2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙二中高三（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷（含解析）

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙二中高三（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷一、單選題（本大題共25小題，共50.0分）1.仰韶文化晚期的青海柳灣遺址墓葬中，82座男性墓中隨葬石斧、石錛、石鑿、石刀等生產(chǎn)工具的有48座，隨葬石球、石鏃的有2座；71座女性墓中隨葬石斧、石錛、石刀者僅8座，隨葬骨錐的有38座。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A.原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展 B.貧富分化日益加劇 C.社會(huì)組織形式轉(zhuǎn)變 D.早期國(guó)家逐步形成2.周初的統(tǒng)治者在咀嚼勝利果實(shí)的時(shí)候，體味到一個(gè)深刻的道理--“天命靡?！保烈爸畱?zhàn)中“前徒倒戈”的歷史事實(shí)，讓統(tǒng)治者深切感到“小民難?！?。于是提出了“人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”、“惟王子子孫孫永保民”。這說(shuō)明周初（）A.儒學(xué)居于統(tǒng)治地位 B.出現(xiàn)敬天保民觀念 C.盛行功利主義思想 D.神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合3.《呂氏春秋?當(dāng)務(wù)》云：紂之同母三人，其長(zhǎng)曰微子啟，其次曰中衍，其次曰受德，受德乃紂也，甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也，尚為妾，已而為妻而生紂，紂之父紂之母欲置微子啟以為太子。大夫據(jù)法而爭(zhēng)之曰，有妻之子，而不可置妾之子，紂故為后。上述現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝（）A.嫡長(zhǎng)子繼承制基本建立 B.中央集權(quán)弱化

C.對(duì)母系血緣的重視 D.兄終弟及思想比較深刻4.有學(xué)者認(rèn)為：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國(guó)’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對(duì)于士、庶民而言，就有‘國(guó)’與‘家’的對(duì)立，他們把自己的宗族稱(chēng)為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國(guó)’?！辈牧媳砻鳎ǎ〢.周天子是天下人的大宗 B.宗法制與分封制是互為表里的關(guān)系

C.分封制在歷史上的作用是弊大于利 D.分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素5.“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太下、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏、商、西周政治制度的特點(diǎn)之一是（）A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力 B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制

C.神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合 D.國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合6.西周中晚期的五祀衛(wèi)鼎、散氏盤(pán)、師永盂等青銅器，均有土地交換轉(zhuǎn)讓的銘文，其中一些還涉及了土地賠償案件的審理程序。這反映當(dāng)時(shí)（

）A.土地私有制已確立 B.司法判決依據(jù)明晰 C.井田制度出現(xiàn)松動(dòng) D.宗法分封體系崩潰7.春秋時(shí)，晉楚等國(guó)已開(kāi)始了縣的設(shè)置，但縣大夫和縣公仍大都由卿大夫及其子弟擔(dān)任。戰(zhàn)國(guó)逐漸形成了郡縣兩級(jí)制的地方管理體系，郡守、縣令多由國(guó)君自行任免。這說(shuō)明（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)普遍實(shí)行郡縣制

B.縣的設(shè)置早于郡，所以縣的地位高于郡

C.郡縣制的發(fā)展經(jīng)歷了由貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變

D.秦朝最先推行郡縣制8.百家爭(zhēng)鳴，是中國(guó)歷史上思想自由的第一個(gè)高峰。但大家只注重了“爭(zhēng)”的一面，卻忽視了“融”的一面。幾十年來(lái)陸續(xù)出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛印證了“諸家雜糅”相融相合的現(xiàn)實(shí)。郭店簡(jiǎn)中，可以看到儒家與道家混同；上博簡(jiǎn)中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書(shū)中，可以看到道家與法家混同?！暗隆辈粸榭酌溪?dú)享，“道”不為老莊專(zhuān)有，“法”不由商韓把持。這些共通之處（）A.得益于共同的文化基礎(chǔ) B.得到了統(tǒng)治者的積極支持

C.消除了諸子百家之間的爭(zhēng)論 D.實(shí)現(xiàn)了中華文化的大一統(tǒng)9.孟子說(shuō)：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣?！边@一觀點(diǎn)所依托的時(shí)代背景是（）A.休養(yǎng)生息政策的實(shí)施 B.井田制度的繁榮

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展 D.商業(yè)活動(dòng)的衰退10.漢晉時(shí)期有多種文本記載，帝堯之時(shí)，“天下太和，百姓無(wú)事”。有老者“擊壤”而戲，圍觀者稱(chēng)頌帝堯。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德于我哉！”上述記載所體現(xiàn)的政治理念最接近（）A.孔子 B.老子 C.韓非 D.墨子11.秦王嬴政每征服一國(guó)，就把諸侯后代、原國(guó)內(nèi)的貴族和豪門(mén)大戶遷往他處，或遷往秦統(tǒng)治中心，或遷往邊遠(yuǎn)地區(qū)。嬴政統(tǒng)一全國(guó)后，又“徙天下豪富于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶”。由此可見(jiàn)，嬴政的大規(guī)模移民政策（）A.旨在促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 B.為推行郡縣制創(chuàng)造了條件

