文檔語言學(xué)名家

洪堡特洪堡特（BaronvonWilhelmvonHumboldt,1767--1835），德國語言學(xué)家、語文學(xué)家和政治家。1767年6月22日出生于德國波茨坦。1787年秋至1789年期間他曾先后就讀于法蘭克福大學(xué)和哥廷根大學(xué)，學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治、法律以及考古學(xué)等方面的課程。1809年他被任命為內(nèi)務(wù)部文化和教育司的負責(zé)人，在此期間他提議并創(chuàng)建了柏林大學(xué)。1819年洪堡特離開了政界。從1820年到1835年，他專心致力于語言研究。1820年6月19日，他在柏林科學(xué)院宣讀了他的論文《論與語言發(fā)展的不同時期有關(guān)的比較語言研究》（簡稱《論比較語言研究》），標志著他的語言和語言哲學(xué)研究工作的開端。后來他又先后發(fā)表了很多語言學(xué)論著。1828-1829年，他的名著《論人類語言結(jié)構(gòu)的差異》問世，1830-1835年他又精心寫作了三卷巨著《論爪哇島上的卡維語》，該書的引言是一篇獨立的論文，題為《論人類語言結(jié)構(gòu)的差異及其對人類精神發(fā)展的影響》。在這部著作中，洪堡特完整闡述了他的語言學(xué)思想，使之成為他在該領(lǐng)域全部工作的總結(jié)。洪堡特學(xué)識淵博、興趣廣泛，曾在美學(xué)、民族學(xué)、古典文化等一系列領(lǐng)域進行過深入的探索，但他一生的主要興趣集中于語言的研究，并取得了很大成就，被視為理論語言學(xué)和19世紀整個語言哲學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始人。他的語言理論與索緒爾的"就語言而研究語言"的學(xué)說不同，非常強調(diào)語言與民族精神的聯(lián)系，甚至提出"語言仿佛是民族精神的外在表現(xiàn)；民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言"的論斷。他強調(diào)語言的創(chuàng)造性，人們能用少量規(guī)則說出無窮無盡的話語來；強調(diào)"每一語言里都包含著一種獨特的世界觀"。這些理論直到20世紀仍有很大的影響。索緒爾在語言學(xué)上影響最為深遠的貢獻可以概括為他所作的三個區(qū)分：語言和言語、共時研究和歷時研究、組合關(guān)系和聚合關(guān)系。

索緒爾也是符號學(xué)的先驅(qū)，他提出的所指與能指的區(qū)別標志著符號學(xué)的誕生。索緒爾認為，語言是種符號系統(tǒng)，語言學(xué)無非是一種符號學(xué)。按照他的觀點。語言單位是概念與音響形象的結(jié)合，他把概念稱為所指，把音響形象稱為能指，在更廣泛的意義上，他把這兩者的結(jié)合成為符號。

在語言學(xué)之外，索緒爾的魅力似乎更甚于在語言學(xué)之內(nèi)。哲學(xué)與其他許多人文社會科學(xué)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義，與索緒爾是一脈相承的。

索緒爾的無疑是一個偉大的開創(chuàng)者，他的魅力似乎一直在被發(fā)掘之中，從最先在語言學(xué)上全面接受他的理論的特魯別茨科伊到將他介紹向更廣闊領(lǐng)域的哲學(xué)家梅洛—龐蒂，都認識到了他的偉大，但也許都沒有預(yù)料到，他的魅力會這么持久而深刻。

在這之后，對語言的研究才成為一門真正的現(xiàn)代科學(xué)，而索緒爾也被人們稱作是“現(xiàn)代語言學(xué)之父”。羅曼雅各布森RomanJakobson(1896-1982)是位著名的俄羅斯語言學(xué)家，興趣著作廣泛，後移居到斯洛伐克共和國與美國，他是?莫斯科語言學(xué)圈?的主導(dǎo)者，也是布拉格學(xué)派的創(chuàng)建人，以他對語言學(xué)、文學(xué)理論、結(jié)構(gòu)語言人類學(xué)、符號學(xué)的貢獻來說，堪稱二十世紀最具影響力的知識份子份子之一。他在語言學(xué)的三個見解直至今日仍扮演重要地位。羅曼·雅各布森(ＲａｍａｎＪａｋｏｂｓｏｎ，1896～1982)，是布拉格學(xué)派的宿將，也是結(jié)構(gòu)主義思潮的先驅(qū)。他是猶太人，出生在俄羅斯；早年就讀于莫斯科大學(xué)，1918年畢業(yè)，獲得碩士學(xué)位。讀書期間，曾參與創(chuàng)建莫斯科語言學(xué)小組。1920年，才24歲的雅各布森即成為莫斯科“高等戲劇學(xué)院”的教授。1921年移居捷克，1941年以猶太人而流亡美國，先執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)(1943～1949)，后受聘于哈佛大學(xué)(1949～1967)。生前曾為9家科學(xué)院的院士，得過25個榮譽博士學(xué)位，著作超過500種。

