科學非科學偽科學反科學和中醫(yī)

科學非科學偽科學反科學和中醫(yī)科學科學，是前人的豐功偉績，是后人的不斷探索。非科學=不科學，有些雖然不滿足科學定義，但有用。非科學偽科學，打著科學的幌子，鏡中月，水中花。偽科學反科學，拒絕任何他們不喜歡的科學發(fā)現(xiàn)。反科學目錄中醫(yī)一家之言科學非科學

藥柜里中西藥爭吵之開始篇中哥，你覺得什么是科學？孤陋寡聞了吧！1965年諾貝爾物理學獎獲得者費曼對科學的描述：導致科學發(fā)現(xiàn)的具體方法源于科學發(fā)現(xiàn)的具體知識在某些科學發(fā)現(xiàn)后，人們所能做的新事情或者正在做的新事情，簡單的說，就是技術(shù)。也有人說，廣義的科學包括研究整個世界的自然科學、社會科學、思維科學等各種學科；狹義的科學則是指自然科學。

還有人說科學是……(此處省略n個字)（昏昏欲睡）……當然，科學包含自然、社會、思維等領(lǐng)域，如物理學、生物學和社會學。它涵蓋三方面含義：1.觀察：致力于揭示自然真象，而對自然作理由充分的觀察或研究（包括思想實驗），通常指可通過必要的方法進行的，或能通過科學方法——一套用以評價經(jīng)驗知識的程序而進行的；2.假設(shè)：通過這樣的過程假定組織體系知識的系統(tǒng)性；3.檢證：借此驗證研究目標的信度與效度。

還有人說科學是……(此處省略無窮個字)（睡去）……中哥，那什么是非科學？非科學是不是就不是科學？像你們中醫(yī)這樣的是不是就是非科學？（怒火中燒，但還是平息下來耐心講解）

一般而言，凡不能滿足嚴格意義上科學命題可檢驗性和可重復性條件的，統(tǒng)稱為非科學。即在科學領(lǐng)域之外的，都屬于非科學。比如文學、音樂、愛情、宗教……偽科學是非科學的一個子集。凡是科學之外的都可以說成是非科學。非科學在沒有被套上科學的偽裝之前，不是偽科學。但是當一個非科學的東西被套上科學的偽裝之后，就成立偽科學。就像甲醇，它不是假酒，但是當裝進酒瓶當酒來賣的時候，就成為假酒。你說的好形象哇！

藥柜里中西藥爭吵之導火索那是！從價值的角度看，非科學中的許多理論體系（如哲學、宗教、神話、藝術(shù)等）往往具有極其重大的意義和作用。這種作用或直接表現(xiàn)在對科學事業(yè)的推動方面，或者直接表現(xiàn)在對人類精神文明的合理建構(gòu)方面?，F(xiàn)代科學所面臨的許多問題、無法用現(xiàn)代科學的實證和量化得到正確的解釋，而恰恰在宗教或古代哲學中找到了合理的解釋或啟發(fā)。那非科學有什么用嗎！那你們中醫(yī)是非科學咯？神馬?。◤氐装d狂）對啊，中醫(yī)當然不是科學，起碼目前算不上。相同的癥狀，中醫(yī)對不同的人給出不同的藥。這就意味著可重復驗證性不可實現(xiàn)。中醫(yī)對病人進行望聞問切，經(jīng)絡在生理學上又沒有具體的對應物，則判定疾病的判斷因子也就無從數(shù)據(jù)化，指標化。不能量化，也就談不上實證。中醫(yī)有一堆理論，也有一堆經(jīng)驗，但是無法在科學的框架內(nèi)具體衡量，所以，它是非科學。（從科學的定義出發(fā)）

中醫(yī)學是以自然和社會生態(tài)狀況及個體自身的心理變化影響于人人體健康和疾病的規(guī)律為研究對象，從而指導臨床診斷，治療及預防的科學。（中醫(yī)是歷史長河中得以實踐證明的科學）

藥柜里中西藥爭吵之口水戰(zhàn)

藥柜里中西藥爭吵之口水戰(zhàn)但我們至今沒有辦法解釋所運用的陰陽學是一個什么樣的學科，它里面講到的“氣”“經(jīng)絡”到底明確的指什么東西？而中醫(yī)里類似于“虛”、“虧”、“旺”之類的描述疾病機理的術(shù)語沒有明確的界定，而且通過現(xiàn)在的科學手段沒有辦法理解這些術(shù)語的確切意思。（從中醫(yī)本身出發(fā)）

