馬哲調(diào)查報告

PAGEPAGE2《馬克思主義基本原理概論》社會實踐調(diào)查報告調(diào)查題目:社會主義市場經(jīng)濟(jì)下當(dāng)代大學(xué)生的價值觀調(diào)查調(diào)查時間:2011年12月1日調(diào)查地點:四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安本部領(lǐng)隊姓名:郭中鋼成員姓名:陳壯、黃宇、程述建、胡佳祥、曹漢東指導(dǎo)教師:張強等級:等級:社會主義市場經(jīng)濟(jì)下當(dāng)代大學(xué)生的價值觀調(diào)查作者署名：水產(chǎn)養(yǎng)殖09-1郭中鋼20091144水產(chǎn)養(yǎng)殖09-1陳壯20091151水產(chǎn)養(yǎng)殖09-1黃宇20091140水產(chǎn)養(yǎng)殖09-1程述建20091133水產(chǎn)養(yǎng)殖09-1胡佳祥20093355水產(chǎn)養(yǎng)殖09-1曹漢東20096030摘要：大學(xué)生是國家的棟梁之材，將是未來建設(shè)祖國的中堅力量，在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的價值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰成敗。本文通過對四川農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生為基礎(chǔ)展開調(diào)查，并通過對其價值觀的調(diào)查結(jié)果與分析，提出一些合理化的建議，以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的價值觀。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；價值觀；社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)言：在當(dāng)今這個高速發(fā)展的21世紀(jì)的社會，特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的人追求高層次的物質(zhì)生活,而忽視自己的精神世界。所以當(dāng)代大學(xué)生的個人成長更是社會的熱點之一。大學(xué)生是國家的未來，他們的自身素質(zhì)、道德水平等都被各界人士關(guān)注。高等學(xué)校是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)人才園地，大學(xué)生畢業(yè)后將成為我國各個領(lǐng)域的棟梁之材，他們代表了國家的未來和希望，故當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的人生觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰成敗。因此我們采用問卷調(diào)查的方式，從人生價值的判定標(biāo)準(zhǔn)、道德觀、消費觀、個人人生價值的實現(xiàn)以及社會價值觀等方面展開了對四川農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀的調(diào)查，希望在此次調(diào)查中了解四川農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀，并對其中的問題提出一些建議。調(diào)查問卷樣本分析：本次問卷調(diào)查以四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)在校本科生為總體，調(diào)查時間于2011年12月1日至2011年12月25日,采用隨機(jī)抽樣的方法對全校動物科技學(xué)院、園藝學(xué)院、林學(xué)院、工學(xué)院等雅安本部學(xué)院的學(xué)生中抽取調(diào)查對象，共發(fā)放調(diào)查問卷210份，回收有效問卷201份，有效回收率為95.7%，現(xiàn)對這201份問卷的數(shù)據(jù)結(jié)果經(jīng)行分析。一.問卷調(diào)查結(jié)果及其分析1.對當(dāng)代大學(xué)生個人人生價值的分析表1個人價值觀相關(guān)調(diào)查問題調(diào)查問題答案選項比例判斷人生價值的標(biāo)準(zhǔn)對社會貢獻(xiàn)的大小70.77%社會地位的高低20.51%金錢的多少8.72%如何實現(xiàn)人生價值靠個人奮斗29.10%自己的努力和別人的幫助61.38%順其自然9.52%表1中數(shù)據(jù)表明,有70.77%的同學(xué)判斷人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻(xiàn)的大小,說明對社會貢獻(xiàn)的大小在大學(xué)生的心中占主要地位,20.51%的同學(xué)判斷人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是社會地位的高低,說明社會地位的高低對大學(xué)生也有一定影響，僅8.72%的同學(xué)判斷人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是金錢的多少，說明絕大多數(shù)的大學(xué)生能正確對待金錢與人生價值的關(guān)系，并不認(rèn)為金錢的多少就是人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。