吉林省集安市初中語文九年級期末提升模擬題詳細答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用

1、下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（

）A．筵席（yàn）

僥幸（jiǎo）

停滯（zhì）

頓開茅塞（sài）B．調(diào)停（tiáo）

聒噪（tián）

誆騙（kuāng）

不省人事（xǐng）C．拜謁（yè）

干系（xì）

乖巧（guāi）

根深蒂固（dì）D．作揖（yī）

中傷（zhōng）

拮據(jù)（jié）

前仆后繼（pú）

2、下列詞語中沒有錯別字的一項是（

）A．文彩藻飾

縱觀統(tǒng)籌

讀書廢時B．天資聰穎

濫加粗暴

孜孜不倦C．獨到見解

咬文爵字

豁然貫通D．仔細揣磨

明辨是非

高談闊論

3、下列句子中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。B．面對那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會自慚形穢。C．對于叔叔回國這樁破綻百出的事，大家還擬定了上千種計劃，甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。D．他對杜小康帶了哭腔的請求，置之不理，只是不停地撐著船，將鴨子一個勁趕向前方。

4、下列各句中沒有語病、句意明確的一句是（

）A．大橋設(shè)計、施工、運營的全過程堅持始終最小程度破壞、最大限度保護的建設(shè)目標。B．本市國稅局繪制出“稅源分布示意略圖”，解決了稅源管理轄區(qū)劃分不清、爭議扯皮等問題的發(fā)生。C．哈佛燕京圖書館每年都有一次賣舊書的盛會，每次我都能在一堆堆五花八門的書里淘到如金子般珍貴的書，并因此而興奮。D．近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查，選擇合適的眼鏡，切忌不要因為怕麻煩、愛漂亮而不戴眼鏡。

5、下列句子運用的修辭方法及其表達作用分析不正確的一項是（

）A．在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電在高傲地飛翔。

（運用比喻和擬人修辭，從形色，動作上寫出海燕矯健勇敢的雄姿。）B．豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。

（運用諧音雙關(guān)和比喻，揭示了四大家族中薛家的財富和奢侈生活。）C．“梨花一枝春帶雨”一語，寫其寂寞之狀，凄婉動人，無與倫比。

（運用的引用的修辭手法，傳達出作者對梨花的真切內(nèi)心感受。）D．他們兩位老朋友談天說地，我覺得自己好像是一個不必要的旁聽者。（運用了比喻的修辭方法，表達了自己當(dāng)時的尷尬心情。）

6、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)

要說梅，我最偏愛的是白梅，它冷艷潔白，一塵不染，清香濃郁。白得超凡脫俗；白得素雅純凈；白得如冰似雪。

。

①但寫梅寫得最絕的還是林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。

②王冕也在《白梅》中寫道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春?！?/p>

③他的詞中不見一個梅字，卻把梅的影子和暗香寫得入木三分，寫得俏麗可人，使人引起無數(shù)的聯(lián)想。

④盧梅坡曾在《雪梅》中寫道：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！盇．③①②④B．④①②③C．④②①③D．②④①③

二、古詩文默寫

7、古詩文默寫。主題古詩文名句自然之景歐陽修《醉翁亭記》中的“日出而林霏開，①______”和范仲淹《岳陽樓記》中的“②______，氣象萬千”都描寫了早晚景色的變化，景物富有動感。雄心壯志李白《行路難（其一）》中的“③______，④______”啟迪我們：即使前路坎坷，未來仍可期待。懷人戀人蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》中表達了對親人的思念和美好祝愿的千古名句是⑤______，⑥______”；而李商隱《無題》中的“⑦_______，⑧______”則表現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永，千古傳唱。

三、文言文閱讀

8、閱讀《涉園記》，完成小題。涉園記【明】陳洪綬①涉園者，予兄己未觴槎庵來先生②請名之者也。庚午構(gòu)堂一、亭一、穿池二，余樂記之。予憶先生名時，眾以為僅取諸“日涉成趣”③之義也已。予能廣其意，當(dāng)不是乎止也。憶余十歲，兄十五歲時，讀書園之前搴霞闊④中，日愛園有七樟樹，經(jīng)緯之以桑柘，綺綰⑤之以蔬果，幽曠若謀而成，高下咸得其所，謀為亭館以居之。遂因其地勢之幽曠高下，擇其華木之疏密高卑，又非嘉木異卉不樹也。一日而涉焉，或樹一花木；一月而涉焉，又樹一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以為咸宜不改而植之，歷十余年，枝干榮茂而可觀，根本深固而不拔者，必樹之去之，務(wù)與其地之相宜而止。為屋則樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，圖畫規(guī)制，凡數(shù)十改易，務(wù)與其樹之相宜而始定。鑿池則倏東倏西，隨開隨塞，變田成溪者十余度，務(wù)與其地與樹之相宜而后成。此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？夫園，細事也，能作園，末技也，不日涉則弗能為，良學(xué)固可弗日涉乎哉？故日涉經(jīng)史、涉古今，予愿從兄坐此園也。深惟⑥其涉之之義，而細察其涉之之效，種德樂善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精擇遷改，動與時宜之為善也。然非日涉經(jīng)史、日涉古今，能乎哉？予愿從兄坐此園也。

