《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文（10篇）

《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文（10篇）《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文1中國(guó)近代史是一部屈辱史，一部萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人用血與淚譜寫(xiě)的自強(qiáng)史，古老的中國(guó)在列強(qiáng)的侵略中逐漸睜眼看世界。我們不得不放下“天朝大國(guó)”的架子，去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的強(qiáng)國(guó)之道。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們和世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越密切，如何徐圖屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起的偉大目標(biāo)自然而然成了中國(guó)國(guó)人追求探索的方向！而我在大學(xué)伊始之際，選擇《大國(guó)崛起》這部書(shū)來(lái)讀，便是想在十五世紀(jì)以來(lái)九個(gè)世界霸主的興衰史領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起我中華少年振興中國(guó)的歷史責(zé)任！在此，我就談一下讀此書(shū)的感受吧，班門(mén)弄斧，若有不當(dāng)之處希望大家多多海涵。書(shū)中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程，九個(gè)國(guó)家曾經(jīng)或現(xiàn)在都是世界強(qiáng)國(guó)，雖世殊時(shí)異，但依然有共同之處，無(wú)論地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，大都是殊途同歸！經(jīng)濟(jì)決定政治，若想強(qiáng)一國(guó)，必先強(qiáng)一國(guó)之經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代潮流，順勢(shì)而上。中國(guó)自上世紀(jì)七十年代末以來(lái)實(shí)施的改革開(kāi)放是順應(yīng)時(shí)代潮流的，而接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放，改革不可能一蹴而就，是一項(xiàng)應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的大政方針，發(fā)展的過(guò)程必然會(huì)遇見(jiàn)很多阻礙，這就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。德意志與日本都是以軍事立國(guó)，以擴(kuò)張為強(qiáng)國(guó)的必然方式！德意志通過(guò)三次普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，采取帶有濃厚軍國(guó)主義和軍國(guó)主義色彩的君主立憲制，而日本所謂的“大中亞共榮”政策只不過(guò)是掩耳盜鈴、自欺欺人罷了！這都為后來(lái)的兩次世界大戰(zhàn)、以及世界的動(dòng)蕩不安埋下禍根！其實(shí)不只德、日兩國(guó)，這九個(gè)國(guó)家的興起都是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與流血的，而這種以鄰為壑的行為，我們當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)采取，因?yàn)榇鷥r(jià)太高了，無(wú)論對(duì)世界還是對(duì)本國(guó)都有災(zāi)難的隱患！兩次世界大戰(zhàn)血淋淋的史實(shí)便擺在眼前，新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)采取不一樣的發(fā)展模式！在和平中發(fā)數(shù)據(jù)每個(gè)組做自己的就好，然后匯總到一起。ps。數(shù)據(jù)整理之前四個(gè)組統(tǒng)一一下格式，否則匯總的時(shí)候很麻煩展，在發(fā)展中謀求合作，在合作中實(shí)現(xiàn)和平！其實(shí)，每一個(gè)國(guó)家的崛起都是這國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)和前提的！假如美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得國(guó)家統(tǒng)一，就不會(huì)有現(xiàn)在世界上唯一的超級(jí)大國(guó)！如果德意志依舊是1787個(gè)諸侯小國(guó)，怎么會(huì)在第二次工業(yè)革命中占得先機(jī)？他們?yōu)槭裁床幌胱屩袊?guó)安寧統(tǒng)一，因?yàn)樗鼈兒ε隆⑺鼈冄劭粗袊?guó)一步步強(qiáng)大而感到恐懼！我們?cè)趺茨茏屗麄兊年幹\得逞？鞏固國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大富強(qiáng)應(yīng)堅(jiān)持的基本方針政策！我們要認(rèn)識(shí)到其中的重要性，否則不僅不會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，如今的幸福生活也將難以維持！“以史為鑒，可以知興替”通過(guò)讀此書(shū)，我比較清楚的了解了各國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，“書(shū)中自有黃金屋”我們可以從本書(shū)中尋找到中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之術(shù)！