對于應(yīng)該如何實現(xiàn)人生價值，有29.10%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該靠個人奮斗去實現(xiàn)人生價值,61.38%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該靠自己的努力和別人的幫助,9.52%的同學(xué)認(rèn)為順其自然就行。說明大學(xué)生有一定的個人主義，但大部分同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該靠自己和他人的努力去實現(xiàn)人生價值，有一定的集體精神和團(tuán)隊合作理念?？梢姰?dāng)代大學(xué)生的個人人生價值總體上是積極向上的，能有正確的途徑去實現(xiàn)自己的人生的價值，不存在嚴(yán)重的物質(zhì)主義和拜金主義。2.對當(dāng)代大學(xué)生的道德觀的分析表2道德觀相關(guān)調(diào)查問題調(diào)查問題答案選項比例對當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念的評價很好,但仍可以更好19.60%一般,有待提升65.33%糟糕,道德素質(zhì)低下15.07%途徑去提高自身道德素質(zhì)閱讀14.94%社會實踐32.02%從身邊的事情中得到啟示或感悟53.69%上思想道德教育課的目的為了學(xué)分不得不上33.17%為了正確樹立自己人生價值觀50.25%無所謂16.58%表2中數(shù)據(jù)表明，有19.60%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念很好,但仍可以更好，65.33%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念一般,有待提升，15.07%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念糟糕,道德素質(zhì)低下。說明當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)普遍呈下降趨勢，有待進(jìn)一步的提高，而大部分學(xué)生也已經(jīng)認(rèn)識到這個情況。對于如何去提高自身道德素質(zhì)，有14.94%的同學(xué)通過閱讀去提高自身道德素質(zhì)，32.02%的同學(xué)通過社會實踐去提高自身道德素質(zhì)，53.69%的同學(xué)通過從身邊的事情中得到啟示或感悟去提高自身道德素質(zhì)。說明大學(xué)生身邊的事對他們的道德素質(zhì)有一定影響，特別是榜樣的影響是十分重要的。大學(xué)生也會通過社會實踐和閱讀的方式來提高自身的道德品質(zhì)。對于上思想道德課的目的，有33.17%的同學(xué)是為了學(xué)分不得不上，16.58%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，說明近一半的同學(xué)對上思想道德課的態(tài)度不端正，需要加強對這些同學(xué)在思想上的教育。較好的是有50.25%的同學(xué)是為了正確樹立自己的人生價值觀，這說明如學(xué)生果能端正上思想道德課的態(tài)度學(xué)校能重視課程的內(nèi)容和教學(xué)質(zhì)量，通過上思想道德課是一個很好的途徑去端正大學(xué)生的人生價值觀。3.對當(dāng)代大學(xué)生的消費觀分析表3消費觀相關(guān)調(diào)查問題調(diào)查問題答案選項比例消費方面,你認(rèn)為自己屬于哪種類型量入為出，適度消費，能省就省59.30%事先做好消費計劃再花錢36.18%奢侈浪費4.52%你每月的生活費除伙食后主要用在哪些方面交通﹑通訊19.75%服裝飾品等23.00%學(xué)習(xí)用具20.75%娛樂﹑交際19.25%其它17.25%是否會因個人喜好，去作不必要的消費會19.10%不會，提倡理性消費40.20%有時會40.70%當(dāng)你在進(jìn)行某項消費時，考慮最多的是錢夠不夠用21.11%該商品的實用性70.85%該商品的檔次4.52%其它3.52%表3數(shù)據(jù)顯示，有59.30%的同學(xué)屬于量入為出，適度消費，能省就省的消費類型，36.18%的同學(xué)屬于事先做好消費計劃再花錢的消費類型，僅4.52%的同學(xué)屬于奢侈浪費的消費類型。說明在消費上，絕大多數(shù)同學(xué)能理性消費，有正確的消費觀。在用于交通﹑通訊（19.75%），服裝飾品（23.00%），學(xué)習(xí)用具（20.75%），娛樂﹑交際（19.25%）等方面的費用比較平均。