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量子領(lǐng)導(dǎo)者讀后感領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)量子領(lǐng)導(dǎo)者讀后感領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)篇一
比較完善的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人知道,品德高尚是勝利之本。會(huì)做人,別人喜愛你,情愿和你合作,才簡(jiǎn)單成事。怎么讓別人喜愛你呢?好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都習(xí)慣于能真誠(chéng)地觀賞他人的優(yōu)點(diǎn),對(duì)人誠(chéng)懇、正直、公正、寬容和富有親和力,對(duì)其他人的生活、工作表示深切的關(guān)懷與愛好。在人際交往中,奉行“己所不欲,勿施于人”的原則。要“克己”即抑制自己的欲望,不以自我為核心,能設(shè)身處地地為別人著想。
哈佛商學(xué)院管理實(shí)踐教授比爾·喬治在采訪了125位來自世界各地的勝利領(lǐng)導(dǎo)者后,向我們揭示了這樣一個(gè)事實(shí):道德上的完善不僅可以關(guān)心一個(gè)人成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者,這同時(shí)也是一種最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。
一個(gè)勝利的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都有很強(qiáng)的信念,有時(shí)會(huì)有咄咄逼人的感覺。這種自信念包括:對(duì)自己解決問題的力量抱有信念;對(duì)事業(yè)進(jìn)展的自信念等。勝利學(xué)的討論成果表明:勝利的欲望是制造和擁有財(cái)寶的源泉。它能夠激發(fā)潛意識(shí),釋放出無窮的熱忱、精力和才智,進(jìn)而關(guān)心其獲得巨大的財(cái)寶與事業(yè)上的成就。
決策是行使權(quán)力的主要表現(xiàn)形式,決策權(quán)是全部權(quán)力的核心,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)就是決策。一個(gè)勝利的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者往往能做到多聽、善聽、集思廣益與敢拿辦法、大膽決策的統(tǒng)一。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于能分散集體才智“做正確的事”,同時(shí)能關(guān)心各管理層的主管“把事情做正確”,把決策落實(shí)。
企業(yè)最好的資產(chǎn)是人,領(lǐng)導(dǎo)者的美德在于知人善任,能選擇好的合作伙伴。選一個(gè)適合的人,比選一個(gè)優(yōu)秀的人來得重要,適才適所才是企業(yè)用人的最高原則。除了專業(yè)所必備的基本素養(yǎng)和力量之外,他們找人往往要看四種東西:一是要忠誠(chéng)。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和工作能盡心盡力。在考慮個(gè)人利益的同時(shí),能首先考慮到組織的利益,能夠在個(gè)人利益和組織利益之間找到平衡。二是必需精力充足。由于這樣的人可以走長(zhǎng)途。三是要有悟性和睿智。對(duì)事物具有分析、理解和遠(yuǎn)見卓識(shí)的力量。四是要有執(zhí)行力。能夠把領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)想和決策圓滿的付諸實(shí)施。
當(dāng)今世界正面臨著一個(gè)特別嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí):假如你停步不前,你就會(huì)失去自己的立足之地。這一點(diǎn)對(duì)于任何領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)都是同樣的道理。假如你滿意于現(xiàn)狀,你就丟失了創(chuàng)新力量,而創(chuàng)新是人類進(jìn)展的主要源泉。他們盼望變革,由于只有持續(xù)的變革,事業(yè)才能富強(qiáng)昌盛,更加輝煌。
什么是領(lǐng)導(dǎo)?世界級(jí)企管大師班尼士下了個(gè)定義:“制造一個(gè)令下屬追求的前景和目標(biāo),將它轉(zhuǎn)化為大家的行動(dòng),并完成或達(dá)到所追求的前景和目標(biāo)?!币粋€(gè)比較完善的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣于為他們的企業(yè)建立目標(biāo),并使全體員工為之奮斗,為之奉獻(xiàn),而不是簡(jiǎn)潔地聽從或投入。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們知道,要使員工能奉獻(xiàn)于企業(yè)共同的愿景,就必需使目標(biāo)深植于每一個(gè)員工的心中,必需和每個(gè)員工信守的價(jià)值觀相全都;否則,不行能激發(fā)這種熱忱。
組織起一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),是一件特別困難和重要的事情。建立一種“機(jī)制”,激發(fā)起他們的熱忱,挖掘出每一位團(tuán)隊(duì)成員的聰慧與潛力,并將他們分散和協(xié)調(diào)起來,是勝利的領(lǐng)導(dǎo)者必需具備的一種力量。
聞名的領(lǐng)導(dǎo)者通常也都是出名的授權(quán)者。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必需學(xué)會(huì)把權(quán)力授予適當(dāng)?shù)娜?。授?quán)的真正手段是要能夠給人以責(zé)任、給予權(quán)力,并要保證有一個(gè)良好的報(bào)告反饋系統(tǒng)。