雅各布森的語言學(xué)研究涉及廣泛——從最“專”的音位理論直到最“泛”的詩學(xué)論述，其中最有意義同時對傳播學(xué)也最有啟發(fā)的，當屬有關(guān)隱喻與轉(zhuǎn)喻二元對立的思想。這一思想追根溯源還是來自于索緒爾關(guān)于橫組合與縱組合二元對立的觀點，即語言系統(tǒng)的活動是在兩個坐標軸上進行的；一是橫向的句段(連鎖)關(guān)系，如“僧敲月下門”；二是縱向的聯(lián)想(選擇)關(guān)系，如“推／敲”。

羅曼·雅各布森，既是一個語言學(xué)家，也是一個詩歌批評家，他運用廣博的語言學(xué)知識，將結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)與詩歌批評連接起來，從詩歌的語言形式入手，揭示了“詩文本何以為詩”的奧秘，建立起一種語言學(xué)詩學(xué)批評方法。雅各布森很早就將語言學(xué)與詩連接在了一起，他的形式主義詩歌理論極有見地，如“詩歌暴露自己的語言手段”、“詩歌是自在的詞”等。但雅各布森在詩歌批評實踐上的主要貢獻，在于從語言的整體交流功能的對比研究中，分離出一種“詩歌功能”，并對該功能的形成過程給予透徹的語言學(xué)解析，從而在理論上解釋了詩歌語言何以不同于其他語言。這一解釋具有開創(chuàng)意義，揭開了“詩歌語言之所以成為詩歌語言”的內(nèi)在生成機制。布龍菲爾德Bloomfield美國語言學(xué)家。1887年4月1日生于芝加哥，卒于1949年4月18日。1906年畢業(yè)于哈佛學(xué)院。1909年在芝加哥大學(xué)取得博士學(xué)位，1909～1913年先后在辛辛那提大學(xué)和伊利諾伊大學(xué)教德語。1913～1914年在德國萊比錫、格廷根大學(xué)深造。1921～1949年在俄亥俄州大學(xué)、芝加哥大學(xué)、耶魯大學(xué)等校任教授。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，布龍菲爾德開始研究菲律賓的他加祿語。當時對于這種語言，還沒有人做過嚴格的科學(xué)研究，布龍菲爾德設(shè)計了一套符號來標音，并由此認識到，研究不屬于印歐語系的語言，不能以拉丁語法為標準。后來他又轉(zhuǎn)而研究馬來-波利尼西亞諸語言。1917年后，布龍菲爾德研究北美印第安人的阿爾貢金諸語言。承認“英語語法中有許多范疇我還不懂得它的意義”，而且認為“語義與語法沒有什么明顯的界線”。王力王力在音韻學(xué)方面用力最勤。早年在法國專攻實驗語音學(xué)，著有《博白方音實驗錄》(1931)。他的《中國音韻學(xué)》（1936,1955年再版時改名為《漢語音韻學(xué)》）一書用現(xiàn)代語音學(xué)理論解釋傳統(tǒng)音韻學(xué)的概念，敘述了傳統(tǒng)的今音學(xué)（《廣韻》音系）、古音學(xué)和等韻學(xué)的基本內(nèi)容。此外,王力還發(fā)表了一系列研究音韻的論文,例如《南北朝詩人用韻考》(1936)、《上古韻母系統(tǒng)研究》(1937)、《漢越語研究》(1948)、《上古漢語入聲和陰聲的分野及其收音》(1960)、《古韻脂微物質(zhì)月五部的分野》(1963)、《先秦古韻擬測問題》(1964)、《黃侃古音學(xué)述評》(1978)、《古無去聲例證》(1980)、《〈經(jīng)典釋文〉反切考》(1982)等以及《漢語音韻》(1962)、《楚辭韻讀》(1980)、《詩經(jīng)韻讀》(1980)和《漢語語音史》(1985)等專著。