在進(jìn)行某項消費時，大部分同學(xué)（70.85%）考慮最多的是該商品的實用性，僅4.52%的同學(xué)考慮最多的是該商品的檔次，說明大學(xué)生能正確認(rèn)識商品對自己的作用，不盲目追求虛榮和商品檔次。有40.20%的同學(xué)不會因個人喜好，去作不必要的消費，提倡理性消費，但還有40.70%的同學(xué)有時會，19.10%的同學(xué)會因個人喜好，去作不必要的消費，這說明一部分大學(xué)生會因為個人的喜好而改變自己的消費觀，不能很好的均衡自己的消費習(xí)慣。有待進(jìn)一步加強引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的個人消費觀和良好的自控自律品質(zhì)。4.當(dāng)代大學(xué)生社會價值觀分析表4社會價值觀相關(guān)調(diào)查問題調(diào)查問題答案選項比例是否喜歡融入集體生活是28.64%不，集體生活不能使我變得獨立4.52%既要融入集體生活又要有自己的主見66.84%如何處理個人與集體之間的關(guān)系先滿足自己的需求20.70%先集體后個人60.60%集體的利益高于一切18.70%國家需要人才到西部地區(qū)服務(wù)或到農(nóng)村地區(qū)做村官你是否愿意去會去29.80%不會去27.78%不明確42.42%表4數(shù)據(jù)顯示，有28.64%的同學(xué)喜歡融入集體生活，66.84%的同學(xué)認(rèn)為既要融入集體生活又要有自己的主見，4.52%的同學(xué)不喜歡融入集體生活，說明大多數(shù)的同學(xué)愿意融入集體生活，能了解個人與集體的關(guān)系的重要性，只有極少數(shù)同學(xué)為了能夠獨立而不愿融入集體。對于如何處理個人與集體之間的關(guān)系，有60%以上的同學(xué)是先集體后個人，20.70%的同學(xué)是先滿足自己的需求。總體上，大學(xué)生的集體榮譽感較強，能處理好個人與集體的關(guān)系。人類具有高度的社會性，處理好人與社會之間的關(guān)系是十分重要的，特別是當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)如此。對于“國家需要人才到西部地區(qū)服務(wù)或到農(nóng)村地區(qū)做村官，你是否愿意去”的問題，有29.80%的同學(xué)表示會去，27.78%的同學(xué)表示不會去，還有42.42%的同學(xué)不明確。只有一少部分的同學(xué)愿意去支援西部或到農(nóng)村基層服務(wù)，說明大學(xué)生欠缺吃苦耐勞和為他人服務(wù)的精神，需加強這方面的建設(shè)。5.當(dāng)代大學(xué)生個人目標(biāo)與精神狀況分析表5個人目標(biāo)與現(xiàn)狀調(diào)查問題調(diào)查問題答案選項比例是否有人生目標(biāo)沒有，走一步算一步9.55%只有一個大體方向55.28%有不同時期的目標(biāo)和具體實施方案35.17%你認(rèn)為人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過積極進(jìn)取、樂觀向上44.74%只要活著舒服，哪樣活都可以17.37%當(dāng)回首往事時，無怨無悔37.89%表5數(shù)據(jù)表明，有9.55%的同學(xué)沒有目標(biāo)，走一步算一步，55.28%的同學(xué)目標(biāo)只有一個大體方向，35.17%的同學(xué)有不同時期的目標(biāo)和具體實施方案。一少部分同學(xué)有明確的奮斗目標(biāo)和具體的實施方案，絕大多數(shù)的同學(xué)有一個奮斗的方向，只有少部分同學(xué)沒有人生目標(biāo)。說明當(dāng)代大學(xué)生大部分明白自己該做什么，其中一部分還明白該怎么去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。對于一少部分不明確目標(biāo)的大學(xué)生，應(yīng)該對其加強教育，引導(dǎo)他們對自身正確定位并樹立正確的目標(biāo)和奮斗方向。對于該怎樣度過人的一生，有44.74%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該積極進(jìn)取、樂觀向上的度過，37.89%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該當(dāng)回首往事時，無怨無悔，17.37%的同學(xué)認(rèn)為只要活著舒服，哪樣活都可以。可見大多數(shù)大學(xué)生有著積極樂觀的生活態(tài)度，一部分同學(xué)有著較為高尚的人生理想，但還有一少部分同學(xué)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，還需要修身養(yǎng)性，完善自己的人生價值觀和理想信念。6.