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文檔簡介

2023年理想教育演講稿志向教化演講稿1

老師們,同學(xué)們:

早上好!今日我講話的題目是:堅決信念,放飛志向!

海倫?凱勒有這樣一句特別形象而生動的話:“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時,他將再也不會滿意于在地上爬?!闭怯辛诉h(yuǎn)大的志向,正是有一種信念,她接受了生命的挑戰(zhàn),創(chuàng)建了生命的奇跡。她,盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛高校,并用生命的全部力氣奔跑呼告,建起了一家家慈善機構(gòu),為殘疾人造福,被評比為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。志向和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,志向和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上云天。

從某種意義上說,人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在志向與信念之中。對于人的生命而言。要存活,只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有遠(yuǎn)大的志向和堅決的信念。志向和信念,使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人望見光明,使絕境中的人看到希望,使幻想變成現(xiàn)實。

下面我給大家講一個故事:

浩瀚的沙漠中,一支探險隊在艱難地跋涉.。頭頂驕陽似火,烤得探險隊員們口干舌燥,揮汗如雨。最糟糕的是,他們沒有水了。水就是他們賴以生存的`信念,信念破滅了,一個個像塌了架,丟了魂,不謀而合地將目光投向隊長。這可怎么辦?

隊長從腰間取出一個水壺,兩手舉起來,用力晃了晃,驚喜地喊

道:“哦,我這里還有一壺水!但穿越沙漠前,誰也不能喝?!背恋榈榈乃畨貜年爢T們的手中依次傳遞,原來那種面臨無望的臉上又顯露出堅決的神色,肯定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著,一步一步地向前挪動。看著那水壺,他們抿抿干裂的嘴唇,陡然增加了力氣。

最終,他們死里逃命,走出茫茫無垠的沙漠,大家喜極而泣之時,久久注視著那個給了他們信念支撐的水壺。

隊長當(dāng)心翼翼地擰開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他真誠地說:“只要心里有堅決的信,干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水?!?/p>

黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金有句名言:“這個世界上,沒有人能夠使你倒下。假如你自己的信念還站立著的話。”是的,即使在最困難的時候,也不要熄滅心中信念的火把。

受苦的人沒有悲觀的權(quán)力,所以我們不肯定要向著成功微笑,但面對短暫的困難,我們必需微笑,而且是會心的微笑。

人生在特定的階段有著特別的使命。求學(xué)的階段,就是為實現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時候,假如錯過這個機會,你將追悔莫及,所以狠狠心,女孩子們暫且丟下那些美麗的衣服和奢侈時間的裝扮,男孩子們拋開那迷人的漫畫書和電腦嬉戲,放一放那一段遙不行及的“青蘋果”之戀吧!夏天不摘秋天的果。摘下來,食之不甜,棄之惋惜,所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧!

擱置一下與前進無關(guān)的心事,抬頭望天,專心靈看世界,因為太陽常新。

輕輕對自己說:“假如沒有我,世界將少一個人觀賞這漂亮的太陽?!本褪沁@樣一種心境,讓你始終把精彩留給自己!我們深諳,只有輪回的四季,沒有輪回的人生。十幾年的辛勤苦讀,為的就是這最終的沖刺——決戰(zhàn)的時刻。我深信一句話,“有志者,事竟成,百二秦關(guān),終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲,可吞吳”。請堅信,一切的陰霾都將消散,因為這個春季是希望之春,成功之春。我們的心在此翱翔,在和煦的春光中夢一般綻放。走過迷茫,走過彷徨,充溢自信,更加堅毅。用歡樂迎接高考,用鎮(zhèn)靜對待學(xué)習(xí),用平和看待成果,用無畏去面對坎坷和荊棘。

知足者常樂,不知足者常進,很少有人能知道需付出多少努力才能實現(xiàn)心中的幻想,我們只能不斷前進、前進,再前進,“一萬年太久我們只爭朝夕”!

只爭朝夕,在你茫然的時候;只爭朝夕,在你懊喪的時候;只爭朝夕,在你懶散的時候,只爭朝夕,在你還擁有幻想的時候;太陽每天都是新的,生活恒久充溢希望,現(xiàn)在就起先吧,把握每個瞬間,不要再遲疑!

感謝大家!

志向教化演講稿2

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

志向就像是黑暗中的一盞燈,照亮我們前行的路;志向就像是茫茫大海的浮標(biāo),幫助我們擺脫迷惘;志向就像是絢爛的珠寶,在我們的人生中顯得那么珍貴。

那么,看到這里,你會問我的志向是什么?我的志向便是當(dāng)一名作家。有人說:“書是人類的長生果”,我覺得,那么作家就是培育長生果的園丁。從我閱讀人生的第一本書《安徒生童話》起先,我便憧憬這樣一份簡潔卻不平凡的工作。作家筆下那些性格迥異的人物,那些如春雨般滋潤人心的清爽脫俗的.語言,讓我們停下了那追逐名利匆忙的腳步,帶來了一份獨屬于文字的安靜與美麗。這,便是我酷愛它的理由。

“生活不缺少美,而是缺少發(fā)覺美的眼睛”我要做作家的第一步就是專心去發(fā)覺美。每一片落葉,每一朵枯花,我都會停下腳步,思索著它或哀痛或傳奇的故事,然后在紙上洋洋灑灑地記錄下來。

