杜甫專(zhuān)題學(xué)案

萬(wàn)方多難造就的詩(shī)圣――杜甫導(dǎo)讀：他是后世文人眼中的“詩(shī)圣”，他是魯迅口中的“中國(guó)人的脊梁”，他是梁?jiǎn)⒊P下的“情圣”，他是郭沫若心中的“詩(shī)中圣哲”，他是聞一多尊奉的“四千年文化中最莊嚴(yán)、最絢麗、最永久的一道光彩?！币弧局苏撌馈咳宋锖?jiǎn)介杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，故鄉(xiāng)襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。2．個(gè)人履歷⑴讀書(shū)壯游時(shí)期（712—746）三十五歲之前“群書(shū)萬(wàn)卷常暗誦”——吳越、齊趙、梁宋三次漫游“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”——遇李白“醉眠秋共被，攜手日同行”（744、745）——《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”⑵困居長(zhǎng)安十年（746—755）三十五至四十四歲“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”——應(yīng)制舉落第（747）——“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”——進(jìn)賦自薦（751、754）——授官兵曹參軍（755主要是看守兵甲仗器，庫(kù)府鎖匙的小官）——《兵車(chē)行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！雹窍葙\與為官時(shí)期（756——759）四十五至四十八歲北遷羌村（755）——寧武投效（756）——陷賊居京（756）——潛逃鳳翔（757）——出仕左拾遺——因疏救房琯觸怒肅宗貶華州司功參軍（758）——棄官赴秦州（759）——《月夜》《春望》《北征》《羌村》“三吏”、“三別”⑷漂泊西南時(shí)期（760—770）四十八至五十八歲投奔高適（760）——入嚴(yán)武幕（761）“滿(mǎn)目悲生事，因人作遠(yuǎn)游?！薄獧z校工部員外郎（761）——草堂生涯（760）——移居夔州（766）“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗?！薄辞G湘（768）——卒于湘江水舟中（770）——《蜀相》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！薄堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰督溪?dú)步尋花》《秋興》八首、《蜀相》《登高》《登岳陽(yáng)樓》《江南逢李龜年》3．杜甫軼事：⑴憤斥皇親唐玄宗當(dāng)政時(shí)期的唐王朝，這表面上看起來(lái)仍然強(qiáng)大的大國(guó)，業(yè)已孳生著崩潰的征兆。終于唐王朝迅速走向傾覆的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——“安史之亂”的發(fā)生。此前杜甫已經(jīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)權(quán)者不顧民生只顧自己享樂(lè)的做法，定然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的敗亡；于是他便大為憤慨地?fù)]筆寫(xiě)下后來(lái)被選進(jìn)著名選本《唐詩(shī)三百首》的詩(shī)作，亦即題為《麗人行》的七言長(zhǎng)篇古詩(shī)。該詩(shī)由于把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露，成為一首名副其實(shí)的“史詩(shī)”；而人們還從中概括出一個(gè)成語(yǔ)“炙手可熱”，用來(lái)表明氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大的那一號(hào)貨色。⑵仕途不順杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門(mén)，投贈(zèng)干謁，但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過(guò)著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安”。⑶戰(zhàn)亂流離天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜（fū）州（今陜西富縣）羌村避難，他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安。同被俘的王維被嚴(yán)加看管，杜甫因?yàn)楣傩?，沒(méi)有被囚禁。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫(xiě)了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過(guò)華州時(shí)，他寫(xiě)了《觀(guān)安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的詩(shī)，表達(dá)了愛(ài)國(guó)的熱情。⑷疏救房琯《新唐書(shū)》載：“唐肅宗至德二載(757年)四月，杜甫從安史叛軍占領(lǐng)的長(zhǎng)安奔赴鳳翔行在，五月，授左拾遺，(房)琯時(shí)敗陳濤斜，又以客董庭蘭，罷宰相，甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟?，詔三司（唐代御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司，主刑獄）雜問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。甫謝，……然帝自是不甚省錄。”⑸詩(shī)宴傳說(shuō)乾元二年，杜甫棄官西去，窮居成都草堂。一日，幾位不速之客到杜甫家以詩(shī)會(huì)友，杜甫實(shí)在拿不出好一點(diǎn)的飯菜來(lái)招待客人，正在犯難之際，杜甫發(fā)現(xiàn)灶房間尚有一把韭菜、兩個(gè)雞蛋和一大盤(pán)豆腐渣，當(dāng)即如獲至寶，轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜，面帶笑容地對(duì)夫人說(shuō)了幾句悄悄話(huà)后，就請(qǐng)客人入座閑談。時(shí)隔不久，杜夫人端上三菜一湯擺在桌上。第一碗是炒韭菜，上面放著兩個(gè)蛋黃；第二碗也是炒韭菜，上面甩著蛋白；第三碗是清蒸豆腐渣，上面什么都沒(méi)有；最后是一大碗韭菜豆腐渣湯，上面還漂著幾片潔白的蛋殼。杜夫人當(dāng)即示意杜甫對(duì)客人抱拳發(fā)話(huà)：“諸位光臨寒舍，深感榮幸，特備‘詩(shī)宴’，以表寸心?！闭?dāng)客人有些莫名其妙之時(shí)，杜甫拿起筷子，指著蛋黃炒韭菜說(shuō)，這叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”；指著蛋白炒韭菜說(shuō)，這是“一行白鷺上青天”；指著清蒸豆腐渣說(shuō)，這是“窗含西嶺千秋雪”；指最后一大碗湯說(shuō)，這是“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。此時(shí)客人才恍然大悟，鼓掌叫絕。⑹褊躁傲誕上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊（biǎn）躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯（jùn）野老相狎（xiá）蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。⑺死因成謎多少年來(lái)，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對(duì)杜甫的死因提出了五種死因：①病死說(shuō)：莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》：“冬天到了，詩(shī)人病倒了。病倒在行往衡陽(yáng)的舟中。……一顆巨星就在這無(wú)限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了?！雹谫n死：此說(shuō)最早出自于假冒唐朝李觀(guān)的名義寫(xiě)的《杜拾遺補(bǔ)遺》。這種說(shuō)法自提出后，后來(lái)歷朝歷代的學(xué)者對(duì)此說(shuō)進(jìn)行批駁，并明確指出此段文字中最大的問(wèn)題，即文中提到唐玄宗在770年賜死杜甫，而唐玄宗死于寶應(yīng)元年（762年）。③自沉于水而死：此說(shuō)源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水”的說(shuō)法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒(méi)有絲毫根據(jù)的想象。