管理學(xué)中的經(jīng)典案例——“閑可釣魚”與“無暇吃魚”的故事就是在說明領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)充分授權(quán)。有兩位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,其中一位懂得授權(quán),員工的樂觀性被充分調(diào)動(dòng),企業(yè)蒸蒸日上,自己每天只需正常上班,有許多閑暇時(shí)間去從事喜愛的釣魚;而另一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人不懂得授權(quán),致使自己每天分身無術(shù),雖然喜愛吃魚卻顧不得做魚吃。
9、
在管理活動(dòng)中,很少有哪項(xiàng)工作不需要相互溝通,特殊是從事領(lǐng)導(dǎo)工作的人在與其他部門或人進(jìn)行接觸時(shí),溝通的技能顯得特別重要??梢哉f,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的有效溝通,是管理藝術(shù)的精髓。在我們討論過的勝利企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者中,他們一般習(xí)慣用約70%的時(shí)間與他人溝通,剩下30%左右的時(shí)間用于分析問題和處理相關(guān)事務(wù)。
量子領(lǐng)導(dǎo)者讀后感領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)篇二
20世紀(jì)70年月以來,快速進(jìn)展的信息技術(shù)將人類社會(huì)推動(dòng)一個(gè)新的時(shí)代——信息時(shí)代。在這一時(shí)代,學(xué)問的更新速度越來越快,數(shù)量越來越多;傳播速度越來越快,傳播途徑也越來越多。在這一背景下,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都需要通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),建立一個(gè)不斷演進(jìn)的學(xué)問體系。下面我為大家整理了關(guān)于時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者要求的文章,盼望對(duì)你有所關(guān)心。
學(xué)習(xí)已經(jīng)成為時(shí)代的生存概念,終身學(xué)習(xí)是時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者最重要的資本,正如德格所說,將來惟一長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),或許是具備比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)的更快的力量。領(lǐng)導(dǎo)者必需充分熟悉到學(xué)習(xí)的緊迫性,熟悉到只有不斷提高學(xué)問素養(yǎng),才能跟上時(shí)代的步伐,成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí),要講究學(xué)習(xí)方法,對(duì)所學(xué)學(xué)問要批判地學(xué)、思索地學(xué)、辯證地學(xué),要從實(shí)際狀況動(dòng)身,最大限度地提高學(xué)習(xí)效率。另外,領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)要有合理的學(xué)問結(jié)構(gòu),要了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的現(xiàn)代金融、現(xiàn)代管理學(xué)問,以及領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、歷史與法律、現(xiàn)代科技和社會(huì)心理等多方面的學(xué)問。時(shí)代是學(xué)習(xí)的時(shí)代,新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)即學(xué)習(xí)。沒有人天生就是卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)習(xí)是通往勝利的關(guān)鍵。不斷學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),加速學(xué)習(xí),是持續(xù)勝利的打算性因素。領(lǐng)導(dǎo)者不僅要自身努力勤奮地學(xué),而且要將自己所領(lǐng)導(dǎo)的組織變?yōu)閷W(xué)習(xí)型組織。
在學(xué)問不斷更新的`時(shí)代里,技術(shù)每年的淘汰率為20%,壽命周期只有5年,通過學(xué)問領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新將成為人類生活的主流。實(shí)際上,這是時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)問、見識(shí)和膽識(shí)的要求。學(xué)問成為新時(shí)代的核心,學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要有學(xué)問的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有學(xué)問就無法勝任工作。高質(zhì)量的權(quán)力來自學(xué)問的應(yīng)用,學(xué)問是用途最廣的社會(huì)掌握力的來源。在以學(xué)問決策和學(xué)問管理為導(dǎo)向的學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,誰擁有了學(xué)問,誰就擁有了領(lǐng)導(dǎo)可能。豐富的學(xué)問對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來說是及其重要的,往往是事業(yè)勝利的資本和基礎(chǔ)。具有淵博的學(xué)問,可以使領(lǐng)導(dǎo)者在觀看問題和分析問題時(shí)視野開闊、思維靈敏、有洞察力,能準(zhǔn)時(shí)抓住問題的本質(zhì)和關(guān)鍵,吸取歷史的閱歷教訓(xùn),實(shí)行敏捷有效的措施,堅(jiān)決處理和解決問題。