“讀書破萬卷,下筆如有神”只有閱書萬卷,下筆才能如有神仙相助。莫非博覽群書不是每一位作家的基本功嗎?孔子曾說:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之”每篇作文,每件事物,皆有它的珍貴之處,只有取長補短,方能盡其完備。

我希望,靠著自己的努力,我的清秀的文字能為浮躁的人們捎去一絲安靜,如春風(fēng),吹走他們煩躁的念頭,如春雨,滋潤著他們干枯的心靈,如明燈,驅(qū)走心中的擔(dān)心與黑暗。

我信任,我肯定能夠把文字烙入人們的心里,把虛榮、名利、嫉妒等驅(qū)走,讓人們再次靜靜地走在圖書館,捧著一本所愛的書,細(xì)細(xì)的品讀、回味。

志向教化演講稿3

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

每個人都有自己的志向。有人想當(dāng)一名沖鋒陷陣的軍人,有人想當(dāng)救死扶傷的醫(yī)生,也有人想當(dāng)妙手丹青的畫家,而我的志向是當(dāng)一名教書育人的老師。

可能有人想問為什么我想當(dāng)老師呢?

首先,我誕生在一個老師家庭。我爺爺是老師,我爸爸是老師,聽說我曾爺爺也是老師。我在家里聽到最多的就是關(guān)于學(xué)校的事情,所以我不能讓俺家的“傳統(tǒng)”從我這兒斷了呀!我家住在學(xué)校,從小在校內(nèi)的環(huán)境中成長。伴隨著朗朗的讀書聲,整齊的跑操聲,莊重的升旗聲,耳聽目染的'我早就習(xí)慣并喜愛上了校內(nèi)的環(huán)境。當(dāng)然,對我影響最大的還是上學(xué)后的幾位老師。幼兒園的張老師,小學(xué)的華老師,還有現(xiàn)在的陳老師。她們都是充溢才智與愛的媽媽一樣的人。要問我想當(dāng)什么樣的老師?我會堅決果斷的說,我要當(dāng)像陳老師那樣幽默、親善可親、深受學(xué)生愛戴的老師!我要給我的學(xué)生留最少的家庭作業(yè),讓他們度過一個美妙的童年。當(dāng)然我要也嚴(yán)格要求他們,讓他們學(xué)有所成,將來為國家做出貢獻。

但我也知道“要給學(xué)生一滴水,老師就要有一桶水”的道理。所以,我要好好學(xué)習(xí),積累更多的學(xué)問,將來教給我的學(xué)生。

這就是我的志向,我會為此而奮斗!

志向教化演講稿4

——第十七周信念教化主題班會學(xué)習(xí)材料

同學(xué)們:

海倫?凱勒有這樣一句特別形象而生動的話:“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時,他將再也不會滿意于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的志向,正是有一種信念,她接受了生命的挑戰(zhàn),創(chuàng)建了生命的奇跡。她,盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛高校,并用生命的全部力氣奔跑呼告,建起了一家家慈善機構(gòu),為殘疾人造福,被評比為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。志向和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,志向和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上云天。

從某種意義上說,人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在志向與信念之中。對于人的生命而言:要存活,只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有遠(yuǎn)大的志向和堅決的信念。志向和信念,使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人望見光明,使絕境中的人看到希望,使幻想變成現(xiàn)實。

下面給大家講一個故事:

浩瀚的沙漠中,一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火,烤得探險隊員們口干舌燥,揮汗如雨。最糟糕的是,他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念,信念破滅了,一個個像塌了架,丟了魂,不謀而合地將目光投向隊長。這可怎么辦?隊長從腰間取出一個水壺,兩手舉起來,用力晃了晃,驚喜地喊道:“哦,我這里還有一壺水!但穿越沙漠前,誰也不能喝?!背恋榈榈乃畨貜年爢T們的手中依次傳遞,原來那種面臨無望的臉上又顯露出堅決的神色,肯定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著,一步一步地向前挪動??粗撬畨?,他們抿抿干裂的嘴唇,陡然增加了力氣。

最終,他們死里逃命,走出茫茫無垠的沙漠,大家喜極而泣之時,久久注視著那個給了他們信念支撐的水壺。

隊長當(dāng)心翼翼地擰開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他真誠地說:“只要心里有堅決的信念,干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”

黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金有句名言:“這個世界上,沒有人能夠使你倒下。假如你自己的信念還站立著的話?!笔堑?,即使在最困難的時候,也不要熄滅心中信念的火把。

受苦的人沒有悲觀的權(quán)力,所以我們不肯定要向著成功微笑,但面對短暫的困難,我們必需微笑,而且是會心的微笑。

人生在特定的階段有著特別的使命。求學(xué)的階段,就是為實現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時候,假如錯過這個機會,你將追悔莫及,所以狠狠心,女孩子們暫且丟下那些美麗的衣服和奢侈時間的裝扮,男孩子們拋開那迷人的漫畫書和電腦嬉戲,放一放那一段遙不行及的“青蘋果”之戀吧!夏天不摘秋天的果。摘下來,食之不甜,棄之惋惜,所以還是等到收獲的'季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧!