C.消除了地方割據(jù)勢(shì)力的基礎(chǔ) D.有利于貴族等級(jí)制的重構(gòu)12.秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書(shū)稱(chēng)為“計(jì)簿”，內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實(shí)后，朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算。據(jù)此可知，秦漢時(shí)期的上計(jì)制度（）A.有效杜絕基層吏治腐敗 B.加強(qiáng)了基層治理制度化

C.旨在抑制豪強(qiáng)地主勢(shì)力 D.保證了中央財(cái)稅的增長(zhǎng)13.《漢書(shū)?貨殖傳》記載，經(jīng)過(guò)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)，到漢朝初年，齊人刀間“逐魚(yú)鹽商賈之利”，已“起數(shù)千萬(wàn)”；成都的羅裒“擅鹽井之利，期年所得自倍，遂殖其貨”，亦“訾至巨萬(wàn)”；宛（河南西南部）孔氏“用鐵冶為業(yè)”，“家致數(shù)千金”。材料可用來(lái)說(shuō)明此時(shí)（）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)恢復(fù)跡象 B.區(qū)域間工商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

C.政府工商稅收顯著增加 D.商人勢(shì)力膨脹，威脅中央集權(quán)14.西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低。國(guó)家收取的實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢(qián)幣，繳納較高稅額的人頭稅，富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行 B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻

C.糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情 D.富商大賈操縱稅收15.先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚(yú)鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動(dòng)開(kāi)始步入低谷。這是由于西漢政府（）A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制

C.開(kāi)通了絲路貿(mào)易 D.以儒家義利觀教化百姓16.東漢豪強(qiáng)地主的田莊是一個(gè)有組織的生產(chǎn)單位，通常會(huì)興修水利、制造推廣新式農(nóng)具、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等；大量自耕農(nóng)破產(chǎn)后亦會(huì)投奔田莊。這體現(xiàn)出（）A.政局動(dòng)蕩促進(jìn)了田莊發(fā)展 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)良好

C.田莊成為中央集權(quán)的威脅 D.田莊具有一定的進(jìn)步性17.東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問(wèn)題。“數(shù)年中所在積粟，倉(cāng)廩皆滿?！辈懿賹?shí)行屯田，客觀上（）A.助長(zhǎng)了大土地所有制 B.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程

C.促進(jìn)了中原人口南遷 D.緩和了社會(huì)的主要矛盾18.北魏孝文帝太和十四年，南齊派使節(jié)北上，恰逄馮太后喪事，齊使欲以朱衣入見(jiàn)，北魏派人四次往返勸阻，皆不肯更衣。后北魏以精通禮學(xué)的名士成淹與之辯論，齊使不敵，只得以喪服入見(jiàn)。這一材料可用于研究（）A.南北文化差異的原因 B.禮樂(lè)制度的歷史延續(xù)性

C.南北政權(quán)的隸屬關(guān)系 D.北魏封建化改革的影響19.東晉初年為北方移民設(shè)置沿用其原籍的郡名、縣名的安置點(diǎn)，稱(chēng)僑郡、僑縣，并任命流民中的士族擔(dān)任郡守、縣令。僑人戶籍稱(chēng)“白籍”，不算正式編戶，不必承擔(dān)國(guó)家稅役。該政策的實(shí)施（）A.引發(fā)了西北少數(shù)民族內(nèi)遷 B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員身份平等

C.推動(dòng)了南方土地的開(kāi)墾 D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制20.780年后，唐朝推行兩稅法，強(qiáng)藩地區(qū)按照兩稅法的收稅原則進(jìn)行繳納，但在賦稅的支配上，部分留給收稅當(dāng)?shù)刈鳛槿粘ｉ_(kāi)支，部分由藩鎮(zhèn)節(jié)度使支配，部分上繳中央。據(jù)此可知（）A.中央集權(quán)得到強(qiáng)化 B.藩鎮(zhèn)勢(shì)力得到遏制 C.中央妥協(xié)色彩明顯 D.宗藩體制遭到破壞21.在唐代，凡遇軍國(guó)大事，照例先由中書(shū)舍人（中書(shū)省屬官）各擬意見(jiàn)，再由中書(shū)令或中書(shū)侍郎選定一稿，送經(jīng)皇帝畫(huà)敕后，再須送門(mén)下省，由給事中（門(mén)下省屬官）復(fù)審；若門(mén)下省不同意，還得退回重?cái)M。因此敕書(shū)必得中書(shū)、門(mén)下兩省共同認(rèn)可才算合法。這一規(guī)定的重要意義在于（）A.強(qiáng)化了君主的決策權(quán) B.提高了門(mén)下省的地位

C.擴(kuò)大了官員的自主權(quán) D.提升了政策的合理度22.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役：兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一變化反映了（）A.國(guó)家廢除了長(zhǎng)期以來(lái)的人丁稅 B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制松弛

