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高考古詩(shī)文閱讀蘇軾專練一、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。畫堂春·寄子由①蘇軾柳花飛處麥搖波,晚湖②凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭,齊唱采菱歌。平野水云溶漾,小樓風(fēng)日晴和。濟(jì)南何在暮云多,歸去③奈愁何?!咀ⅰ竣僮饔谒紊褡谖鯇幘拍辏?076年)九月;②指宋神宗熙寧四年秋,蘇軾與蘇轍同游的陳州柳湖;③蘇轍在濟(jì)南任滿,將召還,蘇軾、蘇轍二人早年曾有早日隱退而為“夜雨對(duì)床”之樂(lè)的約定。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞中多處使用比喻,使得詩(shī)歌語(yǔ)言形象,畫面感很強(qiáng)。B.當(dāng)年詩(shī)人和子由一同乘上小舟,劃槳同游,齊唱采菱歌。C.上片是虛寫,下片是當(dāng)下眼前之景,采用了虛實(shí)結(jié)合的手法。D.“暮云”既指“傍晚之云”,也是用典,表達(dá)詩(shī)人的思念之情。2.上片到下片詩(shī)人的心理有何變化?表達(dá)了怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容作分析。【答案】1.B2.心理變化:①上片借柳花、麥浪、鏡湖、飛舟、菱歌等美好景象抒發(fā)幾年前與子由同游的愉悅心情。②下片寫平原風(fēng)光很好,作者登樓望遠(yuǎn),卻因暮云遮蔽,看不見濟(jì)南,表現(xiàn)了思念子由的惆悵。感情:作者利用回憶的美好與現(xiàn)實(shí)的無(wú)助作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)子由的思念之情和人生不順的無(wú)奈之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“一同乘上小舟,劃槳同游,齊唱采菱歌”錯(cuò)誤。選項(xiàng)內(nèi)容只是二人所見所聞。這里寫的是作者和子由置身于風(fēng)和日麗的環(huán)境當(dāng)中,看到湖上的小舟雙棹齊飛好比織衣服的梭子那般飛來(lái)飛去,游玩之中還能聽到船上傳來(lái)悅耳動(dòng)聽的采菱歌,并不是他們自己在唱歌。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作者心理變化和感情的能力。心理變化:上片追敘蘇軾與蘇轍同游陳州柳湖的情景。詞中以柳湖為中心描寫景物,展開了一幅清新、淡雅的水墨畫。營(yíng)造了一個(gè)自在、輕盈的美的境界,烘托出蘇軾、蘇轍二人游湖時(shí)歡快、悠閑的心情;下片寫當(dāng)前景物,并抒寫了蘇軾、蘇轍二人離合的情思。開頭兩句用對(duì)仗描寫眼前景物,在平坦、廣闊的原野上,水天連成一片,波光粼粼,小樓上風(fēng)和日麗。一切平靜,安適,隱含著傳告平安的意思。然而一想到遠(yuǎn)在濟(jì)南的弟弟蘇轍,蘇軾心中便波瀾突起。最后“暮云多”,既是樓頭遠(yuǎn)眺所及的實(shí)景,因而成了蘇軾遠(yuǎn)望濟(jì)南的障礙物。篇末提到“歸去”,是因?yàn)樘K軾、蘇轍二人早年曾有,早日隱退而為“夜雨對(duì)床”之樂(lè)的約定,即使日后能如愿以償,與當(dāng)前的別離仍有巨大的“時(shí)間差”,因而深感痛苦和無(wú)奈,表現(xiàn)了思念子由的惆悵。感情:作者利用上片回憶的美好與下片現(xiàn)實(shí)的無(wú)助作對(duì)比,而無(wú)助是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活并不如意,想去歸隱卻有萬(wàn)般難,“夜雨對(duì)床”的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),表達(dá)了對(duì)子由的思念之情和人生不順的無(wú)奈之情。二、閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。