④食物中毒而死提出此說(shuō)的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若，郭沫若的這種說(shuō)法同樣具有猜測(cè)性，幾乎沒(méi)有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作。

⑤消化不良而死：杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系，離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南，《新唐書(shū)》記載：“大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒陽(yáng)，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一夕卒。年五十九?！彪y得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。4．杜甫的思想杜甫出身于“奉儒守官”的家庭，他的政治理想就是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”?！鞍彩分畞y”以后，杜甫過(guò)著顛沛流離的困苦生活，親身經(jīng)歷了國(guó)家深重的苦難，接近了廣大勞苦群眾，他的積極入世的儒家思想至死不衰。宋人黃徹說(shuō)：“老杜似孟子”（《溪詩(shī)話(huà)》卷一）。杜甫是原始儒家思想即孔孟思想的繼承者和實(shí)踐者。他的闡釋和恢復(fù)原始儒家道統(tǒng)的思想，遠(yuǎn)在韓愈之前。他繼承和發(fā)揚(yáng)了孟子的“大丈夫”精神，以天下為己任。杜甫忠君，但并非愚忠，他身歷玄、肅、代三朝，對(duì)三代皇帝都有所諷諭和批評(píng)。杜甫崇高而深摯的愛(ài)國(guó)主義精神，深沉的憂(yōu)患意識(shí)，像一條紅線(xiàn)一樣貫穿于他坎坷一生及其全部創(chuàng)作中。而杜甫最可寶貴的，就是身處逆境，卻心系國(guó)家，心想人民，一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的赤子之心，從沒(méi)有停止跳動(dòng)。他始終是把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的。杜甫深深懂得“邦以民為本”的道理，對(duì)飽嘗戰(zhàn)亂之苦、處于水深火熱之中的廣大人民抱著深切的同情，“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，對(duì)人民的苦難，他可謂是無(wú)事不憂(yōu)，無(wú)時(shí)不憂(yōu)。征夫戍卒，田婦野老，寡妻弱子，漁民樵夫，這些普通老百姓的命運(yùn)，無(wú)不牽動(dòng)著詩(shī)人的心。杜甫認(rèn)為，人民的沉重負(fù)擔(dān)來(lái)自統(tǒng)治者的奢侈靡費(fèi)，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，因此他要求統(tǒng)治者“行儉德”，節(jié)欲戒奢，輕徭薄賦，減輕對(duì)人民的剝削，以取得人民的信任和擁護(hù)：“君臣節(jié)儉足，朝野歡呼同。”詩(shī)圣杜甫有著一顆仁慈的心，一副博大的胸襟。安史之亂前夕，他由長(zhǎng)安往奉先探家，“入門(mén)聞號(hào)咷，幼子餓已卒”。而杜甫的偉大，恰恰是在自己慘遭不幸的情況下，他想到的卻不只是自己一家的命運(yùn)，而是廣大人民群眾：“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒?！边@種孟子式的己饑己溺的仁者胸懷，在他的詩(shī)中都有生動(dòng)的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，杜甫對(duì)孔、孟所倡導(dǎo)的憂(yōu)患意識(shí)、忠恕之道、仁愛(ài)精神、惻隱之心等等，都有深刻的理解，并身體力行之。而傳誦千古的杜詩(shī)，就是這些思想生動(dòng)形象的反映。故梁?jiǎn)⒊J(rèn)為杜甫是“情圣”。5．杜甫的創(chuàng)作及藝術(shù)特色杜甫詩(shī)“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō)：“自六朝以來(lái)，樂(lè)府題率多模擬剽竊，陳陳相因，最為可厭。子美出而獨(dú)就當(dāng)時(shí)所感觸，上憫國(guó)難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。⑴詩(shī)史杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”?？墒亲鳛椤霸?shī)史”的杜詩(shī)并不是客觀(guān)的敘事,用詩(shī)體去寫(xiě)歷史,而是在深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，還通過(guò)獨(dú)特的風(fēng)格表達(dá)出作者的心情。