高二政治課件：社會(huì)歷史的主體

第十一課第二框

社會(huì)歷史的主體第十一課第二框1本框?qū)W(xué)：1、人民群眾的內(nèi)涵和范圍。2、人民群眾的歷史地位、作用。（重點(diǎn)）3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容及它們的實(shí)踐意義。本框?qū)W(xué)：1、人民群眾的內(nèi)涵和范圍。2拿破侖說(shuō)：“我比阿爾卑斯山還要高”。對(duì)此，魯迅評(píng)論道：“這何等雄偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵！“思考：沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世瞻目的業(yè)績(jī)么？究竟誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?拿破侖橫跨阿爾卑斯山不能，人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。拿破侖說(shuō)：“我比阿爾卑斯山還要高”。對(duì)此，魯迅評(píng)論道：“這何3唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。一、唯物史觀的基本觀點(diǎn)唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定4人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、人民群眾的含義判斷：下列圖片中所展示的內(nèi)容是否是“人民群眾”？人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，5準(zhǔn)確把握“人民群眾”的概念（1）“人民群眾”有質(zhì)的規(guī)定性，是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們。有量的規(guī)定性，是“人們”中的大多數(shù)。（2）人民群眾是個(gè)歷史范疇，在不同國(guó)家、各國(guó)不同的歷史時(shí)期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。（3）勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。包括腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者。（4）在我國(guó)現(xiàn)階段，人民群眾包括：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者，都屬于人民群眾的范圍。準(zhǔn)確把握“人民群眾”的概念（1）“人民群眾”有質(zhì)的規(guī)定性，6ABCD全體公民人民群眾勞動(dòng)群眾腦力勞動(dòng)者（知識(shí)分子）區(qū)分：全體公民、人民群眾、勞動(dòng)群眾、腦力勞動(dòng)者ABCD全體公民人民群眾勞動(dòng)群眾腦力勞動(dòng)者區(qū)分：全體公民、人71、判斷：人民群眾是指廣大勞動(dòng)群眾（）

勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。

體力勞動(dòng)者

腦力勞動(dòng)者（人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，腦力勞動(dòng)越來(lái)越成為勞動(dòng)的主導(dǎo)形式）

2、杰出人物創(chuàng)造了歷史。（）我國(guó)現(xiàn)階段人民群眾的范圍：社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者+擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。

杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對(duì)歷史發(fā)展起著重大推動(dòng)作用的偉大人物。杰出人物也是人民群眾。如果只承認(rèn)杰出人物的作用而否認(rèn)人民群眾的作用，就會(huì)陷入歷史唯心主義的英雄觀。1、判斷：人民群眾是指廣大勞動(dòng)群眾（）體力8這些物質(zhì)商品從何而來(lái)？這些物質(zhì)商品從何而來(lái)？91人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者p93①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)活動(dòng)（物質(zhì)資料的生產(chǎn)）社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)人民群眾從事決定力量一、人是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者（原理）推動(dòng)推動(dòng)1人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者p93①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)10這些精神商品從何而來(lái)？

人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者這些精神商品從何而來(lái)？人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的11

人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者p94

2①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。一、人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者（原理）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者p942①人民群眾12

(1)屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說(shuō)。

(2)《水滸》、《三國(guó)演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著，都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。這些說(shuō)明了什么？人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉。(1)屈原的《離騷》、《九歌》直接取13

魯迅說(shuō)：“田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃穿住用，那他就不但沒(méi)有酒喝，而且也沒(méi)有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’的詩(shī)呢？”這段話說(shuō)明了什么？人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件魯迅說(shuō)：“田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃穿住用14