【注釋】①陳洪綬：紹興諸壁人，明末畫家。②予兄己未觴槎庵來先生：我哥哥己未年請槎庵來先生喝酒。己未，古代以干支紀年，下文“庚午”同。槎（chá）庵來先生，陳洪綬岳父來斯行，字槎庵。③日涉成趣：語出陶淵明《歸去來兮辭》，意為每天到園中散步，成為樂趣。④搴（qiān）霞閣：閣名。⑤綺綰：交錯盤繞。⑥惟：思，考慮。

5.根據(jù)語境推敲下列加點詞的意思。

①予能廣其意(

)

②歷十余年(

)

③務(wù)與其地之相宜而止(

)

④凡數(shù)十改易(

)

6.用“/”給文中畫橫線處斷句（斷三處）。

此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？

7.“涉園”的建設(shè)過程中，哪些事反復(fù)多次才得以完成？請簡要概括。

8.結(jié)合文本、注釋與小貼士，探究園名“涉”的豐富含義。小貼士【涉】①徒步渡水，趟水。②經(jīng)歷。③進入。④涉獵，學(xué)習(xí)。⑤關(guān)連，牽涉。⑥姓。（《古代漢語詞典》商務(wù)印書館）9.陳洪綬兄弟造園的經(jīng)驗也適用于生活的其它方面。請結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系生活體驗，以“從‘造園’到‘________’”為題，寫一個議論性片段。150字左右。

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀《把二氧化碳“捕回”海底》一文，回答各題。①地下巖層深處，不但有珍貴的油氣資源，也有二氧化碳等溫室氣體。在海洋油氣鉆探過程中，如何通過技術(shù)手段捕獲伴生的二氧化碳，將其封存在海底？②6月1日，距離廣東深圳西南約200公里的恩平15—1原油鉆采平臺上，高碳原油生產(chǎn)井、生產(chǎn)處理系統(tǒng)、二氧化碳壓縮機等設(shè)備依次啟動，將油田開發(fā)伴生的二氧化碳捕獲、分離，加壓至氣液混合的超臨界狀態(tài)后，通過二氧化碳回注井，回注至距平臺3公里、海床之下800多米的咸水層中，實現(xiàn)長期穩(wěn)定封存。③這標志著我國首個海上二氧化碳封存示范工程投用，也意味著我國初步形成海上二氧化碳捕集、處理、注入、封存和監(jiān)測的全套技術(shù)和裝備體系，填補了海上二氧化碳封存技術(shù)空白。項目預(yù)計每年可封存二氧化碳30萬噸，累計將超過150萬噸，相當(dāng)于植樹近1400萬棵。④二氧化碳順利回注到海底地層，要突破哪些“關(guān)卡”？⑤首先要找到合適的存儲位置。中國海油的專家們找到了一個狀似倒扣“巨碗”的地質(zhì)構(gòu)造，具有自然封閉性，能實現(xiàn)二氧化碳長期穩(wěn)定封存。⑥位置選好后，就要鉆一口垂直深度近900米、水平位移超3000米的大位移井，建立一條向“巨碗”輸送二氧化碳的通道。如此大的水平位移，井壁摩擦力成倍提高，鉆井時很容易被卡住，加上海底淺層土質(zhì)松軟，鉆井時井眼容易垮塌和漏失鉆井液。⑦針對這些挑戰(zhàn)，鉆井專家定制了特制鉆井液，既能抵抗酸性二氧化碳腐蝕，也能支撐井壁、潤滑井眼，讓二氧化碳回注之路通暢無阻。不僅如此，注氣管柱還加裝了光纖監(jiān)測裝置，每隔1米就有1個監(jiān)測點，數(shù)千只敏銳的“眼睛”全方位觀察管柱是否存在泄漏。⑧我國海域沉積盆地分布廣、地層厚度大、構(gòu)造底層圈閉多，具備二氧化碳封存的良好地質(zhì)條件，封存潛力預(yù)測達2.58萬億噸，能為碳達峰碳中和目標的實現(xiàn)提供重要支撐。11.請分析文章以“把二氧化碳‘捕回’海底”為題的作用。