清人浦起龍說(shuō)：“少陵之詩(shī)，一人之性情，而三朝之事會(huì)寄焉者也。”(《讀杜心解·少陵編年詩(shī)目譜附記》)杜甫的詩(shī)大部分涉及玄宗、肅宗、代宗三朝有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及人民生活的重大問(wèn)題，可是無(wú)處不浸透了詩(shī)人的真情實(shí)感。⑵政治抒情詩(shī)天寶后期以來(lái)，杜甫寫(xiě)了大量的時(shí)事政治詩(shī)，不管是陳述政見(jiàn),如《洗兵馬》；或是揭發(fā)統(tǒng)治者的荒淫殘暴，如《麗人行》《憶昔二首》；或是寓言諷興，如《鳳凰臺(tái)》；或是對(duì)窮苦人民的同情關(guān)懷，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；都是個(gè)人的情感與事實(shí)相結(jié)合的。⑶戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩(shī)歌戰(zhàn)爭(zhēng)題材在杜詩(shī)中占有相當(dāng)大的數(shù)量。杜甫對(duì)不同性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)持不同的態(tài)度。他對(duì)于朝廷窮兵黷武，消耗人力物力，是反對(duì)的，如《兵車(chē)行》、在夔州寫(xiě)的《遣懷》《又上后園山腳》；對(duì)于平息叛亂,抵御外侮，是支持的，如安史之亂前期寫(xiě)的《觀(guān)安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》《觀(guān)兵》，以及吐蕃入侵時(shí)寫(xiě)的《歲暮》。這些詩(shī)譴責(zé)什么，歌頌什么，都很鮮明。⑷歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)杜甫寫(xiě)過(guò)許多歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)。他歌詠的對(duì)象，往往是既聯(lián)系自己，也聯(lián)系時(shí)事。歷代的詩(shī)話(huà)、詩(shī)評(píng)對(duì)于杜詩(shī)里高度的“情景交融”作過(guò)許多論述。但是杜甫的詩(shī)不只有高度的情景交融，而且有情、景與時(shí)事的交融，作者在寫(xiě)景和抒情時(shí)，很少離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，隨時(shí)隨地都想到他所處的干戈擾攘、國(guó)困民疲的時(shí)代。如困居淪陷的長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的《春望》、入蜀時(shí)寫(xiě)的《劍門(mén)》，是最有代表性的。這類(lèi)詩(shī)，杜甫越到晚年成就越大，象五律《客亭》《江上》《江漢》、七律《登樓》《宿府》《閣夜》《秋興八首》等，都是情景與時(shí)事交融的膾炙人口的名篇。⑸淡泊得天機(jī)的詩(shī)杜甫在長(zhǎng)年的轉(zhuǎn)徙流離之后，到了成都，建立草堂，開(kāi)辟田畝,得到暫時(shí)的休息,因此對(duì)于花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的動(dòng)態(tài)進(jìn)行了細(xì)膩的觀(guān)察，感到無(wú)限的熱愛(ài)，具有深刻的體會(huì)。如《屏跡》《為農(nóng)》《田舍》《徐步》《水檻遣心》《后游》《春夜喜雨》等詩(shī)，從詩(shī)題上就可以想象出杜甫當(dāng)時(shí)的心境。這類(lèi)詩(shī)當(dāng)然不能和前邊論述的詩(shī)篇相比,但也代表了杜甫為人的另一方面，他不只有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的深厚感情，也有對(duì)于微小生物的愛(ài)好。他“幽居近物情”(《屏跡》),喜看“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”(《水檻遣心》)，感到“花柳更無(wú)私”（《后游》）。⑹友情詩(shī)杜甫寫(xiě)過(guò)一些懷念家屬、朋友的詩(shī)，大都纏綿悱惻，一往情深。懷念妻子的有陷賊時(shí)寫(xiě)的《月夜》，懷念弟弟的有在秦州寫(xiě)的《月夜憶舍弟》；在許多懷念朋友的詩(shī)中，以懷念李白的最為突出。杜甫自從與李白分手直到晚年，贈(zèng)李白、憶李白、懷李白、夢(mèng)李白、寄李白以及其他涉及李白的詩(shī)，有十余首之多，幾乎首首都顯示出對(duì)于李白深厚的情誼、熱烈的關(guān)懷和衷心的欽佩。6．后人評(píng)價(jià)⑴盡得古今之體勢(shì)，而兼人人之所獨(dú)專(zhuān)矣——[唐]元稹