開(kāi)卷有益，答案自在書(shū)中。《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文2《大國(guó)崛起》涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、科技等方面的內(nèi)容，非常值得一看。它提到了英國(guó)、俄國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本等當(dāng)今的大國(guó)。在什么歷史條件下英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命？因?yàn)橛?guó)相對(duì)而言比較開(kāi)放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間，所以這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國(guó)還有工業(yè)革命嗎？在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家？是臨淵羨魚(yú)，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國(guó)家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。美國(guó)的創(chuàng)新力量非常強(qiáng)大。美國(guó)由照搬歐洲技術(shù)到后來(lái)的自主創(chuàng)造發(fā)明，確實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，這里不是簡(jiǎn)單的量變而引起的質(zhì)變，而是美國(guó)的政策所向。美國(guó)抓住了工業(yè)革命的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明，它的成功之處就在于能把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)入憲法，這點(diǎn)燃了全體人民的創(chuàng)造熱情，很喜歡影片中的那句話(huà)“專(zhuān)利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”。這一點(diǎn)之于中國(guó)也是有些許借鑒作用。由于特殊的歷史原因，中國(guó)沒(méi)能趕上工業(yè)革命的黃金期，但美國(guó)那種鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明的做法也是值得我們借鑒的。鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明不是紙上談兵，要讓人民看見(jiàn)政府是在動(dòng)真格，才能激發(fā)起人民的熱情與激情，要知道，人民的力量是強(qiáng)大的。美國(guó)懂得抓住發(fā)展機(jī)遇。它的機(jī)遇就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)之于其他國(guó)家或許有一些利益可圖，但它們付出的代價(jià)也是極大的。兩次世界大戰(zhàn)，對(duì)于世界其他國(guó)家來(lái)說(shuō)是一次劫難，而對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，卻成了一次天賜的發(fā)展良機(jī)，之后的美國(guó)，躋身于世界大國(guó)之列。這一點(diǎn)對(duì)于中國(guó)貌似沒(méi)有多大的借鑒意義，其實(shí)不然。美國(guó)的這種毫不畏縮，善于抓住機(jī)遇的思維方式還是值得我們一學(xué)的。一直以來(lái)，中國(guó)人對(duì)日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度，感覺(jué)就像對(duì)日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了，因此我們對(duì)日本也就本能的有一種抗拒，不愿去了解和日本有關(guān)的東西。其實(shí)，我們想深一點(diǎn)：為什么日本在二戰(zhàn)作為戰(zhàn)敗國(guó)，在幾十年后卻能位居世界第二？日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新，注重對(duì)人才的培養(yǎng)；他們具有武士道精神，有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏，勇于創(chuàng)新。最重要的是他們被打以后不會(huì)忘記痛，懂得醒悟，學(xué)會(huì)強(qiáng)大。有學(xué)者指出，大國(guó)崛起的因素有很多，比如歷史機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還有心理準(zhǔn)備。在這三方面中，歷史機(jī)遇指的是客觀(guān)環(huán)境，它是最公正的，幾乎對(duì)所有國(guó)家都是一樣的，關(guān)鍵在于每個(gè)國(guó)家自己如何去解讀，怨天尤天是懦夫的表現(xiàn)。站在今天的高度反觀(guān)那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無(wú)理，但更在于中國(guó)自己沒(méi)有把握時(shí)機(jī)，沒(méi)有搶先走上近代化之路。了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。更重要的一點(diǎn)，影片一直給我們是一種憂(yōu)患意識(shí)。《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文3《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家，成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.