其他問題分析表6其他調(diào)查問題調(diào)查問題答案選項比例在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的今天，馬克思主義是否仍然適用不適用7.04%仍然適用28.64%適用，但需補充和發(fā)展64.32%對于三名大學(xué)生為救落水兒童而獻(xiàn)出寶貴的生命的看法他們太傻了，浪費了自己的生命19.10%他們是真正的英雄，值得尊敬54.77%沒看法26.13%加強大學(xué)生人生價值觀教育是否必要十分必要32.32%必要的58.59%不必要的6.57%很不必要2.52%表6數(shù)據(jù)顯示，有7.04%的同學(xué)認(rèn)為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的今天，馬克思主義不適用，28.64%的同學(xué)認(rèn)為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的今天，馬克思主義仍然適用，64.32%的同學(xué)認(rèn)為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的今天，馬克思主義適用，但需要補充和發(fā)展。說明絕大多數(shù)的大學(xué)生是十分認(rèn)可馬克思主義的，有堅定地馬克思主義信仰，并對馬克思主義有正確的認(rèn)識。對于三名大學(xué)生為救落水兒童而獻(xiàn)出寶貴的生命的看法，有19.10%的同學(xué)認(rèn)為他們太傻了，浪費了自己的生命，54.77%的同學(xué)認(rèn)為他們是真正的英雄，值得尊敬，還有26.13%的同學(xué)沒看法?？梢娨话胍陨系拇髮W(xué)生認(rèn)同這種舍己為人的崇高精神，一少部分同學(xué)認(rèn)為這樣以大換小是不值得的，做任何事之前都因先考慮后果，考慮自己的能力后再去做。關(guān)于是否有必要加強大學(xué)生的人生價值觀的教育，有32.32%的同學(xué)認(rèn)為十分必要，58.59%的同學(xué)認(rèn)為必要，僅6.57%的同學(xué)認(rèn)為不必要，2.52%的同學(xué)認(rèn)為很不必要。從數(shù)據(jù)上可直觀地看出，加強大學(xué)生的人生價值觀教育是十分重要的，高校和相關(guān)教育部門應(yīng)引起重視。二．影響大學(xué)生價值觀的因素分析我國社會正發(fā)生著廣泛深刻的變革，經(jīng)濟(jì)體制上的轉(zhuǎn)變引起社會政治、文化等方面的變革。市場經(jīng)濟(jì)體制的確立對人們的價值觀產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，等價交換原則運用到社會生活領(lǐng)域便容易出現(xiàn)人際關(guān)系功利化、政治權(quán)利商品化的消極現(xiàn)象，而大學(xué)生的思想還不成熟，容易搖擺，在社會急劇變化和轉(zhuǎn)型的特殊環(huán)境下，他們無所適從，產(chǎn)生困惑。在彷徨的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自我，主體意識由社會本位轉(zhuǎn)向個人本位，關(guān)注個人得失，物質(zhì)主義和拜金主義傾向明顯。西方文化思潮入侵、網(wǎng)絡(luò)文化的傳播、傳媒文化導(dǎo)向都深刻影響著大學(xué)生的價值觀。改革開放以來，我國文化事業(yè)有了很大的發(fā)展，但是不良的文化產(chǎn)品，也直接對大學(xué)生價值觀的形成起著潛移默化的作用。西方文化思潮動搖了大學(xué)生共產(chǎn)主義的理想信念；開放的網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生的價值觀趨于多樣化，長期接觸網(wǎng)絡(luò)提供的消極信息又給他們的身心健康、人際交流和社會溝通帶來負(fù)面影響；粗制濫造、違背社會主義道德的文化作品使得大學(xué)生價值觀扭曲，失去正確的價值判斷。大學(xué)生價值觀的形成是主體與社會相互作用的結(jié)果，大學(xué)生的個性心理特征是其人生價值觀形成和發(fā)展的主觀因素。進(jìn)入青春期以后，青年人的自我意識有了很大的提高，大學(xué)生的自我意識更加強烈，自信心、自尊心和好勝心也更為顯著。他們對環(huán)境的情緒反應(yīng)也更加強烈，對自己感興趣的事情表現(xiàn)出較高的熱情，對興趣不大的事情冷漠相待，順利時躊躇滿志，挫折時無精打采，所以他們的價值觀很不穩(wěn)定。青春期的另一特點就是逆反心理，大學(xué)生用懷疑和批判的眼光來審視現(xiàn)實，由于缺少社會閱歷，他們極易陷入自我的迷宮，這反映了大學(xué)生在價值目標(biāo)追求中的困惑與搖擺。三．如何加強大學(xué)生的人生價值觀的建議和措施加強思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價值觀是一項長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點，從理論與實踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實效。通過調(diào)查結(jié)果分析，要加強當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀教育應(yīng)從以下幾點出發(fā)：1.創(chuàng)新教育方法，優(yōu)化教化機(jī)制。