寧夏回族自治區(qū)固原市高中語文高二期末高分試題詳細(xì)答案和解析_第1頁
寧夏回族自治區(qū)固原市高中語文高二期末高分試題詳細(xì)答案和解析_第2頁
寧夏回族自治區(qū)固原市高中語文高二期末高分試題詳細(xì)答案和解析_第3頁
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寧夏回族自治區(qū)固原市高中語文高二期末高分試題詳細(xì)答案和解析_第5頁
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文檔簡介

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號(hào)在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。如果從唐朝講起,它創(chuàng)立的那一天,就開啟了一個(gè)以長安都城所代表的關(guān)中為中心(函谷關(guān)以東的)關(guān)東為輔佐、江淮為兼納的,三位一體且混融胡漢眾多人群的王朝政權(quán)建設(shè)道路。這主要表現(xiàn)在唐高祖和唐太宗初期對中原農(nóng)耕地帶的經(jīng)營之中,隨后,唐太宗和唐高宗又在這個(gè)基礎(chǔ)上相繼征服東西突厥、收降鐵勒諸部等周邊胡系勢力,確立了將長城東西南北并合在一個(gè)異質(zhì)性大型王朝之內(nèi)的格局。為什么唐朝能夠超越以往中原王朝國家的傳統(tǒng)格局呢?通常的理解是,這屬于“大一統(tǒng)思想”的踐行,是以李唐皇室為代表的統(tǒng)治集團(tuán)“胡漢混融”思路及其方針政策頒行帶來的結(jié)果。情況的確如此,但是如果沒有此前魏晉南北朝時(shí)期中原漢系與周邊各族勢力的相互混合交融,唐朝顯然是做不到這一點(diǎn)的。魏晉南北朝時(shí)期的人群交往為后續(xù)容納廣泛的唐王朝奠定了基礎(chǔ),這可以揭示出中國表征的東亞古代王朝“累積性建構(gòu)”的基本特質(zhì):第一,王朝的相互轉(zhuǎn)換,通常是后者通盤繼承前者并延此順行發(fā)展;第二,漢系王朝解體之后,周邊異質(zhì)性力量一旦崛起或強(qiáng)盛,也常常參與中原的角逐并與之匯合,其“果實(shí)”隨之被后起的王朝全盤接收進(jìn)而開啟“坐大式”的建構(gòu)道路。正是在跨越中原內(nèi)外、兼納胡漢各系人群的“循環(huán)式”衍進(jìn)中,中國王朝更替之后的再建構(gòu)就呈現(xiàn)出超越前者的趨勢。一旦這種建構(gòu)達(dá)不到規(guī)?;蚓窒拊谀硞€(gè)特定地域,抑或當(dāng)它衰竭之時(shí),就會(huì)被能量更大的后起者所替代。換言之,自秦朝開始,古代中國王朝的演變就形成了這樣的模式:王朝前后的更替多是后者延續(xù)前者而非改弦更張,整體上呈前后延續(xù)而非斷裂之傾向,單個(gè)王朝雖然存時(shí)長短不一,但被整體的延承所遮蓋,前后貫通、“大一統(tǒng)”就成為它的基本特性。這是我們對中國古代王朝歷史演進(jìn)的一個(gè)總結(jié)。如果想更清楚地說明它的特性,東西方的對比或許是一個(gè)理想的參照。圍繞地中海建立的羅馬帝國,它的多人群組合、多地域連接、多文化聚合形成的超越式帝國,無論從哪個(gè)角度講,都與東亞秦漢隋唐王朝有對應(yīng)和參考的價(jià)值。就單獨(dú)帝國的延續(xù)而言,羅馬帝國存續(xù)時(shí)間之長久,超過中國歷代的任何王朝,然而羅馬帝國東西分裂之后各自解體,要么被歐洲境內(nèi)其他王國、公國和諸侯延承,要么就被奧斯曼王朝推翻;即便是歐洲隨后崛起的王朝帝國的新格局,也多是在日耳曼主導(dǎo)的勢力統(tǒng)轄之下,與羅馬帝國不發(fā)生直接關(guān)聯(lián)(盡管有統(tǒng)治者口頭或書面的承諾)。這又與古代中國王朝形成了鮮明的對照。為什么歐亞大陸東西兩端國家的建構(gòu)有如此的差別?這是一個(gè)令學(xué)術(shù)界感到頗有意思的話題。