再次韻寄子由①黃庭堅(jiān)想見蘇耽①攜手仙,青山桑柘冒寒煙。騏麟②墮地思千里,虎豹憎人上九天③。風(fēng)雨極知雞自曉④,雪霜寧與菌爭(zhēng)年⑤。何時(shí)確論傾樽酒,醫(yī)得儒生自圣顛?【注】①蘇耽:漢代末期人,據(jù)傳在馬嶺山得道成仙。②騏麟(lín):良馬、千里馬,比喻賢人志士。③出自《楚辭·招魂》“虎豹九關(guān),啄害下人些”。④出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”。⑤出自《莊子·逍遙游》“朝菌不知晦朔”。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇耽指蘇轍,詩(shī)人通過(guò)想象將其品性與生活,形象地展現(xiàn)在了讀者面前。B.騏麟、雄雞與虎豹、朝菌,既是典故,又是兩組品格、志趣不同的比喻意象。C.尾聯(lián)“何時(shí)”轉(zhuǎn)入回憶,二人曾一同學(xué)醫(yī)以救治讀書人的“自圣”的顛狂癥。D.詩(shī)人“無(wú)一字無(wú)出處”“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”的詩(shī)歌主張?jiān)诒驹?shī)有所體現(xiàn)。2.詩(shī)歌尾聯(lián)應(yīng)如何理解?請(qǐng)從詩(shī)歌藝術(shù)手法和思想情感等方面簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】1.C2.①何時(shí)才能跟您樽酒相傾,認(rèn)真地研究一下,用什么方法醫(yī)治我們自圣的顛狂病?②尾聯(lián)運(yùn)用反語(yǔ),蘇轍和自己胸懷壯志,詩(shī)人卻說(shuō)有自圣的顛狂病,這是運(yùn)用反語(yǔ),將憤懣化為諧謔,更加深刻地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)兩人不被執(zhí)政者理解和重視的憤懣之情。③尾聯(lián)以問(wèn)作結(jié),言盡而情長(zhǎng),詩(shī)人問(wèn)何時(shí)能與蘇轍相對(duì)而飲,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)兩人相逢的期待和與友人相隔一方的感傷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“何時(shí)”并非轉(zhuǎn)向回憶,而是對(duì)未來(lái)的展望,尾聯(lián)意思:“什么時(shí)候能擺酒相聚,探討一下如何醫(yī)治咱們這些讀書人‘自圣’的狂病呢?”為詩(shī)人的自嘲,由正而反,由莊轉(zhuǎn)諧,并非早年行醫(yī)治人。故選C。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。首先理解尾聯(lián)的含義,“何時(shí)確論傾樽酒,醫(yī)得儒生自圣顛?”幾時(shí)才能跟您樽酒相傾,認(rèn)真地研究一下,用什么方法醫(yī)治我們這些人的自大狂呢?其中“確論”,精確地議論;“自圣顛”,把自己當(dāng)成是圣人的顛狂病。這是一種反語(yǔ)的表達(dá),語(yǔ)含否定、諷刺以及嘲弄,充滿強(qiáng)烈的感情色彩。尾聯(lián)企盼會(huì)面之期,說(shuō)愿同蘇轍痛飲美酒,好好地討論一下怎樣才能醫(yī)治讀書人的自大狂,表達(dá)了對(duì)兩人相逢的期待和與友人相隔一方的感傷。同時(shí),以問(wèn)作結(jié),把上面所說(shuō)的都稱做“自圣顛”,即把對(duì)理想的向往,對(duì)權(quán)貴的蔑視,說(shuō)成是把自己當(dāng)作圣賢的一種狂態(tài)、狂情,以退為進(jìn),化不滿為諧謔,在諧謔中含著更深的憤激,說(shuō)明他和蘇轍不能被執(zhí)政者理解,以此突出時(shí)代給予他們心靈上的創(chuàng)傷。三、(2023·山東臨沂·統(tǒng)考一模)閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下面小題。