⑵窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及。——[宋]秦觀(guān)⑶世上創(chuàng)痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。——郭沫若⑷中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)大詩(shī)人，四千年文化中最莊嚴(yán)、最絢麗、最永久的一道光彩。——聞一多7．杜甫名句⑴紈绔不餓死，儒冠多誤身?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》⑵讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》⑶清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍?！洞喝諔浝畎住发戎扉T(mén)九肉臭，路有凍死骨?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》⑸正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。《江南逢李龜年》⑹娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍?！缎『持壑凶鳌发说で嗖恢蠈⒅粒毁F于我如浮云。《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》⑻露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。《月夜憶舍弟》⑼遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！督^句二首（其一）》⑽新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?！秾⒏俺啥疾萏猛局杏凶飨燃膰?yán)鄭公五首（其四）》⑾爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。《戲?yàn)榱^句》⑿留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！督溪?dú)步尋花七絕句（其六）》⒀此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！顿?zèng)花卿》⒁細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。《水檻遣心二首（其一）》⒂自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗?！督濉发晕恼略髅_(dá)，魑魅喜人過(guò)?！短炷牙畎住访_(dá)：即命運(yùn)通達(dá)。字面意思是詩(shī)文憎惡命運(yùn)通達(dá)的，其涵義是說(shuō)文才出眾者總是命途多舛。⒄冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴?！秹?mèng)李白二首》⒅浮云終日行，游子久不至?！秹?mèng)李白二首》⒆但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。《佳人》 8．閱讀推薦：馮至《杜甫傳》、李元洛《悵望千秋一灑淚》、紅樹(shù)林子《悵望千秋――感悟杜甫》二【經(jīng)典作品】【教讀篇目】篇目(一)秋興八首（其一）①玉露②凋傷③楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森④。江間波浪兼天⑤涌，塞上⑥風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)⑦他日⑧淚，孤舟一系⑨故園心。寒衣⑩處處催刀尺?，白帝城?高急暮砧?。【注釋】①選自《杜詩(shī)詳注》（中華書(shū)局1979年版）。這組詩(shī)共八首，是唐代宗大歷元年(766)杜甫流寓夔州（今重慶奉節(jié)）時(shí)所作，這里所選的是第一首。秋興，就是借秋天的景色感物抒懷之意?！狙凶x篇目】篇目（四）蜀相①丞相祠堂②何處尋，錦官城③外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)④，兩朝開(kāi)濟(jì)⑤老臣心。出師未捷身先死⑥，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。【注釋】①選自《杜詩(shī)詳注》（中華書(shū)局1979年版）。這首詩(shī)作于唐肅宗上元元年（760年）春，當(dāng)時(shí)詩(shī)人在成都。詩(shī)中借歌頌諸葛亮有豐功偉績(jī)，抒發(fā)了詩(shī)人自己功業(yè)未就的感慨。蜀相，指諸葛亮，曾封武鄉(xiāng)侯。【自讀提示】《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱(chēng)頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。同時(shí)也概括了古今英雄（包括詩(shī)人自己）在國(guó)危時(shí)艱之際有才無(wú)命、壯志未酬的悲慨。這首七律前兩聯(lián)記行寫(xiě)景，灑灑脫脫;后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿(mǎn)襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩(shī)所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。篇目（五）旅夜書(shū)懷①細(xì)草微風(fēng)岸，危檣②獨(dú)夜舟。星垂平野闊③，月涌大江流。名豈文章著④,官應(yīng)老病休⑤飄飄何所似，天地一沙鷗?！咀⑨尅竣龠x自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》（中華書(shū)局1979年版）。永泰元年(765)，杜甫的好友、成都尹嚴(yán)武去世，使杜甫失去了依托，只好離開(kāi)成都。這首詩(shī)是他從成都到渝州（今重慶）、忠州（今重慶忠縣）的途中寫(xiě)的。旅夜，旅途之夜。②[危檣]高高的桅桿。危，高。檣，船上掛風(fēng)帆的桅桿。③[星垂平野闊]星空低垂，原野顯得格外廣闊。④[名豈文章著]名聲哪里是因?yàn)槲恼露@赫呢？這一句和下一句都是反其意而寫(xiě)的。⑤[官應(yīng)(yīng)老病休）官倒是因?yàn)槟昀隙嗖《涣T退。杜甫實(shí)因上疏救房琯(guǎn)觸怒肅宗而被罷官。房琯(697-763)曾任宰相，后因兵敗被貶。應(yīng)，認(rèn)為是、是。【自讀提示】唐代宗永泰元年(765)正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂。(765)四月，嚴(yán)武死去，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經(jīng)嘉州(今四川樂(lè)山)、榆州(今重慶市)至忠州(今重慶忠縣)。此詩(shī)通過(guò)旅夜所見(jiàn)景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了作者自己身世不遇、漂泊無(wú)定的感情。詩(shī)的頭四句寫(xiě)景。首兩句寫(xiě)近景，月夜孤舟，微風(fēng)陣陣，揭示了詩(shī)人浪游漂泊的孤清處境。頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，是歷來(lái)傳誦的名句，創(chuàng)造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界，從而反襯詩(shī)人的孤獨(dú)，景中見(jiàn)情，景與情融。詩(shī)的后四句筆勢(shì)急轉(zhuǎn)，直抒情懷。頸聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人極度憤慨之情，前句說(shuō)明其志向未酬，反而因文章而揚(yáng)名，讀來(lái)令人心沉；后句詩(shī)人以自嘲口吻詼諧地說(shuō)出自己政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。尾兩句運(yùn)用形象的比喻收結(jié)全詩(shī)。詩(shī)人以天地間一只形單影孤的沙鷗來(lái)寄托自己功業(yè)未成的慨嘆。此詩(shī)通過(guò)旅途月夜景色的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊生活孤獨(dú)凄涼的苦悶心情。詩(shī)人把這種心情寫(xiě)得含蓄不露，律細(xì)筆深，情景交融，渾然一體。篇目（六）登岳陽(yáng)樓①昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓吳楚東南坼②，乾坤日夜浮③親朋無(wú)一字④，老病有孤舟⑤戎馬關(guān)山北⑥，憑軒涕泗流【注釋】選自《杜詩(shī)詳注》(中華書(shū)局1979年版)。這首詩(shī)是大歷三年(768)冬，詩(shī)人自公安(今屬湖北)到達(dá)岳陽(yáng)(今屬湖南)后寫(xiě)的。岳陽(yáng)樓，即岳陽(yáng)城西門(mén)樓。【自讀提示】

