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制度與文化視角下的集體授課與教師個性化發(fā)展
為了提高教育質量,促進教師專業(yè)成長,我們現(xiàn)在非常重視集體準備活動。事實上,有兩種情況。首先,集體準備隨著一首突然的運動運動消失。第二,集體準備仍然膚淺。教師或臨時討論一些無關的問題。因此,很難將集體準備中的核心問題和教師應解決的問題。因此,集體準備很難完成。那么,集體備課究竟能否得以實質性開展以促進教師個性化發(fā)展呢?筆者試圖從制度與文化角度來反思集體備課活動促進教師個性化發(fā)展的問題,僅供大家思考與借鑒。一、教師個體利益的考量因素教師教學活動與教學研究具有自身的特殊性,首先表現(xiàn)在教學的個體性。一是教師的教學工作面臨的是形形色色的學生,學生具有鮮活的個性,這就需要教師因材施教,從而難以照搬集體備課討論出來的具體方法;二是從表現(xiàn)形式看,教學是個體勞動,教師在勞動中具有極強的個性化色彩,需要教師利用個體經(jīng)驗、背景知識、教學觀念來個性化地處理教學內容,并且要求教師經(jīng)過深思熟慮,采用有效方法引導學生進行自主學習、自主探究,所以,如果集體備課難以促進(或者抑制)教師的個性化發(fā)展,也就難以有效激發(fā)教師的研究積極性與自覺性。其次表現(xiàn)在教學的競爭性。教師的教學工作總是年復一年地面對不斷變化的學生,自己能否站穩(wěn)腳跟,贏得學生的認同,有一個潛在的因素,那就是要看教師能否比同行更有教學水平,這種競爭性迫使教師教學具有封閉性,以贏得比較優(yōu)勢,從而贏得學生及其家長,甚至是社會的認同,從這個角度講,教學不同情弱者。如果教師要想得到更高的社會評價與榮譽,不言而喻,仍然存在著教師間的競爭。再次表現(xiàn)在集體備課缺少對優(yōu)秀教師的回報性。教師對教學的刻苦鉆研,更多地依賴于教師個體殫精竭慮的研究,而自己的辛勤摸索在集體備課中幾乎無償?shù)胤瞰I為公共資源(暫不考慮從同事中得到補償),教師是難以心甘情愿的。所以,一位名師在私下議論集體備課時說,憑什么要把自己幾十年的心得就這樣無償?shù)胤瞰I出來,一旦自己的教學成績比別人差了,自己的臉往哪里擱,還不要說領導還會找你了解工作情況了,這種“說會別人,餓死自己”的傻事還是少干為好。這種想法恐怕并非少數(shù)教師的心理。那么,是不是集體備課沒有實行的可能了?事情也未必如此,因為教學活動還有另外一面,那就是學校是一個團隊,只有學校發(fā)展了,教師才會享受到更大的成就感,教師個體利益才有了保障;教學是一個團隊的事情,只有把任教的學科搞好了,自己的教學成績才可能更加優(yōu)秀;教學是一門藝術,也是一門科學,需要同行之間經(jīng)常進行智慧性的碰撞,教師才會生成更多的教育智慧,教師的個體教學才會更加成熟。所以,大家如果簡單地認為集體備課能夠順利實施,或者無法實施,都是沒有考慮這種背離統(tǒng)一現(xiàn)象的結果,這需要我們從制度與文化角度來趨利避害。二、規(guī)范集體最優(yōu)可能模式:形成集體授課制度,促進教師個性化發(fā)展從以上分析可知,要協(xié)調教師之間的競爭與合作,就應該從促進教師個性化發(fā)展的角度形成集體備課制度,促成集體備課順利實行。因此,在制度上要推行:1.教師要樹立合作共贏的理念,讓集體授課成為實踐的有效方法備課組內的教師要形成共同的工作目標,要重在集體的發(fā)展,備課組內的教師首先要注重完成年級學科質量目標,從而形成備課組這個團隊的工作任務,讓大家形成共同的愿景。事實上,要想集體備課落到實處,就必須形成合作共贏的思想,要讓備課組內的教師明白集體備課是減輕教師個體負擔、提高備課質量的有效方法,是教師生成教育智慧的有效方式,是幫助教師個人專業(yè)成長的有效途徑。如果教師過于強調個人的教學業(yè)績就容易阻礙教師集體備課的實質性開展,阻礙教師之間的合作研究。2.堅持集體討論,形成教師的教育智慧:讓集體授課很要讓集體備課落到實處,一要在開學時擬定中心發(fā)言人和內容(還包括組織者),這樣可以保證中心發(fā)言人對備課內容進行深入細致而全面的研究,給大家集體備課提供一個較高的討論平臺,而且,由于教師有較高的職業(yè)責任感,中心發(fā)言人一般也會盡力而為,有利于提高發(fā)言內容的質量。二要在具體開展集體備課活動前一周交出發(fā)言文稿,并印發(fā)給同組教師,這樣可以在正式備課時形成系統(tǒng)的文字資料,讓大家討論時進行系統(tǒng)的言說,而且有利于組內同行進行預習,方便組內的教師進行有效交流,促成集體備課的深入開展;與此同時,中心發(fā)言人要提出備課中的問題思索點(即自己最得意的亮點)與討論點(即質疑點,需要大家探究討論的問題),這樣可以督促先期備課教師拿出優(yōu)質的內容,也給集體備課提供了開放思維的話題,使中心發(fā)言人起到了拋磚引玉的作用。三要堅持集體討論,就是集體備課要在主持人的主持下,圍繞中心問題進行交流與探討,群策群力,集思廣益,形成集體力量,促成教師生成教育智慧。