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西方藝術(shù)史藝術(shù)與設(shè)計(jì)系文學(xué)藝術(shù)教學(xué)部陳曉鋒西方藝術(shù)史藝術(shù)與設(shè)計(jì)系第四講古羅馬藝術(shù)第四講第一講緒論:歷史、宗教與藝術(shù)第二講古代社會(huì)的藝術(shù)(古埃及西亞)第三講古典時(shí)期的藝術(shù)(古希臘羅馬)第四講中世紀(jì)的藝術(shù):羅曼式與哥特式等第五講文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)第六講十七、十八世紀(jì)的歐洲藝術(shù):

巴洛克與古典主義;洛可可藝術(shù)、啟蒙藝術(shù)、折衷主義第七講十九世紀(jì)的歐洲藝術(shù):

新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義,印象主義第八講現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義第一講緒論:歷史、宗教與藝術(shù)奧古斯都古羅馬時(shí)期B.C.20~19年古羅馬藝術(shù)

——征服者的榮耀奧古斯都古羅馬藝術(shù)一、古羅馬的歷史二、古羅馬藝術(shù)的特點(diǎn)三、古羅馬的建筑藝術(shù)四、古羅馬的雕塑藝術(shù)五、古羅馬的繪畫(huà)藝術(shù)六、古羅馬的工藝美術(shù)七、早期的基督教藝術(shù)主要內(nèi)容一、古羅馬的歷史主要內(nèi)容一、古羅馬的歷史一、古羅馬的歷史

請(qǐng)他答應(yīng)一個(gè)可憐的癡情女子最后一件事吧:請(qǐng)他等到有順風(fēng)的時(shí)候再走,路上也可以順利些。我現(xiàn)在并不是要求他重念舊好,這早被他拋到九霄云外了;我也不是要他放棄美好的拉丁姆,丟掉他的王國(guó)。我只求給我一點(diǎn)時(shí)間,給我一段間歇,使我的瘋狂的愛(ài)能夠平靜下來(lái),使我了解我的命運(yùn)本該如此,使我能忍受痛苦。

——維吉爾《埃涅阿斯紀(jì)》請(qǐng)他答應(yīng)一個(gè)可憐的癡情女子最后一件事吧:請(qǐng)他等到有順

今后,我的推羅人民,你們一定要懷著仇恨去折磨他的一切未來(lái)的后代。這就是我死后你們送給我的祭禮。我們這兩族之間不存在友愛(ài),也決不聯(lián)盟。讓我的骨肉后代中出現(xiàn)一個(gè)復(fù)仇者吧,讓他用火和劍去追趕那些特洛伊移民。今天也行,明天也行,任何時(shí)候,只要鼓足勇氣。我祈求國(guó)與國(guó)、海與海、武力與武力相互對(duì)峙,讓他們和他們的子孫永遠(yuǎn)不得安寧!

——維吉爾《埃涅阿斯紀(jì)》

今后,我的推羅人民,你們一定要懷著仇恨去折磨他的一切羅馬的誕生B.C.500年羅馬的誕生西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件王政時(shí)代(B.C.8世紀(jì)―B.C.6世紀(jì))共和時(shí)代(B.C.509年―B.C.27年)帝國(guó)時(shí)代(B.C.27年―A.D.476年)王政時(shí)代(B.C.8世紀(jì)―B.C.6世紀(jì))古羅馬(753B.C.~1453A.D.)B.C.753年,臺(tái)伯河聯(lián)盟;B.C.256年,羅馬統(tǒng)一意大利;A.D.330年,君士坦丁東遷;A.D.395年,羅馬帝國(guó)分裂;A.D.476年,西羅馬帝國(guó)滅亡;A.D.1453年,東羅馬帝國(guó)滅亡。古羅馬(753B.C.~1453A.D.)B.C.753西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件二、古羅馬藝術(shù)的特點(diǎn)二、古羅馬藝術(shù)的特點(diǎn)