再觀(guān)位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類(lèi)不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。在眾多國(guó)家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升中國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)?！洞髧?guó)崛起》讀后感1600字范文4德國(guó)，一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人，音樂(lè)家，哲學(xué)家和科學(xué)家的國(guó)度。約翰。克里斯朵夫，很自然的想其了他，這個(gè)性格有點(diǎn)古怪卻充滿(mǎn)人性的形象是我認(rèn)識(shí)的德國(guó)人中的一個(gè)。愛(ài)因斯坦。歌德。席勒。說(shuō)起德國(guó)，想起來(lái)的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂(lè)的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己，而這一切都源于這個(gè)民族對(duì)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的分裂的集體記憶，統(tǒng)一和強(qiáng)大，成為德意志發(fā)展的動(dòng)力。兩百年前(1806)勃蘭登堡門(mén)上的和平女神當(dāng)作戰(zhàn)利品被來(lái)自法蘭西的皇帝拿破倫。波拿巴取走帶回了法國(guó)，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個(gè)民族的到底曾受過(guò)怎么樣屈辱？我想或許每個(gè)民族總有自己辛酸沉痛的歷史，但是重要的是他是如果走過(guò)坎坷，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一與繁榮。當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)在1806年悍然入侵時(shí)，這個(gè)所謂的帝國(guó)根本無(wú)力抵擋，帝國(guó)中兩個(gè)的邦國(guó)：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國(guó)土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。德意志神圣羅馬帝國(guó)轟然解體。當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國(guó)家都不復(fù)存在時(shí)，人們想起了德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方?！毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說(shuō)道，沒(méi)有一個(gè)城市，甚至沒(méi)有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出，這就是德國(guó)。如果我們?cè)诰S也納這樣問(wèn)，答案是，這里是奧地利；如果我們?cè)诎亓痔岢鲞@個(gè)問(wèn)題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里？這個(gè)歷史性的問(wèn)題，拷問(wèn)著每一顆德意志的心靈德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的奔走游說(shuō)終于讓一個(gè)統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而，最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進(jìn)議會(huì)，發(fā)表了一段強(qiáng)硬的講演，他說(shuō)：“當(dāng)代的重大問(wèn)題不是通過(guò)演說(shuō)以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重斗爭(zhēng)，一場(chǎng)只有通過(guò)鐵與血才能解決的斗爭(zhēng)來(lái)達(dá)到目的”，從此俾斯麥被世人稱(chēng)為“鐵血宰相”。由德國(guó)發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類(lèi)文明寫(xiě)下了最黑暗、最慘痛的一頁(yè)，無(wú)數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡，這是全世界都不會(huì)遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對(duì)待自己不堪回首的過(guò)去，是這個(gè)曾經(jīng)失去理性的民族必須面對(duì)的一次考驗(yàn)。二戰(zhàn)中被殺害的600萬(wàn)猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。1970年的一個(gè)蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特，來(lái)到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，二戰(zhàn)中，波蘭有250萬(wàn)猶太人在集中營(yíng)里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨，最終無(wú)助地死去。