高中政治統(tǒng)編版必修四2.1世界的物質(zhì)性課件（40張）

第二課

探究世界的本質(zhì)2.1

世界的物質(zhì)性哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認識的奧秘

第五課

尋覓社會的真諦

第六課

實現(xiàn)人生的價值第一課第三課

把握世界的規(guī)律第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇議題一議題三“物質(zhì)”是什么

？意識是什么？框架構(gòu)建議題二為何說人類社會本質(zhì)上是物質(zhì)的？

一：知識列表

①物質(zhì)的含義，唯一特性

②物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別

③客觀實在和客觀存在的區(qū)別有人說：世界是由神創(chuàng)造的？思考：該觀點給我們什么啟示？世界是物質(zhì)的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的主觀世界人類社會整個世界客觀世界自然界人的思維（意識）思考：自然界是如何發(fā)展的？自然界按照自身規(guī)律發(fā)展，是物質(zhì)世界的一部分古生代中生代新生代人的出現(xiàn)低級高級，簡單復(fù)雜這組圖片說明什么問題？自然界是物質(zhì)的1.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的137億年前,宇宙是由一次奇點大爆炸形成的。46億年前，地球形成，由星際塵埃聚集、坍縮而成。35億年前，地球上出現(xiàn)有據(jù)可查的最原始的生命。450萬年前,人和猿開始分化，逐漸形成原始人類。地球和自然界不是按照人的意志去演化發(fā)展的1.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的組成部分。上帝在哪里？核酸DNA宏觀領(lǐng)域微觀領(lǐng)域生命世界自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。原理①承認自然界的客觀性；②尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，學(xué)會與自然和諧相處。方法論總結(jié)：自然界的物質(zhì)性（客觀性）原理關(guān)鍵詞：綠水青山就是金山銀山、藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、垃圾分類、

綠色低碳生活方式、生物多樣性大會……本組圖片說明什么問題？人類社會是物質(zhì)的“雷公擊鼓，電母持鏡”↓“雷為天怒”↓雷電是自然現(xiàn)象↓雷電是自然界大規(guī)模的火花放電現(xiàn)象，放電產(chǎn)生的火光就是閃電，產(chǎn)生的轟鳴聲就是雷聲。圖片說明什么問題？人的認識是物質(zhì)的什么是哲學(xué)上所講的“物質(zhì)”？無論人們是否喜歡，是否承認，是否認識，它都客觀存在著，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。具有可知性，可以被人們發(fā)現(xiàn)、探究，可以被人們認識不依賴于人的意識

（客觀性）無論看得見、看不見，都是客觀物質(zhì)現(xiàn)象，不是精神、意識能為人的意識所反映（可知性）客觀實在性（唯一特性）物

質(zhì)哲學(xué)上的“物質(zhì)”：不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。1.含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。強調(diào)物質(zhì)的客觀性，與唯心主義的物質(zhì)觀劃清了界限物質(zhì)可以脫離意識單獨存在強調(diào)物質(zhì)的可知性，與不可知論劃清了界限物質(zhì)的唯一特性萬事萬物的唯一共性物質(zhì)和意識的根本區(qū)別區(qū)分1：物質(zhì)和具體物質(zhì)形態(tài)哲學(xué)上講的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特性唯一特性是客觀實在性（共性）除客觀實在性以外，還有其自身的個別屬性（個性）存在狀態(tài)抽象的、永恒、不生不滅具體的、多變的、有生有滅聯(lián)系①物質(zhì)是對萬事萬物即具體的物質(zhì)形態(tài)的概括抽象；（相加×）②具體的物質(zhì)形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn);③二者是共性與個性，一般與個別、抽象與具體的關(guān)系而不是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系物質(zhì)≠具體的物質(zhì)形態(tài)；物質(zhì)≠萬事萬物的總和物質(zhì)【共性】你我人貓、狗動物花草生物日月星辰看得見的物質(zhì)形態(tài)磁場、超聲波看不見的物質(zhì)形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài)【個性】客觀實在不依賴于人的意識，區(qū)別于意識范疇客觀存在指一切主客觀事物的存在物質(zhì)＋意識客觀存在物質(zhì)意識、精神客觀實在考點:物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性（×)客觀實在客觀存在辯證唯物主義所講的“客觀實在”是指(