這首詩(shī)寫(xiě)于唐代宗大力三年（公元768年）。是年正月，詩(shī)人攜妻子從夔州出峽，漂泊荊湘，歲暮流寓于岳陽(yáng)縣的岳陽(yáng)樓。詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓，望著汪洋浩瀚的洞庭湖，觸景傷情，遂作此詩(shī)。

這首詩(shī)是一首即景抒情之作，詩(shī)人在作品中描繪了岳陽(yáng)樓的壯觀(guān)景象，反映了詩(shī)人晚年生活的不幸，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。首聯(lián)表明，詩(shī)人過(guò)去已聽(tīng)說(shuō)過(guò)洞庭湖的壯觀(guān)景象，心早已向往之，今日登樓絕非唐突行事，而是實(shí)現(xiàn)了昔日的心愿，字里行間潛藏著喜悅之情。頷聯(lián)寫(xiě)景，詩(shī)人把洞庭湖的開(kāi)闊宏偉壯觀(guān)的氣象，一覽無(wú)余地描繪了出來(lái)。頷聯(lián)想到了自己眼下的不幸遭際。多年來(lái)他到處漂泊流徙，親朋遠(yuǎn)離，音信杳無(wú)，這令詩(shī)人感到無(wú)比的孤獨(dú)。而今他又年老多病，孑然一身，只有這一葉孤舟，載著他在這無(wú)邊的苦楚中隨處飄流。尾聯(lián)抒寫(xiě)了詩(shī)人的家國(guó)之痛。偉大詩(shī)人的形象自然突出了出來(lái)，作品的主題思想也得到了有力深化?！咀宰x篇目】篇目（七）閣夜①歲暮陰陽(yáng)催短景②，天涯霜雪霽寒宵③五更鼓角④聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖⑤野哭千家聞戰(zhàn)伐⑥，夷歌數(shù)處起漁樵⑦臥龍⑧躍馬⑨終黃土，人事音書(shū)漫寂寥⑩【注釋】