在冰涼的風(fēng)中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個(gè)令所有人震驚不已的動(dòng)作：他跪倒在地。德國(guó)人誠(chéng)懇地接受了自己歷沉重的一面。他們討論但是沒(méi)有激烈爭(zhēng)論，沒(méi)有否定自己發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，沒(méi)有推卸自己應(yīng)該對(duì)猶太人大屠殺所負(fù)的責(zé)任，沒(méi)有否認(rèn)自己經(jīng)受了12年的納粹獨(dú)裁統(tǒng)治。誠(chéng)懇地回憶自己的錯(cuò)誤，幫助德國(guó)人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。1990年10月3日，勃蘭登堡門(mén)上的和平女神又一次見(jiàn)證了國(guó)家命運(yùn)，分裂了41年的德國(guó)再次統(tǒng)一。這一天，被確定為德國(guó)的國(guó)慶日。德國(guó)再次統(tǒng)一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中，德國(guó)人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。經(jīng)過(guò)一代人的努力，這個(gè)歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文5對(duì)于之前幾百年的歷史，我們永遠(yuǎn)是旁觀(guān)者，既是旁觀(guān)者，那當(dāng)然“清”，于是乎，有了央視濃縮9個(gè)大國(guó)的500年興衰史的12集電視記錄片。用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索?！洞髧?guó)崛起》講述九國(guó)歷史，字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如，第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道：“不可思議的是，開(kāi)啟人類(lèi)這一歷史大幕的，并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心，而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他們相繼成為稱(chēng)雄全球的霸主，勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?！奔o(jì)錄片稱(chēng)頌：西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，“甚至賣(mài)掉了自己王冠上的珠寶。但是，她由此贏回了更加輝煌的王冠，那是世界霸主的桂冠?！保ǖ?2集）第7集不無(wú)贊賞地強(qiáng)調(diào)：日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家！第12集講道：“有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來(lái)，真正意義上擁有過(guò)世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家：荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展?！闭?qǐng)看，霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大！《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀(guān)眾展示：大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱(chēng)霸故事。葡西的崛起，確有其偶然性，偏偏是他們開(kāi)創(chuàng)了地理大發(fā)現(xiàn)的紀(jì)元，因此他們的強(qiáng)盛是理所當(dāng)然的；而荷蘭的崛起，則是通過(guò)進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)一步發(fā)掘，正如該集標(biāo)題“小國(guó)大業(yè)”。但是，我想說(shuō)的是，荷蘭盡管曾經(jīng)盛極一時(shí)，但是其興盛必然是一種畸形的現(xiàn)象，因?yàn)橐院商m之國(guó)土與人口數(shù)量，它是絕對(duì)支撐不起“大國(guó)”這一名號(hào)的，因?yàn)槠淇陀^(guān)上的局限性，決定其在軍事力量上是無(wú)法與后發(fā)國(guó)家抗衡的。而標(biāo)題所謂之“小國(guó)”甚貼切，“大業(yè)”則令人嘆為觀(guān)止！英國(guó)，這個(gè)給予牛頓以莫大的榮耀、對(duì)斯密致以最深厚的師長(zhǎng)敬意的島國(guó)，即使在專(zhuān)制的王權(quán)之下，仍然存在著一部《大憲章》；即使戲劇家對(duì)女性的輕蔑被搬上舞臺(tái)，也沒(méi)有阻止女王在臺(tái)下就座；必須感嘆，一種寬容與積極的人權(quán)觀(guān)念是那么不可攻破地扎在這個(gè)國(guó)家的土地上，一種對(duì)科學(xué)精神致以最崇高膜拜的儀式在這個(gè)國(guó)家被那么隆重而持久地演繹著。法國(guó)的先賢祠，希拉克總統(tǒng)對(duì)大促馬的貢獻(xiàn)所作的評(píng)價(jià)，相對(duì)于那種單調(diào)的生平簡(jiǎn)歷、并貫以諸多“偉大的”、“卓越的”、“優(yōu)秀的”、“永垂不朽”等等一類(lèi)格式化的八股文而言，希拉克總統(tǒng)以及他的國(guó)家，對(duì)于先賢的敬仰，只怕國(guó)人要汗顏于自己的盲目崇拜了。德國(guó)總理在波蘭下跪，他是一位反納粹的積極斗士，在二戰(zhàn)中被殺的波蘭的兩百五十多萬(wàn)猶太人中，沒(méi)有一位是他殺的，但是他下跪了——什么是大國(guó)？