書雙竹①湛師房二首(其二)蘇軾暮鼓朝鐘自擊撞,閉門孤枕對(duì)殘釭②。白灰旋撥通紅火,臥聽蕭蕭雨打窗。楚橋秋暮阻雨張耒③水滿城西釣艇橫,云豪風(fēng)弱晚冥冥。天寒小店人愁雨,燈暗孤舟客臥聽?!咀ⅰ竣匐p竹:即杭州廣嚴(yán)寺;廣嚴(yán)寺“有雙竹相比而生,舉林皆然”,故又名雙竹寺。②紅:油燈。③張耒:北宋詩(shī)人,“蘇門四學(xué)士”之一。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.佛寺里傍晚?yè)艄模绯壳苗?,蘇詩(shī)首句即點(diǎn)明寺廟的生活,照應(yīng)了題目。B.蘇詩(shī)次句寫詩(shī)人對(duì)著將熄的燈光閉門獨(dú)臥,自然引出下面撥火的細(xì)節(jié)。C.張?jiān)妼懬锶盏陌?,雖然烏云密布,卻因秋風(fēng)的減弱延阻了秋雨的到來(lái)。D.蘇軾稱贊張來(lái)的詩(shī)作“氣韻雄拔”,張?jiān)娗皟删淇梢泽w現(xiàn)這一風(fēng)格特點(diǎn)。2.同是寫“臥聽”雨聲,蘇詩(shī)恬靜,張?jiān)姳?。?qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)簡(jiǎn)要分析。參考答案與解析1.C(3分。"阻雨"的含義是"人遇雨受阻,無(wú)法行進(jìn)",并非"延阻了秋雨的到來(lái)")2.①蘇詩(shī)寫詩(shī)人在清幽的佛寺靜臥,撥火聽雨,冷暖對(duì)照,透露出恬然安適的心境,表現(xiàn)了超脫寧?kù)o的情懷;②張?jiān)妼懺?shī)人羈旅他鄉(xiāng),道中遇雨被阻小店,寒夜難眠,臥聽雨聲,表現(xiàn)出漂泊中的悲凄與孤獨(dú)。(6分。每點(diǎn)3分。結(jié)合具體內(nèi)容分析,只要言之有理,即可酌情給分)四、閱讀下面這首宋詞,完成各題。八聲甘州·寄參寥子①蘇軾有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),無(wú)情送潮歸。問(wèn)錢塘江上,西興浦口,幾度斜暉?不用思量今古,俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老,白首忘機(jī)。記取西湖西畔,正春山好處,空翠煙霏。算詩(shī)人相得,如我與君稀。約它年、東還海道,愿謝公②、雅志莫相違。西州路③,不應(yīng)回首,為我沾衣。注:①參寥子:即詩(shī)僧道潛,常與蘇軾相酬和。元祐六年,蘇軾因治理有功被召進(jìn)京任職,臨行作此詞贈(zèng)道潛。②謝公:指謝安?!稌x書》記載,他身為重臣,卻渴望造一條大船,沿水路歸東山,后因病重未如愿。③西州路:謝安去世后,羊曇經(jīng)過(guò)西州時(shí)憶及故人,慟哭而去。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分A.詞的開頭,以風(fēng)向多變以及潮水漲退等景象暗指世事的無(wú)常,表意比較含蓄。B.“幾度斜暉”以轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏,表達(dá)詩(shī)人對(duì)相聚美好卻無(wú)比短暫的傷感之情。C.共賞西湖、訪春山之雅事,“空翠煙霏”之妙趣,都強(qiáng)化“詩(shī)人相得”的意味。D.詩(shī)中的情景涉及古代、往昔、眼前、來(lái)年等時(shí)間維度,氣度恢弘,情感深摯。2.古人常以“進(jìn)”“退”代指官職的升、降。蘇軾的這首詞與另一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》分別反映“進(jìn)”和“退”之憂。請(qǐng)結(jié)合這兩首詞分析。(6分)參考答案與解析:1.(3分)B2.(6分)①這首詞:詩(shī)人升任京官,卻希望自己不要像謝安那樣無(wú)法歸隱、更不要讓朋友像羊曇那樣痛哭故人,隱含世事難料、身不由己的擔(dān)憂。②《念奴嬌·赤壁懷古》:詩(shī)人被貶黃州,以周瑜情場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)的得意來(lái)反襯自身的失意,表達(dá)懷才不遇、壯志難酬的憂悶。