限于條件,我們這里無法給出詳細(xì)答案,但曾經(jīng)的羅馬帝國的不同發(fā)展模式,至少能夠?yàn)槲覀兝斫庵袊醭摹袄鄯e性”特征并做出闡釋,提供一個(gè)有益的參照。(摘編自李鴻賓《唐宋時(shí)期王朝都城變遷的歷史考察》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.唐朝以后,歷代都是以關(guān)中為中心、關(guān)東為輔佐、江淮為兼納的三位一體且混融胡漢人群的政權(quán)建設(shè)模式。B.從唐朝開始的王朝政權(quán)建設(shè)道路有賴于前面朝代的基礎(chǔ),這和中國的“家天下”的世襲制度有關(guān)。C.由于研究條件及研究水平有限,作者還無法給出歐亞大陸東西兩端國家的建構(gòu)差別原因的詳細(xì)答案。D.了解羅馬帝國的建立和分解繼承歷史并對比中國歷史,有利于幫助我們了解中國王朝的“累積性”特征。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章主要分析了中國古代“異質(zhì)性大型王朝”建立的原因及其特征。B.文章多選用短句,論證條理清晰、語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,說服力強(qiáng)。C.文章舉羅馬帝國事例的時(shí)候采用了對比論證,這增加了論證的力量。D.文章大多的論證段落都是先闡述理論,再舉實(shí)例論證,這使得文章論證有理有據(jù)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.唐朝能將長城東西南北并合在一個(gè)異質(zhì)性大型王朝里,不僅有前朝的功勞,更有唐朝幾代任皇帝的苦心經(jīng)營。B.唐王朝踐行了“大一統(tǒng)思想”,這是其能夠超越以往沒有踐行這一思想的中原王朝國家傳統(tǒng)格局的主要原因。C.魏晉南北朝朝代更迭,使得中原漢系與周邊各族勢力相互混合交融,這為唐朝的混融胡漢的政權(quán)模式打下了基礎(chǔ)。D.一旦一個(gè)王朝的發(fā)展受限,抑或力量衰竭,就會(huì)被更強(qiáng)大的力量代替,這使得王朝更替后的再建構(gòu)呈現(xiàn)超越前者的趨勢。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“春雨江南,秋風(fēng)薊北。”這短短兩句分明道出了江南與北國景色的不同。當(dāng)然嘍,談園林南北的不同,不可能離開自然的差異。我曾經(jīng)說過,從人類開始有居室,北方是屬于窩的系統(tǒng),原始于穴居,發(fā)展到后來的民居,是單面開窗為主,而園林建筑物亦少空透。南方是巢居,其原始建筑為棚,故多敞口,園林建筑物亦然。產(chǎn)生這些有別的情況,還是先就自然環(huán)境言之,華麗的北方園林,雅秀的江南園林,有其果,必有其因,園林與其他文化一樣,都有地方特性,這種特性形成還是多方面的?!靶蛄魉思摇?,“平林落日歸鴉”,分明兩種不同境界。當(dāng)然北方的高亢,與南中的婉約,使園林在總的性格上不同了。北方園林我們從《洛陽名園記》中所見的唐宋園林,用土穴、大樹,景物雄健,而少迭石小泉之景。明清以后,以北京為中心的園林,受南方園林影響,有了很大變化。但是自然條件卻有所制約,當(dāng)然也有所創(chuàng)新。首先對水的利用,北方艱于有水,有水方成名園,故北京西郊造園得天獨(dú)厚。而市園,除引城水外,則聚水為池,賴人力為之了。水如此,石南方用太湖石,是石灰?guī)r,多濕潤,故“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”,多姿態(tài),有秀韻。北方用土太湖、云片石,厚重有余,委婉不足,自然之態(tài),終遜南中。且每年花木落葉,時(shí)間較長,因此多用長綠樹為主,大量松柏遂為園林主要植物。其濃綠色襯在藍(lán)天白云之下,與黃瓦紅柱、牡丹海棠起極鮮明的對比,絢爛奪目,華麗炫人。