2023河北省教師招聘考試《中學教綜》備考題匯編

2023河北省教師招聘考試《中學教綜》備考題匯編學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.吳老師在教育教學過程中．始終都認為學生走進教室來上課并不是空著腦袋來的，他們在自己的學生生活當中．已經(jīng)積累了非常豐富的經(jīng)驗．學生對于問題的看法和解釋也并不是無中生有的．而是從他們自己的經(jīng)驗背景出發(fā)，推出符合邏輯的回答，吳老師的學生觀符合（）的觀點。

A.情感學習理論B.認知教學理論C.哲學取向的教學理論D.建構(gòu)主義教學理論

2.荀子說：“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”這強調(diào)影響人的身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性

3.人們在以往對于考試的認識中．往往認為六十分就是及格線，學生的考試分數(shù)只要超過這個分數(shù)線，他的這門考試就合格了，上述的這種考試評價類型屬于（）。

A.相對評價法B.絕對評價法C.實證化評價D.人文式評價

4.教師正在組織上課時，突然響起了敲門聲，打斷人的思路而分散注意力。這一現(xiàn)象屬于下列哪種干擾()

A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意動搖

5.2017年9月29日，世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通。承擔這一保密通信的量子衛(wèi)星是()。

A.“墨子號”B.“悟空號”C.“天宮號”D.“蛟龍?zhí)枴?/p>

6.依據(jù)《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，國家實行的義務(wù)教育制度年限是()。

A.六年B.八年C.九年D.十二年

7.為了改變傳統(tǒng)課程過分強調(diào)學科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學生經(jīng)驗和生活實際，提倡和追求不同學科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)的新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性B.選擇性C.獨立性D.綜合性

8.國運興衰，系于教育；教育大計，教師為本。教師職業(yè)的本質(zhì)要求是（）。

A.愛國守法B.愛護學生C.愛崗敬業(yè)D.教書育人

9.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是()。

A.文獻法B.對偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法

10.經(jīng)常使用一個物體的某項功能，而認為該物體只有這種功能的現(xiàn)象稱為()。

A.頓悟B.原型啟發(fā)C.功能固著D.導(dǎo)向功能

11.德育過程是一個反復(fù)的過程。以下不能體現(xiàn)這一點的是()

A.學生正處于成長期，世界觀尚未形成

B.學生的品德發(fā)展是不斷深化的過程

C.知、情、意、行的培養(yǎng)提高，需要通過長期的訓(xùn)練、積累才能實現(xiàn)

D.學生的思想很不穩(wěn)定

12.英語老師為了探究兩種不同的教學模式對學生英語成績的影響，于是在所教的甲乙兩個平行班中分別采用兩種教學模式進行教學研究。一段時間后再組織一次考試，分析兩個班級考試成績之間的差異，英語老師在上述研究過程中采用的是（）。

A.觀察法B.訪談法C.問卷法D.實驗法

13.師生通過教學活動預(yù)期達到的結(jié)果或標準稱之為（），其確定應(yīng)當參照課程標準要求。

A.教育目的B.預(yù)期目的C.傳授目標D.教學目標

14.“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。

A.鍛煉法B.陶冶法C.說服法D.榜樣法

15.學校組織學生參加交通協(xié)管員志愿者活動，以培養(yǎng)學生的良好品德。這運用的德育方法是()。

A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法

16.《關(guān)于加強中小學勞動教育的意見》指出，義務(wù)教育階段切實開設(shè)綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)教育課的年級是()。

A.三到六年級B.七到九年級C.六到八年級D.三到九年級

17.杜威認為：“學?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動?！痹撚^點體現(xiàn)的課程理論是()。

A.知識中心課程論B.學生中心課程論C.社會中心課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

18.雅斯貝爾斯曾言：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。通過教育使具有天資的人，自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根?！边@說明了（）。

A.教育的文化意義B.教育的個人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟意義

19.小芳是班上的文藝積極分子．她跟班上其他幾個有文化特長的同學組成了一個文藝活動小組,這幾個同學經(jīng)常為了配合學校和班級的文體活動在一起討論和排練節(jié)目，小芳和他的幾位同學屬于（）。

A.積極型非正式組織B.中間型非正式組織C.積極型正式組織D.體驗型非正式組織

20.有一位語文老師告訴學生如何區(qū)別“買賣”兩個字時說：“多了就賣，少了就買。”學生很快記住了這兩個字。還有的學生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”，老師就教學生：“干燥防失火，急躁必跺足?！睆拇艘院?，學生對這兩個字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析，錯誤的是()。