五、(2023秋·山東泰安·高三統(tǒng)考期末)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。別歲(節(jié)選)蘇軾東鄰酒初熟,西舍豕亦肥。且為一日歡,慰此窮年悲。勿嗟舊歲別,行與新歲辭。去去勿回顧,還君老與衰?!咀ⅰ窟x詩(shī)是蘇軾寫于嘉祐七年(1062)冬末的組詩(shī)《饋歲》《別歲》《守歲》中的一部分。組詩(shī)的原題為:“歲晚相與饋問(wèn),為‘饋歲’;酒食相邀,呼為‘別歲’;至除夜,達(dá)旦不眠,為‘守歲’。蜀之風(fēng)俗如是。余官于岐下,歲暮思?xì)w而不可得,故為此三詩(shī)以寄子由。”1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.一二兩句運(yùn)用互文手法,通過(guò)對(duì)東鄰西舍酒熟肉肥的正面描寫,來(lái)突出濃厚的新年氛圍。B.三四兩句中,“一日歡”與“窮年悲”對(duì)舉,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的悲喜變化,情感細(xì)膩,令人動(dòng)容。C.組詩(shī)雖是詩(shī)人因?yàn)樵谕庾龉?,過(guò)年時(shí)思念故鄉(xiāng)和親人不得歸而作,但其主旨卻遠(yuǎn)不止于此。D.選詩(shī)雖然語(yǔ)言平易,但畫面感強(qiáng);雖然情感充沛,但表達(dá)含蓄;雖寫吃喝小事,但含義豐富。2.本詩(shī)后四句以議論為詩(shī),給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹尽!敬鸢浮?.D
2.①最后四句的意思為不要嘆息舊歲離我們遠(yuǎn)去,要和新的歲月一起行走。不要回顧剛剛失去的年華,無(wú)情歲月給我們留下的只有老邁與衰朽。②結(jié)尾四句以議論為詩(shī),使詩(shī)歌富有理趣,詩(shī)人的感慨更加深沉,表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“表達(dá)含蓄”錯(cuò)誤?!叭トノ鸹仡櫍€君老與衰”意思是不要回顧剛剛失去的年華,無(wú)情歲月給我們留下的只有老邁與衰朽,詩(shī)句直抒胸臆,抒發(fā)了內(nèi)心的哀傷。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。“勿嗟舊歲別,行與新歲辭。去去勿回顧,還君老與衰”,意思為不要嘆息舊歲離我們遠(yuǎn)去,要和新的歲月一起行走。不要回顧剛剛失去的年華,無(wú)情歲月給我們留下的只有老邁與衰朽。詩(shī)歌第三句“且為一日歡”寫熱鬧歡飲,末句“還君老與衰”卻一落千丈,寫對(duì)歲月流逝的無(wú)可奈何之情。別歲之意交代完畢之后,表面上題意已盡,但詩(shī)人忽然又從這一年聯(lián)想到第二年,使感慨更加深沉,猶如圖畫,層巒迭嶂,使人有丘壑無(wú)盡之感。據(jù)此可分析出,結(jié)尾四句以議論為詩(shī),使詩(shī)歌富有理趣,詩(shī)人的感慨更加深沉,表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟。六、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。連雨江漲①(其二)蘇軾急雨蕭蕭作晚涼,臥聞榕葉響長(zhǎng)廊。微明燈火耿殘夢(mèng),半濕簾帷泥舊香。高浪隱床吹甕盎②,暗風(fēng)驚樹擺琳瑯。先生不出晴無(wú)用,留向空階滴夜長(zhǎng)。[注]①此詩(shī)為蘇軾被貶嶺南所作。②隱床,即殷床,聲徹于床。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題寫雨勢(shì)之大,點(diǎn)明"江漲"原因。"蕭蕭""涼"渲染凄清的氛圍。B.頷聯(lián)用詞生動(dòng),體物深細(xì),“耿"“澠”分別再現(xiàn)微火映照、雨濕殘香的蕭瑟之景。C.前六句詩(shī)中無(wú)“我”,結(jié)尾有“我”,“晴無(wú)用”表達(dá)詩(shī)人被貶之后的孤寂之感。