羅馬本身藝術(shù)并不發(fā)達(dá),當(dāng)羅馬人征服了許多文化藝術(shù)繁榮的國(guó)家,將那里的大量藝術(shù)品,尤其是雕塑和繪畫(huà)當(dāng)作戰(zhàn)利品劫運(yùn)到羅馬,同時(shí)還把許多受過(guò)良好教育的藝術(shù)家、工藝師、工匠等當(dāng)奴隸和人質(zhì)集中到羅馬,這就為繁榮羅馬文化提供了優(yōu)越的條件。據(jù)說(shuō)羅馬光從希臘劫得的雕刻就有幾十萬(wàn)之多。正如古羅馬著名詩(shī)人賀拉斯所言:“被俘的希臘反使蠻族主人成為俘虜,她把藝術(shù)帶給了粗野不文明的拉丁姆?!绷_馬本身藝術(shù)并不發(fā)達(dá),當(dāng)羅馬人征服了許多文化藝術(shù)繁榮古羅馬藝術(shù)(之于古希臘)1.建筑特點(diǎn)是券拱柱式的密切結(jié)合。把藝術(shù)感覺(jué)和工程技術(shù)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了建筑質(zhì)量和空間的全新概念。適用、堅(jiān)固、美觀是羅馬人最早提出的建筑三要素。

2.雕塑注重對(duì)人物個(gè)性的刻畫(huà)和內(nèi)心世界的揭示,并發(fā)展并出現(xiàn)理想化和個(gè)性化兩種傾向,使羅馬帝國(guó)的雕塑藝術(shù)出現(xiàn)風(fēng)格多樣的特征。3.繪畫(huà)主要是起建筑裝飾的鑲嵌畫(huà)和壁畫(huà)。手法多樣,題材廣泛。古羅馬藝術(shù)(之于古希臘)1.建筑

古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。不同的是,古希臘人更強(qiáng)調(diào)神圣的抽象,而古羅馬人則更傾向于世俗生活的享受。古羅馬的建筑最輝煌、最有藝術(shù)價(jià)值的多是為經(jīng)濟(jì)或生活服務(wù)的建筑。它們也追求和諧、完美和崇高,但和古希臘不同,它是現(xiàn)實(shí)人生的一種“合宜”,是經(jīng)濟(jì)繁榮條件下追求現(xiàn)實(shí)刺激的“崇高”。這可以說(shuō)是古羅馬建筑與古希臘建筑風(fēng)格的最大區(qū)別。即使是浴場(chǎng)和斗獸場(chǎng),它們那和諧、完美而又雄偉的風(fēng)格,也主要來(lái)自于世俗的情感,而不是來(lái)自理想主義的神圣意識(shí)。

古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。不同的三、古羅馬的建筑藝術(shù)三、古羅馬的建筑藝術(shù)古羅馬建筑的類型1.公共建筑(1)圓形劇場(chǎng)(2)公寓(3)輸水道(4)公共浴場(chǎng)(5)賽馬場(chǎng)(6)巴西利卡2.宗教建筑:羅馬萬(wàn)神廟3.政治紀(jì)念性建筑(1)凱旋門(mén)(2)紀(jì)功柱(3)廣場(chǎng)4.軍事建筑:長(zhǎng)城、城堡要塞古羅馬建筑的類型西方藝術(shù)史-古羅馬課件羅馬的半圓型劇場(chǎng)羅馬的半圓型劇場(chǎng)公元1世紀(jì)羅馬半圓形劇場(chǎng)前的柱廊公元1世紀(jì)羅馬半圓形劇場(chǎng)前的柱廊西方藝術(shù)史-古羅馬課件

羅馬大斗獸場(chǎng)始建于公元72年,完成于公元82年提圖斯時(shí)代。據(jù)說(shuō)是帝國(guó)征服了耶路撒冷后,為紀(jì)念勝利,驅(qū)使8萬(wàn)猶太俘虜修建的。斗獸場(chǎng)呈橢圓形,長(zhǎng)軸為188米,短軸156米;中央?yún)^(qū)為86∶54。周長(zhǎng)527米,高57米,占地2萬(wàn)平方米,可容8萬(wàn)觀眾。

大斗獸場(chǎng)的外觀極其宏偉雄壯,橢圓的外形單純、明確,渾然一體,無(wú)始無(wú)終。羅馬大斗獸場(chǎng)始建于公元72年,完成于公元82年提圖斯