現(xiàn)代社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)者處理的事情越來越多,工作面越來越寬,時(shí)代要求領(lǐng)導(dǎo)者必需有較強(qiáng)的工作力量。力量是一個(gè)人的學(xué)問、才智在工作中的綜合表現(xiàn),從人才學(xué)的角度講,學(xué)問、業(yè)績(jī)、力量是構(gòu)成人才的三要素,力量是本質(zhì)的要素。領(lǐng)導(dǎo)工作是一種高強(qiáng)度的簡(jiǎn)單勞動(dòng),為適應(yīng)簡(jiǎn)單多變的環(huán)境,得心應(yīng)手的開展工作,領(lǐng)導(dǎo)者就必需具有科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法和嫻熟的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)工作包含的內(nèi)容,涉及的領(lǐng)域,實(shí)施的方式等特別廣泛、簡(jiǎn)單,作為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者沒有肯定的力量不行,只有一種力量也不行,必需具有多種較強(qiáng)的力量,才能適應(yīng)工作的需要,成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,領(lǐng)導(dǎo)者頻頻成為社會(huì)良知的拷問對(duì)象。不遵紀(jì)守法,投機(jī)行為,助長(zhǎng)腐朽等,領(lǐng)導(dǎo)者日益暴露出自身的道德缺陷。因此時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的道德素養(yǎng)提出新的要求。在一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者身上,德和才應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的,相輔相成的。有德無才,有才無德,都不具備優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的基本條件。由于有德無才,政治上當(dāng)然可信,但難當(dāng)大任,重用了勢(shì)必助長(zhǎng)不學(xué)無術(shù)之風(fēng);有才無德,才足以濟(jì)其奸,重用了會(huì)有很大的危害。德與才相比,德更有打算意義,所以領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)德才兼?zhèn)洹K^“德”,作為領(lǐng)導(dǎo)者的基本標(biāo)準(zhǔn),包括一個(gè)人的政治覺悟、道德品質(zhì)和思想作風(fēng)。所謂“才”,作為領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn),主要是指把握現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問和科學(xué)技手段,具有開拓創(chuàng)新精神,綜合分析力量,組織協(xié)調(diào)力量,駕馭全局力量。德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)不是抽象的,是有詳細(xì)內(nèi)容的,其內(nèi)容是隨著時(shí)代的變化和黨的政治路線的轉(zhuǎn)變而變化的。
量子領(lǐng)導(dǎo)者讀后感領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)篇三
作為一個(gè)頭頭兒,絕不能優(yōu)柔寡斷,那樣會(huì)造成下頭全是一盤散沙。所以,要客觀分析問題,理性確定問題,審時(shí)度勢(shì),快速做出正確的決策。這樣才能讓下頭的人心服口服,并甘愿效忠于你。
對(duì)待工作任務(wù)要勤勤懇懇,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),有活力動(dòng)力。假如你一個(gè)頭兒都沒有工作的拼勁,那下頭的人就更不會(huì)有了,那可想而知大家都會(huì)懶散隨便的對(duì)待工作。所以,強(qiáng)大的職責(zé)感是必需的,并且還能夠感染大家跟著你一齊干,有干勁工作效率自然會(huì)上升。
沒有人是百分之百正確的,所以在對(duì)待別人指出你錯(cuò)誤時(shí),盡管你是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)當(dāng)虛心理解??赡苁且粋€(gè)小小的點(diǎn),說不定會(huì)對(duì)工作有打算性作用。所以不要小看納諫的作用。要不唐太宗怎樣成就大唐的富強(qiáng)!當(dāng)然,更要會(huì)用人,對(duì)于誰擅長(zhǎng)哪個(gè)方面,或是誰的才能,只要有可用之處,就應(yīng)當(dāng)賜予空間發(fā)揮他們最大的潛能。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必定需要強(qiáng)大自我的團(tuán)隊(duì),那就必需擅長(zhǎng)用人。
對(duì)于此刻的勞動(dòng)者,應(yīng)當(dāng)給他們相應(yīng)的權(quán)益。每個(gè)人每一天都那么勞碌辛苦,應(yīng)對(duì)一成不變的工作。進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?lì),是很鼓舞人心的,能夠提高大家的工作活力。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,難免會(huì)對(duì)下屬嚴(yán)峻批判或指責(zé)。這樣私下會(huì)造成下屬的不滿或謾罵。人心是最重要的,所以,在對(duì)待下屬犯錯(cuò)誤時(shí),批判是要的,但也是做到公事公辦,不能濫用職權(quán)。一個(gè)頭兒該具有大度的氣量和寬廣的胸懷。由于良好的素養(yǎng)會(huì)是下屬對(duì)你的第一印象。
量子領(lǐng)導(dǎo)者讀后感領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)篇四
(領(lǐng)導(dǎo)力)不是訓(xùn)練人,而是選對(duì)人。以下是本站我為大家整理的關(guān)于勝利領(lǐng)導(dǎo)者的事例,歡迎閱讀!