A.該教師教學生進行了意義識記

B.意義識記的先決條件是理解。所有文字都可以用這種方法識記

C.該方法可以使學生獲得較好的記憶效果

D.對于無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進行識記

21.李老師認為我們當前的教育目的應(yīng)該是教育要滿足學生的發(fā)展需求．通過教育讓學生認識自我、發(fā)展自我，最終實現(xiàn)自我。李老師的這種觀點屬于（）的教育目的觀。

A.社會本位論B.個人本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學說

22.古希臘學者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。

A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維

23.教育中“拔苗助長”的現(xiàn)象違反了個體身心發(fā)展的()。

A.順序性B.互補性C.不均衡性D.個別差異性

24.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，其主要特點不包括（）。

A.大規(guī)模B.開放C.網(wǎng)絡(luò)D.面對面

25.華生提出，給他一打健康的嬰兒，不管祖先狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人，這種觀點反映的身心發(fā)展的動力理論是()。

A.原發(fā)論B.內(nèi)發(fā)論C.外鑠論D.多因素相互作用論

二、多選題(3題)26.選擇與運用教學方法的依據(jù)包括()。

A.學生特點B.教學目的和任務(wù)的要求C.教學內(nèi)容的性質(zhì)與特點D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件

27.下列屬于赫爾巴特對教育學的貢獻的有()。

A.主張“教育即生活”

B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》

C.將教學分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段

D.以倫理學和心理學為理論基礎(chǔ)建立教育學體系

28.社會心理學家凱爾曼認為，個體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說，態(tài)度和品德的形成過程會經(jīng)歷（）三個階段。

A.服從B.認同C.順從D.內(nèi)化

三、判斷題(3題)29.文化對教育既有推動作用又有阻礙作用。()

A.正確B.錯誤

30.實施素質(zhì)教育的最大障礙就在于考試。()

A.正確B.錯誤

31.學術(shù)造假是一種違背師德的表現(xiàn)。（）

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.根據(jù)課程任務(wù)不同，課程類型可分為基礎(chǔ)型課程、__________課程和研究型課程。

33.了解學生包括了解__________和__________。

34.從教學與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學的__________。

35.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除了要具有先進的教育理念、良好的教育能力外，還要具有一定的__________。

36.奧蘇伯爾認為學生的學習主要是有意義的__________學習。

五、簡答題(1題)37.開發(fā)校本課程時，面對本地區(qū)豐富多樣的課程資源，課程負責人劉老師認為，武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的典型代表，它在弘揚民族精神和激發(fā)學生對民間體育活動的興趣上有著不可替代的作用。在校本課程——武術(shù)的目標中，既有“仁、義、禮、智、信、勇”的傳統(tǒng)武德，又提出“樹立理想、為國爭光、見義勇為、團結(jié)互助、修身養(yǎng)性、遵紀守法、文明禮貌、舉止端莊”的新時期武德。該課程依據(jù)學生的特點，綜合各種武術(shù)要領(lǐng)，編排了別具一格的武術(shù)操，代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操。武術(shù)課程的實施取得階段性成果：通過教學，增強了學生的體質(zhì)，宣揚了戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感；舉行全校性武術(shù)操比賽，邀請家長觀看，引起了良好反響；學校多次接待社會各界人士的參觀訪問，個別師生參加國內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動，課程組成員發(fā)表相關(guān)學術(shù)論文十多篇；學校增加了“習武重德，強身健體”的校訓(xùn)，豐富了校園文化，形成了辦學特色，被正式授牌為“體育項目傳統(tǒng)學?！?。問題：結(jié)合案例，分析教育的文化功能。(6分)

參考答案

1.D建構(gòu)主義教學理論認為學生不是空著腦袋進課堂的，他們是在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上主動建構(gòu)自己的認知結(jié)構(gòu)．因此。吳老師的觀點符合建構(gòu)主義教學理論。

2.C“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”的意思是干、越、夷、貉這四個地方的人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風俗習性卻不相同，這是教育使之如此。這反映了教育在人的發(fā)展中的作用。

3.B絕對評價又叫目標參照評價，是將教學評價的基準建立在被評價對象的群體之外(通常是以教學大綱規(guī)定的教學目標為依據(jù)來制定這一基準)．再把該群體中每一成員的某方面的知識和能力與基準進行比較，從而判定其優(yōu)劣。六十分及格就是參照設(shè)定的教學目標來評價學生是否達標，因此是絕對評價。

