老子四章課件

《老子》四章大

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文主講教師：畢節(jié)醫(yī)專公共科李導入講授新課Collegelanguageandliterature作業(yè)《老子》四章大學語文主講教韓非子墨子“子”，古人的尊稱字韓非子墨子“子”，古人的尊稱字有問有答：中國歷史上，有位生而皓首者，你知他是誰？老子授經圖卷（局部）返回第一張幻燈片有問有答：中國歷史上，有位生而皓首者，你知他是誰？老子授經圖目錄4目錄4一、老子生平

姓李名耳，字聃。漢族，楚國苦縣（今河南省鹿邑縣）人。

我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人。老子的生平辯證和無為老子的思想5一、老子生平姓李名耳，字聃。漢族，楚國苦縣（今河南省鹿3.孔子問禮1.聰穎少年2.入周求學5.出關4.函谷著書老子的生平辯證和無為老子的思想63.孔子問禮1.聰穎少年2.入周求學5.出關4.函谷著書老子二、老子的基本思想原名《老子》，后改為《道德經》，共81章，5000余字，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。分《道經》、《德經》兩篇，《道經》謂體悟道之所傳，《德經》謂先修自身心意。老子的生平辯證和無為老子的思想7二、老子的基本思想原名《老子》，后改為《道德經》，共81章1.“道”“道”是世界的本原；“道”是事物發(fā)展變化的規(guī)律和法則。道生一,一生二,二生三,三生萬物。老子的生平辯證和無為老子的思想81.“道”道生一,一生二,二生三,三生萬物。老子的生平辯證和2.絕圣棄智，退回到“小國寡民”的原始社會。老子的生平辯證和無為老子的思想92.絕圣棄智，退回到“小國寡民”的原始社會。老子的生平辯證和3.痛恨“竊鉤者誅竊國者侯”的社會不平現(xiàn)象。老子的生平辯證和無為老子的思想103.痛恨“竊鉤者誅竊國者侯”的社會不平現(xiàn)象。老子的生平辯證和老子的生平辯證和無為老子的思想11老子的生平辯證和無為老子的思想11還有：辯證無為《老子》四章老子的生平辯證和無為老子的思想12還有：辯證無為《老子》四章老子的生平辯證和無為老子的思想12三、《<老子>四章》中思想辯證天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有、無相生，難、易相成，長、短相形，高、下相傾，音、聲相和，前、后相隨。

對立統(tǒng)一二章辯證和無為老子的思想老子的生平13三、《<老子>四章》中思想辯證天下皆知美之為美，斯惡已；皆知是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。無為人法地，地法天，天法道，道法自然。做事要順應自然辯證和無為老子的思想老子的生平14是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

轉化二十二章辯證辯證和無為老子的思想老子的生平15曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。轉化二十二章1）是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。無為修身養(yǎng)性辯證和無為老子的思想老子的生平161）是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐2）夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。不爭不顯不露影視作品經典臺詞：辯證和無為老子的思想老子的生平172）夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大贏若絀。

瑕瑜互現(xiàn)四十五章辯證辯證和無為老子的思想老子的生平18大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。無為辯證和無為老子的思想老子的生平19躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。無為辯證和無為老子的思想老子的其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。無為六十四章辯證和無為老子的思想老子的生平20其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于

“無為”就是無所作為嗎？“無為”并非無所作為，而是要順勢而為，絕不可有不顧客觀規(guī)律的妄為。辯證和無為老子的思想老子的生平21“無為”就是無所作為嗎？“無為”并非無所作為，而是要順勢儒道智慧，不可或缺孔子教我們高調做事（建立功業(yè)，轟轟烈烈）成就老子教我們低調做人（寧靜致遠，平平淡淡）境界辯證和無為老子的思想老子的生平返回第一張幻燈片22儒道智慧，不可或缺孔子教我們高調做事（建立功業(yè)，轟轟烈烈）成拓展與延伸出版社:

中華書局;版本：第2版(2009年2月1日)叢書