九年級文言文

文言文九年級上《陳涉世家》譯文：陳勝是陽城人，表字叫涉。吳廣是陽夏人，表字叫叔。陳涉年輕時，曾經跟別人一道被雇傭耕地。（有一次）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：“如果誰富貴了，不要互相忘記了?！北还蛡虻娜诵χ卮穑骸澳闶潜还蛡蚋氐娜耍膬簛淼母毁F呢？”陳勝長嘆說：“唉，燕雀怎么知道天鵝的志向呢！”秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍，并擔任駐守隊伍的隊長。適逢天下大雨，道路不通，估計已經耽誤守邊期限。誤期，按照法律都要被殺頭。陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？”陳勝說：“天下百姓苦于秦朝（的統(tǒng)治）很久了。我聽說秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應該被立為國君，該立的人是長子扶蘇。扶蘇因多次勸諫的緣故，皇上派他在邊外帶兵。現(xiàn)在有的人聽說他無罪，二世卻把他殺了。百姓們大多聽說他很賢明，卻不知他已經死了。項燕是楚國大將，多次立下戰(zhàn)功，愛憐士兵，楚國人很愛戴他。有的人認為他死了，有的人認為他逃走了?，F(xiàn)在如果把我們的人冒充自稱是公子扶蘇和大將項燕的隊伍，向天下發(fā)出號召，應當（有）很多響應的人?！眳菑V認為他說的正確。就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們要做的事都能成功，可以建功立業(yè)。但你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們先威服眾人罷了?！本停ㄓ茫┑ど埃ㄔ冢┚I子上寫“陳勝王”（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里綢子上寫的字，本來就已經認為詭異了。陳勝又暗使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中，天黑以后用篝火裝作鬼火，作狐貍叫的凄厲聲叫道：“大楚興，陳勝王?！笔勘鴤円徽苟己荏@慌恐懼。第二天，士兵們到處談論，都指指點點，互相以目示意地看著陳勝。吳廣一向愛護士兵，士兵們多愿聽吳廣的差遣。（一天）押送戍卒的兩個軍官喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使軍官惱怒，使（軍官）責辱他，用來激怒那些士兵。軍官果真抽打吳廣。軍官拔劍出鞘（要殺吳廣），吳廣跳起來，奪過劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集并號令所屬的人說：“你們諸位碰到了大雨，都已經耽誤了守邊的時期，誤期就要被殺頭。即使能免于斬刑，但是因守邊而死的人有十分之六七。況且壯士不死倒也罷了，死就要干出大事業(yè)，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”所屬的人都說：“聽從（你的）號令?！庇谑蔷兔俺涫枪臃鎏K、項燕的隊伍，依從人民的愿望。（他們）露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的軍隊，攻打蘄縣。蘄縣攻下之后，就派符離人葛嬰率領軍隊攻取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到到達陳縣時，（起義軍有）戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多人，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在（城中），只有守城的官員在城門洞里與起義軍作戰(zhàn)。（起義軍）（一時）不能取得勝利，（不久）守城的官員戰(zhàn)敗身亡，于是（起義軍）占領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集鄉(xiāng)官與當?shù)赜新曂娜艘黄饋砑瘯h事。鄉(xiāng)官與有聲望的人都說：“將軍您親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐暴君的惡行、誅滅暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應當稱王?！标悇儆谑橇橥?，對外宣稱要張大楚國。在這個時候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當?shù)馗骺たh的長官，殺死他們來響應陳涉。重點字詞通假字.發(fā)閭左謫戍漁陽。遹：通謫”，遠調。 2.固以怪之矣。以：通“已”，已經。.為天下唱。唱：通“倡”，首發(fā)。 4.將軍身被堅執(zhí)銳。被：通“披”，穿。要明確.嘗：曾經。2.傭耕：被雇傭去給人耕地。傭，受人雇傭。3.輟：停止。4.之：去、往。5.悵：失望。6.茍：如果。7.若：你。8.太息：長嘆。9.皆次當行（hgng）：次，編次。10..屯：駐扎。11.會：適逢，恰巧遇到。12.度（du6）：估計。13.失期：誤期，過了期限。14.亡：逃走。15.舉，發(fā)動。16.舉大計：發(fā)動大事。指起義。17.等死：同樣是死。18.將（ji^ng）兵：統(tǒng)率軍隊。19.死國：為國事而死。死：為……而死。20.或：有的人。21.數(shù)（shuo）：屢次，多次。22.故：緣故。23.丹：朱砂。這里是“用朱砂”的意思。24.威眾：威服眾人。25.宜：應該。26.然：正確。27.憐：愛戴。28.書：寫。29.間：這里指暗中。30.罾（zeng）：魚網。這里是“用魚網捕”的意思。31..固：本來。32.篝火：用竹籠罩著火，這里是用篝火裝作“鬼火”。篝，竹籠，這里作動詞用，意思是“用籠罩著”。33.之：去、往。34.狐鳴：作狐貍叫的聲音。狐：像狐貍一樣。35.語：談論。36.往往：到處。37.陳勝王（w^ng）：王，指稱王。38.忿恚（hu］）：使……惱怒。39.指目：指指點點，互相以目示意。目：用眼睛示意。 40.素：一向、向來。41.固：本來。42.亡：逃走。43.乘（shing）：輛。古時一車四馬叫做“乘”。44.寧：難道。45.比：等到。46.騎（j］）：一人一馬。47.會計：集會商議。48.無道：指不義的暴君。道：道理。49.社稷：指國家。?重點語句翻譯.陳勝佐之，并殺兩尉。譯：陳勝協(xié)助吳廣，一齊殺了兩個軍官。.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。譯：現(xiàn)在如果把我們的人假稱公子扶蘇和大將項燕的隊伍，倡導天下反秦，應當有很多響應的人。.