①選自《杜詩(shī)詳注》(中華書(shū)局1979年版)。這首詩(shī)是大歷元年(766)冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。②[歲暮陰陽(yáng)催短景(yǐng)]意思是，冬季到了，白天的時(shí)間越來(lái)越短。歲暮，冬季，一年的最后。陰陽(yáng)，我國(guó)古代以向日為陽(yáng)，背日為陰，這里指晝夜長(zhǎng)短的變化。催短景，日照時(shí)間越來(lái)越短。景，影，日光。③[天涯霜雪霽寒宵]漫天的霜雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。霽，雪止。④[五更鼓角]意思是，天未明時(shí)，當(dāng)?shù)伛v軍已開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)。鼓、角，都是軍中的樂(lè)器，用于報(bào)時(shí)或發(fā)號(hào)施令。⑤[三峽星河影動(dòng)搖]倒映在三峽水中的星影搖曳不定。星河，銀河，這里泛指天上的群星。⑥[野哭千家聞戰(zhàn)伐]戰(zhàn)亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶(hù)哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐，指崔旰(gàn)之亂。永泰元年四月，郭英乂(yì)繼任劍南節(jié)度使兼成都尹；十月，嚴(yán)武舊部崔旰起兵攻郭英乂，郭逃到簡(jiǎn)陽(yáng)，被韓澄殺死。此后，效忠郭的一批武將又聯(lián)合起來(lái)討伐崔旰，蜀中大亂。⑦[夷歌數(shù)處起漁樵]有好幾個(gè)地方，漁人、樵夫們唱起了民歌。夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。⑧[臥龍]指諸葛亮。⑨[躍馬]指公孫述，字子陽(yáng)，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑仗蜀地險(xiǎn)要，自立為天子，號(hào)“白帝”。左思《蜀都賦》：“公孫躍馬而稱(chēng)帝?！雹鈁人事音書(shū)漫寂寥]人事，指交游。音書(shū)，指親朋間的慰藉。漫寂寥，徒然感到寂寞。漫，徒然、白白地。【自讀提示】全詩(shī)寫(xiě)冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn)；頸聯(lián)寫(xiě)拂曉所聞；末聯(lián)寫(xiě)極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川形勝寫(xiě)到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡應(yīng)麟稱(chēng)贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”。篇目（八）客至①舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?；◤舰诓辉壙蛼?，蓬門(mén)③今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味④，樽酒家貧只舊醅⑤?？息夼c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼?、弑M余杯?！咀⑨尅竣龠x自《杜詩(shī)詳注》(中華書(shū)局1979年版)。這首詩(shī)大約作于上元二年(761)。這時(shí)，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。詩(shī)題下原有作者自注：“喜崔明府相過(guò)?！泵鞲?，唐人對(duì)縣令的稱(chēng)呼。過(guò)，拜訪(fǎng)。②[花徑]這里指杜甫草堂外的一條小路，路邊有野花。③[蓬門(mén)]用蓬草編成的門(mén)戶(hù)，意思是房子簡(jiǎn)陋。④[盤(pán)飧(sūn)市遠(yuǎn)無(wú)兼味]由于距市鎮(zhèn)遠(yuǎn)(買(mǎi)不到好吃的)，盤(pán)子里的菜肴味道很單調(diào)。飧，熟食。兼味，多種美味佳肴。⑤[醅(pēi)]未過(guò)濾的酒。⑥[肯]正、恰。⑦[呼取]叫過(guò)來(lái)?！咀宰x提示】《客至》是杜甫創(chuàng)作的一首七律，作于成都草堂落成之后。此詩(shī)前兩句描寫(xiě)居處的景色，清麗疏淡，與山水鷗鳥(niǎo)為伍，顯出與世相隔的心境；后六句寫(xiě)有客來(lái)訪(fǎng)的欣喜以及誠(chéng)懇待客，呼喚鄰翁對(duì)飲的場(chǎng)景。全詩(shī)流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境，自然渾成，一線(xiàn)相接，把居處景、家常話(huà)、故人情等富有情趣的生活場(chǎng)景刻畫(huà)得細(xì)膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。篇目（九）登樓①花近高樓傷客心②，萬(wàn)方多難此登臨③。錦江春色來(lái)天地④，玉壘浮云變古今⑤。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵⑥。可憐后主還祠廟⑦，日暮聊為梁甫吟⑧。