4.B不隨意注意也叫無意注意，是沒有預(yù)定目的、無須意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

5.A2017年9月29日下午，世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通。結(jié)合“京滬干線”與“墨子號”量子衛(wèi)星的天地鏈路，我國科學家成功實現(xiàn)了首次洲際量子保密通信。這標志著我國已構(gòu)建出天地一體化廣域量子通信網(wǎng)絡(luò)雛形，為未來實現(xiàn)覆蓋全球的量子保密通信網(wǎng)絡(luò)邁出了堅實的一步。

6.C《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，“國家實行九年義務(wù)教育制度。各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護人以及有關(guān)社會組織和個人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育”。

7.D新課程結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在綜合性、選擇性和均衡性三個方面，題干描述的正是綜合性的要求。

8.C愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

9.D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”。最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題做出判斷。

10.C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的功能就不會再去考慮其他方面的作用。

11.CC項體現(xiàn)了德育過程的長期性特點。

12.D實驗法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象,從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。題干中英語老師為了探究兩種不同教學模式對學生英語成績的影響，分別對兩個平行班采用不同的教學模式進行教學，然后分析兩個班的學業(yè)成績之間的差異，探究兩種教學模式與學業(yè)成績之間的關(guān)系，這屬于實驗法。

13.D教學目標是教育者在教育教學的過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學期)工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。題干中師生通過教學活動預(yù)期達到的結(jié)果是教學目標。

14.A鍛煉法是教育者組織學生按照一定的要求，參與各種實際活動，在活動中形成良好的思想品德和行為習慣的方法。本題中“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”強調(diào)的是在實踐活動中鍛煉品德的方法，屬于鍛煉法。

15.D鍛煉法也稱實際鍛煉法，是讓學生參加各種實踐活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習慣的方法。鍛煉的方式主要有學習活動，社會活動，生產(chǎn)勞動和課外文體、科技活動。學校組織學生參加課外活動運用的方法是鍛煉法。

16.D《關(guān)于加強中小學勞動教育的意見》指出，義務(wù)教育階段三至九年級，要切實開設(shè)勞動與技術(shù)教育課。地方和學校可開設(shè)家政、烹飪等課程。學校要安排勞動家庭作業(yè)，布置洗碗、洗衣、掃地、整理等學生力所能及的家務(wù)。

17.B杜威是學生中心課程論的代表人物，他主張以兒童的現(xiàn)實生活特別是活動為中心來編制課程，學生是課程的核心，學校課程應(yīng)以學生的興趣或生活為基礎(chǔ)。

18.B雅斯貝爾斯的話強調(diào)教育對個人發(fā)展的意義，因此選擇B。

19.A非正式群體是指在同伴交往過程中，一些學生自由結(jié)合、自發(fā)形成的小群體。小芳組織的文藝活動小組沒有一定的編制和規(guī)章制度．屬于非正式組織。這個文藝小組經(jīng)常為了配合學校和班級活動一起排練節(jié)目，與學校和班級的目標一致，因此是積極的。

20.B意義識記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會、理解，弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進行的識記。意義識記的先決條件是理解，但并不是所有文字都可以通過題干中的方法識記。

21.B個人本位論認為教育要從個人本能的需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要：注重教育對個人的價值。李老師強調(diào)教育的目的是促進個人的發(fā)展，因此，他的觀點屬于個人本位論的教育目的觀。

22.A直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德未經(jīng)邏輯推導(dǎo)，突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，是一種直覺思維。

23.A順序性的具體表現(xiàn)是個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。順序性對教學的啟示是教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。“拔苗助長”“陵節(jié)而施”等都違反了身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

24.D慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種發(fā)布資源、學習管理系統(tǒng)以及將學習管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。其特點主要有：開放的、大規(guī)模的、網(wǎng)絡(luò)課程。

25.C華生這句話強調(diào)了外部的教育在個體發(fā)展中的重要作用，屬于外鑠論的觀點，它認為人的發(fā)展主要依靠外部力量，并注重教育的價值。

26.ABCD選擇與運用教學方法的依據(jù)：①教學目的和任務(wù)的要求；②課程的性質(zhì)和特點；③學生年齡特征；④教學時問、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點；⑥教學手段、教學環(huán)境等因素。

27.CD主張“教育即生活”的是杜威，撰寫《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段，以倫理學和心理學為理論基礎(chǔ)建立教育學體系。

28.AB