C.政府實(shí)行不抑兼并的土地政策 D.賦稅變化以適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型23.錢(qián)穆評(píng)價(jià)科舉制度說(shuō)“必有大批舉人，遠(yuǎn)從全國(guó)各地，一度集向中央，全國(guó)各地人才，都得有一次大集合。不僅政府與社會(huì)常得聲氣相通，即全國(guó)各區(qū)域，東北至西南，西北至東南，皆得有一種相接觸相融洽的機(jī)會(huì)……”錢(qián)穆認(rèn)為科舉制度（）A.促進(jìn)了各地文化的交流 B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)

C.打破了士族壟斷局面 D.提高了官員的文化素質(zhì)24.南北朝時(shí)，大量佛教經(jīng)典中的外來(lái)詞匯被音譯為中文，比如“菩薩”“剎那”“解脫”，并被廣大中國(guó)人民接受，成為日常用詞。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.儒學(xué)喪失了主流地位 B.佛教完成了本土化

C.中華文化具有包容性 D.中外文化交流頻繁25.公元263年，魏滅蜀。司馬昭命有司撰訪吳地圖，為滅吳做準(zhǔn)備。針對(duì)漢代地圖不設(shè)比例尺、方位不準(zhǔn)的缺點(diǎn)，司空裴秀使用比例尺繪制《禹貢地域圖》。據(jù)此可知（

）A.印刷技術(shù)落后制約了科技進(jìn)步 B.科學(xué)技術(shù)服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)

C.科技發(fā)展與國(guó)家需求相輔相成 D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)科技的創(chuàng)新二、材料解析題（本大題共3小題，共50.0分）26.錢(qián)乘旦說(shuō)：“無(wú)論什么國(guó)家，制度都要越完善越好?！遍喿x下列材料：

材料一：唐因隋制，以三省之長(zhǎng)中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書(shū)令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與侍中、中書(shū)令號(hào)為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名（注：如“參知政事”、“參議得失”、“參知機(jī)務(wù)”、“專(zhuān)典機(jī)密”等）。

--（宋）歐陽(yáng)修《新唐書(shū)?百官志》材料二：玄宗時(shí)，以中書(shū)省事務(wù)繁多、文書(shū)多雍滯，選用一些文人與集賢院學(xué)士分掌制詔書(shū)敕，……后正式改名為“翰林學(xué)士”，并特置學(xué)士院以安置。安史之亂后，“軍國(guó)多務(wù)，深謀密詔，皆從中出”，被稱(chēng)為“內(nèi)相”。憲宗元和年間，中書(shū)小吏滑渙，勾結(jié)知樞密劉光琦（宦官），“宰相議事有與光琦異者，令渙達(dá)意，常得所欲?！嵱鄳c與諸相議事，渙從旁指陳是非，余慶恕叱之，未幾，罷相?！薄短脐I史》卷下記云：“一日，樞密使（宦官）出至中書(shū)，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事。”

--戴顯群《唐后期政治中樞的演變與唐王朝的滅亡》完成下列要求：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出唐初期三省的職責(zé)和特點(diǎn)，分析唐初實(shí)行這一制度的意圖。(2)據(jù)材料一、二，概括三省制實(shí)際運(yùn)行中的調(diào)整及其對(duì)三省制產(chǎn)生的影響。(3)綜合上述材料，指出三省制演變與唐朝興衰之間關(guān)系，并談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。27.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：秦滅六國(guó)后，兵不解甲，繼而南擊越人，北伐匈奴，兩漢之時(shí)，也積極對(duì)周邊各民族進(jìn)行征戰(zhàn)以開(kāi)拓新的疆土。為了保障開(kāi)疆拓土政策的順利進(jìn)行，秦漢還制定一些具體的民族政策，如秦在南越、西販之地置南海、桂林、象郡，漢在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、張掖郡、敦煌郡等：秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后，將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中原漢族軍民，“戍以充之”和遷去開(kāi)墾土地。面對(duì)“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的匈奴，漢王朝根據(jù)國(guó)勢(shì)的強(qiáng)弱情況，對(duì)匈奴又實(shí)行了頗具特色的和親政策?！幾孕旖芩础肚貪h民族政策特點(diǎn)初論》材料二：唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。在李唐王朝統(tǒng)治的近300年中，從總的方面來(lái)講，政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛，軍事強(qiáng)大。在同周邊各民族關(guān)系中，盡管有時(shí)出現(xiàn)過(guò)矛盾、沖突和對(duì)抗，但從全局來(lái)說(shuō)，和睦是這一時(shí)期的主旋律。但是，它與周邊各族的“和親”比前后的任何一個(gè)王朝次數(shù)都多，規(guī)模都大。唐皇室進(jìn)行和親的目的，基本上是為了籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)，以鞏固自己的統(tǒng)治地位。唐朝與周邊的異族藩王幾乎都有過(guò)和親的歷史。唐代和親的對(duì)象，有突厥、回紇、吐谷渾、吐蕃、寧遠(yuǎn)國(guó)、契丹、奚、南詔等。總之，唐朝一直堅(jiān)持以和親為主、武力征服為輔的對(duì)異族政策。