大斗獸自建成后,角斗活動(dòng)一直持續(xù)到403年。直到公元八世紀(jì),它還完整無(wú)損。此后五百年,它主要被用做堡壘;文藝復(fù)興初期,里面舉行過(guò)斗牛活動(dòng),后來(lái)又被用做醫(yī)院。教皇保羅三世時(shí),曾許可他侄子以之為采石場(chǎng)建造宮殿,這一做法被后來(lái)者仿效,法爾內(nèi)塞宮、巴爾貝里尼宮、威尼斯宮、坎切萊里亞宮都是用斗獸場(chǎng)的石灰石建造的。此后,教皇西科斯圖五世在劫后的遺跡里辦起了一座紡織廠。到克萊芒德十一世時(shí),它先是成了火藥廠,后來(lái)又被用來(lái)紀(jì)念殉難的基督徒,在其中一條拱廊里建立了一座教堂。1742年,由于管理教堂的教士被刺,斗獸場(chǎng)被安上了大門(mén)和鐵柵,直至今日。大斗獸自建成后,角斗活動(dòng)一直持續(xù)到403年。直到公元西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件為紀(jì)念征服耶路撒冷驅(qū)使8萬(wàn)猶太俘虜修建為紀(jì)念征服耶路撒冷西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件

多立克柱式——粗壯有力(基座)愛(ài)奧尼柱式——優(yōu)雅纖巧(過(guò)渡)科林斯柱式——華貴熱烈(花環(huán))檐部——裝飾帶在這里,柱式實(shí)際上只是一種裝飾。借助古希臘的語(yǔ)言,羅馬建筑巧妙而生動(dòng)地表達(dá)了它的思想。

多立克柱式——粗壯有力(基座)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件君士坦丁凱旋門(mén)君士坦丁凱旋門(mén)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件當(dāng)時(shí)基督教徒的印象:“只要大斗獸場(chǎng)屹立著,羅馬就屹立著;大斗獸場(chǎng)頹圮了,羅馬就頹圮了;而一旦羅馬頹圮了,世界就會(huì)頹圮?!碑?dāng)時(shí)基督教徒的印象:“只要大斗獸場(chǎng)屹立著,羅馬就西方藝術(shù)史-古羅馬課件西班牙塞哥維亞輸水道圖拉真紀(jì)功柱高38M最初柱頂為鷹像后改為圖拉真16C改為圣彼得西班牙圖拉真紀(jì)功柱羅馬圖拉真廣場(chǎng)羅馬圖拉真廣場(chǎng)紀(jì)功柱細(xì)部紀(jì)功柱細(xì)部西方藝術(shù)史-古羅馬課件