擱置一下與前進無關(guān)的心事,抬頭望天,專心靈看世界,因為太陽常新。輕輕對自己說:“假如沒有我,世界將少一個人觀賞這漂亮的太陽?!本褪沁@樣一種心境,讓你始終把精彩留給自己!我們深諳,只有輪回的四季,沒有輪回的人生。十幾年的辛勤苦讀,為的就是這最終的沖刺——決戰(zhàn)的時刻。我們深信一句話,“有志者,事竟成,百二秦關(guān),終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲,可吞吳”。請堅信,一切的陰霾都將消散,因為這個春季是希望之春,成功之春。我們的心在此翱翔,在和煦的春光中夢一般綻放。走過迷茫,走過彷徨,充溢自信,更加堅毅。用歡樂迎接考試,用鎮(zhèn)靜對待學(xué)習(xí),用平和看待成果,用無畏去面對坎坷和荊棘。

知足者常樂。但很少有人能知道需付出多少努力才能實現(xiàn)心中的幻想,我們只能不斷前進、前進,再前進,“一萬年太久我們只爭朝夕”!只爭朝夕,在你茫然的時候;只爭朝夕,在你懊喪的時候;只爭朝夕,在你懶散的時候,只爭朝夕,在你還擁有幻想的時候。

太陽每天都是新的,生活恒久充溢希望,現(xiàn)在就起先吧,把握每個瞬間,不要再遲疑;堅決自己的信念,不要再徘徊;放飛自己的志向,不要再躊躇。

20xx年xx月xx日

志向教化演講稿5

做個有思想的老師,何其難啊!有人說,教化的志向與幻想是天使,而教化的現(xiàn)實與逆境是魔鬼,這話一點不假。應(yīng)試教化、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、學(xué)問授受主義的混血兒手持魔棒,熬煎著老師的意志,譏諷著老師的良知,壓抑著老師的創(chuàng)建。魔鬼當(dāng)?shù)溃焓贡茈y了!我想,在極易出現(xiàn)“老師職業(yè)倦怠”、浮躁擔(dān)心且教化功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教化悲情時代”的今日,做一個有思想的老師是多么地難能珍貴!因為,做個有思想的老師,須要心中有幻想,胸中懷信念,須要堅守教化的良知與底線,須要與現(xiàn)實和逆境抗?fàn)帯?/p>

思想是行動的指南。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!一個有思想的老師,不會照本宣科,不會按部就班,不會人云亦云,不會僅僅成為“傳聲筒”,不會僅僅教給學(xué)生“一碗水”,不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的'教化家。一個有思想的老師肯定是學(xué)生寵愛的老師,一個有魅力的老師,一個有精神感召力的老師。

你想成為一位有思想的老師嗎?那就讓我們趕快去讀書,趕快去探討,趕快去反思,趕快去

總結(jié)

,趕快去提煉,趕快去合作,趕快去破除對權(quán)威的迷信,趕快去找回幻想和志向、信念和信念,趕快去成為你自己!

最終,想用朱永新教授一首詩歌——“享受教化”來結(jié)束我的演講。

志向教化演講稿6

老師們,同學(xué)們:

每個人都懷揣著一個屬于自己的志向。志向是什么呢?我覺得是對美妙將來的無限向往,也是年輕一代生命的標(biāo)簽,更是“到中流擊水、浪遏飛舟”的豪邁情懷。

敬愛的老師同學(xué)們,回眸自己的一路成長,還記得每一個志向帶來的悸動,在生命中留下了怎樣的蹤跡么?

年少的時候,我也曾志向著有一天能夠成為一名科學(xué)家、獨創(chuàng)家,甚至文學(xué)家,能用自己的學(xué)問和才智去開啟科學(xué)的大門,能用自己美麗的妙筆去描繪祖國美妙的明天。但是,志向的種子最終沒能開花結(jié)果,而是隨著歲月的消逝漸漸湮滅了。

從初中起先,我就有一個深深扎根于我心中的.志向——成為優(yōu)秀人民老師。當(dāng)我得知自己被師范專業(yè)錄用時,我有些許的興奮,因為我好像離志向更近一步了。當(dāng)真正走進高校學(xué)習(xí)生活,追逐志向的過程并不是那么順暢。我明白要做好一名老師,良好的管理實力,精彩的教學(xué)實力是不行或缺的。所以,我努力找尋熬煉自己實力的平臺。我恒久記得開學(xué)那天晚上,我第一個走上講臺競選臨時班長,原來就很膽小的我,鼓起多大志氣只有我自己知道,可結(jié)果落選了。我悲觀,但我沒有無望。一個月后,我依舊去競選正式班委,結(jié)果也是落選了。我懊喪、我迷茫、我惶恐,但我有絕不言棄的決心、堅持不懈的毅力。有一天,從食堂門前走過,發(fā)覺某社團有支教活動,我想這是個熬煉老師教學(xué)實力的好機會,我堅決果斷報名面試,結(jié)果還是落選了。但我褪去了懊喪與失落,因為多次落選,也就習(xí)以為常了。落選后,我心想:我肯定要在這個社團留下我的蹤跡。后來我參與了這社團干事招新,最終勝利了一次,高校勞碌而充溢的生活也就拉開帷幕。

回首兩年多的高校生活,這段路雖然坎坷、艱辛,但奮斗的過程卻讓我很快樂很充溢。盡管在實現(xiàn)志向的過程中,會有許多挫折、磨難,但我決不會,怨天尤人。因為我信任,只有經(jīng)驗地獄般的磨練,才能練出創(chuàng)建天堂的力氣;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱;只有在困難、挫折面前永不言棄,才能實現(xiàn)自己的志向。有人說在現(xiàn)實的面前我們的志向是多么脆弱,當(dāng)我們和困難挫折拼搏一番,你會覺得,困難挫折不過如此。