【注釋】①這首詩(shī)是唐代宗廣德二年（764年）春，杜甫在成都所寫(xiě)。②[客]作者自指。③[登臨]登高觀(guān)覽。臨，從高處往下看。④[錦江]岷江支流。源出灌縣，由郫縣流經(jīng)成都入岷江。來(lái)天地：與天地俱來(lái)。⑤“玉壘”一句：是說(shuō)多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來(lái)一向如此。玉壘，山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今，與古今俱變。⑥“北極”二句：這位兩句是說(shuō)唐代政權(quán)是穩(wěn)固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費(fèi)心機(jī)，前來(lái)侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊(duì)東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導(dǎo)吐蕃人攻占唐都長(zhǎng)安，唐代宗東逃陜州。十月下旬，郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。北極，星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改，終究不能改，終于沒(méi)有改。西山，指今四川省西部當(dāng)時(shí)和吐蕃交界地區(qū)的雪山?？鼙I，指入侵的吐蕃集團(tuán)。⑦[后主]劉備的兒子劉禪，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國(guó)之君。還祠廟：意思是，詩(shī)人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國(guó)，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門(mén)外有蜀先主（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為后主祀。還，仍然。⑧[聊為]不甘心這樣做而姑且這樣做。梁甫吟：古樂(lè)府中一首葬歌。這里代指此詩(shī)?！度龂?guó)志》說(shuō)諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟(jì)世之心，聊以吟詩(shī)以自遣。這里的“梁甫吟”即指這首詩(shī)。篇目（十）兵車(chē)行杜甫自天寶五載至十四載（746～755）住在都城長(zhǎng)安。仕途的失意，生活的貧困，使他開(kāi)始正視現(xiàn)實(shí)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和社會(huì)的黑暗認(rèn)識(shí)逐漸加深。從此，反映人民的疾苦成了他詩(shī)歌創(chuàng)作的重要主題，寫(xiě)下了不少傳世名篇，《兵車(chē)行》就是其中之一。這首詩(shī)在廣闊的背景上再現(xiàn)了時(shí)代的苦難，并深刻地揭示了苦難的根源。學(xué)習(xí)時(shí)要仔細(xì)品味詩(shī)人激越、深沉的感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和運(yùn)用細(xì)節(jié)的技巧。車(chē)轔轔②，馬蕭蕭③，行人④弓箭各在腰。耶娘妻子⑤走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋⑥。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干⑦云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻⑧。或從十五北防河⑨，便至四十西營(yíng)田⑩。去時(shí)里正與裹頭?，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭?流血成海水，武皇?開(kāi)邊?意未已。君不聞漢家山東二百州?，千村萬(wàn)落生荊杞?。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝?無(wú)東西?。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)?，被驅(qū)不異犬與雞。【注釋】①選自《杜詩(shī)詳注》(中華書(shū)局1979年版)。這首詩(shī)大約作于天寶中后期。當(dāng)時(shí)唐王朝對(duì)西南方的少數(shù)民族不斷用兵：天寶八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西寧市西南)一役，死數(shù)萬(wàn)人。十載(751)，劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵八萬(wàn)進(jìn)攻南詔(轄境主要在今云南省)，軍大敗，死六萬(wàn)人。為補(bǔ)充兵力，楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩(shī)就是據(jù)上述情況寫(xiě)的。這是一首樂(lè)府詩(shī)。題目是詩(shī)人自擬的。