且壯士不死即已，死即舉大名耳。譯：何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業(yè)。.為壇而盟，祭以尉首。 譯：（他們）（用土）筑臺并（在臺上）宣誓，用兩尉的頭祭天。.王侯將相寧有種乎! 譯：王侯將相難道有天生的貴種么!.藉第令毋斬，而戍死者固十六七。譯：即使僅能免于斬刑，戍守邊塞死的人本來也有十分之六七。.置人所罾魚腹中。 譯：放在別人所捕獲的魚的肚子里。.上使外將兵。 譯：皇上派（他）在外面帶兵。.又間令吳廣之次所旁從祠中。譯：（陳勝）又暗中叫吳廣去駐地旁邊的叢林里的神廟中。.茍富貴，無相忘。 譯：如果有誰富貴了，不要互相忘記了。.會天大雨，道不通，度已失期。譯：適逢天下大雨，道路不通，估計已經耽誤守邊期限。.今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？譯：現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？.陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！弊g：陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們先威服眾人罷了?！?理解性默寫.起義的直接原因（起義的導火線是）：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。.起義的根本原因：天下苦秦久矣。.為起義所作輿論準備：篝火狐鳴，置書魚腹。.“為天下唱，宜多應者”用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。.陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。.陳涉“召令徒屬”時，向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，激勵眾人的一句話是：“王侯將相寧有種乎！”.表明陳涉從小有遠大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。.通過對天下形勢的分析，陳勝認為起義能夠成功的條件有兩個：第一是“天下苦秦久矣”；第二是“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”?閱讀理解.文章主要表現(xiàn)了陳涉怎樣的作用和才能？主要用了哪些描寫方法？答：①發(fā)動領導起義的作用，以推翻秦王朝②洞察時局，卓越的組織領導才干。主要運用了：語言、動作、神態(tài)等描寫方法。.全文的線索是什么？答：以陳勝、吳廣的活動為線索。.“悵恨久之”“茍富貴，無相忘”“燕雀安知鴻鵠之志哉！”表現(xiàn)了陳涉怎樣的思想品格？答：①不甘心受奴役②同情同命運的人③具有遠大抱負、志向.陳涉起義的有利歷史環(huán)境（有利歷史條件政治形勢）是怎樣的？答：①天下苦秦久矣②統(tǒng)治集團內部發(fā)生矛盾斗爭③九百人被逼上絕路.“死國可乎”表現(xiàn)了陳涉什么精神？答：為國事敢于斗爭和犧牲。.陳涉抓住了哪兩個有利于起義的敏感問題，提出了怎樣的起義策略？答：扶蘇和項燕都下落不明，“或以為死，或以為亡”詐稱公子扶蘇項燕的隊伍。.陳涉為起義做了什么樣的輿論準備，效果怎樣？答：①魚腹藏書②篝火狐鳴；鞏固陳涉地位，堅定眾人起義信心。.發(fā)動起義的關鍵是什么？陳涉是怎樣做的？表現(xiàn)了陳涉的什么才能？答：獲得眾人支持；“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺（劍拔出鞘），廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉”；機智勇敢。

.陳涉是怎樣動員戍卒并發(fā)動起義的？答：①堅定眾人起義的信念②為壇而盟，組成農民起義的隊伍.綜合全文來看，陳涉具有怎樣的性格和才能？答：①敏銳的洞察能力②卓越的組織領導才干“天下苦秦久矣”“詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱”答：①敏銳的洞察能力②卓越的組織領導才干盟，祭以尉首，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉”。抓住“將尉醉”的有利時機，使用激將法；“稱大楚，為壇而盟，祭以尉首，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉”。③非凡的宣傳、鼓動能力一“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”.陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性。根據(jù)本段內容，作簡要分析。答：偶然性：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，將九百名貧苦人民逼上絕路。必然性：天下苦秦久矣，秦朝的殘暴統(tǒng)治使人們忍無可忍。.“卒中往往語，皆指目陳勝”說明了什么？答：表明輿論宣傳工作取得了效果，人們對陳勝十分敬畏，表明起義爆發(fā)前人心緊張而興奮。答：表明輿論宣傳工作取得了.士卒為什么能跟陳勝、吳廣一起舉事？答：①敬畏陳勝，愛戴吳廣，愿為他們效力②形勢所迫，因為“失期，法皆斬”，被逼上絕路《唐雎不辱使命》譯文：秦王派人對安陵君說：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應我！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君就派唐雎出使到秦國。秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國滅亡韓國和魏國，而安陵卻憑借五十里的土地幸存下來，是因為我把安陵君看做忠厚長者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是這樣。安陵君從先王那里接受了封地并守護它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里的土地呢？”秦王非常惱怒，對唐雎說：“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒，死上百萬人，血流千里。”唐雎說：“大王曾經聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲擊到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）連上我，將成為四個人了。