而在江南的氣候條件下,粉墻黛瓦,竹影蘭香,小閣臨流,曲廊分院,咫尺之地,容我周旋,所謂“小中見大”,淡雅宜人,多不盡之意。落葉樹的栽植,又使人們有四季的感覺。草木華滋,是它得天獨(dú)厚處。北方非無小園、小景,南方亦存大園、大景。亦正如北宗山水多金碧重彩,南宗多水墨淺絳的情形相同,因?yàn)閳@林所表現(xiàn)的詩情畫意,正與詩畫相同,詩畫言境界,園林同樣言境界。北方皇家園林(官僚地主園林,風(fēng)格亦近似),我名之為宮廷園林,其富貴氣固存,而庸俗之處亦在所不免。南方的清雅平淡,多書卷氣,自然亦有寒酸簡陋的地方。因此,北方的好園林,能有書卷氣。所謂北園南調(diào),自然是高品。因此成功的北方園林,都能注意水的應(yīng)用,正如一個(gè)美女一樣,那一雙秋波是最迷人的地方。我喜歡用昆曲來比南方園林,用京劇來比北方園林(是指同治、光緒后所造園),京劇受昆曲影響很大,多少也可以說從昆曲中演變出來,但是有些差異,使人的感覺也有些不同。然而最著名的京劇演員沒有一個(gè)不在昆曲上下過功夫。而北方的著名園林,亦應(yīng)有南匠參加。文化不斷交流,又產(chǎn)生了新的事物。在造園中又有南北園林的介體——揚(yáng)州園林,它既不同于江南園林,又有別于北方園林,而園的風(fēng)格則兩者兼有之。從造園的特點(diǎn)上,可以證明其所處地理?xiàng)l件與文化交流諸方面的復(fù)雜性了?,F(xiàn)在,我們提倡旅游,旅游不是“白相”(上海方言:玩),是高尚的文化生活,我們賞景觀園,要善于分析、思索、比較,在游的中間可以得到很多學(xué)問,增長我們的智慧,那才是有意義的。(摘編自陳從周《中國文人園林》)材料二:在中國的文人歷史上,古典園林自古以來就是一個(gè)文人作品中非常重要的意象,園林的建設(shè)造就融入了文人的情思與意趣,成型后的園林又給文人們帶來不曾有過的心中悸動(dòng),時(shí)間的不同也造成了各個(gè)時(shí)期的文人對于園林文化的認(rèn)識(shí)也不盡然相同。園林文化的不斷發(fā)展造成了在明清時(shí)期的園林藝術(shù)文化達(dá)到成熟的階段,而《紅樓夢》中的大觀園的園林建筑就是那個(gè)時(shí)期園林文化的集大成者,它的園林藝術(shù)成就是全方位的、全方面的成功,因此也是最能反映文人看園林時(shí)產(chǎn)生的心中意境,心中審美的情懷,心中發(fā)散的思想。文人用意境造園林,園林又以實(shí)際產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)補(bǔ)給文人的心中世界,這一點(diǎn)在《紅樓夢》中體現(xiàn)得淋漓盡致。(以下段落順序已被打亂)①大觀園的植物布置更是每個(gè)人品格的寫照,愛什么植物,說明你喜歡這個(gè)植物所具有的品格,也間接說明了這個(gè)人的品格,文人對于園林意境的體會(huì)也就近乎全面展現(xiàn)了。②錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓榭是賈府文人們吟詩作畫的場所,恰當(dāng)?shù)男〗ㄖ軌驇ьI(lǐng)這些文人感受大觀園最極致的美,循序漸進(jìn)地體會(huì)大觀園中的神秘美感,一步一步地將大觀園的全貌展現(xiàn)給來人,這是文人園林意境的靈魂所在。③大觀園的造地選址在寧國府的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建,彰顯賈府氣勢,距離賈府又比較近,可以時(shí)常去大觀園寫生游玩,在寧國府內(nèi)的建筑又貼近賈府的大山祖脈,更能讓賈府文人將這種祖脈給一代一代繼承下去,這是賈府文人對于園林意境的根基。④山和水的搭配將大觀園的景色都帶活了,真給游覽的人帶來一種深處自然的感受,在近乎真實(shí)的大觀園里,文人們更容易在山水之間吐露最真實(shí)的想法和心聲。園林重要的還有匾額楹聯(lián),一個(gè)題人用什么字什么詞都在一字一句說著這個(gè)人的文化素養(yǎng)、個(gè)性特點(diǎn)。