1916年5月18日下午,在上年10月就回到上海圖謀舉事的中華革命黨重要領(lǐng)導(dǎo)人陳其美坐著黃包車,匆忙趕回他在法租界薩坡賽路(今淡水路)14號(hào)的寓所。其時(shí),袁世凱已于當(dāng)年3月22日被迫取消了洪憲帝制,全國(guó)人民正連續(xù)努力為將袁世凱趕下總統(tǒng)寶座而奮斗。當(dāng)上海革命黨人正為經(jīng)費(fèi)拮據(jù)而大傷腦筋,陳其美的友人李海秋突然與他聯(lián)系:"鴻豐公司與日本一家實(shí)業(yè)公司簽署典押礦地合同,請(qǐng)您作擔(dān)保,您可從中得到非常之四的押礦借款作為革命經(jīng)費(fèi)。"陳其美聞聽有這筆款子,便不假思考地應(yīng)承下來。鴻豐公司與陳其美商定5月18日下午到陳的寓所中請(qǐng)陳簽字,陳其美便急匆忙趕回寓所。
陳其美回到寓所,見鴻豐公司的五位代表在李海秋引導(dǎo)下已先行到了寓所,便招呼客人到客廳內(nèi)坐下,就預(yù)備在合同上簽字。突然,李海秋站起來說遺忘把合同底本帶來,要馬上回去拿。說話間,他已很快地走出客廳。因是老熟人,陳其美并未生疑。就在李海秋剛出客廳的時(shí)候,門外兩個(gè)殺手突然沖進(jìn)來。用勃朗寧手槍照著陳其美連射。陳其美頭部中了數(shù)槍,當(dāng)場(chǎng)仆倒在血泊中。
其時(shí),陳其美寓所外室里,革命黨人丁景梁、吳忠信等人正在開會(huì),聞槍聲知道不好,趕忙跑進(jìn)客廳察看。兩殺手瘋狂(射擊),丁景梁、曹叔實(shí)當(dāng)場(chǎng)被打傷,其他人急急退回外室。兩殺手與鴻豐公司的五個(gè)辦事員倉(cāng)皇逃出屋子,奔到公路上,四散而逃,有幾個(gè)正好被聞槍聲趕來的法國(guó)巡捕抓住。
卓越的民主革命活動(dòng)家陳其美就這樣被歹徒槍殺在自己寓所的客廳里,時(shí)年39歲。究竟是誰謀殺陳其美的呢?事實(shí)真相很快就從被捕歹徒的口中得知了:張宗昌是直接指揮者,其主使人乃袁世凱。這位下了臺(tái)的"皇帝"對(duì)陳其美等人的革命活動(dòng)恨之入骨,拉攏不成遂下殺機(jī)。
陳其美是浙江吳興人,1878年1月17日生于一個(gè)商人家庭,年輕時(shí)當(dāng)過學(xué)徒、絲棧助理睬計(jì)。1906年在日本(留學(xué))時(shí)加入了同盟會(huì),以后就始終致力于反清民主革命。他在上海為便利革命活動(dòng),加入青幫,又樂觀與工商界、軍警界人士來往,影響很大。武昌起義后不久,陳其美領(lǐng)導(dǎo)了上海11月3日起義,光復(fù)上海后,任滬軍都督。"二次革命"中,陳其美率領(lǐng)上海討袁軍與北洋軍閥奮戰(zhàn)多日,失敗后東渡日本,1914年6月在日本加入中華革命黨,被任命為總務(wù)部長(zhǎng),成為孫中山的忠誠(chéng)戰(zhàn)友與得力助手。1915年10月,陳其美奉命潛回上海,領(lǐng)導(dǎo)江浙滬的中華革命黨反袁斗爭(zhēng),鬧得袁世凱坐臥不寧。
袁世凱通過馮國(guó)璋找到了辛亥革命時(shí)曾在陳其美部下任過團(tuán)長(zhǎng)的張宗昌(已叛歸袁),撥給經(jīng)費(fèi),令其布置暗殺陳其美。張宗昌令心腹陳國(guó)瑞、朱光明等到上海假意開了一家鴻豐煤礦公司,買通了陳其美的熟人李海秋與王介凡,讓他們勸陳其美為他們作保,聲稱事成后,鴻豐公司將把押礦借款的非常之四給陳其美作革命活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。陳其美正為無法籌款而發(fā)愁,聞?dòng)嵄阋豢诖饝?yīng)下來。
