二）近代學(xué)前教育思想第三節(jié)現(xiàn)代的學(xué)前教育思想（一）現(xiàn)代的學(xué)前教育的發(fā)展（二）現(xiàn)代的學(xué)前教育思想第四節(jié)當(dāng)前中國(guó)的學(xué)前教育（一）當(dāng)前中國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展歷程（二）當(dāng)前中國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀（三）當(dāng)前中國(guó)學(xué)前教育的未來(lái)發(fā)展一、學(xué)前教育的起源（一）生物起源說(shuō)利托爾洛、沛西.能生物起源說(shuō)是近代教育史上第一個(gè)這個(gè)是提出的關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)。該學(xué)說(shuō)把動(dòng)物的學(xué)習(xí)等同于教育，把人類(lèi)有目的有意識(shí)的行為等同于教育第一節(jié)古代的學(xué)前教育（二）心理起源說(shuō)孟祿將教育的這種有目的有意識(shí)的活動(dòng)混同為無(wú)意識(shí)的模仿，同樣導(dǎo)致了教育的生物化（三）勞動(dòng)起源説恩格斯勞動(dòng)創(chuàng)造人勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提供了客觀需要?jiǎng)趧?dòng)也為教育提供了現(xiàn)實(shí)的條件（一）原始社會(huì)的兒童公育1、教育采用公養(yǎng)、公育方式，教育無(wú)階級(jí)性，教育權(quán)利平等2、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合3、以生產(chǎn)勞動(dòng)為主的教育內(nèi)容，且簡(jiǎn)單和方便4、教育手段和方法原始簡(jiǎn)單5、老人和婦女的兒童教育的主要承擔(dān)者二、古代學(xué)前教育的發(fā)展（二）奴隸社會(huì)的學(xué)前家庭教育奴隸主、平民、奴隸奴隸主貴族為了維持其特權(quán)的地位，高度重視子女的培養(yǎng)。從學(xué)前教育的實(shí)施對(duì)象：嬰兒，胎教從學(xué)前教育的實(shí)施方式：主要在家庭中進(jìn)行，奴隸主貴族親自或者聘請(qǐng)家庭教師對(duì)子女進(jìn)行教育。從學(xué)前教育的實(shí)施內(nèi)容：身體保育、道德習(xí)俗教育、宗教教育、初步的文化藝術(shù)教育等。（三）封建社會(huì)的學(xué)前家庭教育中國(guó):地主、農(nóng)民學(xué)前社會(huì)教育尚未出現(xiàn)，學(xué)前教育扔是以家庭教育方式的存在，學(xué)前教育具有階級(jí)的差異和男女的差別。學(xué)期教育下移西歐：基督教會(huì)的學(xué)前教育、世俗封建主的學(xué)前教育基督教的學(xué)前教育主要通過(guò)基督徒對(duì)子女進(jìn)行宗教意識(shí)的熏陶和幼兒跟隨家長(zhǎng)參加眾多的圣事禮儀和節(jié)日活動(dòng)來(lái)實(shí)施世俗封建主的學(xué)前教育則按照等級(jí)分為宮廷學(xué)校的學(xué)前教育和騎士的學(xué)前教育。三、古代的學(xué)前教育思想（一）古代中國(guó)的學(xué)前教育思想按兒童的年齡發(fā)展進(jìn)行學(xué)前教育顏之推南北朝《顏氏家訓(xùn)》中國(guó)歷史上最早、最完整的家庭教育著作。柏拉圖《理想國(guó)》、《法律篇》《理想國(guó)》柏拉圖第一次提出了學(xué)前公共教育的思想。教育是國(guó)家職責(zé)，構(gòu)想了了一個(gè)從優(yōu)生到成人的理想教育體系拉里士多德《政治學(xué)》《倫理學(xué)》認(rèn)為教育不僅僅為國(guó)家培養(yǎng)人才，而且使年輕一代得到發(fā)展。年青一代教育劃分為三個(gè)階段昆體良《雄辯術(shù)原理》從培養(yǎng)和造就雄辯家出發(fā)，提出學(xué)前教育思想。反對(duì)體罰，注重游戲教育（二）古代西方的學(xué)前教育思想性惡論奧古斯丁預(yù)成論第二節(jié)近代的學(xué)前教育一、近代西方學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展（一）近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生背景：第一次工業(yè)革命歐文世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu):英國(guó)新拉納克性格陶冶館福祿貝爾“幼兒園之父”創(chuàng)辦世界上最早的幼兒園（二）近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展英國(guó)形成雙軌學(xué)前教育制度：一軌勞動(dòng)人民子女為對(duì)象二軌中上階層子女為對(duì)象法國(guó)俄羅斯美國(guó)日本：明治維新我國(guó)：引入的兩種渠道：1歐美教會(huì)2日本引入的蒙養(yǎng)院

1903清政府頒布實(shí)施近代學(xué)制“癸卯學(xué)制”效仿日本湖北幼稚園（武昌蒙養(yǎng)院）（一）夸美紐斯《大教學(xué)論》是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。提出順應(yīng)自然的原則和統(tǒng)一學(xué)制的劃分對(duì)近現(xiàn)代教育產(chǎn)生影響?！赌赣龑W(xué)?！肥澜缟系谝槐緦W(xué)前教育專(zhuān)著。為母育學(xué)校擬定了百科全書(shū)式的啟蒙教育大綱。（二）洛克《教育漫畫(huà)》“白板說(shuō)”和紳士的教育理論德育、智育、體育二、近代學(xué)前教育思想的發(fā)展（三）盧梭《愛(ài)彌兒》盧梭對(duì)對(duì)兒童教育的首要貢獻(xiàn)在于“兒童的發(fā)現(xiàn)”“自然教育理論”遵循自然的基本原則出發(fā)把兒童的發(fā)展和教育劃分為四個(gè)階段（四）裴斯泰洛齊愛(ài)的教育、和諧發(fā)展的教育思想和學(xué)前家庭教育的實(shí)施內(nèi)容、方