雖然現(xiàn)在還沒實現(xiàn)這個志向,但我在努力拼搏的路上,我堅信我的志向肯定會綻放光線。

志向教化演講稿7

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

每個人都有自己的志向,因為它是人生的導(dǎo)航燈塔,沒有志向就沒有前進的方向。

我的志向是當(dāng)一名宏大的書法家,我為什么想當(dāng)書法家呢?是因為我的字寫得特別難看,常常因為寫的字不好而被老師指責(zé),所以在實現(xiàn)志向的同時把字也就寫好了。其次是因為,中國是毛筆字的起源國,古代時出了許多出名的書法家如顏真卿、王羲之、柳公權(quán)等。但是,如今毛筆字卻流出了國門,流向了日本等國,在他們那里十個人里就有一個人練毛筆字,而在我國,一千個人里還不知有沒有一個人練毛筆字,這個流傳千年的文化即將逝去,作為一個中國人,我們莫非沒有責(zé)任去把它保留住嗎?最終是因為我的心情很不好,在練字的.時候可以使我的心情好起來。我向往著我當(dāng)上書法家以后,號召全國人起先練毛筆字,這個流傳千年的文化保留住了!

為了當(dāng)上書法家,我肯定要學(xué)好書法課,在課堂上不說小話,仔細(xì)聽老師講課。并在補習(xí)班把字練好。還要在家里勤奮練字。最終要好好學(xué)習(xí),考上書法高校。

這就是我的志向,我肯定會努力實現(xiàn)我的志向!

志向教化演講稿8

為什么肯定要把大多學(xué)校建在熱鬧的城市,讓孩子集體遠(yuǎn)離自然,遠(yuǎn)離安靜,遠(yuǎn)離平安?為什么讓這么多的老師集體創(chuàng)建巨大的失誤,讓老師擔(dān)當(dāng)風(fēng)險,擔(dān)當(dāng)失敗,擔(dān)當(dāng)指責(zé)?

歷史的過平常常給我們留有最美妙的懷念,記得我上學(xué)時,還不是全部的孩子都能夠上得起學(xué),那時我們在校時間沒有這么長,我們每天下午回家都是麗陽在天,一派明媚,早早的回家,之后去幫媽媽干活。媽媽不會督促我去作業(yè),只怕她自己的活路干不完,那時也沒有上晚自習(xí)的說法。

我們也沒有現(xiàn)在學(xué)生這么多的負(fù)擔(dān),更沒有這么多的愛好和惡習(xí),我們照樣考上了高校,我們什么苦也能受,我們什么事也能干,我們沒有家長如今的厚愛,也沒有如今的溫飽,我們經(jīng)驗過貧寒之苦,經(jīng)驗過衣食之虞,但我們懂得與家人同甘共苦,一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代牢固的人。

社會發(fā)展的速度讓我們也深感驚異,彈指間,天上人間,我們已經(jīng)發(fā)展到讓我們的孩子有了不再憧憬學(xué)校的時候,甚至到了厭惡憎惡憎恨的地步。我們這些從歷史的那頭走到這頭的人,知道感恩,懂得惜福,面對當(dāng)今這些斬斷歷史而“暴富”的子弟,這些缺少“鈣質(zhì)”缺少“情商”的受教化者,在我們內(nèi)心激起了多少愛與恨的情感波瀾?為什么我們的教化會如此的悲傷?我們的教化假如收獲了這樣的結(jié)果,那我們的教化的出路在哪里?

我們的教化就是等同于分?jǐn)?shù)的教化,我們首先是教化目的誤導(dǎo)了教化行為,記得我們小學(xué)時學(xué)習(xí)的一篇課文《毛主席語錄》,文章內(nèi)容就是當(dāng)時我們的教化方針,我記得最真實:“我們的教化方針:使受教化者在德育,智育,體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。

學(xué)生也這樣,以學(xué)為主,兼學(xué)別樣,既不但學(xué)文,也要學(xué)工,學(xué)農(nóng),學(xué)軍,也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短,教化要革命,資產(chǎn)階級統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象再也不能接著下去了?!庇浀梦覀兡菚r有學(xué)校的農(nóng)場,我們時常的去農(nóng)場勞動,我們還為農(nóng)副公司撿過杏仁,這是實踐了我們當(dāng)時的教化方針。

現(xiàn)在還有多少人能想起毛主席的這段語錄?還能想起我們有這樣的教化方針?我們今日之所以教化失敗,就是因為我們遺忘了教化方針。當(dāng)我們一味的培育智育人才的時候,我們失卻了其他教化內(nèi)容,因而也失卻了人才身上應(yīng)當(dāng)具備的其他素養(yǎng),我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情,無能,無望,無奈,無責(zé)任心。我們的教化方針就是我們的一個教化志向。

我們的學(xué)制太長。我們小時候小學(xué)5年,中學(xué)4年,高校???年,本科4年。假如完成這個完整的學(xué)業(yè)過程,就是20xx年或20xx年,孩子7歲上學(xué),18歲或21歲就可以走向社會和生活,而現(xiàn)在呢?小學(xué)6年,中學(xué)6年,???年,本科4或5年,在不斷提高學(xué)歷的今日,還有3年碩士學(xué)習(xí),想想,完成這個過程須要多長時間?一個孩子7歲入學(xué),進入社會和生活,他多大了啊?我們把孩子靜養(yǎng)太久了,他們進入社會的腳步邁的太遲了,熬煉的最佳時機錯過了,所以致使今日的孩子無法做到“三十而立”,所以就有了“啃老族”,也有了“父母在,不按揭”令人心寒的心聲。我們的學(xué)制如此長,我們的孩子學(xué)了那么久,最終的結(jié)果竟是如此??s短學(xué)制,提前磨練,或許就是一種教化的志向。