18日下午,李海秋以介紹人身份帶鴻豐公司五個(gè)人來到陳其美寓所,幾個(gè)殺手伏在四周,約好李海秋一出門,殺手便馬上行刺。刺殺勝利后,他們逃到公路上,臨時(shí)雇來的出租車司機(jī)聽到屋內(nèi)槍聲,情知不對(duì)頭,不等殺手們回車就逃之夭夭,而四散奔逃的兇手有幾人為法國(guó)巡捕抓獲。
同時(shí)他對(duì)阿卜杜拉的善行義舉大加贊揚(yáng),說道:“阿卜杜拉,愿安拉代我報(bào)答你,由于你告知了我一件非常有益的事情,而我所做的都只是我應(yīng)當(dāng)做的。若是安拉情愿,我今后只要活著一天,就堅(jiān)持每天早晨做祈禱?!卑⒉范爬膬蓚€(gè)哥哥在哈里發(fā)面前,承認(rèn)了自己的過錯(cuò),并表示今后肯定要改過自新。
同時(shí)他還囑咐阿卜杜拉的兩個(gè)哥哥肯定要敬重、聽從阿卜杜拉。哈里發(fā)見阿卜杜拉兄弟三人和好如初,心中非常興奮,便賞給了他們一些金銀財(cái)寶,讓他們一起回巴士拉去。
阿卜杜拉告辭了哈里發(fā),帶著兩個(gè)哥哥和哈里發(fā)所賜的金銀財(cái)寶,高興奮興地離開了巴格達(dá),向巴士拉進(jìn)發(fā)。省里的官吏和庶民聽說省長(zhǎng)歸來了,都興高采烈地將城市裝飾一新,整座城市張燈結(jié)彩,并紛紛結(jié)伴出城恭候迎接。同時(shí)他們?yōu)闅g迎省長(zhǎng)兄弟三人,進(jìn)行了盛況空前的歡迎儀式。人們個(gè)個(gè)身著新衣,載歌載舞,歡呼不止,為阿卜杜拉祝愿祈禱,祝福他長(zhǎng)命百歲。
阿卜杜拉坐在彩車上,把一些金銀珠寶撒向了群眾,以表示自己對(duì)官吏、庶民們的真誠(chéng)謝意。人群歡騰一片,歡呼聲此起彼伏,聲浪一陣高過一陣。人們都把敬重、艷羨的目光投向了阿卜杜拉,而對(duì)他身邊的兩個(gè)哥哥卻看都不看一眼,有的人知道他倆所犯的罪行,私下里談?wù)摷娂姡阉麄z恨得咬牙切齒。
面對(duì)這盛大隆重的歡迎場(chǎng)面,聽著這發(fā)自內(nèi)心的歡呼,阿卜杜拉的兩個(gè)哥哥一面艷羨弟弟能享此殊榮,同時(shí)對(duì)阿卜杜拉所擁有的聲望和威信,又產(chǎn)生了嫉妒心。他倆在阿卜杜拉身邊感到如坐針氈,無地自容,隨著人們歡呼聲的高漲,他倆的嫉妒心漸漸地變成了一種仇恨。
阿卜杜拉看在眼里,痛在心上,心里萬分地?fù)?dān)憂,他不想由于自己身價(jià)的提高而冷落了兩個(gè)哥哥,便有意地跟兩個(gè)哥哥閑聊,和他們靠近一些,但是使他難以想象的是,這種寬容,反而加劇了他倆對(duì)他的嫉妒和恨意。阿卜杜拉看到這種情景,心里難受極了,暗暗地自語道:我盡力地去跟他們套近乎,得到的卻是嫉妒和怨恨。我以大海般寬敞的胸懷對(duì)待他們,寬恕他們,換來的卻是他們的嫉妒,這使我難以安靜安穩(wěn)。