充分發(fā)揮高校思想政治理論課在大學(xué)生社會主義核心價值體系內(nèi)化教育中的主渠道作用，推進(jìn)核心價值體系進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。深化思想政治理論課教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的改革，堅持理論聯(lián)系實際，加強理論教學(xué)的針對性和實效性。充分發(fā)揮各門課程的育人功能，將社會主義核心價值體系融入大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研、社會服務(wù)的各個方面。深入挖掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識的過程中，自覺將社會主義核心價值體系有機(jī)地融入其中，引導(dǎo)大學(xué)生不斷加強道德修養(yǎng)，提高政治覺悟，堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代。2.強化社會實踐，注重知行結(jié)合引導(dǎo)青年學(xué)生積極參與社會實踐，是大學(xué)生核心價值觀形成的重要途徑，也是促進(jìn)大學(xué)生思想矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件。高校應(yīng)不斷優(yōu)化社會實踐這一載體，針對當(dāng)代大學(xué)生主體意識、參與意識日益增強的特點，開展實踐活動，為大學(xué)生提供提升精神境界、服務(wù)社會的場所。在社會實踐的形式上，要采取靈活多樣的形式，增強趣味性。比如通過考察，學(xué)生可以深入了解改革開放的巨大成就，深刻感受黨的方針政策的正確性；通過社會調(diào)查，學(xué)生走訪調(diào)查社會問題，分析社會問題；通過開展教育咨詢、科普宣傳等活動，大學(xué)生的責(zé)任意識增強，達(dá)到服務(wù)社會的目的。社會實踐活動要有組織有計劃進(jìn)行，才能做到長期堅持；必須精心設(shè)計活動內(nèi)容，才能保持健康發(fā)展；必須及時總結(jié)，才能使學(xué)生真正銘記和掌握，取得明顯效果。3.宣傳先進(jìn)典型，進(jìn)行共同理想教育。在對大學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育時，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。我們應(yīng)宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強、李素麗、秦文貴等先進(jìn)模范人物，特別是在大學(xué)生身邊的優(yōu)秀分子和優(yōu)秀標(biāo)兵，不怕吃苦、不計回報、為祖國人民無私奉獻(xiàn)的光輝事跡，應(yīng)邀請先進(jìn)英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報告，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。

我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。同時，因教師是學(xué)生的楷模，其形象直接影響學(xué)生人生價值觀的確立，故我們要注意發(fā)揮高校政工領(lǐng)導(dǎo)干部和教師在各方面的表率作用，樹立良好的“師德”形象。要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動廣大青年學(xué)生。

我們在對大學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育時，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)。附件1：實踐調(diào)查問卷親愛的同學(xué)：您好，我們正進(jìn)行有關(guān)社會主義市場經(jīng)濟(jì)下當(dāng)代大學(xué)生價值觀的相關(guān)調(diào)查。本次調(diào)研采用匿名原則，您所提供的數(shù)據(jù)，我們將嚴(yán)格保密并且只用于本次調(diào)研。您真實的回答將為我們提供最寶貴的信息，謝謝你的配合！()性別A.男B.女()年級A.大一B.大二C.大三D.大四()1.你判斷人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是？[單選題]A.對社會貢獻(xiàn)的大小B.社會地位的高低C.金錢的多少()2.你認(rèn)為該如何實現(xiàn)人生價值？[單選題]A.靠個人奮斗B.自己的努力和別人的幫助C.順其自然()3.在大學(xué)期間，您認(rèn)為最應(yīng)該做的是?[多選題]