敢于負(fù)責(zé)任的，能給國(guó)內(nèi)人民帶來(lái)幸福，也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來(lái)福祉的國(guó)家，堪稱(chēng)大國(guó)！在日本這一集的最后，這一句帶有濃重色彩的白話(huà)，確也是個(gè)實(shí)在話(huà)。當(dāng)然大國(guó)崛起的原因很復(fù)雜，值得中國(guó)學(xué)習(xí)的還有很多，我僅從一個(gè)側(cè)面談一些自己的粗淺認(rèn)識(shí)。《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文6現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！洞髧?guó)崛起》一書(shū)介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開(kāi)始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬摹⑾順?lè)之心等等。荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服；俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)上。美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐；那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提?！洞髧?guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文7《大國(guó)崛起》是一本厚重的書(shū)。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書(shū)籍。書(shū)中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼，更多的是一國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考?！洞髧?guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書(shū)香夏都——品味書(shū)香感悟文明”全民讀書(shū)活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙?lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。三是靠實(shí)力說(shuō)話(huà)。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽(tīng)，因此夜郎自大，言必稱(chēng)我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門(mén)，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)起房地產(chǎn)，人們總是想到萬(wàn)科；講到IT，大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨；就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么？因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話(huà)語(yǔ)權(quán)。四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街梢怨ビ瘛钡牡览恚恢敝v了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。文中大意是：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀(guān)念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。《大國(guó)崛起》讀后感1600字范文8歷史的年輪在推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的同時(shí)，也使世界的格局發(fā)生了滄海桑田的變化。對(duì)于理想的大國(guó)，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。關(guān)于大國(guó)的話(huà)題，也許是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法窮盡的話(huà)題?！洞髧?guó)崛起》以其歷史的眼光和全球的視野，站在人類(lèi)文明的高度解讀了500年來(lái)大國(guó)的興衰更替，探究其興衰背后的原因。論葡西兩國(guó)之興替公元1500年以前，世界各地封鎖隔絕，與外界聯(lián)系甚少。葡萄牙位于歐洲西南部的伊比利亞半島，東臨西班牙，西臨大西洋。它的光復(fù)使之成為歐洲大陸上的第一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，政治的相對(duì)穩(wěn)定締造了一個(gè)的環(huán)境，而與此同時(shí)，西班牙，英格蘭，德意志等國(guó)尚未統(tǒng)一，處于水深火熱的境地。但是，強(qiáng)大的王權(quán)并沒(méi)有惠之于民，民眾利用沿海的位置進(jìn)行捕撈，以此為生。十四至十六世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興點(diǎn)燃了思想的火花，火勢(shì)不斷蔓延。蔓延到了葡萄牙。隨著托勒密的地理學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)，激起了恩里克王子等人探索世界的欲望。