(摘編自《<紅樓夢>:以意造園,復(fù)以園造意,大觀園背后的文人園林意境》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.明清之后以北京為中心的北方園林與唐宋時(shí)期的園林相比略有變化,這是南方園林影響的結(jié)果。B.不同時(shí)期的文人有著不同的情思與意趣,這使得不同時(shí)期的大眾對于園林文化有了不同的認(rèn)識(shí)。C.明清時(shí)期的園林藝術(shù)成就是全方位的、全方面的成功,也是最能反映文人意境、思想與情懷的。D.北方園林建筑物的“少空透”與南方園林建筑物的“多敞口”,都可以追溯到原始的居住形式。5.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.那些較為成功的北方園林,都注意到了水的應(yīng)用,因此形成了絢爛奪目、華麗炫人的園林風(fēng)格。B.揚(yáng)州園林兼有南北園林風(fēng)格的介體特征,可以證明其所處地理環(huán)境與文化交流諸方面的復(fù)雜性。C.賞景觀園的過程中也應(yīng)該擴(kuò)大見聞,增長智慧,如果只是“白相”,就不是高尚的文化生活了。D.南方園林的“小中見大”,淡雅宜人,多不盡之意,這些都與江南的氣候條件有著密切的關(guān)系。6.材料二的后半部分已被打亂,根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)與邏輯,下列各項(xiàng)的順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.③④②①B.③②④①C.②③④①D.③④①②7.材料二提到“大觀園的植物布置更是每個(gè)人品格的寫照”,請?jiān)凇盀t湘館”“蘅蕪苑”中任選一個(gè)對此觀點(diǎn)簡要分析。

8.據(jù)報(bào)道,我國的園林旅游業(yè)發(fā)展前景良好。請結(jié)合材料,從改造傳統(tǒng)園林的角度談?wù)剳?yīng)該如何促進(jìn)園林旅游業(yè)發(fā)展。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:古柏碧野①在江邊的山頭上,突立著一棵古柏。這棵古柏映照過江流無數(shù)次的漲落,印證過山區(qū)人民的重重災(zāi)難,經(jīng)歷過千百年時(shí)世的變遷。②可是現(xiàn)在,這棵已經(jīng)干枝禿梢的古柏,春來忽然暴發(fā)新枝,變得茂盛蒼翠。③這棵古柏盤根在石縫中,生長在臨江的“跌跤崗”上,它飽經(jīng)風(fēng)霜。在以往漫長的歲月中,它用樹蔭蓋過出山進(jìn)山到此歇腳的山民,招來山風(fēng)和江風(fēng),吹散他們渾身的疲勞。人們喜歡在它的蔭涼下吃一點(diǎn)蒲包里的冷飯,喝幾口山泉,然后枕著柏根,攤開四肢,舒展筋骨。④但是從它遍體鱗傷的鐵黑的樹干上,可以看出它在以往漫長的歲月中,受過數(shù)不盡的摧殘和折磨。那斑斑駁駁的是馬齙印,那一道道裂紋是刀斧痕,反動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)山“剿匪”,出山砍樹,它和山區(qū)人民一同度過了苦難的歲月?!葸@一天終于到來了,江面上出現(xiàn)了鉆探船,沿岸出現(xiàn)了水文站,山上出現(xiàn)了測量隊(duì)。白天,誰把紅旗掛在它的身上,像給它披紅似的,風(fēng)吹紅旗,閃啦啦飄;夜里,誰把明燈掛在它的身上,像給它結(jié)彩似的,明燈照亮半夜,迎接黎明。它第一次擔(dān)當(dāng)起山區(qū)水利建設(shè)的重任,它用紅旗、用明燈給人們指示方向和位置。⑥從這一天起,年輕的技術(shù)員喜歡圍坐在它的下面,一邊揩汗一邊唱歌;老工程師繞著樹身,用手指輕輕地敲著它,用手掌心親愛地?fù)崦?;前來巡視的領(lǐng)導(dǎo)同志,放心地背靠著它,面對江流沉思。