如果有才能有膽識的人要發(fā)怒，就要讓兩個人的尸體倒下，血流五步遠，全國人穿喪服，今天就是這樣?！保ㄓ谑牵┌纬鰧殑φ酒饋?。秦王變了臉色，直身跪著向唐雎道歉：“先生請坐！怎么會到這種（地步）！我明白了：韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生啊?！敝攸c字詞通假字.故不錯意也。錯：通“措”，放置 2.倉鷹擊于殿上。倉：同“蒼”，青色。要明確.唐雎不辱使命：辱沒，辜負。2.請廣于君：擴大，補充。3.大王加惠：給予恩惠。TOC\o"1-5"\h\z． ． ．．4.輕．寡人與：輕視，看不起。5.豈直．五百里哉：只，僅僅。6.秦王怫．然怒：憤怒。7.免冠徒跣：光著。8.以頭搶地：以，用；搶，撞。9.天下縞素：穿喪服。10.休祲：吉祥。． ． ． ．． ．11.秦王色撓：屈服。12.長跪而謝之：道歉。13.寡人諭矣：明白，懂得。．． ．?重點語句翻譯.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！譯：我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應我！.大王加惠，以大易小。 譯：大王給予恩惠，用大的交換小的。.今吾以十倍之地，請廣于君。譯：現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領土。.雖千里不敢易也，豈直五百里哉。譯：即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里的土地呢？.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。譯：平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，把頭往地上撞罷了。.秦王色撓，長跪而謝之。譯：秦王變了臉色，直身跪著向唐雎道歉。.寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯：我明白了：韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生啊?！?閱讀理解.秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得?答：秦王并非真心易地，意在吞并。A.“秦王使人謂安陵君曰"可看出秦王對安陵君的輕視；B.“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強硬，并無商量余地；C.秦王不說，可看出秦王名易實奪的心理。.安陵君拒絕了秦王的無理要求，實際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說“大王加惠，以大易小，至善”的話呢?答：安陵君雖然對秦王的野心洞若觀火，無奈在敵強我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒有當場揭穿秦王的騙局。.說說“秦王不悅”四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。答：“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個事件的全過程，對情節(jié)發(fā)展起著推動作用。.秦王說：“天子之怒……千里”，唐雎說：“伏尸二人……今日是也”他們各表達了什么意思？答：“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回擊秦王的話，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。.文中秦王、唐雎分別是一個怎樣的形象？答：秦王：驕橫、狂暴、狡詐、陰險落架。唐雎：有膽識、正氣凜然、不畏強暴、熱愛祖國。.唐雎列舉專諸刺王僚等史實有什么用意？答：兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動，自尋死路。.本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？答：從側面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。.文末說秦王“色撓”，“長跪而謝”，并且請?zhí)砌隆白保赝跽娴那藛?？為什么？答：這是秦王的權宜之計，表現(xiàn)出他的*詐狡猾。他請雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。.作者塑造了唐雎怎樣一個“士”的形象，意圖是什么？答：形象：有膽有識，不畏強暴，敢于斗爭的勇士。意圖：強調“士”對一個國家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個國家“轉危為安，運亡為存”。.為什么說唐雎沒有辜負使命？答：秦王要求用五百里土地換安陵君的封邑，實際是要并吞安陵。而在當時這是不可抗拒的。唐雎奉命出使，憑著自己的機智勇敢，面對橫蠻狡詐、色厲內荏的秦王，不畏強暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算。唐睢維護了本國的尊嚴，出色地完成了使命。九年級下《公輸》譯文：公輸般給楚國制造云梯這種器械，制成后要拿去攻打宋國。墨子聽到這個消息，就從魯國動身，走了十天十夜，到達郢都去見公輸般。公輸般說：“先生有什么指教呢？”墨子說：“北方有人欺負我，我想借助您的力量殺了他。”公輸般不高興了。墨子說：“請讓我奉送給您十金?！惫敯阏f：“我是講道義的人，絕不能平白無故殺人。”墨子站起來，拜了兩拜，說：“請讓我說兩句話。我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾。損失不足的而去爭奪有余的，不能說是明智的。宋國沒有罪，卻要去攻打它，不能說是仁愛的。懂得這個道理卻不勸阻楚王，不能說是忠誠的。勸阻卻沒有效果，不能說是有能力的。自己說堅持道義不殺少量人，卻要殺眾多的人，不能說是明白事理的。”公輸般被說服了。墨子說：“那么，為什么不停止攻宋呢？”公輸般說：“不能，因為我已經對楚王說了這件事。”墨子說：“您為什么不把我引見給楚王呢？”公輸般說：“好吧。”墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有個人，拋掉自己華麗的車子，看見鄰人有破車子便想去偷；拋掉自己的錦繡衣裳，看見鄰人有粗布衣服便想去偷；拋掉自己的好飯好菜，看見鄰人有粗茶淡飯便想去偷。這是什么樣的人呢？“楚王說：“（這個人）一定是患了偷竊病了?！蹦诱f：“楚國的土地方圓五千里，宋國的土地只有方圓五百里，這就好象華麗的車子和破車子相比。