阿卜杜拉明知兩個(gè)哥哥對(duì)他心懷不滿,反而更加關(guān)懷、優(yōu)待他們了,他為兩個(gè)哥哥每人找了一位出身名門貴族的千金小姐成婚,給每一家分派四十名男女奴婢仆從,還給他們每家配備了一支由五十個(gè)騎兵組成的護(hù)衛(wèi)隊(duì),同時(shí)他還給兩個(gè)哥哥劃定了各自所管理地方的職權(quán)范圍,規(guī)定了薪水,并委任他倆為自己的心腹要員。從今,阿卜杜拉的兩個(gè)哥哥便過著飯來張口、衣來伸手、防備嚴(yán)密的達(dá)官貴人的生活。阿卜杜拉這樣做,除了親情關(guān)系之外,他也是為了遵守哈里發(fā)要他好好對(duì)待兩個(gè)哥哥的旨令。
量子領(lǐng)導(dǎo)者讀后感領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)篇五
優(yōu)秀的管理者,不僅需要優(yōu)秀的管理力量還要覺有不行超越的好口才。作為領(lǐng)導(dǎo),演講與講話對(duì)他們來說是工作中所必需把握的技能,怎么才能將自己的口才熬煉的可以張口就來呢?下面是本站我為大家收集關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者所必需把握的演講技巧,歡迎借鑒參考。
而面對(duì)兩個(gè)人以上說話就是演講,而每位領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)有需要面對(duì)眾多聽眾精確?????表達(dá)自己思想的過程,擁有良好的演講溝通技巧已經(jīng)成為全部領(lǐng)導(dǎo)者必備的素養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)“我行我秀”的“秀”時(shí)代,通過演講塑造一個(gè)精彩的自我,不僅是領(lǐng)導(dǎo)者自身進(jìn)展的需要,也是身后的團(tuán)隊(duì)形象塑造的需要。
在neil看來,在進(jìn)行“完善的演講”之前,需要四個(gè)方面的預(yù)備:第一,知道和誰在說話,聽眾是誰;其次,確定溝通的目的;第三,敏捷運(yùn)用適當(dāng)?shù)馁Y訊,提高勸說力;第四,組織語言。
對(duì)于大多數(shù)企業(yè)員工而言,以上四點(diǎn)均是“基本功”,通過肯定的訓(xùn)練都能把握其中的技能。但對(duì)企業(yè)高層而言,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
他們尤其是管理者所需要的溝通力量和一般中層不同,數(shù)據(jù)的堆砌和規(guī)律的推理當(dāng)然是演講所需要的,但并它們并不是全部。由于傾聽高層演講的往往是企業(yè)中不同層面的人,而不是“小范圍受眾”。在這樣的狀況下,大量運(yùn)用有針對(duì)性的數(shù)據(jù)和資料去勸說他們效果并不大。
領(lǐng)導(dǎo)者要想勝利實(shí)現(xiàn)演講,除了把握以上四項(xiàng)基本功以外,還必需把握的技巧有以下幾種。
演講要發(fā)音嘹亮,真誠(chéng)地表情達(dá)意,娓娓悅耳。一般,洪亮渾厚的中低音比較受人歡迎。演講者要把握正確的呼吸方法,用胸膜聯(lián)合呼吸,以保持感情充足,聲音渾厚嘹亮圓潤(rùn)。同時(shí),為了使聽眾易懂,演講時(shí)應(yīng)使用正確規(guī)范的一般話。
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