圖拉真柱高38米,柱身高27米,直徑3米,以大理石塊構(gòu)成。聳立在5.5米見(jiàn)方的方形基座上,柱礎(chǔ)為愛(ài)奧尼亞式,以多立安式柱頭結(jié)頂,柱頂安放圖拉真雕像,礎(chǔ)下埋藏著圖拉真夫婦骨灰。柱身纏滿由22個(gè)圈組成的螺旋形浮雕帶,總長(zhǎng)為200米左右。浮雕人物多達(dá)2500個(gè),表現(xiàn)圖拉真率領(lǐng)羅馬人向達(dá)奇人的進(jìn)軍、構(gòu)筑工事、堅(jiān)守陣地,訓(xùn)話等。場(chǎng)面按敘事的發(fā)展配置十分復(fù)雜,圖拉真是所有場(chǎng)面的中心,曾出現(xiàn)90次之多。浮雕在刻畫(huà)人物的容貌、民族特點(diǎn)、服飾等方面具有豐富歷史真實(shí)性。圖拉真柱高38米,柱身高27米,直徑3米,以大理石塊西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件羅馬萬(wàn)神廟內(nèi)部結(jié)構(gòu)羅馬萬(wàn)神廟內(nèi)部結(jié)構(gòu)西方藝術(shù)史-古羅馬課件萬(wàn)神廟內(nèi)部萬(wàn)神廟內(nèi)部西方藝術(shù)史-古羅馬課件萬(wàn)神廟側(cè)面剖視圖萬(wàn)神廟側(cè)面剖視圖西方藝術(shù)史-古羅馬課件萬(wàn)神廟剖視圖萬(wàn)神廟剖視圖古羅馬卡瑞卡拉浴場(chǎng)古羅馬卡瑞卡拉浴場(chǎng)古羅馬卡瑞卡拉浴場(chǎng)古羅馬卡瑞卡拉浴場(chǎng)卡拉卡拉溫水浴中央大廳(高32.92M)頂部由三個(gè)十字拱橫向連接而成。卡拉卡拉溫水浴中央大廳(高32.92M)頂部由三個(gè)十字拱橫德國(guó)特里爾的羅馬時(shí)期巴西利卡德國(guó)特里爾的羅馬時(shí)期巴西利卡圖拉真皇帝為討市民的歡心而設(shè)立的大市場(chǎng)圖拉真皇帝為討市民的歡心而設(shè)立的大市場(chǎng)泰比里厄斯凱旋門(mén)法國(guó)南部公元14~37年泰比里厄斯凱旋門(mén)公元312年規(guī)格:21M×25.7M×7.4M羅馬君士坦丁凱旋門(mén)公元312年羅馬君士坦丁凱旋門(mén)西方藝術(shù)史-古羅馬課件提圖斯凱旋門(mén)提圖斯凱旋門(mén)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件英國(guó)哈德良長(zhǎng)城英國(guó)哈德良長(zhǎng)城西方藝術(shù)史-古羅馬課件天使堡天使堡德國(guó)羅馬時(shí)期的波塔尼格拉城堡德國(guó)羅馬時(shí)期的波塔尼格拉城堡德國(guó)的凱澤爾德?tīng)栭T(mén)遺跡德國(guó)的凱澤爾德?tīng)栭T(mén)遺跡西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件以弗所阿爾忒彌斯神廟遺址以弗所阿爾忒彌斯神廟遺址哈德良神廟哈德良神廟神殿門(mén)廊上的美杜莎神殿門(mén)廊上的美杜莎門(mén)楣左右的浮雕門(mén)楣左右的浮雕塞爾丘克圖書(shū)館塞爾丘克圖書(shū)館特拉噴泉特拉噴泉柱廊圍繞的大市場(chǎng)柱廊圍繞的大市場(chǎng)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件精美的馬賽克街道精美的馬賽克街道以弗所的古羅馬男廁以弗所的古羅馬男廁泡鹽水的擦屎棍泡鹽水的擦屎棍西方藝術(shù)史-古羅馬課件古羅馬人在建筑上的貢獻(xiàn):1.建筑類型(形制和樣式);2.內(nèi)部空間(裝飾);3.藝術(shù)手法(柱式);4.拱券結(jié)構(gòu)體系。古羅馬人在建筑上的貢獻(xiàn):1.建筑類型(形制和樣式);A.制作模架B.用碎石和火山灰筑墻C.制作平面臺(tái)基D.預(yù)備發(fā)券E.肋架券F.澆注筒拱G.用大理石貼面A.制作模架B.用碎石和火山灰筑墻拱券結(jié)構(gòu)是羅馬最大成就之一。

種類有:筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆創(chuàng)造出一套復(fù)雜的拱頂體系。羅馬建筑的布局方式、空間組合、藝術(shù)形式都與拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)、復(fù)雜的拱頂體系密不可分。拱券結(jié)構(gòu)是羅馬最大成就之一。

種類有:筒拱、交叉拱、十字拱、A.筒拱B.C.D.交叉拱(兩條正交的筒拱)

B.D兩拱跨度相同,棱溝投影呈正十字,故稱十字拱。

圖C兩拱跨度不同,為使兩拱頂端在同一水平面上,必須把小跨度的拱的起拱線提高,其棱溝投影呈曲線。

拱頂在羅馬有很大發(fā)展。A.筒拱B.C.D.交叉拱(兩條正交的筒拱)

B四、古羅馬的雕塑藝術(shù)四、古羅馬的雕塑藝術(shù)

埃特魯里亞人將粘土熏烤成黑赤兩色后再進(jìn)行塑像,塑后再燒制和磨光,使其具有金屬色澤。

《維埃伊的阿波羅》(公元前510年)臉含希臘古風(fēng)式的微笑,但輕薄而又活潑的衣紋處理效果顯露出道地的埃特魯里亞民族特色。埃特魯里亞人將粘土熏烤成黑赤兩色后再進(jìn)行塑像,塑后再西方藝術(shù)史-古羅馬課件109可編輯109可編輯