王力在上古音方面的貢獻有三：①脂、微分部。王力受到前人的啟發(fā)，利用先秦韻字和諧聲材料從與真、質(zhì)（至）相對的脂部中分出與文、物（隊）相對的微部，這個結(jié)論已為一般學(xué)者所承認。②在古韻部的構(gòu)擬上，主張每個韻部只有一個主元音，陰聲韻部都是開音節(jié)。對高本漢的學(xué)說（每個韻部有兩個以上的主元音、陰聲韻部大都收濁塞音尾-□、-d、-b、-r之類）作了修正。③認為上古聲調(diào)分平入兩大類，它們又各分長短二類，即長平、短平，長入、短入，后來演變?yōu)槠健⑸?、去、入四聲。這就肯定了上古聲調(diào)中除音高外音長也起很大的（甚至是主要的）作用。他認為，這種主張可以解釋上古許多陰聲字（即長入，中古多變讀為去聲）和入聲字（即短入）相押的事實，同時也與漢藏語系許多語言具有的元音分長短的普遍特征相類似。這個說法受到研究漢藏語系比較語言學(xué)者的重視。呂叔湘呂叔湘先生的研究重點是漢語語法。主要著作有《中國文法要略》、《語法修辭講話》(與朱德熙合著)、《漢語語法分析問題》、《漢語語法論文集(增訂本)》等。呂叔湘先生參與撰述并審訂了《現(xiàn)代漢語語法講話》,直接參加了"暫擬漢語教學(xué)語法系統(tǒng)"的制訂工作。呂叔湘先生是我國最具社會影響的詞典《現(xiàn)代漢語詞典》的前期主編和我國第一部語法詞典《現(xiàn)代漢語八百詞》的主編。這些著作引例弘富,分析精當,在漢語語法體系建設(shè)以及理論和方法上都具有開創(chuàng)意義,成為半個多世紀以來我國現(xiàn)代漢語語法研究最有影響的重要成果。呂叔湘先生是我國近代漢語研究的拓荒者和奠基人。從40年代開始發(fā)表的專題論文到80年代出版的《近代漢語指代詞》(江藍生補)代表了呂叔湘先生在近代漢語研究方面的總體成就,不僅填補了白話語法研究的空白,而且具有方法論上的示范作用朱德熙朱德熙長期從事現(xiàn)代漢語語法和古文字學(xué)的教學(xué)和研究工作。他在語言文字領(lǐng)域的貢獻主要集中在漢語語法研究、古文字研究及語文教育方面，并且為祖國的語言學(xué)事業(yè)做出了杰出的貢獻。在漢語語法研究方面，在研究方法上，批判地吸收國外語言學(xué)的新理論、新方法，創(chuàng)造性地運用于自己的研究工作中，不斷為語言學(xué)研究開辟新途徑。他著力運用西方結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)原理探討漢語問題，帶來了這個研究領(lǐng)域的重大突破，其主要成果已被今天的語言學(xué)界普遍采用。1961年首先提出變換分析法，并且在國內(nèi)最早運用這種理論來描寫分析漢語句法。變換分析法源于美國描寫語言學(xué)學(xué)家Z.Harris的理論，朱德熙在運用中根據(jù)漢語語法研究的實際需要加以改造發(fā)展，形成一套有關(guān)變換分析的理論，把漢語語法研究引向深入，揭示了更多的語法規(guī)律，開拓了研究視野。1979年進一步提出和運用語義特征分析法，彌補了分析變換法的局限，使語法研究朝著形式和意義的結(jié)合方面前進了一步。1985年針對德·索緒爾區(qū)分共時的和歷時的語言研究方法對國內(nèi)學(xué)界的消極影響，以自己的研究突破共時和歷時的嚴格區(qū)分，將橫向的各種方言之間的比較研究、縱向的古今語法之間的比較研究和對標準語的研究結(jié)合起來，使?jié)h語語法研究走上了全方位的研究道路。在理論上，注重和提倡對具體語言事實和具