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文檔簡介
西漢與匈奴關系新探
現(xiàn)在,該學院在吸收。為什么可以用交換這個概念探討漢匈關系的演變呢?這是因為漢匈存在著民間貿易交換和漢與匈奴貴族間的交換。漢同匈奴貴族間物資與邊境安全的交換是影響漢匈關系的主因。漢匈民間貿易交換活動,史書基本上沒有直接記載。西漢文帝、景帝和武帝時有漢匈“關市”總之,匈奴內部對漢物資需求分化為一般牧民和貴族階層兩部分。一般牧民需求,通過“關市”民間貿易交換可以部分或充分滿足。匈奴貴族階層的物質需求,本可以通過貿易交換來滿足,但糧食和享樂、貴重物資的交換受匈奴的意愿和剩余畜產品量的多少限制。實際上,由于匈奴出產物相對單一和匱乏,加之所需物資為漢朝較為貴重物品,通過正常交換不能或不能完全實現(xiàn)時,驅動政權機器進行暴力掠奪,就成了必然方式,漢朝的邊境安全也因此而生。因此,西漢時期,匈奴物資需求與漢邊境安全構成漢匈關系的主要內容,并在實現(xiàn)形式上表現(xiàn)為兩者的交換。能否和平交換同雙方的道德與實力相互交織,決定著漢匈關系的走向。一、漢匈奴和親與物質交換關系的結構差異漢匈對抗從漢初就已經開始。漢初,韓王信降匈奴,并同匈奴攻掠太原、晉陽。劉邦親率大軍平叛、征討匈奴,中了冒頓誘敵深入之計,被圍于白登。史載,劉邦派使“厚遺閼氏,閼氏乃謂冒頓曰:‘兩主不相困。今得漢地,而單于終非能居之也。且漢王亦有神,單于察之’”致使?jié)h匈從對抗轉向關系緩和的是漢和親政策的推行。劉邦白登脫困后,史載“是時匈奴以漢將眾往降,故冒頓常往來侵盜代地”漢匈“昆弟”關系是雙方交往的前提,維持這種關系,雙方要執(zhí)行并遵守“和親約”漢匈物資與邊境安全的交換,經漢高帝、惠帝、高后、文帝、景帝及武帝初期奉行不悖。為了便于分析,將漢初至武帝初期,漢匈和親及匈奴掠邊情況歸納如表1所示分析表1,我們可以得出以下三條:其一,至武帝初期,史書記述的漢匈和親有10次之多。其中,5次和親是匈奴“大寇”之后,漢主動提出;另外5次是匈奴無寇(或小寇)時,漢主動提出,分別為惠帝1次(公元前192年)、文帝2次(公元前174年和公元前160年)、景帝2次(公元前155年和公元前152年)。其二,匈奴“大寇”之后,漢匈和親的最長時間間隔為2年。其三,漢匈和親后,匈奴“大寇”漢邊的時間相隔分別為9年、5年、2年、1年、4年、6年左右。從以上數(shù)據(jù)不難看出,漢主動提出和親,輸出物資,強化“和親約”以維持邊境安全。匈奴通過不斷寇漢邊,迫使?jié)h與之和親,其目的是獲得超過約定數(shù)額的物資。漢匈和親后,匈奴“大寇”漢邊最長為9年(漢初),最短為1年左右。因此,漢匈交換,只是減少了匈奴掠邊的次數(shù),從根本上并不能完全達到漢邊境安全的目的。至武帝前期,和親同匈奴擾邊交替出現(xiàn),陷入了“匈奴擾邊→漢和親(增加輸出資源量)→漢匈和平→匈奴擾邊”的循環(huán)模式。那么漢匈物質資源與邊境安全的交換,到底存在著怎樣的結構缺陷,以致陷入以上循環(huán)模式?難道僅僅是匈奴不斷膨脹的物質欲求嗎?漢匈物資與安全交換的基礎是守約的倫理道德。和親之策是劉敬(婁敬)依儒家倫理秩序原則而構建。儒家思想,“是一個依賴于情感和人性的自覺凸顯實現(xiàn)人間秩序的學說”漢匈交換存在著內容與結構的差異。漢匈民間貿易交換中,雙方交換內容同為物質資源;交換在同一時空中一次性完成。與民間貿易交換不同,漢與匈奴貴族的交換是物質與安全(“不復擾邊”)的交換,相互交換內容上存在差異。匈奴貴族得到漢的物資援助后,需要在下一個漢履約輸出資源之前約束自己,不侵掠漢邊境。匈奴執(zhí)行交換的“內容”在時空上存在滯后性。