——摘編自劉軍杰《淺談漢唐和親制度與民族關(guān)系》(1)依據(jù)材料一，歸納秦漢時(shí)期處理民族關(guān)系的方式。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝實(shí)行和親制度的原因，并分析唐朝民族政策對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的積極影響。28.閱讀材料，完成下列要求。

材料

漢代察舉制度，既有“以德取人”的因素，也有“以能取人”“以文取人”的因素。士人習(xí)經(jīng)術(shù)文法于家，在具備了基本知識(shí)技能，并獲得輿論對(duì)其人品的好評(píng)之后，然后仕郡縣為佐吏掾?qū)?；由之獲得基層吏務(wù)經(jīng)驗(yàn)之后，才能以功次吏能得到察舉。舉至中央，則有經(jīng)術(shù)、箋奏之試加以檢驗(yàn)，然后方得授官；但所授又非職事官，而是入三署宿衛(wèi)為郎，“以觀大臣之能”，熟悉朝廷行政過(guò)程。此后再經(jīng)一次選拔，方能“出宰百里”“典城牧民”。??而科舉制卻是“以文取人”而不及其余的。雖然設(shè)置上有“取之以文”后“課之以能”之意，但設(shè)想絕不可能完全成為現(xiàn)實(shí)，二者間仍然時(shí)時(shí)表現(xiàn)出抵悟不合之處。眾多士子在狹窄的考試一途上競(jìng)爭(zhēng)拼搏，不得不竭盡心智揣摩辭章苦誦經(jīng)疏，精力才華為之耗盡，浮華迂腐之性因之而成。——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）

答案和解析1.【答案】C【解析】A.題干中材料的主旨信息并非是原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展，排除；

B.材料內(nèi)容體現(xiàn)的不是隨葬品多少的問(wèn)題，因此并非反映出貧富分化日益加劇，排除；

C.依據(jù)材料可知，男性墓中出土的主要是生產(chǎn)工具，女性墓中出土的多為生活（縫制衣服）的工具，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)完成了由母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)的過(guò)渡，此項(xiàng)正確；

D.國(guó)家是階級(jí)壓迫的工具，材料中也沒(méi)有國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生的信息，排除。

故選：C。

本題考查的是石器時(shí)代的文明，應(yīng)重點(diǎn)掌握母系氏族公社和父系氏族公社兩種社會(huì)組織形式。

本題考查的是石器時(shí)代的文明，考查對(duì)材料的理解分析能力。2.【答案】B【解析】通過(guò)材料“民監(jiān)”“永保民”等信息可以看出，西周初年形成了敬天保民觀念，故B正確；

儒學(xué)形成于春秋時(shí)期，排除A；

功利主義思想是墨家思想特征，形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C；

D不符合材料信息，排除。

故選：B。

本題考查中國(guó)古代早期政治制度。主要考查中國(guó)古代早期政治制度的主要特點(diǎn)。

解答本題關(guān)鍵是學(xué)生通過(guò)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代政治制度特點(diǎn)。主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力和材料信息解讀能力。3.【答案】A【解析】A.根據(jù)材料可知，商朝時(shí)期的紂王有同母兄弟三人，其中商紂王為二子，長(zhǎng)子為微子啟，但是在立王位繼承人的時(shí)候，因?yàn)樯傅纳矸蒉D(zhuǎn)換問(wèn)題，紂王作為嫡長(zhǎng)子繼承了王位，說(shuō)明商朝時(shí)期就已經(jīng)初步確立了嫡長(zhǎng)子繼承制，故A項(xiàng)正確；

B.先秦時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.材料凸顯的是父系血緣關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.材料強(qiáng)調(diào)的是嫡長(zhǎng)子繼承制，非兄終弟及思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：A。

本題考查了夏商的政治制度，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以夏商的政治制度為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。4.【答案】D【解析】A．周天子是天下人的大宗或宗主，但與材料主旨無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B．宗法制與分封制是互為表里，但與材料主旨無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C．分封制在歷史上的作用有弊有利，但從材料無(wú)法推斷其利弊大小，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D．士、庶民“只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國(guó)’”，分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素，故D項(xiàng)正確。

故選：D。

本題主要考查分封制，分封制也稱(chēng)分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟、前朝遺民分封領(lǐng)地和相當(dāng)?shù)闹螜?quán)，屬于政治制度范疇。分封制與宗法制互為表里，緊密結(jié)合，在家庭范圍內(nèi)為宗法制，在國(guó)家范圍內(nèi)為分封制。

本題主要考查分封制，考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。注意對(duì)分封制的全面把握。5.【答案】C【解析】材料中“他們既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫”能夠說(shuō)明先秦時(shí)期國(guó)家統(tǒng)治實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度，所以選C；ABD三項(xiàng)含義材料無(wú)法直接體現(xiàn)。

故選：C。

本題主要考查中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，考生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。