民間音樂(lè)家華彥鈞即“瞎子阿炳”，1893年出生，江蘇無(wú)錫人，一生坎坷，獻(xiàn)身音樂(lè)，終成杰出的民間音樂(lè)家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂(lè)曲是我國(guó)民族音樂(lè)的瑰寶，在國(guó)際樂(lè)壇上享有盛譽(yù)。其中，《二泉映月》被列為世界十大名曲之一，被美國(guó)宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂(lè)史上的一代名人。勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。民間音樂(lè)家華彥鈞即“瞎子阿炳”，1893年出生，15材料一、二是什么實(shí)踐活動(dòng)？說(shuō)明什么道理？

材料一:在所有資產(chǎn)階級(jí)大起義中，如果沒(méi)有自耕農(nóng)和城市平民，單靠資產(chǎn)階級(jí)決不會(huì)把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。－－恩格斯材料二:改革開(kāi)放來(lái)，我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大的創(chuàng)造：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起；擴(kuò)大農(nóng)村基層民主，實(shí)行村民自治。在我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役中，支前民工就有490多萬(wàn)，支前糧食就有40多萬(wàn)噸，從而有力的保證了戰(zhàn)役的勝利。材料一、二是什么實(shí)踐活動(dòng)？說(shuō)明什么道理？材料一:16

人民群眾是社會(huì)變革的決定力量p943①地位：人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍②表現(xiàn)：在階級(jí)社會(huì)，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭，都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)主義社會(huì)，是通過(guò)人民群眾推動(dòng)改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的。③實(shí)現(xiàn)方式：人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。一、人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者（原理）遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律人民群眾是社會(huì)變革的決定力量p943①地位：人民群17（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2、人民群眾的作用（人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用）（2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的條件。③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。①人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。②表現(xiàn)：在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)適度的更迭，都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。③實(shí)現(xiàn)方式：人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展。（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造18人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)變革的決定力量小結(jié)：唯物主義歷史觀認(rèn)為：社會(huì)歷史-首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。體現(xiàn)在：

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾19一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)歷史的主體（原理）要求(方法論)一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)歷史的主體（原理）要求(方法20二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線為什么邱娥國(guó)會(huì)受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴？結(jié)合身邊的事例，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何處理自己與群眾的關(guān)系。被群眾譽(yù)為貼心人的戶籍民警、共產(chǎn)黨員邱娥國(guó)，“上管天文地理，下管雞毛蒜皮”，時(shí)時(shí)處處關(guān)心群眾的切身利益，盡心竭力為群眾做好事。他為走失的兒童尋找親人，贍養(yǎng)無(wú)助的孤寡老人，為一千多人辦“農(nóng)轉(zhuǎn)非”戶口卻不收分文。他參與破獲五百多起刑事案件，保得一方百姓平安。二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線為什么邱娥國(guó)會(huì)受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴？21人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。三、群眾觀點(diǎn)和群眾路線1、理論依據(jù)2、基本內(nèi)容（1）群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。（2）群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線的地位——群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

+黨的生命線和根本工作路線……體現(xiàn)在黨和政府的宗旨上體現(xiàn)在政府工作的基本原則上傾聽(tīng)民意，反映民情決策要利民，為民服務(wù)，靠人民實(shí)施人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。三、群眾觀點(diǎn)和22三、群眾觀點(diǎn)和群眾路線3、重要性（意義）（1）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民多去民主革命勝利的重要保證；（2）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。三、群眾觀點(diǎn)和群眾路線3、重要性（意義）（1）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和234.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求（怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義）：

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主。4.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求發(fā)展中國(guó)特色社24二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線(方法論)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)（思想上）1堅(jiān)持群眾路線（行動(dòng)上）2

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線的意義（兩個(gè)保證）3

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線的要求4二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線(方法論)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)（思25【原理】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量?！痉椒ㄕ摗浚?）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,為人民的利益而奮斗。（2）堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理

（重點(diǎn)）反對(duì)：反對(duì)“英雄造時(shí)勢(shì)”，否認(rèn)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用的觀點(diǎn)，反對(duì)脫離群眾的觀點(diǎn)?！驹怼咳嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是2