高中語文第二單元5.3人皆有不忍人之心課后集訓(xùn)部編版選擇性必修上冊(cè)

PAGE1PAGE第二單元*人皆有不忍人之心【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．《詩》可以興興：激發(fā)人的感情B．敏于事而慎于言敏：敏捷C．文勝質(zhì)則史史：虛飾，浮夸D．君子喻于義喻：知曉，明白【答案】B【解析】敏：勤勉。2．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．在明明德明：彰明B．知止而后有定知：知道C．定而后能靜靜：心不妄動(dòng)D．安而后能慮慮：憂慮【答案】D【解析】慮：思慮精詳。3．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．君子食無求飽求：追求B．自賊者也賊：盜賊C．足以保四海保：安定D．質(zhì)勝文則野野：粗野，鄙俗【答案】B【解析】賊：傷害。4．下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．大學(xué)之道之：結(jié)構(gòu)助詞，的B．在止于至善在：介詞，在于C．定而后能靜而：連詞，表順承D．壹是皆以修身為本以：連詞，來，表目的【答案】D【解析】以：介詞，把，表方式、手段。5．下列各項(xiàng)中，是判斷句的一項(xiàng)是()A．多識(shí)于鳥獸草木之名B．治天下可運(yùn)之掌上C．有是四端而自謂不能者，自賊者也D．所以謂人皆有不忍人之心者【答案】C【解析】“……者……也”表判斷。6．下列各句中，沒有詞類活用的一項(xiàng)是()A．就有道而正焉B．見賢思齊焉C．天下歸仁焉D．有一言而可以終身行之者乎【答案】D【解析】A.正，形容詞作動(dòng)詞，匡正。B.賢，形容詞作名詞，有德行的人，有才能的人。C.仁，形容詞作名詞，仁人。7．下列有關(guān)《論語》的相關(guān)常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。B．《論語》以敘事體為主，語錄體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。C．《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。D．“四書”和《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”?！敬鸢浮緽【解析】《論語》以語錄體為主，敘事體為輔。8．下列與《禮記》《大學(xué)》有關(guān)的文化常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是()A．《禮記》是研究中國古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作，成書于漢代。B．《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱為“三禮”，《禮記》在宋代以后位居“三禮”之首。C．《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇，后與《春秋》《論語》《孟子》一起合稱為“四書”。D．《大學(xué)》提出“明明德”“親民”“止于至善”的三綱領(lǐng)和“格物”“致知”“修身”“齊家”等八條目?！敬鸢浮緾【解析】“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，不包含《春秋》。9．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在《論語·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：________________，__________________。(2)孔子在《論語·學(xué)而》中談到君子不要求吃飽，不要求居住舒適的句子是：______________，________________。(3)《大學(xué)之道》中，闡明為人處世的根本原則的句子是：____________，____________，____________，________________。(4)《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：________________，__________________。(5)在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看見小孩子將要掉入井里的反應(yīng)為依據(jù)，論證人有一種本能，即“____________________________”。(6)在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍人之心而推導(dǎo)出“四端”，并用比喻句“____________________，______________________”形象地說明其對(duì)于人的重要性?！敬鸢浮?1)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史(2)君子食無求飽居無求安(3)大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善(4)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本(5)人皆有不忍人之心(6)人之有是四端也猶其有四體也10．請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。(2)知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。(3)凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)?！敬鸢浮?1)質(zhì)樸超過文采就會(huì)粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會(huì)虛飾浮夸。(2)知道要達(dá)到的“至善”境界，則志向堅(jiān)定不移，志向堅(jiān)定不移才能夠心不妄動(dòng)，心不妄動(dòng)才能夠性情安和，性情安和才能夠思慮精詳，思慮精詳才能夠處事合宜。(3)凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始涌出?！鹃喿x提升】閱讀下面的文言文，完成11～15題。仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子。子路問：“君子尚勇乎？”孔子曰：“義之為上。君子好勇而無義則亂，小人好勇而無義則盜。”子路有聞，未之能行，唯恐有聞。孔子曰：“片言可以折獄者，其由也與！”“由也好勇過我，無所取材。”“若由也，不得其死然?！薄耙卤掷埮叟c衣狐貉者立而不恥者，其由也與！”“由也升堂矣，未入于室也?！