暑假新七年級(jí)第19講-《寓言四則》+想象與聯(lián)想

1對(duì)3輔導(dǎo)講義學(xué)員姓名：學(xué)科教師：年級(jí)：七年級(jí)輔導(dǎo)科目：語文授課日期時(shí)間主題《寓言四則》&想象和聯(lián)想學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解并掌握寓言的基礎(chǔ)知識(shí)，能用現(xiàn)代漢語翻譯《穿井得一人》《杞人憂天》。2、用自己的話多角度分析寓言寓意，發(fā)散思維。3、能夠掌握聯(lián)想與想象的寫作方法，運(yùn)用到寫作中去。教學(xué)內(nèi)容上次課后鞏固作業(yè)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)《濟(jì)南的冬天》復(fù)習(xí)《濟(jì)南的冬天》老舍散文選讀上次課后作業(yè)鞏固互動(dòng)探索你認(rèn)識(shí)他們嗎？知道與他們有關(guān)的故事嗎？宙斯赫拉赫爾墨斯雅典娜【知識(shí)梳理1】知識(shí)點(diǎn)1:寓言四則文體介紹文體介紹寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的動(dòng)物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)《伊索寓言》作者伊索。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛?！逗諣柲购偷裣裾摺氛n文重點(diǎn)理解：《蚊子和獅子》課文重點(diǎn)理解：《穿井得一人》課文：宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問諸丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。譯文：譯文：宋國有個(gè)姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個(gè)消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個(gè)空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。文言歸納文言歸納（1）選自《呂氏春秋·慎行論第二·察傳》。題目是編者加的。穿，挖掘、開鑿?！秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋（？——前235）集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。

（2）溉汲：從井里打水澆地。溉：澆灌。汲：音jí,從井里打水。

（3）及：等到。

（4）國人道之：都城的人談?wù)撨@件事。國：古代國都也稱“國”，國人指居住在國都中的人。道，講述。

（5）聞之于宋君：這件事被宋君聽到了。之：代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語。于：介詞：當(dāng)“被”講,引進(jìn)主動(dòng)者。宋君：宋國國君.

（6）問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞：當(dāng)“向”講。（7）對(duì)：應(yīng)答，回答。

（8）得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)人的勞力。

【重點(diǎn)虛詞】

宋之丁氏家無井：“之”助詞，的。

有聞而傳之者曰：“之”代詞，指“穿井得一人”。

國人道之：“之”代詞，指“穿井得一人”。

之聞之于宋君：“之”代詞，指“穿井得一人”。

宋君令人問之于丁氏：“之”代詞，指“穿井得一人”。

得一人之使：“之”助詞，的。

求能之若此：“之”定語后置標(biāo)志。

于——聞之于宋君：“于”表被動(dòng)。譯為：被宋君聽到了。啟示啟示這凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。這凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實(shí)。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。《杞人憂天》課文：杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜邪？”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

譯文：譯文：古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢？”

那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來嗎？”

開導(dǎo)他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)傷害什么。”

那人又說：“如果地陷下去怎么辦？”

開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”

（經(jīng)過這個(gè)人一解釋）那個(gè)杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。文言歸納文言歸納選自《列子·天瑞》《列子集釋》。題目是編者加的。杞，周朝諸侯國。初在今河南杞縣，后遷至今山東安丘東北?！读凶印?，舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時(shí)的道家人物，鄭國人。（2）無（wú）：無，沒有。

（3）曉：告知，開導(dǎo)。

（4）積氣：積聚的氣體。

（5）若：你。

（6）行止：行動(dòng)，活動(dòng)。（7）奈何：為何，為什么。

（8）只使：縱使，即使。中（zhòng）傷：傷害。積塊：積聚的土塊。四虛：四方。躇（chú）步跐(cǐ）蹈：這四個(gè)字都是踩、踏的意思。（13）舍（shì）然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除，消除。