②[轔轔(línlín)]車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·東鄰》：“有車(chē)鄰鄰?！?/p>

③[蕭蕭]馬嘶叫聲。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》：“蕭蕭?cǎi)R鳴?！?/p>

④[行人]指出征戰(zhàn)士。

⑤[耶娘妻子]父、母、妻子、兒女。耶，同“爺”，父親。

⑥[咸陽(yáng)橋]即便橋，漢武帝所建，唐代稱(chēng)咸陽(yáng)橋。故址在今陜西咸陽(yáng)市西南。

⑦[干(gān)]沖。

⑧[點(diǎn)行頻]頻繁地征調(diào)壯丁。點(diǎn)行，按戶(hù)籍名冊(cè)強(qiáng)征服役。

⑨[防河]在黃河西面駐防。當(dāng)時(shí)吐蕃經(jīng)常侵?jǐn)_黃河以西的地區(qū)，唐王朝每年秋季都要在這里集結(jié)大批部隊(duì)，防御它的進(jìn)攻。

⑩[營(yíng)田]即屯田，利用士兵和農(nóng)民墾荒以取得軍隊(duì)的給養(yǎng)或稅糧。

?[裹頭]古代男子留長(zhǎng)發(fā)，十五歲用頭巾束發(fā)。這里的意思是，出征者年齡很小，不會(huì)束發(fā)，故里正代為束發(fā)。

?[邊庭]邊疆。庭，舊時(shí)屋前空地。邊疆大多是空地，故稱(chēng)“邊庭”。

?[武皇]原指漢武帝，這里借指唐玄宗。唐人詩(shī)歌中好以“漢”代“唐”，下文“漢家”也是指唐王朝。?[開(kāi)邊]用武力擴(kuò)張領(lǐng)土。

?[山東二百州]指函谷關(guān)以東的州。山東，古代秦居西方，秦地以外，統(tǒng)稱(chēng)“山東”。二百州，這是舉整數(shù)而言?！妒浪霓尽罚骸瓣P(guān)以東七道，凡二百一十七州?！?[荊杞(qǐ)]荊棘和杞柳。

?[隴畝]耕地。隴，同“壟”，在耕地上培成一行一行的土埂，上面種植農(nóng)作物。

?[無(wú)東西]不分東西，意思是行列不整齊。

?[況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)]更何況關(guān)中兵能經(jīng)受艱苦的戰(zhàn)斗。況復(fù)，更何況。秦兵，關(guān)中兵，即這次出征的士兵。下文“關(guān)西卒”，也指關(guān)中兵。長(zhǎng)者①雖有問(wèn)，役夫敢申恨②?且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官③急索租，租稅從何出?信知④生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰⑤，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭⑥，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤⑦舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。【注釋】①[長(zhǎng)者]即上文“道旁過(guò)者”，這是“行人”對(duì)他的敬稱(chēng)。

②[役夫敢申恨]我怎么敢申訴怨恨呢。役夫，行役之人，這是“行人”的自稱(chēng)。敢，“豈敢”的省文，怎么敢。申，訴說(shuō)。

③[縣官]官府。古代指天子，因?yàn)殓軆?nèi)縣就是國(guó)都，王者官天下，故稱(chēng)“縣官”。又指朝廷，這里引申為官府。

④[信知]確實(shí)知道。

⑤[比鄰]同鄉(xiāng)。

⑥[青海頭]青海湖邊。青海，就是現(xiàn)在青海省境內(nèi)的青海湖，唐開(kāi)國(guó)后經(jīng)常在這里與吐蕃交戰(zhàn)。

⑦[煩冤]煩躁憤懣。【自讀提示】《兵車(chē)行》是唐代偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的敘事詩(shī)。全詩(shī)以“道旁過(guò)者問(wèn)行人”為界分為兩段：首段摹寫(xiě)送別的慘狀，是紀(jì)事；次段傳達(dá)征夫的訴苦，是紀(jì)言。此詩(shī)具有深刻的思想內(nèi)容，借征夫?qū)先说拇鹪?huà)，傾訴了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。全詩(shī)寓情于敘事之中，在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng)，變化開(kāi)闔井然有序，并巧妙運(yùn)用過(guò)渡句和習(xí)用詞語(yǔ)，造成了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩(shī)人自創(chuàng)樂(lè)府新題寫(xiě)時(shí)事，為中唐時(shí)期興起的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

篇目（十一）自京赴奉先縣詠懷五百字（節(jié)選）杜陵有布衣①，老大意轉(zhuǎn)拙②。許身③一何愚，竊比稷與契④。居然成濩落⑤，白首甘契闊⑥。蓋棺事則已，此志常覬豁⑦。窮年憂(yōu)黎元⑧，嘆息腸內(nèi)熱。取笑⑨同學(xué)翁，浩歌彌激烈⑩。非無(wú)江海志?，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺??葵藿傾太陽(yáng)?，物性固難奪?。顧惟螻蟻輩，但自求其穴?。胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤??①[杜陵有布衣]這是作者自稱(chēng)。杜陵，在長(zhǎng)安南50里，古有杜伯國(guó)，又因漢宣帝葬于此，故稱(chēng)杜陵。杜甫因其遠(yuǎn)祖晉當(dāng)陽(yáng)侯杜預(yù)是杜陵人，常自稱(chēng)“杜陵布衣”“杜陵野老”。布衣，平民、百姓。②[拙（zhuō）]笨拙、戇直。③[許身]對(duì)自己的期望。許，期望。④[竊比稷與契（xiè）]私下以稷和契自況。稷、契，都是虞舜的賢臣。這就是“拙”的表現(xiàn)。⑤[濩（huò）落]空廓，引