人教新課標(biāo)高中政治必修四生活與哲學(xué)81《世界是永恒發(fā)展的》課件(20張)

第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框題世界是永恒發(fā)展的【溫故導(dǎo)入】唯物辯證法的兩個(gè)總特征發(fā)展聯(lián)系世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題①發(fā)展的普遍性②發(fā)展的概念③發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性④發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。世界自然界人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)憶一憶：哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域？都是發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性【講授新課】低級(jí)高級(jí)無生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人思考：自然界從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程？它說明了什么？簡單復(fù)雜1、自然界是發(fā)展的漫長的前進(jìn)和上升的過程無機(jī)物有機(jī)物古地中海東海臨江仙·滾滾長江東逝水明代文學(xué)家楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

中國的歷史變遷，說明了什么？

2、人類社會(huì)是發(fā)展的原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高2、人類社會(huì)是發(fā)展的人類社會(huì)將來進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，仍將繼續(xù)發(fā)展。思考：這些變化過程又說明了什么？【神的傳說】“雷公”扣擊“連鼓”產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”形成電光?！咀匀粚W(xué)說】雷電屬自然現(xiàn)象?！究茖W(xué)學(xué)說】電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。3.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多、由淺入深的發(fā)展過程?！竞献魈骄俊空J(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)，科學(xué)沒有頂峰。2015年7月袁隆平來到興寧市新陂鎮(zhèn)新金村參加水稻驗(yàn)收活動(dòng)2014年10月10日,超級(jí)稻“Y兩優(yōu)900”平均畝產(chǎn)公斤，創(chuàng)造了最新的水稻畝產(chǎn)世界紀(jì)錄。當(dāng)時(shí)84歲的“雜交水稻之父”袁隆平站在湖南省紅星村超級(jí)稻基地的稻田里宣布：“這標(biāo)志著我國雜交水稻技術(shù)研究遙遙領(lǐng)先世界?！?、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的世界是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程。1、自然界是發(fā)展的

世界是永恒發(fā)展的世界發(fā)展的普遍性【歸納總結(jié)】談?wù)勀銓?duì)發(fā)展的理解？

【合作探究】二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)1.發(fā)展是事物具有前進(jìn)、上升性質(zhì)的變化運(yùn)動(dòng)變化前進(jìn)上升倒退下降中國共產(chǎn)黨誕生袁世凱稱帝都表明事物不是絕對(duì)靜止的、不是凝固不變和僵化的聯(lián)系：區(qū)別：變化側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)以及性質(zhì)的改變。發(fā)展是前進(jìn)的、上升的變化運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是一般的變化運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系發(fā)展變化運(yùn)動(dòng)【難點(diǎn)分析】揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性沒有表達(dá)、規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)手機(jī)的更新?lián)Q代2.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡三、發(fā)展的意義

有了發(fā)展，才有繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會(huì)，才有日新月異的現(xiàn)代科技。唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！練w納總結(jié)】發(fā)展的實(shí)質(zhì)1、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性1、事物的前進(jìn)和上升2、是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡世界是永恒發(fā)展的原理方法論：用發(fā)展的眼光看問題二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：三、發(fā)展的意義【課堂小結(jié)】C

1、下列能體現(xiàn)發(fā)展普遍性原理的是（）①青藏高原海陸變遷②士別三日，當(dāng)刮目相看③道之大原出于天，天不變，道亦不變④自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【課堂練習(xí)】2．改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨和中國人民譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。這體現(xiàn)了(

)A．社會(huì)變化具有多樣性B．人類社會(huì)是向前發(fā)展的C．人民群眾認(rèn)識(shí)和改造世界的過程D．規(guī)律具有客觀性BC3、在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年的時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。后來相對(duì)論力學(xué)和量子力學(xué)的出現(xiàn)打破了這一神話。這說明()①人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的②認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)，科學(xué)沒有頂峰③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深的過程④任何理論都有局限性，都是不正確的A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④4、發(fā)展當(dāng)然是一種變化，但并非