⑦不久,上游、下游,深山、平原,從每一條崎嶇的山徑上,從每一條平坦的大路上,背鍋、挑擔(dān)、推車的一支支隊(duì)伍,從四面八方鬧鬧嚷嚷地匯集到這古柏臨江的一帶山里來了;而且溯著干流、順著支流,一隊(duì)隊(duì)閃光的帆船和一串串冒煙的輪船,運(yùn)著建設(shè)器材,運(yùn)著生活物資,浩浩蕩蕩地開到這古柏照影的江邊來了。⑧沸騰的日子開始了。爆破頑石的炮聲如雷,煙焰沖天,地震山搖,江水揚(yáng)波。⑨古柏屹立山頭,成了水利工地突出的標(biāo)志。初來的年輕民工有的掉了隊(duì),就會(huì)自自然然地走到古柏下邊來過夜。古柏展開枝葉,給他們避雨,給他們安身,給他們溫暖。而帶隊(duì)的老隊(duì)長,也會(huì)自自然然地跑到古柏下來找丟失的民工,歡歡喜喜地把他們領(lǐng)回去。⑩通往古柏的山徑,過去是晴天崎嶇,雨天泥濘,可是現(xiàn)在已經(jīng)被修成一條坦蕩的大道,“跌跤崗”已經(jīng)變成“登云路”。古柏下,掛起了電燈,設(shè)立了日夜茶水站,讓路過的民工們在這里休息休息解解渴,下盤棋,讀讀報(bào)刊,談?wù)勦l(xiāng)情。?現(xiàn)在,住在這江邊山間的民工隊(duì)伍,不論上班下班,都必須經(jīng)過這棵屹立山頭的古柏。清早、黃昏、黑夜,整齊的隊(duì)伍舉著紅旗,敲著鑼鼓,分批地來往于古柏下。古柏披滿朝霞?xì)g送他們,又綴著露珠迎接他們。日日夜夜,朝朝暮暮,一月又一月,一年復(fù)一年,古柏像慈祥的祖父,一直抖擻著精神迎送來往不絕的山區(qū)水利建設(shè)者。?不論白天和黑夜,不論清晨或黃昏,不論陰雨與天晴,只要站立在“登云路”的古柏下,從枝葉間,就可以望見攔江大壩凌霄的雄姿,就可以望見如龍的運(yùn)石料的火車,就可以望見似艦艇橫江的一艘艘采砂船,就可以望見橫跨江上的鐵索大橋,就可以望見一架架凌空擎臂的起重機(jī),就可以望見像長虹高掛的一條條皮帶機(jī)。而且每當(dāng)入夜,燈山光海的圓輝,凝成群山中巨大的夜明珠,江流像條閃光的銀帶,機(jī)械修配廠的熔爐化鐵的紅光像燒山的野火,電焊的藍(lán)弧光像遠(yuǎn)天閃耀的星星。?只有古柏知道這昔日的野嶺荒山、惡水險(xiǎn)川,是怎樣變成了今天的繁華世界!?當(dāng)混凝土大壩建成以后,當(dāng)水輪發(fā)電機(jī)組放射千里電波的時(shí)候,當(dāng)巨型江輪遨游峽谷的時(shí)候,當(dāng)水庫蓄得萬頃碧波的時(shí)候,這古柏將被鑄花鐵欄柵圍起來,保護(hù)起來,因?yàn)檫@一帶將要成為祖國最美麗的大公園之一。千百年后,讓這棵突兀在鮮花覆蓋山頭的古老柏樹,永遠(yuǎn)做一個(gè)見證人,我們這一輩是怎樣給后代子孫創(chuàng)造綿綿不斷的幸福生活的。?這個(gè)春天,古柏枝葉忽然變得茂盛起來。愿這棵臨江古柏千秋繁茂,萬古長青?。ㄕ幾员桃吧⑽募肚闈M青山》)文本二:①不論是蜜蜂采花釀蜜也好,不論是積云成雨也好,更不論是滴水成河也好,文學(xué)作品總是生活的積累和結(jié)晶,散文也不例外。所不同的是,散文對生活反映快。短短數(shù)千字,觸景生情,活潑多姿,色彩鮮明。當(dāng)然,散文雖短,它也是要經(jīng)過生活長期的積累、細(xì)致的構(gòu)思的。②長期積累起來的生活,有如礦山,需要引爆,才能取材。生活中的確有靈光一閃的東西,要善于捕捉。這正像火花,能爆破生活積累的礦藏,鐵苗、水晶、金玉之材就出現(xiàn)其中。生活愈豐富愈深厚,火花一觸,燃燒愈旺。③在我的散文中,力求寫出:“江山如畫,人物風(fēng)流?!薄绕涫仟?dú)具一格的散文,它的主要任務(wù)是謳歌希望和光明。(摘編自碧野《〈碧野散文選〉序》)9.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.第①段中畫橫線的句子用擬人等手法,凸顯古柏與水利建設(shè)者的親密關(guān)系,洋溢著對改變山區(qū)落后面貌的建設(shè)者的禮贊之情。B.