楚國有云夢澤，那里滿是犀兕、麋鹿之類，長江、漢水的魚、鱉、黿、鼉多得天下無比，宋國就像人們說的那樣，是個連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方，這就好象好飯好菜和粗茶淡飯相比。楚國有松、梓、楩、楠、樟這些大樹，宋國卻沒有什么大樹，這就好象錦繡衣裳和粗布衣服相比。我認為大王攻打宋國，正和這個害偷竊病的人一樣?！背跽f：“是呀。雖然是這樣，但是公輸般給我造好云梯了，（我）一定要攻打宋國?！庇谑?，楚王召見公輸般。墨子解下衣帶作為城池，用竹片當器械。公輸般多次用了攻城的戰(zhàn)術，墨子一次又一次地抵擋了他（的進攻）。公輸般攻城的器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。公輸般技窮了，但他說：“我知道怎么對付你了，可是我不說。”墨子說：“我也知道你要怎么對付我，可是我也不說?！背鯁枺ㄋ麄儯┻@是怎么回事。墨子說：“公輸般的意思，只不過是想殺死我。殺了我，宋國就守不住了，就可以攻下了?？墒俏业膶W生禽滑厘等三百人，已經拿著我的防守器械，在宋國城上等待楚國來進攻了。即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國的人?！背跽f：“好了，我不攻打宋國了?！敝攸c字詞通假字.子墨子九距之。距：通“拒”，抵擋。2.子墨子之守圉有余。圉：通“御”，抵擋。3.公輸盤詘。詘：通“屈”理屈。要明確.起于魯：出發(fā)，動身。 2.不可謂知類：明白事理3.在宋城上待楚寇矣：入侵。TOC\o"1-5"\h\z．． ．4.然胡不已乎？然：但是。胡：為什么。已：停止。 5.此為何若人也？什么。．． ． ．．6.雖然，公輸盤為我為云梯：雖然如此。7.吾知所以距子矣：用來……的方法。．． ．．8.胡不見我于王？引見。9.知而不諍：諫諍。10.長木：多余的。11.臣以王吏之攻宋也：以，認為。吏，派官吏。之，去。． ．．?重點語句翻譯.公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。譯：公輸盤給楚國制造云梯這種器械，制成后，將要拿去攻打宋國。.夫子何命焉為？” 譯：先生有什么指教呢？.北方有侮臣，愿借子殺之。譯：北方有人欺侮我，我希望借助您（的力量）去殺了他。.吾義固不殺人。 譯：我堅持道義從來不殺人。.吾從北方聞子為梯，將以攻宋。譯：我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。.宋何罪之有？ 譯：宋國有什么罪呢？.荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。譯：楚國的土地方圓五千里，宋國的土地只有方圓五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。8.子墨子解帶為城，以牒為械。譯：先生墨子解下衣帶當作城墻，把木札當做攻城器械。9.公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。譯：公輸盤多次設置攻城的巧妙戰(zhàn)術，墨子多次都擋住了他。.公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。譯：公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。.然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。譯：可是我的學生禽滑厘等三百人，已經拿著我的防守器械，在宋國城墻上等待楚國來入侵了。12.雖殺臣，不能絕也。 譯：即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國的人。?閱讀理解文章層次結構第一部分（第1自然段），楚國將攻宋，墨子前往勸阻。第二部分（第2—22段），墨子成功勸阻楚國攻來。第一層（第2—12段），墨子勸阻公輸盤；第二層（第13—16段），墨子勸阻了楚王；第三層（第17—22段），墨子以實際行動勸阻楚王取消了侵宋的行動。.楚國為什么想攻打來國？墨子前往勸阻，反映了墨子的什么思想？答：因為公輸盤為楚國制造攻城的工具。墨子的行動反映了他堅持正義、反對侵略的戰(zhàn)爭思想。.墨子是怎樣勸說公輸盤的？答后結：合墨公子輸首盤先的巧行設為陷，講雄，辯假地意指請明求公公輸輸盤盤的幫不他智殺、人不，仁引、出不公忠輸、盤不“強吾、義不固知不類殺，人使”之的無觀言點以，對然。.墨子是采用什么方法勸說楚王的？答國的：國采勢用、了行類為比與的“方有法竊。疾首”先的同人樣進巧行設類陷比餅，，尖引銳出地楚指王出的楚判國斷行：“為必的為錯有誤竊所疾在也，。”迫然使后楚將王楚認識到自己的錯誤。.墨子為什么能夠勸說成功呢？己的觀點，通俗易懂，使自己的"非攻"思想易于被人接受。再次，墨子還以行動服人。針對公輸盤的攻城器械，墨子“九距之”且“守圉有余”，迫使楚王不得不打消侵略的念頭?！兜玫蓝嘀У拦阎纷g文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。（一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心向背、內部團結啊。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助、支持他的人就多，不能施行“仁政”的君主，幫助、支持他的人就少。幫助、支持他的人少到了極點，親戚也會背叛他；幫助、支持他的人多到了極點，天下都會歸順他。憑著天下都歸順他的條件，去攻打那連那親戚都反對的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的君主）不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。重點字詞通假字.寡助之至，親戚畔之。畔：通“叛”，背叛。要明確.委．而去．之。委：放棄。去：離開。2.域．民不以封疆之界：限制3.多助之至．：極點。4.天下順．之：歸順，服從。 5.固．國不以．山溪之險．。固：鞏固。以：憑借。險：險要。6.環(huán)而攻之：圍。7.威天下不以兵革之利。威，威懾。之：……的。利：銳利，指強大。． ． ．．?重點語句翻譯.天時不如地利，地利不如人和。譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。.委而去之。 譯：棄城而逃。.域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國防，不能靠山河的險要。震懾天下，不能靠武力的強大。.得道多者助，失道者寡助。譯：能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。?閱讀理解