我們的班額太大。現(xiàn)在叫囂城市化,因為城市讓我們的生活更美妙。于是,我們以農(nóng)村包圍城市的方式,以速戰(zhàn)的進程很快使城市人口密集,外地務(wù)工者,周邊農(nóng)夫云集城市,城市學(xué)校的擴建,師資力氣的壯大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有農(nóng)夫進城的速度高,這些民工子弟就學(xué)自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學(xué),現(xiàn)在各省市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)班額中小學(xué)基本在40到45人,中學(xué)是50到55人,但是,我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)小學(xué)初中班級,每班平均65人左右,中學(xué)一般學(xué)校也近70到75人。

這種“超員”負(fù)荷,給我們的教化教學(xué)管理帶來了極大的困難,也就是說,我們在教學(xué)中也時刻擔(dān)當(dāng)著風(fēng)險,我們教化失敗的可能性太大了,因為班大,我們顧不過來,我們對好些孩子學(xué)習(xí)的失誤無法剛好督導(dǎo)和補救,我們不是積累勝利,我們在很大程度上積累了失誤,因而造就了差生,造就了學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗,因為學(xué)業(yè)失敗,孩子們的學(xué)習(xí)愛好銳減,成長的信念消逝了。

我們在今日這樣一個“金字塔式”的選拔教化模式下,在過程中已經(jīng)使大部分孩子淪為學(xué)習(xí)的落魄者,這撥學(xué)生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現(xiàn)狀,大班教學(xué)是罪魁禍?zhǔn)祝敲葱“囝~或標(biāo)準(zhǔn)班額肯定就是我們教化的志向了。

我們的生活須要城市的'繁華和旺盛,但學(xué)習(xí)卻恰恰須要一種寧靜和安靜。現(xiàn)在我們把大多數(shù)鄉(xiāng)下學(xué)校合并在城區(qū),而城區(qū)交通擁擠,人口密集,街市喧囂,環(huán)境污濁,我們的孩子被隔離在自然之外,被圍困在這座堅實的石林之中,美其名曰享受優(yōu)質(zhì)教化資源,概念是城市教化肯定比鄉(xiāng)村教化好。

但真理也不是肯定的,何況這樣的缺少真理的的說法?我們的學(xué)校多在城區(qū)中心,我們的教學(xué)大樓就聳立在車水馬龍的街道邊上。我們的學(xué)生在教室聽課的時候,大街上的汽笛聲,建筑工地的機械聲,商鋪勁爆的音樂聲,店鋪開張的禮炮聲,聲聲入耳。

我們的孩子遠(yuǎn)離了安靜的同時,也遠(yuǎn)離了平安,他們上下學(xué)時,交通擁擠,道路堵塞,人馬混亂,搶時間,搶車道,經(jīng)常造成平安事故,致傷致殘致亡的學(xué)生不在少數(shù)。除了人身平安外,還有精神靈魂的平安,好些學(xué)生進城急連忙忙趕超城市水平,他們遠(yuǎn)離父母的監(jiān)管,他們進網(wǎng)吧,學(xué)消費,租屋逃課,提前荒廢學(xué)業(yè),甚至有些學(xué)生由于各種心理問題,輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是:環(huán)境育人??裨甑沫h(huán)境培育不出優(yōu)雅的人,非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。

給學(xué)校一片樂土,給一片凈土,給一片適合人生存成長成才的園地,讓我們的孩子別在文字符號里觀賞四季美景相識花鳥魚蟲,別在急管繁弦中求得勤奮進取,別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長,能夠真正育人的環(huán)境肯定是我們的又一個教化志向。

志向教化演講稿9

敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

志向是人生導(dǎo)航的燈塔,我們每個人都有自己的志向。有的人想當(dāng)一名醫(yī)生,讓歡愛送走病人;有的人想當(dāng)一名老師,細(xì)心的培育祖國的下一代;有的人想當(dāng)一名市場,一心一意的為人民服務(wù)。而我的志向是當(dāng)一名的導(dǎo)游,向人民介紹各地的民俗風(fēng)情。

每當(dāng)我望見導(dǎo)游小姐向自己的游客介紹當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、名勝古跡時,我心底里不禁暗暗佩服、艷羨她們。她們那么有才能,學(xué)問豐富,能和世界各地的游客打交道,我能不佩服、艷羨她們嗎?

我要向志向的彼岸前進,我就要為將來做好打算:

1、要先學(xué)會與人打交道。

2、要了解各地的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

3、要熬煉出一顆堅持不懈的心。

所以今后的路會更加坎坷。我要每天早起,熬煉身體。當(dāng)導(dǎo)游最主要就是學(xué)問淵博,只要我看到哪本書是介紹名勝古跡的',我就非買不行,非讀不行。

在小時候,我幼小的心靈里就埋下了志向的種子,這顆“種子”在我想放棄的時候提示我:不能半途而廢。如今,家中書柜里已經(jīng)放滿了課外書,介紹名勝古跡的最多。

俗話說:“人無志不立?!碑?dāng)導(dǎo)游是我一生中最大的幻想,也是我最大的寶藏。志向是海中的風(fēng)向標(biāo),志向是高山上的雪蓮,志向是風(fēng)浪中的小船,載著我們駛向成功的彼岸。

志向教化演講稿10

老師們,同學(xué)們:

你們好!

