石刻文獻補遺

石刻文獻補遺

2015年，《中原文化遺產(chǎn)》第一版出版了唐代師宗君墓志的考證解讀，并發(fā)布了唐代石宗義墓志的史料和注釋。本文對相關(guān)文學(xué)史問題進行了必要的考證，為研究唐代中后期的政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系和歷史事件提供了新的資料和成果。經(jīng)對照拓片復(fù)核,發(fā)現(xiàn)原釋文還存在一些問題,主要包括文字釋讀錯誤,倒文、缺文,以及標點不當,影響了該項出土材料的正確使用。今謹依原文順序,加以條校,希望該項石刻文獻能夠得到更加準確的利用。1.公諱知禮,字德輿,其先平原人,漢大司空丹之后也?！爸弊终`,原拓作2.皆以弈世載德,能官著聲清白,傳于子孫,簪組耀與姻族?！澳芄僦暻灏住?怎么分析?“簪組耀與姻族”,是什么意思?疑竇重重,文意難以理解,而且行文不和諧,文氣不通暢。細致分析,發(fā)現(xiàn)重要的原因,乃是句子被點破,標點誤斷。分析其錯誤的原因,首先是不明“著聲”的含義?！爸暋?謂聲譽或聲績顯著,也泛指著名,著稱。傳世文獻中有用例,如北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實》:“近有大貴,以孝著聲。”唐·王維《責(zé)躬薦弟表》:“縉前后歷任,所在著聲。”“能官著聲”,與上文“弈世載德”對舉,贊頌志主祖輩和父輩都擅長吏治,且聲譽顯著。其次,文字釋讀有誤?！芭c”,原拓作經(jīng)過整理,原文應(yīng)標點為“皆以弈世載德,能官著聲。清白傳于子孫,簪組耀于姻族。”3.至于文筆音律之奧,弧夫毬飲之微,幾一經(jīng)于心,罔不臻于至妙也。況商較古今,交接豪雋,一言一行,為時所宗?！皠F”,原拓作“4.且此州羌漢錯居,山川夐闊,茍失控御,即為祋攘。公為是都也,部落畏威,將乎知懼,秋毫無犯,邊界獲安。經(jīng)過整理,原文應(yīng)是“且此州羌漢錯居,山川夐闊,茍失控御,即為寇攘。公為是都也,部落畏威,將卒知懼,秋毫無犯,邊界獲安”。5.隴西公韙其勞績,特表奏薦授銀青光祿大夫榮王府咨議,袟滿除虅州刾史。公蒞事政著,下車人安來,同來暮之歌去,有去思之嘆。原釋文“公蒞事政著,下車人安來,同來暮之歌去,有去思之嘆”,此句表達的是什么意思,令人費解。究其原因,首先是文字誤讀,“同”,為“興”字之誤,指興詠,歌詠。其次,釋讀者對志文所涉典故不明,文意不理解,進而影響到句子的正確標點?！跋萝嚒?指初到任?！逗鬂h書·趙熹傳》:“熹下車,聞其二孫殺人事未發(fā)覺,即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺?！薄皝砟骸?“來何暮”的縮略。典出《后漢書·廉范傳》:“成都民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒著日屬。范乃毀削先令,但嚴使儲水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今無袴?！贝说浜髞砜s略成“來暮”,表示對地方官員清廉賢明,有功德于民的贊頌。該詞在六朝石刻文獻中多有用例,如北魏《山徽墓志》:“始有來暮之歌,浹興誰嗣之詠?！北饼R《封子繪墓志》:“所在樹政宣風(fēng),德音潛被,民歌來暮,物有去思”?！叭ニ肌?語出《漢書·何武傳》:“欲除吏,先為科例以防請托,其所居亦無赫赫之名,去后常見思?！焙笥谩叭ニ肌?表示當?shù)孛癖妼﹄x職官吏的懷念。關(guān)于“去思”,碑志亦多用其例,如北周《李賢墓志》:“踐境臨民,每有來蘓之詠;秩滿旋闕,咸垂去思之涕。”《李綸墓志》“歷狀清顯,遺美去思?！碧啤缎脸文怪尽?“百姓等以君去思結(jié)慕,遺愛在人。”就志文內(nèi)容而言,這兩句是贊美墓主施行仁德政治,民間有歌詠贊頌他,百姓不舍懷念他,語意暢達。經(jīng)整理,此段當是:“隴西公韙其勞績,特表奏薦,授銀青光祿大夫、榮王府咨議。祑滿,除虅州刾史。公蒞事政著,下車人安。來興來暮之歌,去有去思之嘆?！?.未幾拜資州刺史兼安夷軍使殿中侍御史柱國,公之到任也,州忌畏愛如虅?wù)?會招不協(xié)者疏,詔罷?！爸鶉焙竺孢€有一字,雖上部泐蝕,但整體輪廓清晰,原拓為““招”字,原拓甚清晰,作7.