漢、匈的關切都掌握在對方手中,而匈奴占有交換“內容”和交換時空滯后的便利條件,客觀上為其提供了違約的機會??傊?漢匈“昆弟”關系下的交換,由于其在交換內容、交換結構、執(zhí)行交換的基礎上存在著差異,諸因素又相互纏繞作用,是漢匈長久和平難以為繼的重要原因。二、漢匈奴一體關系的重構公元前133年,漢以馬邑財物“誘單于”筆者認為,促使?jié)h對匈奴政策轉變的外因是“昆弟”關系下的交換并不能從根本上保證漢邊境安全。漢朝實力強大又為改變這種被動局面提供了條件。漢初,以秦二世而亡為鑒,行“無為而治”的黃老政治,帝國的物質和文化得到全面“生息”。漢朝的物質繁榮,為文化繁榮提供了物質基礎。國家府庫殷實,選拔才學之人,國家養(yǎng)士。于是,“諸子百家”在秦戕殘文化后,恢復生機。因此,漢物質與文化的發(fā)達,造就了一批又一批飽學之士,“興造”了“后世莫及”的“功業(yè)”匈奴臣服于漢朝,漢的邊境則由傳統(tǒng)漢匈邊境和匈奴所轄地域兩部分組成。此時,漢朝邊境安全由傳統(tǒng)邊境安定擴展至維持匈奴局勢穩(wěn)定兩部分。匈奴由于連年戰(zhàn)爭和內部分裂,也迫切需要穩(wěn)定和統(tǒng)一。漢匈一體政治關系的構建,匈奴免受漢朝攻伐,自身的安全利益得到了保障。同時,匈奴得到漢的支持,有利于匈奴的穩(wěn)定和統(tǒng)一。因此,從漢朝的“新邊境安全”和匈奴自身安全穩(wěn)定來講,雙方利益一致,具有共同性。漢匈一體化后,匈奴貴族對牧業(yè)以外的資源需求并未改變?!俺际掠跐h”,聽命于漢,是匈奴將自身的控制權出讓給漢朝。事實上,匈奴雖然出讓了自身行動的控制權,但匈奴自身的行動卻無法轉讓給漢朝。換句話說,匈奴約束自身行動,漢傳統(tǒng)邊境才有安全可言。匈奴資源需求和漢朝維持一體安定秩序,雙方的利益又有不一致一面,存在分離性。漢匈利益的分離性,決定了漢朝仍然須向匈奴援助物資,維護漢匈一體秩序,才可以達到長治久安的目的。因此,漢匈物資與邊境安全的交換關系并未改變。為便于分析,下面將宣帝至西漢末年漢匈交換歸納如表2所示分析表2,可以得出以下兩條:其一,從公元前53年匈奴“遣子入侍”至西漢末的60余年時間里,匈奴單于朝漢5次,上書2次,每次朝漢或上書都得到了漢的大量物資支援。其二,匈奴“遣子入侍”8次9人(其中公元前53年呼韓邪單于與郅支單于各遣子入侍1人,以1次計)。從表2統(tǒng)計和史書記述來看,此時漢匈一體關系中的交換同“昆弟”關系中的交換有著極大的不同。首先,匈奴“遣子入侍”是漢匈維持一體關系的基礎。其次,漢匈一體,匈奴通過朝漢或上書求援的方式從漢朝廷獲得物質支援。匈奴朝漢或上書求援,取決于匈奴的意愿,更取決于漢朝廷是否允準匈奴的請求的意志。因此,漢匈一體關系重構了雙方物資與邊境安全的交換模式,漢朝廷主導了當時東亞的政治及經濟秩序,維持了地區(qū)和平與穩(wěn)定。概而言之,從漢初至武帝初70余年間,漢匈并立,通過和親,雙方建立了“昆弟”關系;經漢匈戰(zhàn)爭,漢朝重構了雙邊關系,建立了一體政治秩序。這表明漢匈實力決定了漢匈關系樣式。如果說漢匈并立,漢向匈奴輸出物資,是因匈奴實力強盛,那么漢匈一體時期,漢處于優(yōu)勢實力地位,而漢朝廷為何仍要給予匈奴物資支援成為疑問。事實上,漢匈無論是“昆弟”關系,還是“臣事于漢”的一體關系,物資與邊境安全的交換是其核心內容。這說明,漢匈實力可以建構雙方政治秩序,但物資與邊境安全的交換因素,是牽引雙方關系走向的根本原因。漢匈“昆弟”關系下的物資與邊境安全的交換,由于在交換內容、結構和執(zhí)行基礎上的差異,難以維持真正、長期和平。漢匈一體關系的建立,雙方物資與邊境安全的交換有序
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