每次當(dāng)我說出志向這一個詞的時候,總是會引起不少人的訕笑,訕笑我像個不成熟的孩子一樣,總是做著不成熟的夢。他們總會告知我,你是高校生了,是一個成年人了,要從那些不切實際的,小孩子的夢中醒悟過來了??墒?,我很新奇,志向這一個詞還會有限制嗎?

志向是什么?志向是漫天黃沙里那一片綠洲里的清泉;志向是漆黑夜空里那一顆閃耀著的北斗星;志向是寒風(fēng)凜冽里那一間木屋中的爐火。它給我們帶來了希望,指引著我們前進的方向,因為有了志向,前方的道路才不會迷茫,不會被諸多的誘惑,諸多的苦難所遮擋住眼睛,讓我們能夠始終向前前行。

我的`志向,是成為一名像南丁格爾女士那樣宏大的護士,這也是我能夠來到我們學(xué)校的緣由,很小的時候我便從父母那里聽到了這個故事,幼小的我心中雖然對她的行為并不是那么理解,但也給我留下很深刻的印象。等我長大一些后,偶然間在網(wǎng)上再次了解了一些她的事跡,那時候的我,叛逆、厭學(xué),對人生沒有了目標(biāo),然而南丁格爾卻給我希望。那時的斗爭爆發(fā)頻繁,那時的士兵傷亡慘重。然而作為貴族的她,本該享受著與斗爭無緣的他,卻是在這樣的狀況下,依舊決然去當(dāng)一名護士,一名戰(zhàn)地護士。在炮火紛爭的年頭,在隨時面臨死亡的地方,帶領(lǐng)著38名護士去往了戰(zhàn)地醫(yī)院。她不懼死亡嗎?我想并不會吧,人都是疼惜生命的,也是膽怯 死亡的,但我想,更怕的是毫無價值的死去。我們都聽說過“人終有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。”在這短暫的生命中發(fā)揮出自己的余熱,帶給更多人希望,這便能“重于泰山”!

因為她,我選擇了讀醫(yī),因為她,我選擇了護理,來到了我們x醫(yī)學(xué)院,成為一名護士。南丁格爾,這是我們每一位護理人員都耳熟能詳?shù)拿郑彩俏覀兠恳晃蛔o理專業(yè)的學(xué)生的志向。但許多時候,我們也只是把她當(dāng)做了志向中的人,卻自覺做不成她那樣的人,而有所放棄,這是我一個人的志向嗎?不,我想這也是大家的志向。而我,只不過是在這條路上堅持了下去,沒有因為他人不信任的話語就停下了腳步。

志向,就是一個堅持自我而不斷進步的結(jié)果。堅決了自己的方向,就不要輕易的放棄了。

志向教化演講稿11

大家好,我演講的題目是:我的教化志向

我,來自瑞安市一中,自20xx年擔(dān)當(dāng)校長工作以來,堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領(lǐng)一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領(lǐng)的一群獅子”,深知校長工作的重要性。始終以來信守“讓每一位學(xué)生獲得勝利的體驗”教化思想,引領(lǐng)學(xué)校走向多元卓越,人本和諧“。

我認(rèn)為:教化的本質(zhì)是學(xué)問遺忘之后剩下的全體,教化人生的經(jīng)驗就是一種體驗收獲?!弊屆恳晃粚W(xué)生獲得勝利的體驗“的基本含義就是:給每一位學(xué)生體驗生活的機會,讓學(xué)生發(fā)覺自身的潛能,培育主動的人生情感,學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會創(chuàng)建。

首先學(xué)校教化的對象是學(xué)生,學(xué)校的功能是育人。學(xué)校必需要培育于社會有用的人才,為學(xué)生發(fā)展打下基礎(chǔ)?!弊屆恳晃粚W(xué)生獲得勝利的體驗“思想是面對全體,促進學(xué)生健康發(fā)展,這與學(xué)校育人的功能是一樣。

其次素養(yǎng)教化的`實質(zhì)是貫徹黨的教化方針,教化方針是要培育德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素養(yǎng)教化就是以提高國民素養(yǎng)為宗旨,以培育創(chuàng)新精神和實踐實力為重點,使學(xué)生生動活潑的發(fā)展。”讓每一位學(xué)生獲得勝利的體驗“重視學(xué)生潛能發(fā)展符合素養(yǎng)教化的訴求。

其三科學(xué)發(fā)展觀實質(zhì)是按規(guī)律辦事。作為學(xué)校教化必需要事實求實的依托的原為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)校的培育目標(biāo),促進學(xué)生的人身全面發(fā)展,促進學(xué)生特性化發(fā)展,讓學(xué)生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教化思想始終貫徹這按規(guī)律辦教化。

作為擔(dān)當(dāng)十年校長崗位的我,教化思想提出有走過了三個歷程:20xx年剛起先接任校長,在考試指揮棒的指引下,面對素養(yǎng)教化的要求,我思索教化的本質(zhì),認(rèn)同特性+特長的辦學(xué)理念。