本題主要考查中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。6.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，西周中晚期的青銅器上出現(xiàn)了土地交換轉(zhuǎn)讓的銘文，還涉及了土地賠償案件的審理程序，說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在土地交換和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象，井田制之下土地國(guó)有、不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)與轉(zhuǎn)讓的情況有所松動(dòng)，C項(xiàng)正確；

據(jù)材料及所學(xué)，此時(shí)出現(xiàn)了土地私有現(xiàn)象，但土地私有制的確立是在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；

據(jù)材料，司法審理存在一定的程序，但不代表“司法判決依據(jù)明晰”，排除B項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)，宗法分封體系的崩潰應(yīng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，且材料與宗法分封制度無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。7.【答案】C【解析】依據(jù)題干材料“春秋時(shí)，晉楚等國(guó)已開(kāi)始了縣的設(shè)置，但縣大夫和縣公仍大都由卿大夫及其子弟擔(dān)任”說(shuō)明春秋時(shí)期仍然是貴族政治，“戰(zhàn)國(guó)逐漸形成了郡縣兩級(jí)制的地方管理體系，郡守、縣令多由國(guó)君自行任免”說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了官僚政治，因此題干反映了郡縣制的發(fā)展經(jīng)歷了由貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確．

A項(xiàng)錯(cuò)在“普遍”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制并沒(méi)有普遍實(shí)行，應(yīng)排除．

郡縣制下，郡是地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，郡下設(shè)縣，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤．

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)郡縣制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選C．

本題考查郡縣制．考查郡縣制的發(fā)展演變和意義．

郡縣制是中央集權(quán)形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)；是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志．它的實(shí)行實(shí)現(xiàn)了權(quán)力向中央集中，加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一；對(duì)后世的地方行政制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并被后世沿用和發(fā)展至今．8.【答案】A【解析】根據(jù)材料，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家文化在很多方面有著相似和共通的地方，結(jié)合所學(xué)，這種相似根源于共同的文化基礎(chǔ)，也即諸子百家身處同樣的歷史時(shí)期和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化環(huán)境，某些基本的傾向和根本的立場(chǎng)是相似相通的，A項(xiàng)正確；

統(tǒng)治者對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同思想流派，態(tài)度和政策是不同的，并非都給予積極支持，排除B項(xiàng)；

“消除了爭(zhēng)論”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；

“百家爭(zhēng)鳴”體現(xiàn)了文化的多元共存，而非“大一統(tǒng)”，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了百家爭(zhēng)鳴，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了百家爭(zhēng)鳴，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。9.【答案】C【解析】本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；

休養(yǎng)生息政策一般是在大動(dòng)亂、大變革之后所采取的減輕惹您負(fù)擔(dān)、恢復(fù)生產(chǎn)，安定社會(huì)秩序并繁衍生育人口的措施，孟子所處的時(shí)代諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)盛行，排除A項(xiàng)；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，導(dǎo)致井田制度瓦解，排除B項(xiàng)；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，區(qū)域性的商業(yè)貿(mào)易繁榮，甚至出現(xiàn)打的貿(mào)易都市，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查的是孔孟的思想內(nèi)容，在理解識(shí)記孔孟思想的基礎(chǔ)上，將材料內(nèi)容進(jìn)行分析和提取信息，予以作答。

本題考查的是中國(guó)古代的儒家思想，側(cè)重于考查孔孟思想學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的背景。10.【答案】B【解析】材料“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人與自然的和諧，反映了老子“順應(yīng)自然”的思想，“百姓無(wú)事”“帝何德于我哉”反映了百姓生活較少受到干預(yù)，反映了“無(wú)為”的思想，B項(xiàng)正確；

孔子主張仁、禮、以德治國(guó)，材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；

韓非主張加強(qiáng)君主專(zhuān)制和中央集權(quán)，主張法治，材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；

墨子主張兼愛(ài)、非攻、尚賢等思想，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查儒家思想的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合中國(guó)古代儒家思想以及諸子百家思想的特征來(lái)分析。

本題主要考查儒家思想的發(fā)展，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。11.【答案】B【解析】通過(guò)材料，嬴政將六國(guó)舊貴族和豪強(qiáng)遷往他處，結(jié)合所學(xué)可知這會(huì)削弱六國(guó)舊地的傳統(tǒng)勢(shì)力，為全面推行郡縣制和加強(qiáng)中央集權(quán)創(chuàng)造了有利條件，B項(xiàng)正確；

嬴政遷徙舊貴族和豪強(qiáng)，主要出于加強(qiáng)政治統(tǒng)治需要，材料無(wú)法判斷出嬴政的大規(guī)模移民政策旨在促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，排除A項(xiàng)；

地方割據(jù)的基礎(chǔ)主要是封建自然經(jīng)濟(jì)，移民政策無(wú)法消除封建自然經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；