啟示啟示文章通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔(dān)心和無窮無盡的憂愁，既自擾又?jǐn)_人的庸人，告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。文章基本以對(duì)話構(gòu)成，言簡意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，讀來文氣貫通，一氣呵成。文章通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔(dān)心和無窮無盡的憂愁，既自擾又?jǐn)_人的庸人，告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。文章基本以對(duì)話構(gòu)成，言簡意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，讀來文氣貫通，一氣呵成。知識(shí)點(diǎn)2:標(biāo)題的想象和聯(lián)想【知識(shí)講解】你看,那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。你看,那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，你看那朵流星，是他們提著燈籠在走。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。聯(lián)想（共同點(diǎn)的聯(lián)想（共同點(diǎn)的再現(xiàn)）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星。想象（事物的再創(chuàng)造）想象（事物的再創(chuàng)造）定能夠騎著牛兒來往。想象是一種在創(chuàng)造，比較天馬行空，但是聯(lián)想是有自己的角度的，如下表格。想象是一種在創(chuàng)造，比較天馬行空，但是聯(lián)想是有自己的角度的，如下表格。常見的聯(lián)想角度相關(guān)聯(lián)想角度舉例練習(xí)一、從外形上看白云——棉花糖；月亮——白玉盤；柳條——美女的長發(fā)……想一想：你還能想到那些呢？二、功能、屬性聯(lián)想（從事物的功能、屬性角度去聯(lián)想）電視機(jī)---新聞娛樂．發(fā)電機(jī)---發(fā)電．電飯煲---煮飯．滅火器---滅火．消防車---滅火．貨車---運(yùn)貨．想一想：由下面你會(huì)聯(lián)想到什么呢？電視機(jī)．電腦．橋．衣服．學(xué)校．學(xué)生．三、借物喻人臘梅——不畏困難的人；蠟燭——默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人；小草——生命力頑強(qiáng)的人……想一想：你還能有哪些物聯(lián)想到人呢？它們之間有什么相關(guān)呢？四、諧音聯(lián)想1、廣告：默默無聞（蚊）；百年潤發(fā)……2、歇后語：小蔥拌豆腐——一青（清）二白；孔夫子搬家——盡是書（輸）……想一想：你還知道哪些廣告和歇后語是采用了這類諧音聯(lián)想？聯(lián)想與想象的運(yùn)用1、作為一種思維訓(xùn)練；2、由圖片展開聯(lián)想與想象；3、由詩句展開聯(lián)想與想象；4、由作文題目展開聯(lián)想與想象；注：雖然明確了聯(lián)想與想象的概念，但是平時(shí)在運(yùn)用的過程中最好不要分開，這就是一種思維的方式。例如：（運(yùn)用聯(lián)想和想象，將這些詞語串聯(lián)起來，變成一個(gè)簡短的故事進(jìn)行記憶。）動(dòng)動(dòng)腦筋：例1：試一試：例：從下面的詩句展開聯(lián)想與想象：漁歌子（張志和）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。【想一想】： 詩中的景物：詩中的景物：詩人的感情：詩歌詩人的感情：[畫一畫]：我的畫板：我的畫板：例：由作文題《溫暖》展開聯(lián)想和想象：“立意”為先：通過一件事寫出溫暖的真情。人：親人、朋友、老師、樂于助人的人……溫暖物：太陽、火爐、生病時(shí)的一碗姜湯……事：汶川地震時(shí)，四面八方送來的一頂一頂?shù)膸づ?，使無家可歸的人感到溫暖；考試失敗時(shí)，家人關(guān)切的安慰；上課走神，老師寬容的教育……想一想：你還能想到什么呢？你覺得寫作文的話，可以提取哪些素材呢？練一練：從下列作文題目選擇適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行聯(lián)想和想象，你能想到哪些人、物、事呢？試一試：你能填好嗎？人：（）物：事：【課內(nèi)鞏固】閱讀《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》，完成下列問題。

1.《赫耳墨斯和雕像者》中“赫耳墨斯又笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢？’”如何理解此“笑”呢？

______________________________________________________________________________________________2.《蚊子和獅子》中，蚊子在與獅子戰(zhàn)斗前吹了一次喇叭，戰(zhàn)斗后又吹了一次喇叭，蚊子兩次吹喇叭的原因分別是什么？