D.全詩(shī)處處扣雨,多角度落筆以激活想象力。尾句以景結(jié)情,空階滴雨,余味悠長(zhǎng)。2蘇軾身居嶺南時(shí)作《連雨江漲》二首,“其一”頸聯(lián)為"龍卷魚蝦并雨落,人隨雞犬上墻眠”,請(qǐng)比較與本詩(shī)頸聯(lián)寫雨方法的異同。(6分)1.(3分)C("前六句詩(shī)中無(wú)‘我’"錯(cuò))2.(6分)相同點(diǎn):兩聯(lián)都借助外在事物如“魚蝦”"雞犬"“高浪""風(fēng)樹”等間接寫雨勢(shì)之大。不同點(diǎn):本詩(shī)頸聯(lián)從聽覺角度,把雨聲比作吹甕盎之聲和玉器相擊之聲,突出風(fēng)雨之大:"龍卷"兩句從視覺角度,寫出了魚蝦隨風(fēng)雨而落、人隨雞犬上墻的情景,以夸張的手法和幽默的態(tài)度描寫出狂風(fēng)怒卷、雨大水深之態(tài)。(相同點(diǎn)2分,不同點(diǎn)每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)七、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。守歲①蘇軾欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。修鱗半已沒(méi),去意誰(shuí)能遮。況欲系其尾,雖勤知奈何。兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。晨雞且勿唱,更鼓畏添?yè)擘凇W脽魻a落,起看北斗斜。明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸。[注]①1061年,朝廷任命蘇軾為大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官,遇到年終,想回汴京和父親、弟弟團(tuán)聚而不可得,回想起故鄉(xiāng)歲暮的淳樸風(fēng)俗,寫了這首詩(shī)寄給弟弟蘇轍,以抒發(fā)思念之情。②撾:擊,敲打,此處指更鼓聲。1下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)人把“垂盡歲”比喻成“赴壑蛇”,化虛為實(shí),新穎奇特又形象逼真,蛇已游向幽壑,只是抓住其尾,徒勞無(wú)益。B.詩(shī)人善于運(yùn)用心理描寫表現(xiàn)人物,“且”“畏”二字將兒童守歲時(shí)的心理狀態(tài)寫得細(xì)致入微,表達(dá)了時(shí)光流逝的無(wú)奈。C.結(jié)尾的“少年”,既指詩(shī)人自己,也指其弟蘇轍;“猶可夸”既是詩(shī)人自勉,又是對(duì)其弟的鼓勵(lì)。D.詩(shī)歌語(yǔ)言曉暢,情感富于變化,耐人尋味。最終表達(dá)了共惜年華,積極奮發(fā),不讓志向抱負(fù)付諸東流的愿望。2.清代紀(jì)昀很欣賞《守歲》中所描繪的場(chǎng)景,稱之為“真景真情”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行分析。(6分)1.【理解賞析】(3分)B(“且”“畏”應(yīng)是寫大人守歲的心理,而非兒童。)2【分析鑒賞】(6分)真景:情景描繪真實(shí),有身臨其境之感。兒童強(qiáng)撐睡眼,嬉戲歡笑,大人長(zhǎng)久夜坐,燈花點(diǎn)點(diǎn)墜落,親切可感,如在目前。真情:①寫兒童守歲不睡覺,只為嬉戲歡樂(lè)的天真無(wú)邪。②詩(shī)人守歲時(shí),因?yàn)闀r(shí)光流逝而感到畏懼、無(wú)奈,借此勉勵(lì)自己珍惜年華、積極奮發(fā)。[“真景”,2分;“真情”4分,每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。]八、(2023年上學(xué)期·浙江紹興諸暨市·高三統(tǒng)考期末)閱讀下面這兩首詞,完成下列小題。臨江仙·送錢穆父①[宋]蘇軾一別都門三改火②,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井,有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。