材料內(nèi)容與貴族等級(jí)制無(wú)關(guān)，材料主要體現(xiàn)了政的大規(guī)模移民政策為推行郡縣制創(chuàng)造了條件，排除D項(xiàng)。12.【答案】B【解析】依據(jù)材料“地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況……朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算”可知，秦漢時(shí)期的上計(jì)制度對(duì)地方官員的控制和對(duì)地方的管理有一定的依據(jù)，促進(jìn)了制定化，故B項(xiàng)正確；

“有效杜絕”的說(shuō)法絕對(duì)化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料信息針對(duì)的是對(duì)官員和地方的控制，而不是針對(duì)地主豪強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

“保證了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查中國(guó)古代的基層治理，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況……朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算”的主旨，結(jié)合秦漢時(shí)期上計(jì)制度的影響分析。

本題考查秦漢時(shí)期基層治理的措施及其影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。13.【答案】A【解析】【分析】

本題考查漢代的商業(yè)發(fā)展概況，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】

A.“刀間”“羅裒”“孔氏”通過(guò)經(jīng)營(yíng)“魚(yú)鹽”“鹽井”“鐵冶”積累了巨額財(cái)富，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)過(guò)秦末動(dòng)亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，而這些工商業(yè)者對(duì)財(cái)富的積累從一個(gè)側(cè)面區(qū)映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)恢復(fù)跡象，故A項(xiàng)正確。

B.題干信息顯示的是不同類(lèi)型的行業(yè)，因而難以體現(xiàn)其競(jìng)爭(zhēng)激烈，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

CD.題干中未出現(xiàn)漢初稅收的信息，也未顯示商人對(duì)中央集權(quán)的威脅，故CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選A。14.【答案】B【解析】由材料“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知貨幣稅收加重了富商大賈對(duì)自耕農(nóng)的剝削，因而影響自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確。

重農(nóng)抑商的政策始于商鞅變法時(shí)期，封建社會(huì)基本沿用這一政策，A項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料強(qiáng)調(diào)的是稅收情況而非農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，C項(xiàng)錯(cuò)誤；

由材料“富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)”可知富商大賈操縱物價(jià)而非稅收，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查漢代的賦稅制度。解題的關(guān)鍵是“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”。

本題考查漢代的賦稅制度，賦稅是中國(guó)古代國(guó)家宏觀管理經(jīng)濟(jì)的重要手段，是統(tǒng)治者為維護(hù)國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)而強(qiáng)制征收的。15.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)政策，擠壓了鹽鐵商人的利潤(rùn)獲取空間，同時(shí)積極推行重農(nóng)抑商政策，由此可見(jiàn)西漢政府強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制，故B項(xiàng)正確。

題干信息未有涉及關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息，故排除A；

海上絲路貿(mào)易會(huì)促進(jìn)山東東部地區(qū)商業(yè)發(fā)展，故排除C；

儒家義利觀教化百姓不可能對(duì)局部地區(qū)產(chǎn)生影響，故排除D。

故選：B。

本題查出中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策。西漢時(shí)期，漢高祖對(duì)商人征收重稅，漢武帝時(shí)，實(shí)行均輸平準(zhǔn)、鹽鐵官營(yíng)、算緡、告緡等政策，全面控制工商業(yè)的發(fā)展。

解答本題關(guān)鍵要掌握西漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策，考查了學(xué)生依據(jù)史實(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。16.【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，東漢的田莊能夠興修水利、制造推廣新式農(nóng)具、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，還能收留破產(chǎn)農(nóng)民，所以田莊具有一定的進(jìn)步性，D項(xiàng)正確。

材料并不能反映出田莊發(fā)展的原因，排除A項(xiàng)；

田莊的特點(diǎn)是生產(chǎn)規(guī)模大、多種經(jīng)營(yíng)、自給自足，所以田莊經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)但不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；

材料無(wú)法說(shuō)明田莊成為中央集權(quán)的威脅，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查東漢豪強(qiáng)地主的田莊，結(jié)合題干“通常會(huì)興修水利、制造推廣新式農(nóng)具、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等；大量自耕農(nóng)破產(chǎn)后亦會(huì)投奔田莊”及莊園經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、影響進(jìn)行回答。

本題考查東漢豪強(qiáng)地主的田莊，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析理解的能力。17.【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，因而“數(shù)年中所在積粟，倉(cāng)廩皆滿”，這有利于軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問(wèn)題的解決，客觀上緩和了社會(huì)的主要矛盾，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，D項(xiàng)符合題意。曹操大力發(fā)展屯田，客觀上限制了大土地所有制的發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)題干不能體現(xiàn)，排除；中原人口南遷是因?yàn)橹性瓚?zhàn)亂，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查古代“屯田制”。關(guān)鍵信息有“以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問(wèn)題”“數(shù)年中所在積粟，倉(cāng)廩皆滿”等。

本題考查中國(guó)古代土地制度演變情況，旨在考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可用排除法解決問(wèn)題，難度適中。18.【答案】D【解析】據(jù)材料可知，南齊使者出使北魏，恰逄馮太后喪事，想著紅衣祭拜，最終北魏以精通禮學(xué)的名士成淹與之辯論，齊使不敵，只得以喪服入見(jiàn)，可見(jiàn)北魏堅(jiān)持著喪服祭拜，顯然這是受到中原禮儀的影響，D項(xiàng)正確；