.本文的論點？ 答：天時不如地利，地利不如人和。.“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關系？答條件：“。道而”只指有施施行行““仁仁政政”；”“，人方和能”得是“下人文和說”，的得“民多心助，”民和心“所天向下，順作之戰(zhàn)”，就是會克取敵得制勝勝利的。重要.本篇主要是談戰(zhàn)爭呢，還是談政治呢？答他：主張本國篇君主要要有是仁談德政，治施，行是仁借政戰(zhàn)（爭“談得政道治”）。，孟這子樣借才談能戰(zhàn)“爭多的助取”，勝眾條人件才以會闡歸明順他，的而政“治天主下張順，之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。.本篇在論證方面的特點是什么？答不如：地本利篇，論地證利的不主如要人特和點”是；采然取后“再總分—別設—例分證—明—“總天”時的不論如證地結利構”，?！跋鹊靥崂霾恢腥缧娜苏摵忘c”；“最天后時再從道理上論證中心論點?！渡趹n患，死于安樂》譯文：舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷武從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天要降下重大的使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，經受饑餓之苦，身受貧困之苦，使他做事不順，通過這些來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所沒有的能力。一個人常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法）從臉色上顯露出來，從吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。（一個國家）內部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家往往就會滅亡。這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂會使人委靡死亡。重點字詞（一）通假字1.曾益其所不能。曾：通“增”，增加。2.困于心衡于慮。衡：通“橫”，梗塞，不順。3.入則無法家拂士。拂：通“弼”，輔佐。（二）要明確1.管夷吾舉于士．：獄官。2.故天將降大任．于．是．人也。任：責任，使命。于：給。是：這。TOC\o"1-5"\h\z.行拂亂其所為。拂：違背。舌L：擾亂。4.人恒過然后能改。恒：常常。過：犯錯誤。．． ．．.困于心衡于慮而后作。困：憂困。衡：阻塞。作：奮起，有所作為。6.而后喻：了解。.征于色。征：表現(xiàn)。色：臉色。8.苦其心志：使-----痛苦。9.勞其筋骨：使-----勞累。．． ． ．10.鋨其體膚：使--饑餓。11.空乏其身：使--貧困。12.亂其所為：使--錯亂。． ．． ．13.所以動心忍性。動：使--驚動。忍：使--堅韌。．．?重點語句翻譯譯：所以，上天將要下達重大使命給這樣的人。譯：譯：所以，上天將要下達重大使命給這樣的人。譯：一定要使他的內心痛苦，筋骨勞累。譯：使他受饑餓，資財缺乏之苦。譯：使他所做的事情顛倒錯亂。.必先苦其必志，勞其筋骨。.餓其體膚，空乏其身。.行拂亂其所為。.所以動心忍性，曾益其所不能。譯：用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來，增長他原來沒有的才干。.人恒過，然后能改。 譯：人常犯過失，然后才能改正。.困于心，衡于慮，而后作。譯：內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。.征于色，發(fā)于聲，而后喻。譯：（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能（為人，外部沒有敵國外患，這.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。，外部沒有敵國外患，這譯：（一個國家）國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士個國家就往往會滅亡。.然后知生于憂患，而死于安樂也。譯：這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂會使人委靡死亡。?理解性默寫本文的中心論點：生于憂患，死于安樂。說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。3..作者所擺出的事實論據(jù)是：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。4.分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。?閱讀理解.作者開頭列舉的六位歷史名人的共同特點是什么？答：從卑微窮困歷經磨難而成長為明君賢臣。.根據(jù)本課事例歸納的觀點是：人才在困難中造就。.作者用名人的史實想說明什么？做什么論據(jù)？答：想說明造就人才，必須先經歷一番憂患磨難。做事實論據(jù)。.“故天將降大任于是人也”從結構上的作用？答：過渡，承上啟下。由六位名君賢臣的事實過渡到要成就大事業(yè)必須經歷磨難的一般意義。.第二段所論證的觀點？答：要想成就大事業(yè)，必須先經歷生活.思想.行為上的磨難。.生活.思想.行為上的磨難指的是什么？答：苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。.生活.思想.行為上的磨難的目的是什么？答：動心忍性，增益其所不能。.第三段論證方法？ 答：用三個事實論據(jù)，兩個假設的反面事實論據(jù)形成正反對比論證。.三個正面的事實論據(jù)是什么？答：1.人恒過，然后能改。2.困于心，衡于慮，而后作。3.征于色，發(fā)于聲，而后喻。.三個正面事實論據(jù)論證的是什么？答：一般的人要在困境中經受磨難才能奮發(fā)進取。.兩個假設的反面事實論據(jù)是什么？答：1入則無法家拂士，2出則無敵國外患。.正面事實論據(jù)和假設的反面事實論據(jù)的關系和作用？答：由個人推論到治理國家。正反對比論證推導出“生于憂患，死于安樂”的中心論點。.全文是如何論證中心論點的？答為：達先到用"動六心位忍名性人，的增史益實其來所論不證能要。想必成先就苦大其事心業(yè)志，.必勞先其經筋歷骨.一餓番其磨體難膚。.空第乏二其段身談.人行要拂有亂所其作所為。"第三段先正面論述磨難對人生的意義。再由人生推論到治國，反面論證沒有憂患的危害性，由此得出中心論點：“生于憂患，死于安樂”?！