A.提高社會活動能力B.努力學(xué)習(xí)，爭取更好更高的學(xué)歷C.獲取知識,學(xué)點真本事()4.你認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念如何?[單選題]A.很好,但仍可以更好B.一般,有待提升C.糟糕,道德素質(zhì)低下()5.作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，你會選擇哪些途徑去提高自身道德素質(zhì)？A.閱讀B.社會實踐C.從身邊的事情中得到啟示或感悟()6.你是抱著什么心態(tài)上思想道德教育課的?[單選題]A.為了學(xué)分不得不上B.為了正確樹立自己人生價值觀C.無所謂()7.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的今天，你認(rèn)為馬克思主義是否仍然適用？[單選題]A．不適用B.仍然適用C.適用，但需補充和發(fā)展()8.在消費方面,你認(rèn)為自己屬于以下哪種類型？[單選題]A.量入為出，適度消費，能省就省B.事先做好消費計劃再花錢C.奢侈浪費()9.你會因個人喜好，去作不必要的消費嗎？[單選題]A.會B.不會，提倡理性消費C.有時會()10.你每月的生活費除伙食后主要用在哪些方面?[多選題]A.交通﹑通訊B.服裝飾品等C.學(xué)習(xí)用具D.娛樂﹑交際E.其它()11.當(dāng)你在進(jìn)行某項消費時，考慮最多的是?[單選題]A.錢夠不夠用B.該商品的實用性C.該商品的檔次D.其它()12.你有人生目標(biāo)嗎？[單選題]A.沒有，走一步算一步B.只有一個大體方向C.有不同時期的目標(biāo)和具體實施方案()13.你學(xué)習(xí)之余想的最多的問題是？[單選題]A.對社會貢獻(xiàn)的大小B.社會地位的高低C.金錢的多少D.說不清()14.你怎么樣度過周末？[單選題]A.學(xué)習(xí)知識B.參加社會活動C.逛街，戶外運動D.宅在寢室()15.你認(rèn)為人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過？[單選題]A.積極進(jìn)取、樂觀向上B.只要活著舒服，哪樣活都可以C.當(dāng)回首往事時，無怨無悔()16.如果國家需要人才到西部地區(qū)服務(wù)或到農(nóng)村地區(qū)做村官，你會怎樣做?[單選題]A.會去B.不會去C.不明確()17.對于三名大學(xué)生為救落水兒童而獻(xiàn)出寶貴的生命，你的看法？[單選題]A.他們太傻了，浪費了自己的生命B.他們是真正的英雄，值得尊敬C.沒看法()18.你喜歡融入集體生活嗎?[單選題]A.是B.不，集體生活不能使我變得獨立C.既要融入集體生活又要有自己的主見()19.你認(rèn)為應(yīng)如何處理個人與集體之間的關(guān)系？[單選題]A．先滿足自己的需求B.先集體后個人C.集體的利益高于一切()20.你認(rèn)為加強大學(xué)生人生價值觀教育是——[單選題]A.十分必要B.必要的C.不必要的D.很不必要附件2：實踐調(diào)查心得體會兩篇一直到很仔細(xì)地把《馬克思主義基本原理概論》翻了一遍，才很有感觸體會到馬克思主義的精髓：解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最本質(zhì)的理論特征。同時，馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)，不可能一成不變。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實生活中的生動發(fā)展割裂開來、對立進(jìn)來，沒有出路。對于這次調(diào)查研究，我不能說，整個過程只涉及了哲學(xué)的三個知識點，只能說這三個方面的知識點令我們受益匪淺：1.一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā)，就是要做到實事求是。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。2.馬克思主義與時俱進(jìn)馬克思主義具有與時俱進(jìn)的品格。馬克思主義是關(guān)于自然和社會的發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，它是不能停滯不前的。馬克思主義隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展著、完備著，不斷以新的經(jīng)驗、新的知識、新的結(jié)論豐富自己。3.矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾具有同一性和斗爭性。矛盾的同一性是說，矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統(tǒng)一體中。而矛盾的斗爭性則是說矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離。矛盾同一性和斗爭性是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的。矛盾斗爭性是無條件的絕對的，矛盾同一性是有條件的相對的，兩者構(gòu)成了事物的運動，推動著事物的發(fā)展。哲學(xué)探索的是永恒的，最本質(zhì)的東西：我是誰，世界從哪里來。這是人類世世代代都必須思考的問題，不會過時，不會褪色。這個躁動的時代，也許我們真的需要哲學(xué)給我們的心靈降溫，使我們沉靜下來。二人的生命過程和動物的生命過程不同，人生不僅僅是一個自然過程，還包含極為