中醫(yī)可以幫助患者緩解或解除癥狀，可以使不正常的化驗數(shù)值回復正常，可以使結(jié)節(jié)、新生物、囊腫等不發(fā)展或縮小或消失。中醫(yī)中雖然有的名詞沒有明確定義，但它卻靠這種理論救死扶傷無數(shù)。

中醫(yī)治療是一種經(jīng)驗學，把經(jīng)驗依附到中國哲學上，出現(xiàn)了中醫(yī)學。問題的癥結(jié)就在這種依附關(guān)系我們怎樣去看待：哲學對具體科學的指導作用的巨大是勿庸置疑的，如果說中醫(yī)是一種科學，她只是哲學指導下的一種具體學問而已，憑著一種依附關(guān)系就可以升天，可以蒙蔽很多人，但是群眾的眼睛終歸是雪亮的。用哲學去解析一些經(jīng)驗而形成的體系，這是科學嗎？（從中醫(yī)是哲學，而非科學）

中醫(yī)是從巫術(shù)，迷信，宗教，哲學等各種因素糾纏包裹中脫胎換骨而出的過程。盡管這些因素至今還有混雜期間，但中醫(yī)理論的本質(zhì)，其科學內(nèi)核，始終是一種生態(tài)醫(yī)學適應理論。（中醫(yī)是哲學，更是其發(fā)展，成為一種科學）

藥柜里中西藥爭吵之口水戰(zhàn)經(jīng)驗，簡單的說就是在重復中得到的一些很吃香的技巧或者被認為很睿智的認識。中醫(yī)缺少了從經(jīng)驗到科學這一個環(huán)節(jié)，而是直接跟哲學掛鉤。這是很難讓習慣科學的人接受的。而且從中醫(yī)發(fā)展看，很多中醫(yī)同時也是熟讀經(jīng)史之人，把經(jīng)驗直接跟哲學聯(lián)系也是可以找到歷史背景的?？茖W這個東西，也許在中醫(yī)的很多方面就從來沒有。把虛無的東西說成虛偽的東西，這是犯了錯誤的。（從中醫(yī)與科學關(guān)系分析）

中醫(yī)學是以自然和社會生態(tài)狀況及個體自身的心理變化影響于人人體健康和疾病的規(guī)律為研究對象，從而指導臨床診斷，治療及預防的科學。（中醫(yī)是歷史長河中得以實踐證明的科學）

藥柜里中西藥爭吵之口水戰(zhàn)來個例子吧。中藥的毒副作用究竟有多大？英國禁用復方蘆薈膠囊，因為查出汞含量超標11萬倍。你們反駁說，內(nèi)含朱砂，單測汞含量當然高，但朱砂是硫化汞，其作用和毒性不同于純汞？可是你們有證據(jù)嗎？又如龍膽瀉肝丸，木通，馬兜鈴，到底什么劑量，多長療程可引起腎中毒？至今未見報告。這就是中藥毒副作用家底不清。中醫(yī)還有多少有待考究的？這樣能夠稱得上科學嗎？（從實例分析）額......在傳統(tǒng)與現(xiàn)實碰撞下，中醫(yī)所面臨的二難選擇不過是其發(fā)展的一個新的進程。中醫(yī)并沒有病入膏肓，要從更新的視角去看到，

中醫(yī)有其鮮活的生命力！它有科學的部分，也有待探究的非科學成分。中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶！我們應發(fā)揚而不是懷疑它。中醫(yī)定會在未來發(fā)揮更大作用，與西醫(yī)一道救死扶傷。我們的觀點——中醫(yī)我們的觀點——中醫(yī)最后，提到中醫(yī)，我們不得不說：中醫(yī)有很多原創(chuàng)價值的東西，我們國家應好好珍惜研究。我們的使命感和危機感應得到激發(fā)。科學是一種對物質(zhì)世界提出可檢驗的問題的方式；我們已經(jīng)取得的知識是不完善的，臨時性的，并且只有在通過大量演算后才可以得到；目前我們可用的在處理某些問題時最好的途徑。我們所有用于衡量現(xiàn)實的科學，都是原始的和具有孩子氣的，但它卻是我們最寶貴的。

——愛因斯坦我們的觀點——科學我們的觀點——非科學

非科學的范圍是相