至20xx年,發(fā)覺特性顯明的學(xué)生還是在那些優(yōu)生中表現(xiàn)的較多,對于大多數(shù)學(xué)生還是陪讀的現(xiàn)象,不能張揚自己的特性,也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚。不過學(xué)生想勝利的愿望還是特別劇烈,記得當(dāng)時一位不父親產(chǎn)業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部,寫信感謝學(xué)??萍冀袒o他帶來的改變,給我?guī)淼纳钏?。多元智能理論的出現(xiàn),啟迪我對教化思想的新相識,須要為了學(xué)生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學(xué)生俱樂部,起先探討綜合實踐活動課程帶給學(xué)生的歡樂需求。

自20xx年課程改革的深化,我們發(fā)覺每一位學(xué)生渴望勝利已經(jīng)成為共識。記得當(dāng)時一次家長會,一位家長拿到一張素養(yǎng)運動會的獎狀感嘆,我家孩子什么都不行就是體育還可以。我相識到學(xué)校教化不能為學(xué)生量身定做,但可以為學(xué)生終身發(fā)展注入原動力。又遇學(xué)生生源的激烈改變,擇校生增多,要使每一位學(xué)生成材,我相識到,學(xué)生最大的學(xué)校生涯收獲還是在于學(xué)生中每一次的勝利體驗,在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經(jīng)有過的勝利或不勝利體驗。

于是提出”讓每一位學(xué)生獲得勝利的體驗“教化思想,只要孩子在學(xué)生有這種勝利及到不勝利的人生經(jīng)驗,這種收獲的閱歷于其終身學(xué)生必將會是一個新的起點,有了這種體驗情懷,孩子們必會找到學(xué)習(xí)、工作、規(guī)劃人生的基點。

在工作中我秉承這一思念,去引導(dǎo)學(xué)校人本和諧。

從本身實際動身,我比較關(guān)注志向的老師,怎樣做一個志向的老師。要做一名我認(rèn)為要做一個志向的教化者,首先他要有肯定的學(xué)問基礎(chǔ)。因為老師最基礎(chǔ)的功能是教授學(xué)生學(xué)問,而現(xiàn)在大多數(shù)老師也是這么做的。而要想更好的教授學(xué)生,老師就得始終學(xué)習(xí)。因為時代在變,學(xué)問會隨著變。老師只有不停的學(xué)習(xí),才會授予學(xué)生與時俱進的學(xué)問。其實,在整個社會正在提倡和踐行終身教化。

其次志向的老師應(yīng)是愛學(xué)生的老師。朱教授在論及”志向的老師,應(yīng)當(dāng)是一個充溢愛心,受學(xué)生敬重的老師“,說到了我們現(xiàn)在的許多老師充當(dāng)?shù)氖恰苯袒臁昂汀眲W邮帧暗慕巧?,無限地放高校生的問題,在我們手上,失去了許多諾貝爾獲獎?wù)?。老師只有對學(xué)生充溢愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到勝利的歡樂。我知道做一個志向的老師不簡單,尤其是當(dāng)付諸實際時,許多問題就會出現(xiàn),這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍舊懷揣做志向老師的夢。

“誰在保持幻想,誰就能幻想成真;誰能不懈地追尋志向,誰就能不斷地實現(xiàn)志向?!薄段业慕袒鞠颉芳钗覀儯灰艞壩覀兊闹鞠?。只要不放棄,志向就不會終究是志向。我會努力,努力將來成為一個志向的老師。

志向教化演講稿12

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

人要會做夢。優(yōu)秀的老師要恒久伴隨著自己的幻想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教化就沒有了意義。”

各位老師,這是朱永新《新教化之夢》一書中的一段話。是啊,人生原來就如夢。當(dāng)我們選擇了老師這一職業(yè),就注定了我們的人生是“老師人生”。

“老師人生”要求老師不再把教化僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充溢、來完善。

“老師人生”須要生命的活力,須要生命的激情,須要生命的靈動?!袄蠋熑松表氁袆?。感動自己,感動學(xué)生,感動家長,感動社會,感動中國,感動將來。當(dāng)然,“老師人生”還須要責(zé)任,須要體驗教化的歡樂,感受教化的華蜜。

此刻,我站在這里,站在“做學(xué)生寵愛、家長滿足老師”的演講臺上,我內(nèi)心誠惶誠恐,我不敢亮嗓高喊:我是學(xué)生寵愛、家長滿足的老師!我的耳旁縈圍著一串串的問號(?),你是一位學(xué)生寵愛的老師嗎?你是一位家長滿足的老師嗎?前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書,我的'心一下子就緊縮了,手在不知不覺中顫抖。我有些膽怯 ,與書中的這些老師比起來,我的差距實在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時,說他總是“謙和慈藹,淳樸熱忱,一股純正懇切之氣撲面而來”;聞名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”,這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的,發(fā)自對學(xué)生真誠的喜愛、對教化的全身心投入,也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容,學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。

我,一個選擇“老師人生”的我,莫非不應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的回憶里留下一點什么?不應(yīng)當(dāng)在家長的口碑中樹立點什么?感謝學(xué)校這次演講,讓我重新相識了一下自己,我今日演講的題目是:享受教化,我的教化志向。希望通過對自我和“眼中的我”相識的四點反思,來闡述我的享受之樂,志向之道。

志向教化演講稿13

“寫作是一種告辭自我的方式,過去的感受與思索凝合在文字里,那是往昔的剪影。洗去昨日的風(fēng)霜,帶著不變的志向,打算著迎接明天,于是又再一次動身,只有目標(biāo),沒有終點?!膘o靜地讀完了聞名教化學(xué)者肖川博士的《教化的志向與信念》最終一段,回味著這詩一般的語言,注視著那淡雅素潔的封面,我突然意識到,自己已經(jīng)好久沒有這樣認(rèn)仔細(xì)真地讀完一本教化專著了。既不是完成任務(wù),也不是應(yīng)付考試,更不是為了晉升職稱而炮制論文。只是原始的,單純的,因偶然與之相遇,又因好看而被深深吸引。我想,這也就是一本好書最大的魅力所在吧!

