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升旗儀式演講稿五篇無意中在上看到《升旗儀式演講稿五篇》,覺得有用就了,這里給大家轉(zhuǎn)摘到,為了方便大家的閱讀。升旗儀式演講稿五篇(篇一)《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好,今天我講話的主題是:《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。中國著名教育家葉圣陶先生說: “教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。國內(nèi)外許多教學(xué)研究統(tǒng)計資料表明,對絕大多數(shù)學(xué)生來說,學(xué)習(xí)的好壞, 20XX年前的“尚力”學(xué)說到當(dāng)下建立節(jié)約型社會的戰(zhàn)略方針,范文寫作從割據(jù)一方的混亂局面到九百六十萬平方公里的遼闊版圖,無論在時間上還是空間上,節(jié)約總在用無形的方式影響一代又一代中華兒女,在21世紀(jì)的今天乃至以后, 我們要讓節(jié)約如一陣陣清風(fēng), 永遠(yuǎn)吹拂在校園之中,鐫刻在每個人心中,讓節(jié)約真真正正成為一種習(xí)慣?。ㄆ蹲鲆粋€有道德的人》尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:今天,我發(fā)言的題目是《做一個有道德的人》 。什么是道德?道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)1/8浸在純潔中的心田。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。 道德是做人的準(zhǔn)則!我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),各種日常寫作指導(dǎo),教您怎樣寫范文而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?!笨梢姷赖麓淼氖且粋€人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個有道德的人,成為祖國明天的棟梁!做一個有道德的人呼喚個人的品德。良好品德的形成不是一蹴而就,需要量變達(dá)到質(zhì)變的點(diǎn)滴積累。怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)2/8不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的,做一個有道德的人,必須從一件件小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。道德,是一種美德,也是一種財富。親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不在陪伴著我們。讓我們就從現(xiàn)在開始,從小事做起,從我做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩吧!同學(xué)們!愿我們都做個有道德的人吧?。ㄆ模├^承傳統(tǒng)美德各位老師、同學(xué)們:
弘揚(yáng)民族精神大家早上好!今天我講話的題目是《繼承傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。諸如人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族在不斷變化著的社會實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)3/8愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,繼承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!惫磐駚恚嗌偃嗜酥臼繛榫S護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人等等都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂,而浩然正氣正是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的“問蒼茫大地,誰主沉???”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終生。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向,可謂少年壯志凌云。有志者事竟成,這就要求我們要胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”;荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論??梢娝麄兌及褜W(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)4/8由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!叭櫭]”等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié);奮發(fā)、立志;勤學(xué)、好問;敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。當(dāng)然,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以上可以概括的。不是嗎?在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)5/8著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己 "的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!謝謝大家,我的講話完了。(篇五)習(xí)慣的重要性尊敬的老師親愛的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是“習(xí)慣的重要性”現(xiàn)實(shí)生活中存在著“九大陋習(xí)” ,這些陋習(xí)是:隨地吐痰擤鼻涕,隨地便溺,亂扔垃圾倒污水,咳嗽噴嚏不掩飾,公共場所吐煙霧,手沾唾液點(diǎn)錢物,喝酒勸酒不節(jié)制,濫食野生動物,飯前便后懶洗手。有些同學(xué)在日常學(xué)習(xí)中也有一些不良習(xí)慣。如:課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí);上課不做筆記,不專心聽講;上數(shù)學(xué)課做語文練習(xí),上語文課做數(shù)學(xué)練習(xí);做題目審題或計算粗心大意;填涂答題卡移位;寫作文隨處貼“膏藥”;試卷發(fā)回后只看分?jǐn)?shù),不分析錯誤的原因等等。一個壞的的習(xí)慣,不僅是丑陋不文明的,更重要的是會給自己和他人造成危害。因為粗心的壞習(xí)慣,使“哥倫比2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)6/8亞號”少了一枚螺絲而導(dǎo)致機(jī)毀人亡;因為粗心的壞習(xí)慣,把烏魯木齊寫成了“鳥魯木齊” ,使烏魯木齊市糧食局掛面廠損失 18萬元;因為隨地吐痰的壞習(xí)慣,使投資的外商見而生畏,中止了上百萬元的合同;因為濫食野生動物,典給人類帶來災(zāi)難;因為沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績總是無法提高,甚至高考復(fù)習(xí)功敗垂成,最后名落孫山。葉圣陶先生多次提醒青少年學(xué)生,有兩種習(xí)慣是萬萬不能養(yǎng)成的?!耙环N是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種
非是妨害他人的習(xí)慣。”妨害他人的習(xí)慣,不言自明?!安火B(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”,指的是對自己的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面?!敖裉鞏|,明天西,今天這樣,明天那樣,那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,倒反成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生根了。”這種“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,是與其他種種好習(xí)慣相沖突的;養(yǎng)成了這種壞習(xí)慣,其他養(yǎng)成的良好習(xí)慣也將受到影響。習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。這是大多數(shù)人都有所了解的育人原則。著名的教育家葉圣陶先生在他的論著中有百余處涉及到“習(xí)慣”的表述,他甚至認(rèn)為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣,他說: “教育是什么?往簡2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)7/8單方面說,只須一句話,就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面,要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習(xí)慣;智育方面,要養(yǎng)成尋求知識和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣;體育方面,要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣。咱們社會主義社會的教育,就是要使學(xué)生養(yǎng)成社會主義社會里生活的一切良好習(xí)慣。馬克思主義唯物論告訴我們,人的正確思想只有從長期的實(shí)踐中來。一切好的行為習(xí)慣的形成也是這樣。葉圣陶先生明確指出“習(xí)慣是從實(shí)踐里養(yǎng)成的”。大量實(shí)踐證明,好習(xí)慣的養(yǎng)成和壞習(xí)慣的改正,年齡
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