材料沒(méi)有體現(xiàn)南北文化的差異，材料主要體現(xiàn)北魏在齊使祭拜馮太后問(wèn)題上堅(jiān)持祭拜者著喪服，排除A項(xiàng)；

材料中一定程度體現(xiàn)了禮儀制度，但是材料主旨是北魏受漢化影響大，排除B項(xiàng)；

C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，南北政權(quán)不是隸屬關(guān)系，是并存關(guān)系，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查孝文帝改革的評(píng)價(jià)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查孝文帝改革的評(píng)價(jià)，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。19.【答案】C【解析】A.材料涉及的是北民南遷，A項(xiàng)與材料不相符，排除；

B.說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；

C.根據(jù)材料分析可知，東晉政府對(duì)南遷的北民給與較為優(yōu)厚的待遇，這吸引了南遷的北民定居，促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā)，C正確；

D.材料無(wú)關(guān)中央對(duì)地方的控制，排除。

故選：C。

本題側(cè)重于考查魏晉南北朝時(shí)期的民族交融，解題關(guān)鍵信息是“東晉初年為北方移民設(shè)置沿用其原籍的郡名、縣名的安置點(diǎn)，稱(chēng)僑郡、僑縣，并任命流民中的士族擔(dān)任郡守、縣令”、“白籍”、“不算正式編戶，不必承擔(dān)國(guó)家稅役”。

本題側(cè)重于考查魏晉南北朝時(shí)期的民族交融，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。20.【答案】C【解析】據(jù)本題材料圖片信息可知，唐朝在推行兩稅法時(shí)，允許強(qiáng)藩截留和支配大部分地方稅收，反映出中央妥協(xié)色彩明顯，C項(xiàng)正確；

據(jù)所學(xué)，安史之亂后，中央集權(quán)受到了削弱而非有所強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；

藩鎮(zhèn)勢(shì)力得到遏制與“部分（稅收）由藩鎮(zhèn)節(jié)度使支配”不符，排除B項(xiàng)；

材料與宗藩體制的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。21.【答案】D【解析】根據(jù)材料“各擬意見(jiàn)”“選定一稿”“再須送門(mén)下省…復(fù)審”“若門(mén)下省不同意，還得退回重?cái)M“等信息可知，這一規(guī)定的重要意義在于提高決策的合理性，故D項(xiàng)正確；

根據(jù)材料“因此敕書(shū)必得中書(shū)、門(mén)下兩省共同認(rèn)可才算合法”可知A項(xiàng)錯(cuò)誤；

根據(jù)材料主旨可知，三省之間相互牽制，最后敕書(shū)必得中書(shū)、門(mén)下兩省共同認(rèn)可才算合法，并沒(méi)有單獨(dú)強(qiáng)調(diào)提高門(mén)下省的地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料沒(méi)有關(guān)于擴(kuò)大官員自主權(quán)的信息，故排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查隋唐三省六部制，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。作答時(shí)考生要緊扣材料關(guān)鍵詞，并結(jié)合所學(xué)中關(guān)于隋唐三省六部制的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析本題。

本題考查隋唐三省六部制，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。隋唐三省六部制屬于考試重點(diǎn)內(nèi)容，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。22.【答案】B【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝前期實(shí)行租庸調(diào)制，允許納絹或布代役，后期通過(guò)兩稅法，將古代中國(guó)的征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主向以田畝為主轉(zhuǎn)變等，這反映出封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制逐漸松弛，故B項(xiàng)正確；

清朝前期實(shí)行的攤丁入畝，廢除了人丁稅，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

實(shí)行不抑兼并的土地政策的是宋朝而非唐朝，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

唐朝時(shí)期沒(méi)有出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.【答案】D【解析】材料反映了科舉制一方面使中央?yún)R集了大量人才，另一方面也使全國(guó)各地文化“有一種相接觸相融洽的機(jī)會(huì)”，即促進(jìn)了各地文化的交流，選D是符合題意的，正確；

材料反映了使中央?yún)R集了大量人才而非加強(qiáng)中央集權(quán)，選項(xiàng)A不符合題意，排除；

選項(xiàng)BC在材料中均沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除。

故選：D。

本題考查的是科舉制，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查的是科舉制，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。24.【答案】C【解析】根據(jù)材料“南北朝時(shí)，大量佛教經(jīng)典中的外來(lái)詞匯被音譯為中文并被廣大中國(guó)人民接受，成為日常用詞”可知，大量佛教經(jīng)典中的外來(lái)詞匯被音譯為中文，并被廣大中國(guó)人民接受，體現(xiàn)了中華文化兼容并包的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；

自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒學(xué)一直占據(jù)主流地位，排除A項(xiàng)；

佛教在中國(guó)的傳播過(guò)程中逐漸本土化，但材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化具有包容性，排除B項(xiàng)；