戰(zhàn)斗前：

戰(zhàn)斗后：

3.請(qǐng)分別用一個(gè)成語概括兩文的寓意。

《赫耳墨斯和雕像者》：

《蚊子和獅子》：

4.下列敘述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理?！逗斩购偷裣裾摺肥且陨裼魅?，《蚊子和獅子》是以動(dòng)物喻人。

B.兩則寓言都采用了對(duì)話描寫。

C.兩則寓言結(jié)構(gòu)相同，都是先敘述故事，篇末點(diǎn)明寓意。

D.《赫耳墨斯和雕像者》構(gòu)思精巧，文章采用三問三答的形式，這三問三答略有變化，有起伏。

《穿井得一人》一、給加線的字注音

溉汲（

）

杞人（

）

崩墜（

）

躇步（

）跐蹈（

）舍然（

）

二、聯(lián)系上下文，解釋加線的詞。

常一人居外（

）及其家穿井（

）

國（

）人道之（

）

不若無聞也（

）丁氏對(duì)（

）曰

聞（

）之于宋君三、翻譯下列句子

（1）告人曰：“吾穿井得一人?！盻____________________________________________（2）國人道之，聞之于宋君

______________________________________________（3）得一人之使，非得一人于井中也

________________________________________（4）求聞之若此，不若無聞也。________________________________________四、拓展遷移瞎子摸象

《涅槃經(jīng)》

有王告大臣，汝?duì)恳幌髞硎久ふ撸瑫r(shí)眾盲各以手觸。大王喚眾盲問之，汝見象類何物？觸其牙者言象形如蘿菔根。觸其耳者言如箕。觸其腳者言如臼。觸其脊者言如床。觸其腹者言如甕。觸其尾言如繩。

注釋：

①蘿菔：蘿卜。②箕：簸箕。③臼：舂米的石臼。

1．給下列加點(diǎn)詞選擇正確的注釋。

①時(shí)眾盲各以手觸(A．摸B．接觸)()

②汝見象類何物?(A．象B．相同)()

2．用現(xiàn)代漢語敘述畫線部分的內(nèi)容。

3．這個(gè)成語故事給你哪些啟示?

4．你身邊有沒有“瞎子摸象”這樣的現(xiàn)象呢？請(qǐng)舉出一兩例?！惰饺藨n天》一、給加點(diǎn)字注音身亡所寄()亦不能有所中傷()躇()步跐()蹈其人舍()然大喜二、解釋詞語意思：①憂天地崩墜()②天果積氣()③只使墜()④因往曉之()=5\*GB3⑤身亡所寄(）=6\*GB3⑥積()塊耳=7\*GB3⑦人舍()然大喜=8\*GB3⑧在天中行止()三、后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“()”這句成語。四、翻譯下列句子。杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。這則故事揭示的道理是?六、拓展遷移（一）王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹琅岳顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃?。1、解釋句子中“之”的含義：（1）諸兒競走取之（）（2）人問之（）（3）取之信然（ ）2、文章開頭交代“王戎七歲”有什么作用？3、譯句：⑴樹在道旁而多子，此必苦李。⑵取之信然。4、從“信然”一詞看，旁人對(duì)王戎所述理由抱有怎樣的態(tài)度？5、用簡短的語言概述本文的內(nèi)容?！緦懽饔?xùn)練】（一）月亮有很多名字，如：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊、桂影、桂月等，你能夠根據(jù)聯(lián)想和想象，將它們串聯(lián)起來進(jìn)行記憶嗎？有圖片進(jìn)行聯(lián)想和想象。（三）由下列詩句展開聯(lián)想和想象書湖陰先生壁（王安石）茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。詩中的景物：【想一想】： 詩中的景物：詩人的感情：詩中詩人的感情：【畫一畫】：我的畫板：我的畫板：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。1、解釋下列句子中詞語的意思：⑴子無敢食我也。（無： ）⑵今子食我，是逆天帝命也。（逆： ）⑶虎以為然，故遂與之行。（遂： ）⑷虎不知獸畏己而走也。（畏