第①段綜合運(yùn)用排比、比喻的修辭手法,生動(dòng)描繪了大壩建設(shè)工地上熱火朝天的施工建設(shè)場景,語句整飭而有氣勢。C.第⑤段中“古柏枝葉忽然變得茂盛起來”這句呼應(yīng)第②段,首尾圓合;再用祈使句表達(dá)祝愿,先抑后揚(yáng),意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)。D.文中多用疊音詞,諸如“斑斑駁駁”“鬧鬧嚷嚷”“自自然然”等,既使描寫精細(xì),也使語言呈現(xiàn)出和諧的音韻美。10.文本二中說,“散文雖短,它也是要經(jīng)過生活長期的積累、細(xì)致的構(gòu)思的”。請簡要分析《古柏》一文的構(gòu)思藝術(shù)。

11.碧野曾說:“在我的散文中,力求寫出:‘江山如畫,人物風(fēng)流?!痹嚱Y(jié)合《古柏》一文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢王與楚大戰(zhàn)彭城,不利,出梁地,至虞,謂左右曰:“如彼等者,無足與計(jì)天下事者?!敝]者隨何進(jìn)曰:“不審陛下所謂?!睗h王曰:“孰能為我使淮南,使之發(fā)兵背楚,留項(xiàng)王于齊數(shù)月,我之取天下可以萬全。”隨何曰:“臣請使之?!蹦伺c二十人俱使淮南。至,太宰主之,三日不得見。隨何因說太宰曰:“王之不見何,必以楚為強(qiáng),以漢為弱,此臣之所為使。使何得見言之而是邪是大王所欲聞也言之而非邪使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市以明背漢而與楚也?!碧啄搜灾酰跻娭?。隨何曰:“漢王使使臣敬進(jìn)書大王御者,竊怪大王與楚何親也?!被茨贤踉唬骸肮讶吮编l(xiāng)而臣事之?!彪S何曰;“大王與項(xiàng)王俱列為諸侯,北鄉(xiāng)而臣事之,必以楚為強(qiáng),可以托國也。項(xiàng)王伐齊,身負(fù)版筑,以為士卒先。大王宜悉淮南之眾,身自將,為楚軍前鋒,今乃發(fā)四千人以助楚。夫北面而臣事人者,固若是乎?夫漢王戰(zhàn)于彭城,項(xiàng)王未出齊也,大王宜掃淮南之眾,日夜會(huì)戰(zhàn)彭城下。今撫萬人之眾,無一人渡淮者,陰拱而觀其孰勝。夫托國于人者,固若是乎?大王提空名以鄉(xiāng)楚,而欲厚自托,臣竊為大王木取也。然大王不背楚者,以漢為弱也。夫楚兵雖強(qiáng),天下負(fù)之以不義之名,以其背明約而殺義帝也。然而楚王恃以戰(zhàn)勝自強(qiáng)。漢王收諸侯,還守成皋、滎陽,下蜀、漢之粟,深溝壁壘,分卒守徼乘塞。楚人還兵,間以梁地,深入敵國八九百里,欲戰(zhàn)則不得,攻城則力不能,老弱轉(zhuǎn)糧千里之外。楚兵至滎陽、成皋,漢堅(jiān)守而不動(dòng),進(jìn)則不得攻,退則不能解,故楚兵不足罷也。使楚兵勝漢,則諸侯自危懼而相救。夫楚之強(qiáng),適足以致天下之兵耳。故楚不如漢,其勢易見也。今大王不與萬全之漢,而自托于危亡之楚,臣竊為大王惑之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王發(fā)兵而背楚,項(xiàng)王必留;留數(shù)月,漢之取天下可以萬全。臣請與大王杖劍而歸漢王,漢王必裂地而分大王,又況淮南,必大王有也。故漢王敬使使臣進(jìn)愚計(jì),愿大王之留意也?!被茨贤踉唬骸罢埛蠲??!标幵S叛楚與漢,未敢泄。(選自《漢書·韓彭英盧吳傳》)12.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.使何得見言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也B.使何得見/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)/淮南市以明背漢而與楚也C.使何得見/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也D.