“與經(jīng)典為友”、“教化的靈魂”、“完備的教學(xué)”等等。書中這十個直抵人心的話題,把我引入了那鮮活靈動,洋溢著濃濃的人文情懷的教化學(xué)的視界,原來教化竟然可以這樣的富有詩意!用肖川自己的話來說:這本書是他專心血、生命、道義和良知寫成的,是十多年集腋成裘的產(chǎn)物。

看了這本書,我對“教化就是服務(wù)”的.觀念有了更深刻的理解。書中寫道:古代《學(xué)記》有云:能為師然后能為長,能為長然后能為君。由于這種文化邏輯,教化只不過是師之恩惠、師之恩萌,學(xué)生對老師只有膜拜景仰的份,根本不行能奢望其為自己服務(wù)?,F(xiàn)在,人們提出了‘教化消費’的概念。教化成為第三產(chǎn)業(yè)的一員,并非教化尊嚴(yán)的失落,而是使教化真正成為“使每一個人成為他自己”的教化。因此,我相識到,我們老師在平常的工作中絕不應(yīng)擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”的架子,而要堅固樹立“教化就是服務(wù)”的觀念,公正地對待每一個孩子,向他們供應(yīng)最恰切的教化,使具有不同天賦、氣質(zhì)和文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展,真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切?!?/p>

這本書也講到我們老師的學(xué)習(xí)與成長,用它那一如既往的平易自然的語言,沒有絲毫的說教,讓我在世俗的喧囂與嘈雜中,用多年來久違的,古典的心情,來反思自己的學(xué)習(xí),明白了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)習(xí)不是立竿見影式的投機取巧,在大多時候,它的價值是非常間接的。它內(nèi)化為人的一種素養(yǎng),外化為人的一種氣質(zhì)。真正的學(xué)習(xí)是人深層次的精神須要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。我發(fā)覺自己這幾年來的學(xué)習(xí)(假如還能算是學(xué)習(xí)的話)是多么的膚淺,多么的急功近利??!要考試了,才捧起書,要寫東西了,才起先學(xué)習(xí),“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難”,多久沒有品嘗看書的樂趣了?多久沒有在書的海洋里歡快遨游了?

誠如狄金森所說:沒有一艘船像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳動的詩行,把人帶向遠(yuǎn)方。這本書用感性的文字表達(dá)理性的思索,用詩意的語言描繪多彩的教化世界,以滿腔的熱忱高揚教化的志向與信念。它讓我在學(xué)習(xí)教化理論的同時,領(lǐng)會到了文章的理趣、情趣與文趣,既培育和激發(fā)了我們一線老師的理論愛好,又能提升我們對于生活的酷愛與柔情。它的獨特之處就在于:以隨筆的形式,對教化世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象,賜予學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊,從而收到以小見大、以孔窺豹、洞幽察微的效果。它第一次讓我領(lǐng)會到教化隨筆這種表達(dá)方式的魅力:它隨和、隨緣、隨意,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的郁悶。只是有感而發(fā),像摯友間的抵膝而談,不求全面,不求嚴(yán)謹(jǐn),甚至不求客觀公允,只求譴一己之意趣,痛快淋漓,嬉笑怒罵。這種邏輯實證之外的表達(dá)的美。這種旁征博引,引經(jīng)據(jù)典,行云流水一般隨意而不隨意的文風(fēng),喜也,怒也,哀也,樂也,似淡雅的香茗,勝陳年的烈酒,時時到處,字里行間,無不顯示著作者深厚的文化底蘊和超強的文字駕馭實力,體現(xiàn)著一種情懷,一種趣味,一種心境,一種對美的追求。它不僅是一種寫作的風(fēng)格,更是一種生活看法的自然流露,正如詩云:“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,“看似尋常最奇崛,成如簡單卻艱辛”。

志向教化演講稿14

有人說,語文是學(xué)科之母;有人說語文是民族之根。所以也就有人說,非博學(xué)多才者不能當(dāng)語文老師,換言之,能當(dāng)語文老師的,必定是不一般的人。照此推理,我,就是一個不一般的人。我驕傲,因為我是一名語文老師!

評委老師好!在座的同行們好!我是xx街小學(xué)老師周xx。今日,我演講的題目是:《專業(yè)化發(fā)展——我的教化志向》

我把語文老師專業(yè)成長的內(nèi)涵概括為“四個一”——一種基本功、一種教化技術(shù);一種創(chuàng)新意識、一種教化理念。

基本功?教化技術(shù)?簡言之,這是一種實力的總匯——一種說話的實力、一種寫字的實力,一種表達(dá)的實力,一種操作的實力。試想,若口齒不清,怎能教人以母語?若書寫隨意,又怎能讓享有“中華文化之魂”的漢字得以傳播?當(dāng)然,沒有人生來就會一般話,生來就會寫一手好字,但正如魯迅豪言:“倘能生存,我當(dāng)然要學(xué)習(xí)!”是的,當(dāng)語文老師首先就要

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