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文檔簡介

誠信主題演講比賽稿誠信主題演講比賽稿1各位老師,各位同學,大家好。人無信不立,業(yè)無信不成,國無信不威。對于一個人、一個家、一個國而言,都不能沒有誠信,這是根基。誠信如糧食,如果短缺,會造成恐慌,引發(fā)危機。在西方,每人擁有一份由資信公司做出并保留的信用報告,任何銀行、公司或業(yè)務對象都可以付費查詢這份報告,你可以憑著個的良好信用記錄在歐盟各國之間自由流動,但若一旦有不良記錄,報告將保留多年,在這期間,甚至以后更長的時間你若貸款、做生意、申請工作、租房,甚至住旅館會遭遇極大的困難,這說明一個人無誠信于社會那么他就很難在社會上立足。誠信對一個人而言有時候與眼前利益相悖,若缺乏一種長遠的眼光來看待誠信,喪失了誠信,你的信任度就會下降,出現(xiàn)信任危機。一件難忘而酸澀的事讓我深深明白這個道理。英語老師按照貫例考我們默寫課文,以往我寧可不及格,也不會作弊,但這次老師說要記入檔案,我慌了,如果不及格,丟了面子是次要的,要是影響升學,豈不很慘?于是心生一念,趁著老師的目光轉移他處,同學們安安靜靜默寫的時候,我做了只可意會不可言傳的事,由于害怕老師發(fā)現(xiàn),神情慌慌張張,心里像揣了個小兔子,嗵嗵嗵的越跳越快,從臉熱到脖子耳朵,手心滲汗,心正擔心著,突然一個晴天霹靂,老師叫我的名字,此時,如五雷轟頂,臉火辣辣的,像被火燒的一樣,當天老師并沒有教訓我什么,同學們也沒議論什么,以后,每次考英語的時候,老師的眼睛總會不經以意看我,每次向同學借東西的時候,同學們都會很猶豫的借給我,遇到這種情況,我的心就很不是滋味。很長時間以后,這種情況淡化了,老師和同學們慢慢的接受我,這次教訓深刻讓我還時時覺得痛,我暗暗發(fā)誓:我要老老實實做人。人真的不可缺少誠信。人沒有了誠信,有時丟失的不僅是面子,甚至連性命都不保。杰克·倫敦筆下的比爾到美國西部淘金,利益熏心,半途將同伴拋下,憑自己的力量沒能走出荒涼的曠野,比爾至死都帶著他那裝滿金沙的厚實的鹿皮口袋,只是厚實的鹿皮口袋已經給尖利的牙齒咬破了,比爾的骨頭散亂在孤獨的荒野。誠信如糧食,不可一日無它……“做誠信人,辦誠信事”聽起來簡單,但做起來難,尤其是對自己守信更難。因為無人監(jiān)督,無人檢測,人很容易就放棄了對自己的承諾。然而海倫?凱勒在千難萬難的情況下,一直堅守自己的承諾,對自己守信。海倫?凱勒一歲零七個月因病而失去視覺和聽覺,這個又盲又聾的孩子,后來成為享譽世界的作家和演說家。她生活在無聲的黑暗的世界里,卻攻讀英文、德文、和拉丁文,并考取了哈佛大學,寂寞的侵蝕沒有擊垮她,無邊的黑暗沒能吞噬她,她告訴自己要“忘我”。是的,海倫必須忘我,忘記黑暗帶來的恐懼,忘記無聲帶來的孤獨,忘記命運的不公:她從容地散步,騎雙人自行車四處兜風,她劃船、下棋、欣賞歌劇。她把別人眼睛所看見的光明當做自己的太陽,別人耳朵所聽到的音樂當做自己的樂曲,別人嘴角的微笑當做自己的快樂。她認為雖然生命中有很多缺陷,但她可以有如此多的方式觸摸到這個多姿多彩的世界。世界是美好的,甚至黑暗和沉寂也是如此。無論處于什么樣的環(huán)境,都要不斷努力,都要學會滿足。海倫?凱勒對自己的承諾“忘我、努力、滿足”,她認真履行她的諾言,她真正達到了“忘我”的境界,所以她快樂地生活著,她一生都堅持不懈地努力著:七歲的時候,她發(fā)明六十多種不同的手勢與家人交流,十四歲進紐約市聾啞學校,十六歲進劍橋女子學校,二十歲進哈佛大學,四十六歲進白宮,五十三歲擔任英國皇家盲人學校的副校長,八十歲生日成立“海倫?凱勒獎”。事實上,海倫?凱勒每走一步,屬于她的每一分、每一秒都充滿艱辛和苦澀,她想義正詞嚴地抗議命運之神的無情,酸楚的話語流溢在唇邊,欲言又止,淚水直往肚里流,沉默涼透了她的靈魂,最終她選擇了忘我,選擇了快樂,“忘我就是快樂”,她一如既往地堅守對自己的承諾,誠信如糧食,滋養(yǎng)著她,讓她過得很舒適、很快樂、很成功。對自己守信是為難自己,同時也成就自己。因此,每一個人都應該、也能夠對自己守信!誠信如糧食。朋友們,人類、社會、國家是不可缺少誠信的,讓我們雙手捧著,心里揣著,珍視誠信,做一個誠信人,一個誠信的學生。誠信主題演講比賽稿2親愛的老師,親愛的同學們:大家早上好!這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今,咱們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。誠信這個話題似乎已經不止引發(fā)咱們一次以上的嚴重思考,咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾,所導致的思考越來越深邃而危險。一個禮貌的社會首先就應體此刻人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關聯(lián)鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識的'外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。物質社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認為誠信只需要向利益講究,誠然,咱們失去了一種信任,似乎對自我無關緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展,當然咱們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的職責感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠導致禮貌社會下人性的瓦解,一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的,人與人的關聯(lián)乃至人與社會的關聯(lián)是曖昧的,社會風氣是腐蝕狹隘的?!叭艘蛘\信而立。”作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學習并領悟做人,至少是一個有職責感的人,這是一個長遠而有好處的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是禮貌的,一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會職責,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個比較理性的民族,物質禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財富,導致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責,捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴!誠信主題演講比賽稿3各位老師,各位同學,大家好。誠信像土,一畝心靈之土,為無數幼苗提供營養(yǎng),使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤著小樹,舒枝展葉,天天向上……那么什么是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到了人們的自覺信奉和推崇。