葡萄牙王權(quán)的強(qiáng)大，貴族們對(duì)東方香料的依賴(lài)，奧斯曼土耳其帝國(guó)商路的阻斷，基督教的盛行，王室的支持，指南針及帆船的改進(jìn)等，推動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)遠(yuǎn)航的冒險(xiǎn)家。從非洲掠奪大量財(cái)富，如洪猛獸般侵入西班牙，沖擊著統(tǒng)治者的神圣。同時(shí)，葡萄牙的鄰居西班牙光復(fù)了，偉大的領(lǐng)袖伊莎貝爾女王統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)趕走了摩爾人。在這土地上，地圓學(xué)說(shuō)的廣泛傳播，加上航海知識(shí)的不斷豐富，完善，和女王的不斷資助，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸無(wú)疑震驚了整個(gè)歐洲。矗立在伊比利亞半島上的兩個(gè)小國(guó)也因此成為了五百多年前爭(zhēng)霸世界的大國(guó)。于是，全球擴(kuò)張開(kāi)始了。他們用堅(jiān)船利炮，刺激香料貿(mào)易。海上貿(mào)易不斷擴(kuò)大，殖民地遍及亞非美等州。源源滾入的財(cái)富并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為資本，而遺留下來(lái)的卻是奢侈的社會(huì)風(fēng)氣。西班牙、葡萄牙神話(huà)般的崛起卻也在神話(huà)般的地落幕。小國(guó)何以成就大業(yè)？荷蘭，位于西北歐，與英格蘭隔海相望，其領(lǐng)土相當(dāng)于兩個(gè)半北京，而這樣的一個(gè)小國(guó)，曾以其傲然的姿態(tài)攀登到世界大國(guó)的頂峰。那么，小國(guó)荷蘭是如何成就其大業(yè)的呢？銀白色的鯡魚(yú)促進(jìn)了其捕魚(yú)業(yè)的發(fā)展，便利的水上交通為其提供有利條件，商業(yè)的蓬勃發(fā)展，為精明的商人提供源源不斷的財(cái)富，造船技術(shù)的改造無(wú)疑為這個(gè)缺乏王權(quán)的小國(guó)贏得了海運(yùn)貿(mào)易的世界市場(chǎng)。荷蘭各省自治經(jīng)營(yíng)，當(dāng)面對(duì)擁有強(qiáng)大王權(quán)的西班牙時(shí)，他們聯(lián)合反抗。荷蘭聯(lián)省共和國(guó)的建立，賦予了商人階級(jí)政治權(quán)利。荷蘭就這樣誕生了，傳奇的誕生注定會(huì)有一段傳奇的經(jīng)歷來(lái)續(xù)寫(xiě)這個(gè)傳奇。荷蘭東印度公司的成立為全球商業(yè)霸權(quán)的建立奠定了牢固的基礎(chǔ)。到17世紀(jì)，荷蘭達(dá)到空前鼎盛，成為當(dāng)時(shí)世界的經(jīng)濟(jì)中心和海上第一強(qiáng)國(guó)。小國(guó)荷蘭，一步步成為世界大國(guó)的歷程值得我們深思：它不同于西班牙和葡萄牙，荷蘭將滾滾流入的財(cái)富投放到商業(yè)中，而并沒(méi)有體現(xiàn)在豪華的宮殿里。商業(yè)的蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的初步建立，金融體制的不斷完善，讓貿(mào)易迅速發(fā)展。在這樣一個(gè)大背景下，荷蘭并沒(méi)有用強(qiáng)大的王權(quán)去限制商業(yè)的發(fā)展。這也許就是小國(guó)成就大業(yè)的關(guān)鍵所在吧。觀(guān)英國(guó)之興替大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)，位于歐洲西海岸，這個(gè)面積不大的島國(guó)卻成為世界上的另一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，這是為什么呢？英國(guó)四面環(huán)海的優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑給英國(guó)搶占擴(kuò)大海上有時(shí)提供了便利，同時(shí)這無(wú)疑損害了西班牙的利益。再加上英國(guó)脫離天主教，轉(zhuǎn)而信奉信教，這讓堅(jiān)守天主教的西班牙更加不滿(mǎn)。1588年，英國(guó)打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)，贏得了海洋上廣闊的貿(mào)易。英國(guó)女王的鼓勵(lì)，推動(dòng)了英國(guó)商業(yè)及殖民地的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，強(qiáng)大的英國(guó)海軍挑戰(zhàn)荷蘭馬車(chē)夫，將荷蘭趕下海上霸主的寶座。強(qiáng)有力的君主制，開(kāi)明的女王伊麗莎白一世，實(shí)行分權(quán)的莊園制，為英國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。隨著英國(guó)海外殖民地的不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)需求的飛速增長(zhǎng)，迫切需求要一種機(jī)器來(lái)代替人力來(lái)提高效率。于是，瓦特的萬(wàn)能蒸汽機(jī)為英國(guó)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，打開(kāi)了現(xiàn)代化工業(yè)的大門(mén)。真正成為了名副其實(shí)的世界工廠(chǎng)。而1852年地萬(wàn)國(guó)工業(yè)大博覽會(huì)，象征著那個(gè)繁榮的維多利亞時(shí)代。物極必反，盛極必衰。十九世紀(jì)中后期，隨著世界民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲，日不落帝國(guó)的頭頂上的太陽(yáng)已經(jīng)漸漸傾斜，海外殖民地的巨大耗資逐漸讓英國(guó)感到力不從心，英國(guó)日不落的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，夕陽(yáng)在大不列顛群島上空緩緩落下，卻在隔海相望的大陸強(qiáng)國(guó)法國(guó)慢慢升起?！