公縱然有剪滅之志,而無其位,因而構(gòu)疾,乾符四年十月九日終于洪州之攐次,享齡卌有八?！翱v”,原拓作8.夫人清河殷氏,洲德賢明,專貞溫惠,生子而喆隨夫,有儀桐折斂沉?xí)儕A奚。逮子二人……“生子而喆隨夫,有儀桐折斂沉?xí)儕A奚。逮子二人……”,意思費解,細致考察,發(fā)現(xiàn)句子全部被點破,致使文不可解。其錯誤的原因,既有典故不明,文意不理解,也有文字誤釋。復(fù)核原拓本,“斂”,本作經(jīng)過整理,原文應(yīng)是:“夫人清河殷氏,淑德賢明,專貞溫惠,生子而喆,隨夫有儀,桐折劍沉,晝哭奚逮。子二人……”9.皆秉性沖和,材唯端敏,趁庭靡及,泣血空深?！俺猛ァ?詞義不明。復(fù)核原拓,“趁”原拓作10.讓言,哀獲攐挸,涉歷艱危。即以光明元年四月廿五日歸窆于京兆府長安縣龍首鄉(xiāng)祁村次先塋之西南也,虞變陵谷,懼溉芳酋,請勒貞石,志于玄壤?！肮狻弊终`,原拓作“廣”。廣明,是唐僖宗李儇的年號(880年正月至881年七月),共計2年?！皯指确记酢?文意殊不可通。復(fù)核原拓,“溉”字本作11.卓彼師君,邁俗超群,優(yōu)哉游哉,能文能武。筮仕邊塞,風(fēng)云□□。“卓”字放在文中雖然文意通暢,但與原拓字形不符。拓本作“倬”?！澳芪哪芪洹?原拓為“能武能文”,“文”“武”二詞誤倒,則不葉韻。“云”下一字,拓本作12.蕭蕭古柏,慘添悲風(fēng)。“蕭蕭古柏”與“慘添悲風(fēng)”對舉成文,但行文卻并不和諧。而且遍查典籍,也沒有發(fā)現(xiàn)“慘添”的用例,釋文當有誤。核實拓片,發(fā)現(xiàn)所謂“添”字,實作從上面對此通墓志的校補,可以看出,由于碑志文字異體俗訛,用典使事,客觀上確實給釋讀帶來一定困難。但是只要細致辨識,把文字放到漢字發(fā)展的軌跡上去考察,追溯源流,理清文字演變脈絡(luò);注意分析文意,弄清楚字詞關(guān)系;考察碑文殘劃和文字輪廓,利用碑刻文例,比勘互證;再注意從歷史文化、典故破解等方面進行細致考證,是可以幫助我們準確釋讀、理解碑銘。更為重要的是,如果提供的經(jīng)過整理的石刻文獻能夠保證其科學(xué)性、準確性和實用性三者統(tǒng)一,那么利用它從事文史領(lǐng)域多學(xué)科的研究,比如歷史研究、語言文字特別是俗字研究等,必將會發(fā)揮其更大的作用。經(jīng)補正,《師府君墓志》可釋文標點如下:唐故銀青光祿大夫、使持節(jié)資州諸軍事、守資州刺史、兼安夷軍使、殿中侍御使、柱國、平原師府君墓志銘并序。前原州軍事判官、將仕郎、試太常寺協(xié)律郎劉象述。公諱弘禮,字德輿,其先平原人,漢大司空丹之后也?；首筚澤拼蠓蛑M鸖,即公之曾王父也?；视因斝l(wèi)大將軍諱盈,即公之大父也?；驶食橇羰貦z校工部尚書諱易從,即公之烈考也。皆以弈世載德,能官著聲。清白傳于子孫,簪組耀于姻族。公即留守尚書之弟二子也。公幼而敏悟,總角環(huán)奇,倜儻不群,風(fēng)流邁俗。至于文筆音律之奧,弧矢毬飲之微,凡一經(jīng)于心,罔不臻于至妙也。況商較古今,交接豪,一言一行,為時所宗。公藏器于身,待時而動,非遇知己,不茍且以筮仕矣。時遇司空隴西公之節(jié)制鄜畤也,知公而特請行焉,到郡補節(jié)度押衙。公勤恪小心,夙夜無怠,復(fù)奏授監(jiān)察御史,尋遷鄜、坊、丹、延四州都游弈使。且此州羌漢錯居,山川夐闊,茍失控御,即為寇攘。公為是都也,部落畏威,將卒知懼,秋毫無犯,邊界獲安。隴西公韙其勞績,特表奏薦,授銀青光祿大夫、榮王府咨議。祑滿,除虅州刺史。公蒞事政著,下車人安,來興來暮之歌,去有去思之嘆。未幾,拜資州刺史,兼安夷軍使、殿中侍御史、柱國公。公之到任也,州民畏愛,如虅?wù)伞獠粎f(xié)者疏上,詔罷。因游江西,復(fù)遇逆寇,公忿然有剪滅之志,而無其位,因而構(gòu)疾。乾符四年十月九日終于洪州之旅次,享齡卌有八。傳曰:“仁者壽”。斯人不壽,何也?于戲!知與不知,皆為之嘆憤。夫人清河段氏,淑德賢明,專貞溫惠,生子而喆,隨夫有儀。桐折劍沉,晝哭奚逮。子二人:長曰讓言,前西川節(jié)度衙推、試太常侍協(xié)律郎;次曰讓夷。皆秉性沖和,材唯端敏,趨庭靡及,泣血空深。女二人,曰武,曰佃,年皆幼沖,未適他族。讓言哀護旅櫬,涉歷艱危。即以廣明元年四月廿五日,