使何得見言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也13.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“不審陛下所謂”中“審”的意思與用法與“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”中的“審”相同。B.“陰拱而觀其孰勝”中“拱”的意思是“拱手,斂手”,與《諫太宗十思疏》中“鳴琴垂拱”中“拱”的意思相同。C.“故楚兵不足罷也”中“罷”通“疲”,“不足罷”意思是容易疲憊。D.“漢王必裂地而分大王”中“裂地”的意思是分割土地進(jìn)行封賞。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.漢王劉邦在彭城作戰(zhàn)失利后,表達(dá)了對身邊將士的不滿,希望有人出使淮南,勸淮南王背棄項(xiàng)羽,從而自己在楚漢相爭中占據(jù)主動(dòng)。B.隨何面對淮南王的太宰,態(tài)度懇切,入情入理,一番言辭終于打動(dòng)了太宰,答應(yīng)讓隨何跟自己去見淮南王。C.面對淮南王“北鄉(xiāng)而臣事”楚的表態(tài),隨何點(diǎn)明他實(shí)際上是首鼠兩端,袖手旁觀,并沒有真心為楚出力。D.隨何向淮南王清晰透徹地分析了雙方的形勢,又指明了淮南王歸漢的前景,最終說服了淮南王。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)大王宜悉淮南之眾,身自將,為楚軍前鋒。

(2)今大王不與萬全之漢,而自托于危亡之楚,臣竊為大王惑之。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面的唐詩,完成小題。詠史白居易先生晦跡臥山林,三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。16.下列對詩歌的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《蜀相》首聯(lián)用設(shè)問表達(dá)了探尋丞相祠堂之意,而本詩則直接從追憶史實(shí)寫起。B.本詩首聯(lián)寫劉備三顧茅廬之歷史,頷聯(lián)中的“魚”指劉備,“龍”則指諸葛亮。C.本詩中的“先生”與《蜀相》中的“丞相”“老臣”都是詩人對諸葛亮的敬稱。D.本詩和《蜀相》都以詠懷諸葛亮為題材,通過描繪景物、記敘歷史來抒發(fā)情感。17.《詠史》和《蜀相》都以“淚沾襟”結(jié)尾,淚水中所寄托的情感有同也有異。請結(jié)合兩詩簡要分析。

六、名篇名句默寫

18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《屈原列傳》中,“_____________”一句用蟬來比喻,表明屈原遠(yuǎn)離世俗污濁的高潔品質(zhì);“_____________”一句將屈原志趣的高潔與日月類比,對其進(jìn)行高度評價(jià)。

(2)《離騷》中,屈原想到草木飄零凋謝,恐怕有才德、有作為的人逐漸衰老的句子是:“_____________,_____________?!?/p>

(3)列錦,或稱“名詞鋪排”,是指由名詞或名詞性短語排列在一起,用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感的修辭手法,唐宋詩歌中常見運(yùn)用這一修辭手法的詩句,如“_____________,_____________”。

七、簡答題

22.閱讀下面的文字,完成下面小題。就這樣,我收拾了一下,換了身便衣,就趁天黑下山了。八角坳離山有三十多里路,再加上要拐彎抹角地走小路,下半夜才趕到。這莊子以前我來過,那時(shí)候在根據(jù)地里像這樣大的莊子,每到夜間,田里的活兒干完了,老百姓開會(huì)啦,上夜校

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