遏~我所欲也》譯文魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，義也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的東西，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的東西沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災難的手段，有什么不可以采用呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種手段就能夠躲避災難，可是有的人卻不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的東西。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒禽p蔑地.呵斥著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也因輕視而不愿意接受。對于豐厚的俸祿如果不分辨是否合乎禮儀就接受了。那么，豐厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮困的人感激我嗎？以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了住宅的華麗卻接受了；以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了妻妾的侍奉卻接受了；以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了熟識的窮困的人感激我卻接受了。這種做法不是可以停止了嗎？這樣做就叫做失去了本性。重點字詞（一）通假字1.故患有所不辟也。辟：通“避”，躲避。2.萬鐘則不辯禮義而受之。辯：通“辨”，辨別。3.所識窮乏者得我與。得：通“德”，恩惠，在本課是感激之意。與：通“歟”，語氣詞。4.鄉(xiāng)為生死而不受。鄉(xiāng)：通“向”，從前。（二）要明確

1.二者不可得兼：同時得到。2.故患有所不辟也：禍患，災難。3.賢者能勿喪耳：不丟掉。．． ． ．．5.萬鐘則不辯禮儀而受之：高官厚祿。．．4.如．使．人之所欲莫甚5.萬鐘則不辯禮儀而受之：高官厚祿。．．6.萬鐘于我何加焉：有什么益處。．．9.是亦不可以已乎：停止，放棄。．7.蹴．6.萬鐘于我何加焉：有什么益處。．．9.是亦不可以已乎：停止，放棄。．10.此之謂失其本心：本性，天性。．．?重點語句翻譯.舍生而取義者也。譯：舍棄生命而選取正義。.非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。譯：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。.呼爾而與之。 譯：沒有禮貌地吆喝著給他。.所識窮乏者得我與。 譯：所認識的貧窮的人感激我嗎？.鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。譯：從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。.此之謂失其本心。譯：這就叫做喪失了人的本性。.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？譯：如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？?理解性默寫.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。.《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食；由此我們可聯(lián)想到與本文觀點相關的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。.《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。.孟子認為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。.孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之。.不辯禮儀的接受萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識,窮乏者得我與？.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。?閱讀理解.文中所指的比生命更可貴的東西是什么？答：指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。.人的本心是什么？答：舍生取義。.本文使用了哪些論證方法？試舉例。答抉擇：；比用喻“論一證簞、食對，比一論豆證羹、”舉和例“論萬證鐘、”道的理事論例證論。證用““義魚”重”于和““生熊”掌的”觀作點比；喻用論“證鄉(xiāng)對”生與與“死今的”對待“一簞食，一豆羹”的不同做法進行對比論證；用講道理來論證為何要“舍生”。.文章開端沒有直接進入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？答：給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。.文中多次使用對比手法，請舉例說明。答：魚和熊掌對舉生與死對舉向與今天比較等。.寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時，”取“熊掌‘的用意是什么？答值更：意高在的說東明西在，生用活此中事經情常來會比遇喻到“需舍要生選取擇義的”事的，道在理兩。者不可兼得的情況下，人們會選取價.本文觀點廣為后人所贊同，請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。答：夏舍生明取翰義—?！?砍.取頭義不成要仁緊今，日只事要，主人義間真遍。種殺自了由花夏。明翰2.，人還生有自后古來誰人無死。，留取丹心照汗青。.本文孟子用“舍生而取義”來表現(xiàn)他的人生追求（選擇）文天祥《過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。.本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談談。答：不矛盾，在市場經濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。.