洞髧?guó)崛起》讀后感1600字范文9主要介紹了15世紀(jì)以來(lái)世界主要國(guó)家的發(fā)展歷史，客觀(guān)公允地解讀葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9國(guó)的崛起史，讓我對(duì)歐洲乃至全世界的發(fā)展史有了更深入的了解，我一直以來(lái)都有懷疑，為什么歐洲發(fā)展的那么快，難道僅靠英國(guó)的工業(yè)革命，還有法國(guó)的革命嗎?那么又是誰(shuí)帶動(dòng)了整個(gè)歐洲的發(fā)展呢?看了大國(guó)崛起我才明白，歐洲的發(fā)展史從海洋開(kāi)始的，這要從葡萄牙說(shuō)起，公元1143年，一個(gè)獨(dú)立的君主制國(guó)家葡萄牙，在光復(fù)領(lǐng)土的戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生，并且得到了羅馬教皇的承認(rèn)，這是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家。然后在葡萄牙國(guó)王恩里克的帶領(lǐng)下，葡萄牙啟動(dòng)了征服大海的行程。也正是海上之路使葡萄牙擺脫了貧窮和落后的境遇，也打開(kāi)了歐洲歷史嶄新的一頁(yè)，葡萄牙的近鄰西班牙也看到了海洋的巨大的財(cái)富，并于葡萄牙一同競(jìng)爭(zhēng)海洋上的財(cái)富，西班牙漸漸習(xí)慣了掠奪殖民地得來(lái)的財(cái)富，不去投資本國(guó)的工業(yè)，而轉(zhuǎn)身購(gòu)買(mǎi)國(guó)外昂貴的商品，久而久之，國(guó)內(nèi)的工業(yè)極度萎縮，而貨幣又急劇貶值，人們卻還沉迷于消費(fèi)。我們知道，一個(gè)機(jī)構(gòu)極有可能因?yàn)闆](méi)有能力做出改變而“死亡”。我也知道葡萄牙和西班牙的殖民擴(kuò)張時(shí)期就出現(xiàn)了這種情況，就是因?yàn)椴荒茏龀龈淖兌ヂ洹Ｆ鋵?shí)這里面最讓我感情趣，也最讓我著迷的是面積只相當(dāng)于今天的兩個(gè)半北京，它的名字叫作荷蘭。14世紀(jì)時(shí)，荷蘭的人口不到100萬(wàn)。當(dāng)時(shí)約有20萬(wàn)人從事捕魚(yú)業(yè)，小小的鯡魚(yú)為五分之一的荷蘭人提供了生計(jì)。從捕魚(yú)業(yè)開(kāi)始，(荷蘭)產(chǎn)生了和東北歐、英格蘭、南歐、非洲的貿(mào)易。由捕魚(yú)的傳統(tǒng)產(chǎn)生了海上(貿(mào)易)的傳統(tǒng)。地處西北歐的荷蘭，面朝大西洋的北海，背靠廣袤的歐洲大陸，歐洲的兩條主要水道，從這里入海。為了排澇，荷蘭人修建了多條運(yùn)河，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)歐洲最發(fā)達(dá)的水上交通網(wǎng)。這些優(yōu)勢(shì)使得荷蘭具備了成為歐洲新的商品集散地的可能。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)，給歐洲帶來(lái)前所未有的商業(yè)繁榮，也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國(guó)的歷史性機(jī)遇。如果說(shuō)，早開(kāi)始遠(yuǎn)洋冒險(xiǎn)的葡萄牙和西班牙，主要是依靠暴力去進(jìn)行赤裸裸的財(cái)富掠奪，那么，緊隨其后的荷蘭人由于缺少?gòu)?qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源，十分自然地選擇了依靠商業(yè)貿(mào)易來(lái)積累財(cái)富，同時(shí)也積累著足以讓自己強(qiáng)盛起來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)技巧和商業(yè)體制。荷蘭人是一個(gè)商業(yè)王國(guó)，這個(gè)國(guó)家的人民熱衷于商業(yè)，可以說(shuō)這個(gè)國(guó)家是一個(gè)由商人建立起來(lái)的國(guó)家，因?yàn)閲?guó)家的制度法律等等都與商業(yè)就有密切的聯(lián)系，最早證券交易所也是這個(gè)國(guó)家創(chuàng)辦的!這個(gè)國(guó)家還有一個(gè)很有意思的事情，當(dāng)西班牙人向荷蘭人發(fā)出統(tǒng)治的信號(hào)時(shí)，荷蘭人竟然同意了西班牙人的要求，他們并不在乎誰(shuí)去統(tǒng)治他們，他們只要安全，和商業(yè)貿(mào)易。但是西班牙的貪婪，終于讓荷蘭人推翻了西班牙的統(tǒng)治，對(duì)于那些領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的商人們來(lái)說(shuō)，他們最想得到的不是政治權(quán)利而是商業(yè)利潤(rùn)，所以，他們希望找到一個(gè)強(qiáng)有力的保護(hù)者，由他來(lái)照顧荷蘭的安全，而自己去照顧好自己的生意。一個(gè)匪夷所思的現(xiàn)象出現(xiàn)了：荷蘭人將自己的國(guó)家托付給了英國(guó)女王伊麗莎白一世。英國(guó)女王爽快地同意了做他們的君主，并派出軍隊(duì)保護(hù)荷蘭人的生命財(cái)產(chǎn)安全。但是，精明的商人們很快發(fā)現(xiàn)，英國(guó)女王收取的保護(hù)費(fèi)，實(shí)際上比他們趕走的西班牙國(guó)王還要高。1588年，在奧蘭治親王威廉的領(lǐng)導(dǎo)下，七個(gè)省份聯(lián)合起來(lái)，宣布成立荷蘭聯(lián)省共和國(guó)。這是一個(gè)在人類(lèi)歷史上前所未有的國(guó)家。很多歷史學(xué)家說(shuō)，它是世界上第一個(gè)“賦予商人階層充分的政治權(quán)利的國(guó)家”。我第一次見(jiàn)到由商人處分政治權(quán)利的國(guó)家!