佛教傳入中國(guó)體現(xiàn)了中外文化交流，但“頻繁”未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了古代中外文化交流，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了古代中外文化交流，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。25.【答案】C【解析】根據(jù)“司馬昭命有司撰訪吳地圖，為滅吳做準(zhǔn)備。針對(duì)漢代地圖不設(shè)比例尺、方位不準(zhǔn)的缺點(diǎn)，司空裴秀使用比例尺繪制《禹貢地域圖》?！笨傻贸隼L制更詳細(xì)的地圖是為了滿足國(guó)家對(duì)外征戰(zhàn)的需要，而國(guó)家的需要也促進(jìn)了地圖的繪制，體現(xiàn)出科技發(fā)展與國(guó)家需求相輔相成，C項(xiàng)正確；

當(dāng)時(shí)還沒(méi)有印刷術(shù)，不存在這項(xiàng)技術(shù)落后的說(shuō)法，排除A項(xiàng)；

材料的主旨是服務(wù)于國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，而不是社會(huì)生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；

當(dāng)時(shí)是三國(guó)時(shí)期，國(guó)家并不統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。26.【答案】【小題1】（1）第一小問(wèn)的職責(zé)，結(jié)合三省制的內(nèi)容解答即可，即中書(shū)省草擬、門(mén)下省審議、尚書(shū)省執(zhí)行。第二小問(wèn)的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，三省六部制的特點(diǎn)是三省相互合作；相互牽制。第三小問(wèn)的意圖，結(jié)合三省六部制的作用和目的分析，即提高決策的正確性和效率；鞏固唐王朝統(tǒng)治。

（2）第一小問(wèn)的調(diào)整，依據(jù)材料一“由是仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與侍中、中書(shū)令號(hào)為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人”，依據(jù)材料二“選用一些文人與集賢院學(xué)士分掌制詔書(shū)敕”、“樞密使（宦官）出至中書(shū)，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事”可以得出官員任職多任用低級(jí)官員或他職兼宰相權(quán)職；三省長(zhǎng)官不輕易授人；選用文人學(xué)士參與軍政；宦官執(zhí)掌樞密，參與決策。第二小問(wèn)的影響，依據(jù)材料一、二，結(jié)合第一小問(wèn)的調(diào)整可以看出三省地位不斷下降；逐漸名存實(shí)亡。

（3）第一小問(wèn)的關(guān)系，依據(jù)材料一、二，結(jié)合三省六部制的調(diào)整和唐朝前后期的狀況可以看出前期三省制分工合作，對(duì)唐朝盛世有積極推動(dòng)作用；后期不斷被削弱和架空，對(duì)唐朝中后期的社會(huì)動(dòng)亂有一定的消極影響。第二小問(wèn)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性題，依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)制度的穩(wěn)定執(zhí)行。

故答案為：

（1）職責(zé)：中書(shū)省（草擬）、門(mén)下?。▽徸h）、尚書(shū)省（執(zhí)行）。

特點(diǎn)：相互合作；相互牽制。

意圖：提高決策的正確性和效率；鞏固唐王朝統(tǒng)治。

（2）調(diào)整：官員任職多任用低級(jí)官員或他職兼宰相權(quán)職；三省長(zhǎng)官不輕易授人；選用文人學(xué)士參與軍政；宦官執(zhí)掌樞密，參與決策。

影響：三省地位不斷下降；逐漸名存實(shí)亡。

（3）關(guān)系：前期三省制分工合作，對(duì)唐朝盛世有積極推動(dòng)作用；后期不斷被削弱和架空，對(duì)唐朝中后期的社會(huì)動(dòng)亂有一定的消極影響。

認(rèn)識(shí)：社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)制度的穩(wěn)定執(zhí)行（圍繞制度執(zhí)行、保障等，言之有理即可）?！拘☆}2】【小題3】【解析】本題考查唐朝的三省六部制。（1）本小問(wèn)的三個(gè)小問(wèn)，結(jié)合三省六部制的內(nèi)容、特點(diǎn)以及作用和目的解答；（2）第一小問(wèn)，依據(jù)材料一“由是仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與侍中、中書(shū)令號(hào)為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人”，依據(jù)材料二“選用一些文人與集賢院學(xué)士分掌制詔書(shū)敕”、“樞密使（宦官）出至中書(shū)，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事”分析概括。第二小問(wèn)，結(jié)合第一小問(wèn)的調(diào)整內(nèi)容分析其影響；（3）第一小問(wèn)，依據(jù)兩則材料，結(jié)合三省制的調(diào)整和唐朝前后期狀況分析。第二小問(wèn)，屬于開(kāi)放性題，依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)分析，言之有理即可。

本題考查對(duì)唐朝三省六部制演變相關(guān)知識(shí)的把握，認(rèn)識(shí)政治制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。27.【答案】【小題1】征戰(zhàn)；設(shè)郡而治；移民戍邊；和親。（答出四點(diǎn)即可）【小題2】原因：唐朝社會(huì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛；開(kāi)明的