在現(xiàn)實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。答危之歌，請概述一個這樣的例子。答危之：如際抗拒絕洪英吃雄美李國一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病.列舉奉行“舍生取義”這一行為準則的事例，并簡要概述。答視死：南如宋歸末，年最文終天被祥殺組，織這力種量高堅尚決的抵民抗族外氣侵節(jié)，和失為敗正被義捕而后獻，身面的對精元神朝永威遠逼值利得誘后，人竟學毫習不。動搖，.本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生，你怎樣理解這個“義”字？答小團：能體見個義人勇私為利、相為關正的義江事湖業(yè)義而氣獻與身本、文做的與“國義與”民不與同人。有益的事等。社會上的哥們義氣是與13.本文主要贊揚了什么？批判了什么？答：贊揚了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。.本文的中心論點是什么？作者以什么方式引出論點？答：舍生而取義；比喻。.“魚”與“熊掌”分別比喻什么？答：“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”?！恫軇フ搼?zhàn)》譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑沁M宮廷去見魯莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么跟齊國打仗？”魯莊公說：“衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨自占有，一定拿來分給別人?！辈軇フf：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的牛羊.玉帛之類，我從來不敢虛報數(shù)目，一定將實情報上?！辈軇フf：“這點小信用，難以令神信服，神是不會保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得很清楚，但一定要根據(jù)實情處理?！辈軇フf：“這是盡了本職的事，可以憑這一點去打仗。作戰(zhàn)時，請允許我跟您一起去?！濒斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。他們在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公打算擊鼓進軍，曹劌說：“不行?！饼R軍擂過三次戰(zhàn)鼓后，曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公正要下令追擊，曹劌說：“還不行?！彼萝嚾ゲ炜待R軍的車印，又登上車前的橫木瞭望齊軍，說：“可以追擊了?！庇谑牵窊酏R軍。打了勝仗以后，魯莊公詢問取勝的原因。曹劌回答道：“打仗，要靠勇氣。第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣減弱，第三次擊鼓士氣消失。敵方的士氣已經枯竭，而我方的士氣正盛，所以打敗了他們。齊國是大國，難以估計，怕有埋伏在那里。我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們?！敝攸c字詞（一）通假字1.小惠未幅。彳扁:通“遍”遍及，普遍。（二）要明確1.齊師伐．我：攻打。2.肉食者鄙．：鄙陋，在文中指目光短淺。3.又何間．焉：參與。鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。衰：衰減。竭：消失。TOC\o"1-5"\h\z． ．． ．.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指豬.牛.羊等。加：虛報。信：實情。．． ． ．.小信未孚，神弗福也。孚：讓……信服。弗：不。福：賜福，保佑。．．.小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。．． ． ．.忠之屬也。可以一戰(zhàn)?？梢詰{借。 9.既克，公問其故?？耍簯?zhàn)勝。．． ．10夫大國，難測也，懼有伏焉。測：估計。伏：埋伏。11.公將鼓之：擊鼓進軍。．． ．13.彼竭我盈：旺盛。14.望其旗靡：倒下。15.公將馳之：驅車追趕。．．．?重點語句翻譯.小大之獄，雖不能察，必以情。譯：大大小小的案件，即使不能一一細察，也一定要依據(jù)實情來處理。.小信未孚，神弗福也。譯：小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會保佑你的。3.一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯：第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。.夫戰(zhàn)，勇氣也。譯：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。譯：這是盡了本職的事情?？梢詰{借這個去打一仗。如果作戰(zhàn)請讓我跟隨你去。.肉食者謀之，又何間焉？ 譯：大官們會謀劃這件事的，你又何必參與呢？肉食者鄙，未能遠謀。 譯：大官們目光短淺，不能深謀遠慮。犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。譯：祭祀用的牛羊.玉帛之類，我從來不敢虛報數(shù)目，一定將實情報上。?理解性默寫.“曹劌請見”的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。.表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。.曹劌認為三鼓之后才能作戰(zhàn)的理由是：一鼓作氣，再而衰，三而竭。.本文的成語是什么：一鼓作氣。.曹劌認為對于作戰(zhàn)而言最重要的的是：夫戰(zhàn)，勇氣也。?閱讀理解.“忠之屬也”具體指什么？答：小大之獄，雖不能察，必以情。.文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？答：“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。3.曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進攻的時機，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時機，又是哪一句？答：彼竭我盈。轍亂旗靡。4.曹劌認為“肉食者鄙，未能遠謀”。在戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括。答勝：的魯保莊證公把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在少數(shù)人的支持和神靈的保佑上。曹劌認為取信于民是獲5.本文多處將魯莊公與曹劌進行對比描寫，請找出其中一例，分析這樣寫的好處。答機：；戰(zhàn)戰(zhàn)前后：：魯魯：：茫淺陋然不，知曹，：曹有;遠細謀說；原戰(zhàn)委時。：好魯處：：不通作過調對查比，，急突躁出冒曹進劌；指曹揮：作實戰(zhàn)地的調軍查事，才抓能準。時6.曹劌的“遠謀”體現(xiàn)在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡要說說。答：政治方面：認為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。軍事方面：善于把握進攻和追擊的時機。.談談“肉食者鄙，未能遠謀”一句在全文中的作用。答：①為下文寫莊公作鋪墊②襯托曹劌的遠見卓識.如何評價曹劌這一人物形象？答分：體他現(xiàn)是了一他個審深慎謀和遠豐慮富的的軍軍事事家經，驗論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充9.選文闡明了弱國在對強國的戰(zhàn)爭中所應采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則是什么？請再舉出一個我國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例。答名戰(zhàn)：所例應：采官取渡的之戰(zhàn)戰(zhàn)略.赤戰(zhàn)壁術之原戰(zhàn)則、是淝：水政之治戰(zhàn)上、取成信皋于之民戰(zhàn)，、軍昆事陽上之后戰(zhàn)發(fā)。制人。歷史上以弱勝強的著習這篇文章之后，你能從曹劌或魯莊公身上獲得什么啟示或明白什么道理？（結合文章說理由）明要是確從：納從諫曹劌領身導上與獲人得民啟的示關：系可方從面遠說見.愛國.責任感等方面說；從魯莊公身上獲得啟示主11.有人說，“長勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？明即確可：。從本“題有是功開”放方題面，答可：從魯“莊有公功知”人“善無任能，”用或人“不兼疑而，有虛之心”聽三取個曹角劌度的來意答見題，，作能為自決圓策其者說，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯莊公是個平庸的國君，作為統(tǒng)治者目光短淺，不能深謀遠慮，他把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上.軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得這場戰(zhàn)爭的勝利。也可以把“有功”“無能”結合起來答?！多u忌諷齊王納諫》譯文鄒忌身高八尺多，容貌美麗。有天早晨，他穿戴好衣服，照著鏡子，問他的妻子：“我同城北的徐公比，哪個更美？”他妻子說：“您美極了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美，就又問他的妾：“我同徐公比，誰更美？”妾說：“徐公怎能比得上您呀？”第二天，有客人從外邊來，鄒忌與他坐著聊天，他問客人：“我和徐公誰美？”客人說：“徐公不如您美?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細端詳他，自己覺得不如徐公美；再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如。晚上躺著想這件事，心想：“我妻子認為我美，是偏愛我；我的妾認為我美，是害怕我；客人認為我美，是想有求于我?！庇谑巧铣菀婟R威王，說：“我確實知道自己不如徐公美。我妻子偏愛我；我的妾害怕我；我的客人有求于我，他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃和身邊的親信，沒有不偏愛您的；朝中的大臣沒有不害怕您的；全國的老百姓沒有不有求于您的。由此看來，大王您受蒙蔽很深哪！”齊威王說：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞；上書勸諫我的，可得中等獎賞；在公共場所批評.議論我的過失，傳到我耳朵里

的，可得下等獎賞?！泵顒傁逻_，群臣都來進諫，門前、院內像集市一樣；幾個月后，還偶爾有人來進諫；一年以后，就是想進諫也沒什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽到這種情況，都到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國。重點字詞1.鄒忌諷．齊王納．諫。諷：諷諫。納：接受。2.鄒忌修．八尺有．余。修：長，這里指高。有：又。3.朝．服．衣冠，窺．鏡。朝：早晨。服：穿戴。窺：照。 4.王之蔽．甚矣：受蒙蔽。5.明日，徐公來，孰視之。明日：第二天。孰：仔細。6.期年：滿一年。．． ．7.群臣吏民能面刺寡人過者：當面指責。 8.忌不自信，而復問其妾：又一次。．．9.時時而間進.時時：不時，有時候。間：偶然。進：進諫。．． ．．10.吾妻之美我者10.吾妻之美我者，私我也。美：認為

．．美。私：偏愛。11.謗譏于市朝。謗：公開指責別人的過錯。譏：諫。市朝：公共場所。．． ．．?重點語句翻譯.我孰與城北徐公美？譯：我同城北徐公相比哪個更美麗？.城北徐公，齊國之美麗者也。譯：城北的徐公，是齊國的美男子。.徐公何能及君也？ 譯：徐公怎么能比得上你呢？.明日，徐公來，孰視之，自以為不如。譯：第二天，徐公來了，（鄒忌）仔細地看徐公，自認為不如徐公美麗。.臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。譯：我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都認為我比徐公美。.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。譯：所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人，給予上等獎賞。.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：能在公共場所指責我，傳到我的耳中來的，給予下等獎賞。.令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。譯：旨令剛下達