奔究底訂枺骸爸儆扇屎酰俊笨鬃釉唬骸扒С酥畤墒怪纹滟x，不知其仁。”子路為季氏宰，季孫問曰：“子路可謂大臣與？”孔子曰：“可謂具臣矣?！弊勇窞槠汛蠓?，辭孔子?？鬃釉唬骸捌讯鄩咽?，又難治。然吾語汝：恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報(bào)上?！背?，衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子懼誅出奔及靈公卒而夫人欲立公子郢郢不肯曰亡人太子之子輒在于是衛(wèi)立輒為君是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。”子路曰：“食其食者不避其難?！弊痈嶙淙?。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺(tái)。子路曰：“君焉用孔悝？請(qǐng)得而殺之?！笔壜樃ヂ?。于是子路欲燔臺(tái)，蕢聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免?！彼旖Y(jié)纓而死?？鬃勇勑l(wèi)亂，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，惡言不聞?dòng)诙??！笔菚r(shí)子貢為魯使于齊。(選自《史記·仲尼弟子列傳》，有刪改)11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．靈公太子蕢聵得過/南子懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公B．靈公太子蕢聵得過/南子懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公C．靈公太子蕢聵得過南子/懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公D．靈公太子蕢聵得過南子/懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公【答案】C12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．門人：看門的人。B．千乘之國：擁有一千輛兵車的國家。春秋時(shí)，指中等諸侯國。C．季氏宰：季氏的家臣。宰本意是充當(dāng)家奴的罪人。隨著社會(huì)的發(fā)展，它又成為官吏的通稱。春秋卿大夫的家臣和采邑的長(zhǎng)官，也都稱宰。D．冠：帽子。古代的冠是一種裝飾，用來束發(fā)，帶冠表示禮貌。冠由帽子又引申為形狀像帽子的或在頂部的東西?！敬鸢浮緼【解析】門人：這里指孔子的學(xué)生。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．子路性情粗野，剛直好勇。他曾經(jīng)欺侮孔子，后來被孔子以禮誘導(dǎo)，最終拜孔子為師。B．子路自尊自信，不慕虛榮?？鬃诱J(rèn)為子路即使穿著破舊袍子和穿著皮衣的人站在一起，也不會(huì)感到羞愧。C．子路精于政事，能力出眾。孔子贊揚(yáng)子路有仁德，可以治理擁有千輛兵車的國家的軍政事務(wù)。D．子路盡忠職守，不避危險(xiǎn)。衛(wèi)國政亂時(shí)，子羔勸他不要進(jìn)城，子路以“不避其難”為由拒絕了，最終玉碎當(dāng)場(chǎng)?！敬鸢浮緾【解析】“孔子贊揚(yáng)子路有仁德”錯(cuò)，原文是“千乘之國可使治其賦，不知其仁”。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)片言可以折獄者，其由也與！(2)恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報(bào)上?！敬鸢浮?1)以簡(jiǎn)練的言辭，就可以把案子斷得一清二楚的，大概只有仲由吧！(2)恭敬謹(jǐn)慎，可以駕馭勇武的人；寬厚正直，可以親近民眾；恭敬正直從而使社會(huì)平靜，可以用來報(bào)答主上。15．孔子之前曾預(yù)言“若由也，不得其死然”，后聞聽衛(wèi)國政變，斷言“嗟乎，由死矣”，而子路果真死了。你認(rèn)為孔子的判斷有哪些依據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。【答案】①子路性格直率，好逞勇斗力。②子路盡忠職守，臨危不避?！緟⒖甲g文】仲由字子路，是卞地人。(子路)比孔子小九歲。子路性情粗野，喜歡逞勇斗力，為人剛直，頭戴雄雞式樣的帽子，佩戴著公豬形象的飾品，曾經(jīng)欺侮孔子?？鬃佑枚Y逐漸誘導(dǎo)子路，子路后來穿著儒服，帶著(拜師的)禮物，通過孔子學(xué)生的引薦，求做孔子的學(xué)生。子路問(孔子)：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說：“君子最崇尚的是義。君子好勇無義，就會(huì)作亂；小人好勇無義，就會(huì)為盜?！弊勇仿牭搅私虒?dǎo)，還沒有行動(dòng)，只怕又聽到新的教導(dǎo)。孔子說：“以簡(jiǎn)練的言辭，就可以把案子斷得一清二楚的，大概只有仲由吧！”“仲由崇尚勇敢超過我，在別的方面不行。”“像仲由這種性情，不會(huì)得到善終?！薄按┲詠y麻為絮的破舊袍子和穿著用狐、貉的毛皮制成的皮衣的人站在一起而不感到羞愧的，恐怕只有仲由吧！”“仲由的學(xué)問已經(jīng)登上了廳堂(由淺入深)，但還沒有進(jìn)入內(nèi)室(達(dá)到更高的水平)?！奔究底訂?孔子)：“仲由仁德嗎？”孔子說：“擁有千輛兵車的國家，可以讓仲由管理軍政事務(wù)，至于他是否仁德，我就不知道了?！弊勇烦鋈渭臼系募页迹緦O問(孔子)：“子路可以算是大臣嗎？”孔子說：“可以說是備位充數(shù)的臣子了?！弊勇烦鋈纹训氐拇蠓颍蚩鬃愚o行。孔子說：“蒲地豪壯而勇敢的人很多，又難治理?？墒俏腋嬖V你：恭敬謹(jǐn)慎，可以駕馭勇武的人；寬厚正直，可以親近民眾；恭敬正直從而使社會(huì)平靜，可以用來報(bào)答主上?！碑?dāng)初，衛(wèi)靈公有位寵姬叫南子。靈公的太子蕢聵得罪了南子，害怕被殺就逃亡國外。等到靈公去世，夫人南子想立公子郢(為國君)。公子郢不肯接受，說：“太子的兒子輒還在?！庇谑切l(wèi)國立了輒為國君，這就是衛(wèi)出公。出公繼位十二年，他的父親蕢聵一直(逃亡)在外，不能夠回來。子路擔(dān)任衛(wèi)國大夫孔悝封邑的長(zhǎng)官。蕢聵就和孔悝作亂，用計(jì)來到孔悝家中，于是和他的黨徒掩襲攻擊衛(wèi)出公。出公逃往魯國，而蕢聵入宮立為國君，這就是衛(wèi)莊公。當(dāng)孔悝作亂時(shí)，子路在外，聽到這個(gè)消息就騎馬趕回來。子路遇到從衛(wèi)國城門出來的子羔，(子羔)對(duì)子路說：“衛(wèi)出公逃走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了，不要為他白白地遭受禍?zhǔn)??！弊勇氛f：“吃了人家的糧食就不