這也是荷蘭至今都是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家的最好的證明!他們善于經(jīng)商和理財(cái)。當(dāng)然還有好多好多的大國(guó)的崛起和衰落!打開(kāi)視野，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的開(kāi)端。學(xué)習(xí)的目的是趕超。在歷史上，像俄羅斯一樣實(shí)施趕超戰(zhàn)略的后發(fā)國(guó)家，還有德國(guó)和日本。他們構(gòu)建的社會(huì)體制，他們所走過(guò)的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家，有著明顯的區(qū)別。五百年前，因?yàn)楹Ｑ?，人?lèi)搭建起真正的世界舞臺(tái)，大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自己的角色。五百年后，因?yàn)樘炜?，人?lèi)進(jìn)一步拓展了這個(gè)舞臺(tái)的空間。當(dāng)人們足不出戶(hù)就可以同步知曉天下事的時(shí)候，世界變小了。世界也變大了。1961年，一個(gè)叫加加林的蘇聯(lián)人離開(kāi)了地球，第一次在太空中飄蕩行走。一個(gè)月以后，美國(guó)的阿連·小謝潑德也上了太空。他在太空飛行時(shí)不斷說(shuō)的一句話(huà)是：地球外面的世界真美好。從地球仰望天空，是那樣地遙遠(yuǎn)清澄，偶爾飄過(guò)的云彩，會(huì)遮住人們的視線(xiàn)。云彩的上面，將會(huì)是什么呢?是人類(lèi)和平與發(fā)展的溫床，還是未來(lái)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的疆場(chǎng)?或許，并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r(shí)代的種種偏見(jiàn);或許，在未來(lái)五百年，乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里，世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗(yàn)。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的：建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同努力的方向?！洞髧?guó)崛起》讀后感1600字范文10《大國(guó)崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來(lái)包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀(guān)列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)所提出的：把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，提高治國(guó)、理政的才干。是每一個(gè)胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國(guó)人所需要的。上世紀(jì)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開(kāi)放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來(lái)臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。(一)民族的自我批判意識(shí)對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國(guó)際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞，而以大和民族號(hào)稱(chēng)的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí)，正是在一種自我的批判和反省中通過(guò)“明治維新”走上了一條“布國(guó)威于天下的強(qiáng)國(guó)道路?！庇纱丝梢?jiàn)一個(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。正所謂“盛世之下有隱憂(yōu)”記得晚唐詩(shī)人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險(xiǎn)人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@首詩(shī)反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過(guò)九大強(qiáng)國(guó)崛起的歷程，尤其是其沒(méi)落的原因，我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。(二)求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百?gòu)U待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào)，在此倡導(dǎo)下，日本國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長(zhǎng)。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長(zhǎng)足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國(guó)沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見(jiàn)：民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。世界的交