關于誠信的事跡、人物數不勝數:你知道宋朝著名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以,他不用參加科舉考試便能得到官職,但他還是主動參加了考試。然而,事情十分湊巧,那次的考題是他曾經做過,并得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脫穎而出,事后他把情況如實告訴了皇帝,并要求另出題目?;实劢o他出了一道難度更大地題目,結果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假,取得了當時許多人地信任,也得到了無數后人地贊美。是啊,這真實地例子令我們收益匪淺,然而在高科技飛速發(fā)展地今天,我們?yōu)楹沃靥嵴\信?是因為有許多企業(yè)為了掙得更多得利潤,違背良心,制造:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失,會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然,這樣的事件不勝枚舉,這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。家庭是社會的細胞,是每個人身心健康成長的搖籃。誠信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹的幼芽,直根于每個家庭,生長于每個人的心中。童年時代的宋慶齡,在父親宋耀如的教育下,從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天,她和爸爸去叔叔家,叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子,可剛要出門,她突然想起小珍和她約好,上午要來跟她做花籃,于是她就下定決心等小珍,但是到了中午,小珍還沒來,但她心里很坦然,因為她沒有失信。愛因斯坦曾經說過:“世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。”不錯,我們生活在這個世界上,都希望能有一些知心好友。然而,你把某些秘密告訴有的人,他口頭上答應為你保守,卻到處張揚;有的人把你當作“朋友”,你做錯事,他不但不及時指出你的錯誤,而且處處包庇你,你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時,給你指出缺點,讓你及時糾正,也許你會覺得他沒有把你當朋友,他在指責你。同學之間只有互相理解,互相幫助,互相關心,才能產生真摯的友情。人類沒有了真誠,生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼,在真誠中領略世界的風采。留住真誠,生命便有了前進的依托;留住真誠,你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖,讓我們在誠信里憧憬明。誠信主題演講比賽稿4各位老師,各位同學,大家好!今天國旗下講話的主題是《誠信是做人的根本》。什么是誠信?誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠實守信是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,是生活中不可缺少的高貴品質。誠信是金,但黃金有價,誠信無價,誠信比黃金更貴重。給大家講一個故事,中國古代有一個國王要選一個王位繼承人,他發(fā)給王國內每個孩子一粒花種,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。評選時間到了,絕大多數的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。為什么呢?因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。這個孩子正是用自己的誠實澆出了最美麗的品德之花。這個故事告訴我們誠信是做人的根本,也是我們做人處世的原則。世界上很多國家非常重視誠信教育,因為教育學生成為一名誠實守信的公民比學好一門學科重要的多,因為一個國家如果喪失了誠信,更談不上發(fā)展和強大了。社會的發(fā)展,經濟的騰飛,國家的變革,在這個風起云涌的時代,我們要秉持我們中華民族出色的傳統(tǒng)美德,我們要把誠信教育滲透到學校的每個角落,扎根到每個人的心田里,讓誠信教育伴隨我們成長,讓我們不僅能學到知識,更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子,這顆美德的種子,將伴你一生,會告訴你人生的意義和價值。同學們!誠實守信是人“立身之本,發(fā)展之需”?!罢\實守信”這四個字,他會讓你得到更多寶貴的東西,收獲更多快樂!更多幸福!更多精彩!同學們!讓我們行動起來,樹立“我誠信,我快樂”的理念,做誠信事,講誠信話,從我做起,從今天做起,從點滴做起!讓誠實守信在我們學校生根發(fā)芽,開花結果!讓誠實守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠實守信伴隨著你們走向成功,走向輝煌!誠信主題演講比賽稿5各位老師、各位同學:大家好,我是號選手,我演講的題目是——走上誠信的舞臺,點亮誠信的明燈。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋…“言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……古往今來,誠信的明燈一直被人們高高舉起,那些關于誠信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時間明亮我們的心靈。那個小時候砸缸救友的司馬光,晚年時不但是北宋德高望重的四朝元老,而且是赫赫有名的文學家史學家。當我們在千年之后追憶司馬文正的生平,敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑒》的嘔心瀝血,更令我們深深動容的是他一生溫良謙恭,一生守誠重信。至今還流傳著這樣一個故事:有一天,忙于著書立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的高頭大馬賣掉。老家人將馬牽到集市上,要價50吊錢。不一會兒,一位老者相中了這匹馬,但錢不夠,約定明天一手交錢一手交貨。老家人回家高興地告訴司馬光,馬賣了一個好價錢。司馬光懊惱地說:“哎呀,這匹馬一到夏天肺病就會發(fā)作,我忘了交代你了。明天你一定要如實地告訴人家,如果他還要,就便宜賣給他!”老家人不以為然,說:“市場買賣哪有說真話的?!彼抉R光正色道:“讓人家用買一匹好馬的錢買一匹病馬,這是在騙人,這樣的事我們怎么能做呢?做人必須講誠信啊!”都說商場如戰(zhàn)場,然而“一諾千金

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