埃及人視死亡為靈魂出走,會(huì)去而復(fù)歸;希臘人認(rèn)為死亡是惡運(yùn)附身而導(dǎo)致的毀滅;埃特魯里亞人卻把墳?zāi)箍闯墒庆`與肉的共同歸宿,因此他們往往將肉體火化后置入陶棺并在墓室中安置墓主人的雕像。這類墓葬雕像有一定的程式:取坐臥式,橄欖形眼睛呈微笑狀。它類似希臘古風(fēng)時(shí)期的人像雕塑,但雕像效果是埃特魯里亞式的。埃及人視死亡為靈魂出走,會(huì)去而復(fù)歸;希臘人認(rèn)為死亡是西方藝術(shù)史-古羅馬課件三頭精靈喀麥拉5B.C.—4B.C.孤注一擲面對(duì)強(qiáng)敵的恐懼三頭精靈喀麥拉孤注一擲西方藝術(shù)史-古羅馬課件葬儀上的羅馬人葬儀上的羅馬人龐貝出土的胸像龐貝出土的胸像

古羅馬人缺少希臘那種浪漫主義氣質(zhì),他們強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)。這就決定了羅馬人的藝術(shù)觀是求實(shí)、寫(xiě)實(shí),缺乏幻想和想像力。羅馬人也有神話,但卻是沿用希臘的。古羅馬的肖像雕塑追求真實(shí)之美,這同古希臘的寧?kù)o、理想化的完美迥然不同。這種特征趨向于個(gè)人意志的創(chuàng)造,表現(xiàn)出敢于參與世事?tīng)?zhēng)勝的氣概。古羅馬人缺少希臘那種浪漫主義氣質(zhì),他們強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)。這就

古羅馬最早的青銅肖像就是運(yùn)用希臘人和埃特魯里亞人所創(chuàng)造的青銅翻制技術(shù),根據(jù)面具翻鑄的。這種肖像酷似真人,沒(méi)有藝術(shù)的創(chuàng)造性,不過(guò)它卻奠定了羅馬肖像特別注重人物面部細(xì)節(jié)刻畫(huà)的特點(diǎn)。羅馬肖像的精神氣質(zhì)主要通過(guò)頭部來(lái)表現(xiàn),希臘人則通過(guò)身體姿態(tài)動(dòng)作來(lái)傳達(dá)。所以羅馬雕像如果缺了頭部,余下的部分就沒(méi)什么意義了,而希臘雕像的生命充滿身體各個(gè)部分,即使只剩下斷臂殘軀,仍然能給人以特有的生命和美感。古羅馬最早的青銅肖像就是運(yùn)用希臘人和埃特魯里亞人所創(chuàng)羅馬暴君卡拉卡拉胸像羅馬暴君卡拉卡拉胸像執(zhí)政官布魯圖胸像B.C5世紀(jì)臘像翻制執(zhí)政官布魯圖胸像B.C5世紀(jì)君士坦丁A.D.315年君士坦丁貴婦頭像奧古斯都時(shí)期高尚而冷漠華貴而高傲貴婦頭像高尚而冷漠西方藝術(shù)史-古羅馬課件

羅馬的統(tǒng)治者和貴族認(rèn)識(shí)到通過(guò)肖像的傳播可以炫耀個(gè)人的權(quán)威,制造個(gè)人崇拜,這是羅馬肖像雕塑發(fā)達(dá)的不可忽視的因素。羅馬雕塑藝術(shù)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期以后,成為歌頌君權(quán)、頌揚(yáng)帝國(guó)武功的重要手段,從而使帝王貴族的肖像雕刻極為發(fā)達(dá)。奧古斯都雕像右腿邊雕著一個(gè)小愛(ài)神,造成高矮的強(qiáng)烈對(duì)比。以愛(ài)神象征仁愛(ài),以此表明奧古斯都不僅是偉大的軍事統(tǒng)帥,而且是仁愛(ài)之君。雕像的姿式和表情有明顯的理想化和神化的傾向,不過(guò)面容很像渥大維本人的,僧侶式的小平頭,清瘦嚴(yán)肅的面容,表現(xiàn)出他執(zhí)政時(shí)仍然崇尚簡(jiǎn)樸,目光中透現(xiàn)出足智多謀。羅馬的統(tǒng)治者和貴族認(rèn)識(shí)到通過(guò)肖像的傳播可以炫耀個(gè)人的

