2023-2024學(xué)年人教部編版初中七年級(jí)上冊(cè)語文部編版課時(shí)練《第15課 誡子書》03（含答案）

部編版七年級(jí)語文上冊(cè)《15誡子書》課時(shí)練一、下面對(duì)《誡子書》的分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。B．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已不僅僅是一般的學(xué)習(xí)，還含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不僅僅是單純的寧?kù)o，還有淡泊名利的意味。C．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。D．“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。二、用課文原句填空。1．文中有句話常被人們當(dāng)作表示“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這句話是：_____________，_____________。2．《誡子書》全文的中心論點(diǎn)是：_____________，_____________。3．《誡子書》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是：_____________。4．《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：_____________，_____________，_____________。三、閱讀《誡子書》，完成下題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．解釋下列詞語。①無以（____）②明志（____）③馳（____）④窮廬（____）2．翻譯下面的句子。①靜以修身，儉以養(yǎng)德。譯文：_______________________②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。譯文：_______________________3．諸葛亮認(rèn)為成才的三條件是什么？四、閱讀下文，回答問題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．找出下列句子中有詞類活用現(xiàn)象的詞語并解釋。（1）非淡泊無以明志（2）非學(xué)無以廣才2．解釋下列加粗的詞。（1）非淡泊無以明志_________（2）非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)_________（3）非學(xué)無以廣才_(tái)________（4）淫慢則不能勵(lì)精_________（5）年與時(shí)馳_________3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。4．本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？又是怎樣展開論述的？5．請(qǐng)摘錄一組你喜歡的對(duì)偶句，并簡(jiǎn)述喜歡的理由。對(duì)偶句：_______________理由：_______________6．作者認(rèn)為，做人、治學(xué)要想成功就不能____________、不能____________。（用原文詞語填空）7．“年與時(shí)馳，意與日去”有著強(qiáng)烈的畫面感，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要賞析“馳”與“去”兩個(gè)字的表達(dá)效果。五、閱讀下文，回答問題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)徳。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ā墩]子書》）1．解釋下列加粗詞。（1）誡子書誡：__________（2）非學(xué)無以廣才廣：__________（3）年與時(shí)馳馳：__________（4）非志無以成學(xué)志：__________2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。3．下面對(duì)這篇文章的分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。B．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”不僅指一般的學(xué)習(xí)，而且含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不單純指寧?kù)o，而且有淡泊名利的意味。C．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。D．“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的美好愿望。六、閱讀下面兩篇文言文，完成題目?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”（選自《周公誡子》）1．解釋下列句中加粗的字。（1）險(xiǎn)躁則不能治性（_______）（2）子無以魯國(guó)驕?zhǔn)浚╛______）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）夫此六者，皆謙德也。3．這兩篇短文都是告誡兒子的文章，但中心內(nèi)容不同。其中【甲】文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是_______________；【乙】文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是____________________。七、閱讀下面兩個(gè)語段，完成問題。（一）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書》）（二）金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族①為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理②皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父③，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳④仲永環(huán)謁⑤于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！保ㄟx自王安石《傷仲永》）【注】①收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系。②文理；文采和道理。③賓客其父：請(qǐng)他父親去做客。④扳（pān）：同“攀”，牽，引。⑤環(huán)謁：四處拜訪。1．下列句子中加粗詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)致：達(dá)到B．非學(xué)無以廣才廣：廣闊C．年與時(shí)馳馳：疾行，指迅速逝去D．稍稍賓客其父稍稍：漸漸2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）泯然眾人矣。3．語段（一）中，諸葛亮告誡兒子要成才需要具備哪些條件？4．語段（二）證明了語段（一）中的哪一觀點(diǎn)？（用原文語句回答）這兩個(gè)語段給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？八、閱讀下文，回答問題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學(xué)。家貧，以荻①畫地學(xué)書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及加冠，嶷然有聲②。一日，修得唐韓愈遺稿于廢書簏③中，讀而心慕焉?？嘀咎劫憿?，至忘寢食，必欲并轡絕馳而追與之并，遂以文章名冠天下。修母嘗謂之曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治⑤官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“死獄也，我求其生，不得爾?！嵩唬骸汕蠛?？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也?！淦饺战趟拥?，常用此語，吾耳熟焉。”修聞而服⑥之終身。（選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）【注】①荻：植物名，形狀像蘆葦。②嶷（yí）然有聲：很高的聲望。③簏（lù）：竹編的盛物器具。④賾〔zé）：精微，深?yuàn)W。⑤治：研究。⑥服：服從。1．選出下列斷句正確的一項(xiàng)（）A．四歲而孤/母鄭氏自誓守節(jié)/親誨其學(xué)B．四歲而孤/母鄭氏/自誓守/節(jié)親誨其學(xué)C．四歲而孤母/鄭氏自誓/守節(jié)親/誨其學(xué)D．四歲/而孤母鄭氏自誓/守節(jié)親誨其學(xué)2．選出對(duì)甲、乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）A．甲文中諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。B．乙文中“及加冠”意思是“到了二十歲”。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式（束發(fā)戴帽），表示已經(jīng)成年。C．乙文中歐陽修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿，羨慕不已，他決心要在名聲上趕超韓愈。D．甲文“年與時(shí)馳，意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉，乙文中“修聞而服之終身”體現(xiàn)了歐陽修善于聽取母親教誨且終身遵循的可貴品質(zhì)。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）非淡泊無以明志。（2）求其生而不得，則死者與我皆無恨。4．諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”，請(qǐng)結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。