12.第③段中劃線句子使用了什么說明方法？有什么作用？

13.二氧化碳順利回注到海底地層，要突破哪些“關(guān)卡”？

14.請結(jié)合⑥-⑧段，舉例分析本文說明語言的特點。

10、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題?！盁o人時代”的人①我們似乎正在通向一個“無人時代”。亞馬遜的無人機、京東的無人倉、阿里的無人超市、百度的無人駕駛、西門子的無人工廠……層出不窮的“無人×技術(shù)”，讓我們目不暇接、眼花繚亂。時下，面對新冠肺炎疫情危機，ICU里的機器人醫(yī)生、機場里的機器人巡檢、電腦中的機器人老師……無人技術(shù)以“無接觸”的方式，給我們帶來了更多的安全感。但是，這些快速迭代的新技術(shù)，在帶給我們驚喜和便利的同時，讓我們的內(nèi)心不免恐慌、焦慮，我們可能會發(fā)出疑問：“無人時代”，擁有血肉之軀的人將何去何從？②“上帝為你關(guān)上一扇門，同時也會為你打開一扇窗。”如果我們站在今天這個時點回頭望，會發(fā)現(xiàn)人類技術(shù)的進步從來都是如此——新的技術(shù)產(chǎn)生。舊的職業(yè)消失，但新的職業(yè)也在應(yīng)運而生，“無人技術(shù)”產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)也大抵如此。③例如，從20世紀開始，公路上的汽車逐漸取代了馬車，工廠里的數(shù)控機床逐漸替代了傳統(tǒng)機床，教室里的投影儀也取代了粉筆黑板，市場里的自選超市替代了傳統(tǒng)的售貨柜臺，交易所里的電子系統(tǒng)取代了“紅馬甲”……這些業(yè)已發(fā)生的變革，同樣給從業(yè)者帶來了巨大的沖擊。顛覆了傳統(tǒng)的工作模式，但每一次變革，在消滅了原有崗位的同時，也創(chuàng)造了大量新的就業(yè)機會。④類似地，各種冠以“無人”之名的技術(shù)方案背后，都有無數(shù)的“有人”崗位。既然“無人技術(shù)”還需要大量的“有人”工作來維持，那么“無人技術(shù)”的真正意義何在呢？⑤事實上，“無人技術(shù)”是人類永恒的理想，它的真正目的是幫助人類脫離那些重復(fù)低效、高成本低產(chǎn)出的工作，或者是遠離那些包含著不確定性的危險工作。人類逐漸把這部分工作轉(zhuǎn)交給機器來完成，而將更多的精力轉(zhuǎn)而用在那些高附加值、高產(chǎn)出并且能夠為人類發(fā)展帶來更大貢獻的工作中去。⑥這其實是人類社會發(fā)展和自身進化的一部分。這種趨勢，從原始人學(xué)會使用工具的那一刻起，至今未曾改變。因此，我們完全沒有必要為此惶惶不安，更不用擔(dān)心還未出生的孩子將來會不會失業(yè)。事實上，決定孩子們未來會不會失業(yè)的關(guān)鍵因素絕不是“無人技術(shù)”，而是他們是否具備承擔(dān)未來那些“有人工作”的能力。這些能力包括：持續(xù)學(xué)習(xí)能力、承壓與自我激勵能力、變革與溝通能力等。在這里，我們沒有提到任何技術(shù)技能，因為它們都不是重點。真正的重點是我們以及我們的下一代是否具備適應(yīng)未來社會發(fā)展的個人素質(zhì)和能力。我更擔(dān)心的是這些能力的培養(yǎng)在目前我們的教育中仍是缺失的。⑦事實上，快速發(fā)展的“無人技術(shù)”也有其致命的缺陷，就是如何照顧到客戶作為一個“人”的情感需求。這是“無人技術(shù)”邁不過去的坎。就好比許多走進零售店的客人，他們的目的并不是單純地想買一瓶礦泉水或一包瓜子，而是想和店老板嘮嘮嗑、拉拉家常，聊聊本地的人情世故……而“無人超市”是無法解決這種類型的客戶需求的。即便是換了一個具備人工智能的機器人作為“無人超市”的售貨員，也無法想象一個客人會愿意和這樣的機器人聊些私密且八卦的事情，客人很有可能會擔(dān)心，搞不好這些聊天記錄，哪一天會給自己帶來什么不好的影響。⑧無人賓館也是如此。人們在異鄉(xiāng)、異國度假，選擇短暫居住的客棧，不僅希望能得到休息和放松，也期待通過與當(dāng)?shù)亟哟头?wù)人員的溝通，感受那座城市或者小鎮(zhèn)的人文特色、語言魅力并分享彼此的人生體驗。⑨然而，“人”依然是無法取代的，即使未來的大數(shù)據(jù)分析、基因測序等技術(shù)能夠幫助機器更好地分析病人，但治療關(guān)鍵時期來自醫(yī)護人員的醫(yī)囑和鼓勵、或者是隔離時期醫(yī)護和志愿者們發(fā)起的健身操活動等，這些由“一棵樹搖動另一棵樹，一片云推動另一片云，一個心靈喚醒另一個心靈”的工作依然離不開人類。⑩人類社會的發(fā)展本來就是多元化的，并不是零和一的博弈。不是非你即我，更不是你死我活。無論“無人技術(shù)”如何發(fā)展，只要人類還在這個地球上生存，那么就