通過這樣的交流,避免了集體備課的趨同化與模式化,大家百花齊放,百家爭鳴,形成不同的見解,便于大家各取所需,各取所用,使備課組內的每個教師既可以獲得相關知識,也可以獲得選擇教學內容與教學方法的認識與理解。集體備課還要從教學方法上保持開放性,組內教師要注重從方法上加以探討。例如,面對世界近代現(xiàn)代史下冊第二章第四節(jié)《法西斯國家的擴張和反法西斯斗爭的開始》一節(jié)內容,組內教師探討了導入新課的方法。有老師這樣設計:二戰(zhàn)取得了反法西斯斗爭的勝利,為何在20世紀30年代中期不能取得反法西斯斗爭的勝利呢?有老師直接引導學生思考標題,讓大家回答出本節(jié)所學內容,從而設計出的問題是:本節(jié)內容主要是學習一個矛盾(法西斯與反法西斯的矛盾)、一個政策(綏靖政策)和三股力量(法西斯國家、世界革命人民、英法美等西方民主國家)。有老師設計的問題是:直接展示出幾幅法西斯的恐怖圖像,引發(fā)學生思考,面對法西斯的侵略,國際社會該怎么辦?人類社會是怎樣取得反法西斯斗爭勝利的?這些理性反思性的問題、學習內容歸納性問題、情境感染性問題在教學中各有千秋,為教師個性化教學提供了借鑒。3.發(fā)展集體智慧與個性化教學相結合的原則集體備課下如果沒有教師個體處理教學的彈性,教師就容易抵觸這項活動,也容易使教師教學行為呆板,扼殺教師的創(chuàng)造性智慧,還容易讓教師照搬集體備課內容而催生教師的懶惰行為,不利于調動教師的教學與研究的積極性。所以,要允許教師因自己或學生的差異性而實行個性化的教學活動,使集體智慧與個性化教學相結合,共同促成教學的有效性。例如,上面歷史課討論的問題,教師可以根據(jù)教學重點進行選擇性教學,可以選擇其中一個問題在本節(jié)課進行教學,可以把這些問題都安排在本節(jié)進行教學,也可以放在今后進行教學,等等。4.教師要處理好自我發(fā)展與集體授課的關系集體備課后,教師必須有二次備課,有對集體備課進行再創(chuàng)造的必要。大家習慣于集體備課后就完事大吉,這既挫傷了參與集體備課的積極性,也浪費了集體備課生成的許多寶貴資源與智慧。正確的做法是,教師應對集體備課的情況進行反思,對教學資源、教學方法等方面進行斟酌與取舍,優(yōu)化自己的教學方法與教學過程,然后形成具有自我個性而且是融會貫通的教學設計,為個性化教學鋪平道路。通過這些制度的落實讓大家形成智慧的融合與互補。三、整合資源,重構集體立足從集體備課制度看,教師可能會在集體備課中不作為,例如,大家重視集體勞動目標,教師面臨自己落后的教學質量而心安理得,形成大樹底下好乘涼的心理;教師也可以在集體備課中三緘其口,而坐享其成或我行我素,等等。面對這些問題,就應讓教師之間形成合作文化來促進教師在集體備課活動中的自覺性。安迪·哈格里夫斯(AndyHargreaves)從契約的角度分析了六種教師文化,即非約束性個人主義、腐蝕性個人主義、合作的文化、專業(yè)學習共同體、硬造的文化和績效培訓教義派。他認為個人主義文化和分化的文化是一般學校最常見的教師文化;硬造的合作文化是倡導合作的人最應該警惕的文化;而合作的文化對于教師專業(yè)發(fā)展,尤其是與本地課程發(fā)展結合起來時,是一種理想的文化;績效培訓教義派將堅持效能和課堂教學技巧與教師工作關系的文化重構融合在一起。備課組教師要充分利用學校良好的合作文化資源,與此同時,也要努力形成積極合作的備課組文化環(huán)境,而且要注意把教師效能與教學技巧、教師關系文化結合起來,并利用這種合作文化來引領教師進行合作備課與教學研究。例如,我們樹德中學既是老校,也是名校,有豐厚的文化積淀。學校堅持“樹德樹人”的辦學宗旨,堅持蘊涵了現(xiàn)代教育思想的“樹德廣才”(即“樹德樹人,廣才廣能”)的辦學理念,這就意味著“成才要成人,樹人先樹德,樹德以廣才”,此外,學校還堅持以“忠”、“勇”、“勤”為校箴,這種追求德、才、人“三合一”的教育理想激勵著教師前進。為了在學校內形成合作文化,促進教師進行集體備課的自覺性,第一,可以利用學校文化促成組內教師廣才務實。為此,教師就要努力做到德才兼?zhèn)?要海納百川;要勤于學習、勤于勞作、勤于修身;要勇于負責、勇于求勝、勇于創(chuàng)新;要追求卓越(做到“真”、“滿”),這些文化能很好熏陶與感染教師,有利于增強教師的職業(yè)使命感與職業(yè)自覺性,有利于教師樂于教學,主動合作教學,追求卓越。第二,利用學校文化促成組內教師樹德務滋。樹德務滋這種文化重視過程,關注“生長”、“增益”、“滋潤”。它激勵著教師埋頭苦干,促成合作化教學落到實處。這種文化讓教師形成共識,只有在具體的教學研究過程中探求到高效教學方法,才會在教學過程中孕育出優(yōu)秀的教學質量。這種文化有利于激勵教師在集體備課活動中積極發(fā)言,追求真理,獲得智慧,促進集體備課的有效落實。為使集體備課不流于形式,中途夭折,讓教師的個性化教學得以實現(xiàn),就需要備課組內教師之間營造出以人為本,注重人文關懷的文化;營造出慈悲為懷,關心弱勢群體的文化;營造出以情為重,常
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