九、文言文閱讀。【甲】誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)徳。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】示兒燕孫枝蔚①初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣②。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯④，當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎？?jī)寒?dāng)知之?！咀ⅰ竣賹O枝蔚：清初詩(shī)人。②高閣：束之高閣，不去閱讀。③遑：閑暇，空閑。④舊窯：指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷?！颈恐I兒書吳汝綸①忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能掌②學(xué)問識(shí)見。孟子“生于憂患”“存乎疢③疾”，皆至言也。【注】①吳汝綸：清代作家。②掌：同“長(zhǎng)”。③疢（chèn）疾：疾病，比喻憂患。1．根據(jù)文意，選出【乙】【丙】?jī)晌臉?biāo)題中“示”“諭”最恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。①示（______）A．上天對(duì)人類顯現(xiàn)吉兇禍福B．給人看C．表示D．教導(dǎo)②諭（______）A．上對(duì)下的文告、指示B．告訴C．知道D．比喻2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。譯文：_________________________________________②凡遇不易處之境，皆能掌學(xué)問識(shí)見。譯文：_________________________________________3．參照示例，結(jié)合加粗詞語賞析下面句子，體會(huì)文中父親說話時(shí)的語氣和情感?！臼纠糠?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！绊殹笔恰氨仨殹钡囊馑?，連用兩個(gè)“須”表達(dá)了肯定、不容置疑的語氣?！胺恰瓱o以……”雙重否定，強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)”和“立志”的重要，表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)兒子的殷切期望。①初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。②人生在世，安得與我同心者相與共處乎？4．下面是從三則家書中摘錄的蘊(yùn)含著修身治學(xué)智慧的話，根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)的橫線上。（填序號(hào)）①靜以修身，儉以養(yǎng)徳②非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)③淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性④便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本⑤忍讓為居家美德⑥若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱⑦生于憂患，存乎疢疾讀書須注重方法，務(wù)實(shí)求知，我們可以按照古人說的“A．_______________”去做；面對(duì)困境，可以用古人的話“B．_______________”來勉勵(lì)自己；當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時(shí)，可以提醒自己“C．______________”；當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時(shí)，可以告誡自己“D．_______________”。

參考答案一、D二、1．非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)2．靜以修身儉以養(yǎng)德3．險(xiǎn)躁則不能治性4．才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)三、1．①?zèng)]有什么可以拿來，沒辦法②明確志向③疾行，指迅速逝去④窮困潦倒之人住的陋室2．①以寧?kù)o專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。②放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。3．立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。四、1．（1）明，形容詞用作動(dòng)詞，明確、堅(jiān)定。（2）廣，形容詞用作動(dòng)詞，增長(zhǎng)。2．（1）內(nèi)心恬淡，不慕名利（2）達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)（3）增長(zhǎng)才干（4）放縱懈怠（5）疾行，指迅速逝去3．（1）不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不精力集中就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。4．作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也取決于靜。作者把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。5．靜以修身，儉以養(yǎng)德。我認(rèn)為這組對(duì)偶句句式整齊，讀起來朗朗上口，有音韻感、節(jié)奏感。6．淫慢險(xiǎn)躁7．“馳”與“去”生動(dòng)形象地描繪了時(shí)光流逝速度之快，寫出了時(shí)光一去不復(fù)返的狀態(tài)，同時(shí)告誡兒子要珍惜光陰，堅(jiān)定意志。五、1．（1）告誡、勸勉（2）增長(zhǎng)（3）疾行，指迅速逝去（4）立志2．（1）用寧?kù)o專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。（2）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。3．D六、1．（1）修養(yǎng)（2）因?yàn)?．（1）君子的行為操守，依靠?jī)?nèi)心安靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。（2）這六點(diǎn)，都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。3．要立德、修身不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才七、1．B2．（1）以屏除雜念和干擾來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。（2）仲永（的才能）消失得完全如同常人了。3．立志，學(xué)習(xí)，惜時(shí)。4．才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才。啟示：人的才能的增長(zhǎng)有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使天賦很高的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得平庸無能。我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。【參考譯文】（二）金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具，忽然有一天哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居借來這些東西給他，仲永立刻寫下了四句詩(shī)，并題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，他立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同鄉(xiāng)的人對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都請(qǐng)他父親去做客，有的人花錢求取仲永的詩(shī)。仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫出來的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，又到舅舅家去，問起方仲永的情況?；卮鹫f：“他（的才能）消失得完全如同常人了。”八、1．A 2．C3．（1）不能內(nèi)心恬淡，不慕名利，就沒辦法明確志向。（2）尋求生路而得不到，那么被判死刑的人和我就都沒有遺恨了。4．①須有“志”。明確志向，選定目標(biāo)。②須能“靜”。屏除雜念和干擾，保持寧?kù)o專一的狀態(tài)，專心致志學(xué)習(xí)。③須能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奮地學(xué)習(xí)。④須惜“時(shí)”。善于利用時(shí)間，能在生活中擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)。參考譯文【乙】歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲時(shí)父親就去世了，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)。家里貧窮，（就）用蘆荻當(dāng)筆在地上描畫著學(xué)習(xí)寫字。（歐陽修）幼年時(shí)就聰敏過人，讀過的書總能熟記背誦。等到成年時(shí)，（就）有了很高的聲望。有一天，（歐陽修）在廢書簍中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的遺稿，讀后心里十分欣慕。于是用心尋求其中的精義，以至于廢寢忘食，決心要追上他和他并駕齊驅(qū)，最終，（歐陽修）憑借文章而名冠天下。歐陽修的母親曾經(jīng)對(duì)他說：“你父親當(dāng)官（的時(shí)