)①各種概念中抽象出來的共同屬性②物質(zhì)具有的唯一特性③萬事萬物中抽象出來的共同屬性④物質(zhì)固有的存在方式A．①③

B．②③

C．①④

D．②④答案：B世界的物質(zhì)性表現(xiàn)在：自然界的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物二、自然界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性（客觀性）原理人類的進化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人三、人類社會的物質(zhì)性思考：我們?nèi)祟惿鐣窃趺串a(chǎn)生的？1.從產(chǎn)生看：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動改變了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系勞動創(chuàng)造了人和人類社會三、人類社會的物質(zhì)性2.從構(gòu)成看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式客觀的、物質(zhì)的構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系客觀的物質(zhì)的勞動者勞動資料勞動對象生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系物質(zhì)關(guān)系不能隨意改變?nèi)祟惿鐣奈镔|(zhì)性人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。在從古猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用。從人類社會的產(chǎn)生看（縱向）01集中

體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式三要素都是客觀的物質(zhì)的要素。從人類社會的存在看（橫向）02從發(fā)展看，人類社會有其客觀規(guī)律03四、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

主要內(nèi)容：①什么是意識？

②意識是怎么形成的？

③為什么說意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？現(xiàn)在的騙子真多，買了盆含羞草，結(jié)果回來怎么碰它都不害羞，打電話問老板怎么回事？老板說：你買到的可能是不要臉的那種。感覺、思維、精神、心、神、思想、認識、情緒情感、意志觀念（世界觀、人生觀、價值觀、消費觀等）理想、目標(biāo)、目的、理論（真理、謬論）、學(xué)說、方針、路線宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、歪理謬論、夢境奇遇、對過去的思考、對現(xiàn)在的認識、對未來的預(yù)測

什么是

意識現(xiàn)象？（科學(xué)與非科學(xué)之分）

意識與客觀物質(zhì)相對應(yīng)，主觀意識是人類特有的精神現(xiàn)象。勞動使人直立行走勞動促進人思考問題勞動產(chǎn)生語言①勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成②勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言的產(chǎn)生③勞動和社會交往提供和豐富了意識的內(nèi)容勞動在意識產(chǎn)生中起決定作用結(jié)論2：意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物原始圖騰

我想認識你們，需要具備哪些必備條件？

首先你要存在，有一個反映的對象，其次我需要一個反映你的容器，就像電腦需要CPU才能處理，那這個容器是什么？心嗎？為什么是人腦不是心呢？

從古猿到人的進化中腦量的變化：人腦不同于動物的腦人腦動物腦重量1500克，占體重的1/50黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米140億個細胞皮層平滑，黑猩猩的大腦皮層是人腦的1/4機能人腦機能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)沒有語言區(qū)意識人腦的機能（從生理基礎(chǔ)看）人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)?！俅竽X≠動物腦≠電腦人腦≠人工智能我腦海里的你就是像照鏡子那樣如實的反映嗎？

加工改造

正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目意識是人腦對世界的反映不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開客觀存在，就不可能了有意識。注意：意識有正確錯誤之分；正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目意識是人腦對世界的反映注意：意識是客觀存在的主觀映像（1）意識的形式是主觀的。它既包括感覺、知覺、表象等感性認識形式，也包括概念、判斷、推理等理性認識形式。（2）意識的內(nèi)容是客觀的，它是對客觀存在的反映。你看到了什么？總結(jié):意識是什么1.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識起源)2.意識是人腦的機能，人腦對世界的反映（生理基礎(chǔ)）3.意識是客觀存在的主觀映像（內(nèi)容）物質(zhì)是本原，意識是派生，物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。。原理自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅定科學(xué)無神論立場，反對一切有神論。方法論總結(jié)：世界的物質(zhì)性原理原理物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。原理堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。方法論總結(jié)：物質(zhì)決定意識的原理