奧利略是崇拜柏拉圖理想國(guó)的哲學(xué)家。政治斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和自然災(zāi)難使他的理想一一破滅,對(duì)前途悲觀失望。同奧古斯都那堅(jiān)定沉著、居高臨下的氣勢(shì)完全不同,他騎在馬上揮動(dòng)右手但無(wú)目的,神態(tài)也顯出不確定性,而坐騎的精神氣質(zhì)與人也一樣。奧利略是崇拜柏拉圖理想國(guó)的哲學(xué)家。政治斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和自西方藝術(shù)史-古羅馬課件石棺浮雕石棺浮雕石棺浮雕石棺浮雕西方藝術(shù)史-古羅馬課件演說(shuō)家演說(shuō)家阿波羅神像阿波羅神像維納斯蹲像受驚的維納斯維納斯蹲像垂死的高盧人垂死的高盧人自殺的高盧人古希臘作品自殺的高盧人西方藝術(shù)史-古羅馬課件阿波羅青銅雕像阿波羅青銅雕像五、古羅馬的繪畫(huà)藝術(shù)五、古羅馬的繪畫(huà)藝術(shù)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件阿多普蘭特尼的婚禮阿多普蘭特尼的婚禮鳩鳩西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件古羅馬的美惠三女神古羅馬的美惠三女神魯本斯的美惠三女神魯本斯的美惠三女神西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件棲息在玫瑰中的夜鶯棲息在玫瑰中的夜鶯西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西斯提斯殺死牛頭怪(公元1世紀(jì))西斯提斯殺死牛頭怪(公元1世紀(jì))西方藝術(shù)史-古羅馬課件希臘雕塑樣式的《密儀》(部分)希臘雕塑樣式的《密儀》(部分)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件龐貝鑲嵌畫(huà),伊蘇斯之戰(zhàn)據(jù)公元前4世紀(jì)希臘菲羅克西諾斯作品復(fù)制龐貝鑲嵌畫(huà),伊蘇斯之戰(zhàn)西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件古羅馬角斗場(chǎng)古羅馬角斗場(chǎng)龐貝鑲嵌畫(huà):貴婦龐貝鑲嵌畫(huà):貴婦龐貝鑲嵌畫(huà)龐貝鑲嵌畫(huà)東羅馬鑲嵌畫(huà)東羅馬鑲嵌畫(huà)西方藝術(shù)史-古羅馬課件羅馬時(shí)期的繪畫(huà)被劃分為四種風(fēng)格。一、磚石結(jié)構(gòu)式(BC2C)。希臘風(fēng)格,使用大理石組合砌筑墻面,制造出平面、線條、立柱及小型浮雕等圖案,然后用不同色彩涂繪,從而產(chǎn)生凹凸的浮雕效果。第二風(fēng)格:建筑結(jié)構(gòu)式(公元前80年),直接在墻上用陰影和透視技法制造出奇妙三維效果,令人產(chǎn)生幻覺(jué)。第三風(fēng)格:裝璜式。遵循古典學(xué)院風(fēng)格,以單色的直線將整面墻分隔為三個(gè)畫(huà)框,分別繪制裝飾性作品。第四風(fēng)格:復(fù)合式。將第二風(fēng)格的透視效果與第三風(fēng)格的裝飾紋樣相結(jié)合,體現(xiàn)出羅馬藝術(shù)樣式的多樣性。作品用色艷麗,充滿生氣和動(dòng)感,被稱為“龐貝的巴洛克”。羅馬時(shí)期的繪畫(huà)被劃分為四種風(fēng)格。裝潢式復(fù)合式裝潢式復(fù)合式古羅馬常用花紋古羅馬常用花紋六、古羅馬的工藝美術(shù)六、古羅馬的工藝美術(shù)玻璃鑲嵌工藝玻璃鑲嵌工藝奧古斯都加冕奧古斯都加冕西方藝術(shù)史-古羅馬課件古羅馬赤陶古羅馬赤陶訓(xùn)練用的騎兵頭盔訓(xùn)練用的騎兵頭盔西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件刻著母雞與小雞的紅寶石戒指刻著母雞與小雞的紅寶石戒指西方藝術(shù)史-古羅馬課件西方藝術(shù)史-古羅馬課件古羅馬滅亡的原因:

1.由擴(kuò)張轉(zhuǎn)為防守,

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