南鄉(xiāng)子·和楊元素③,時(shí)移守密州[宋]蘇軾東武望余杭,云海天涯兩渺茫。何日功成名遂了,還鄉(xiāng),醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)。不用訴離觴,痛飲從來(lái)別有腸。今夜送歸燈火冷,河塘,墮淚羊公④卻姓楊。[注]①本詞作于宋哲宗元祐六年(1091年)春蘇軾知杭州時(shí)。②改火:指年度的更替。③楊元素:即楊繪,公元1074年,蘇軾由杭州通判調(diào)為密州知府,楊繪在西湖為其餞別,唱和此詞。④羊公:即西晉名將羊祜,仁德愛民,后人在他常游憩的峴山上為他立碑建廟,歲時(shí)享祭,望其碑者,奠不流淚。1.對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《臨江仙》開頭先從時(shí)間著筆,回憶前番離別;再就空間落墨,概述仕宦生涯。B.《臨江仙》“惆悵孤帆”兩句氛圍凄清幽冷,渲染了與友人分別時(shí)的抑郁無(wú)歡。C.《南鄉(xiāng)子》上片從眼前入筆,轉(zhuǎn)入遙想他日功成名就相聚痛飲,別有一番豁達(dá)。D.《南鄉(xiāng)子》巧妙地將想象、寫景、用典等手法相結(jié)合,是一篇即席惜別的佳作。2.兩首詞均為離別之作,但結(jié)尾處的寫法與情感不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。1C(C項(xiàng)“從眼前入筆”有誤。起句寫的是遙想別后,密州杭州相隔天涯,相望渺茫。)2.①寫法上,《臨江仙》以議論作結(jié),頗具理趣;而《南鄉(xiāng)子》以寫景與敘事(典故)作結(jié),言盡意長(zhǎng)。(2分)②情感上,《臨江仙》的結(jié)尾指出何必為暫時(shí)離別傷情,其實(shí)人生恰如過(guò)客,既慰勉友人,又開釋胸懷,表現(xiàn)出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。(2分)《南鄉(xiāng)子》的結(jié)尾以“燈火冷、河塘”寫盡離別感傷,反映詞人與友人感情的深厚;“卻姓楊”句以楊繪比羊祜,表達(dá)對(duì)友人品格與治績(jī)的贊賞之情。(2分)九、(2023·廣東·名校聯(lián)考一模)閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成下面小題。澄邁驛通潮閣①二首蘇軾一倦客愁聞歸路遙,眼明飛閣俯長(zhǎng)橋。貪看白鷺橫秋浦,不覺青林沒(méi)晚潮。二余生欲老海南村,帝遣巫陽(yáng)招我魂②。杳杳天低鶻沒(méi)處,青山一發(fā)是中原。[注]①這兩首七絕作于元符三年(1100年),詩(shī)人離開貶所儋州之前。澄邁,縣名,在今海南島;通潮閣,一名通明閣,在澄邁縣西。②帝遣巫陽(yáng)招我魂:帝,指天帝;巫陽(yáng),古代女巫名。這里詩(shī)人化用《楚辭·招魂》之意,借天帝以指朝廷,借招魂以指奉旨內(nèi)遷。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.第一首詩(shī)描繪登通潮閣所見情景,嫻雅的筆觸中隱然透出羈旅愁緒。首句“倦客愁聞歸路遙”,開門見山地點(diǎn)明詩(shī)人的心境和處境。B.白鷺“橫”于秋浦之上,化動(dòng)為靜,不用“飛”或“翔”,卻著一“橫”字,帶出一股雄健之勢(shì),也傳達(dá)出詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)眺的神情意態(tài)。C.詩(shī)人被貶出京師,漂泊在海南,北歸無(wú)期,發(fā)出“余生欲老海南村”的嘆息,這自悲自憫的情感已經(jīng)淹沒(méi)了詩(shī)人心中執(zhí)著的期望。D.詩(shī)人就像一個(gè)漂泊無(wú)依的游魂,苦苦地盼望天帝將它召還,“帝遣巫陽(yáng)招我魂”隱喻自己的遭遇類同屈原,也是政治斗爭(zhēng)的犧牲品。2.前人評(píng)價(jià):“這兩首七絕抒寫羈旅思鄉(xiāng)的愁懷,但前一首以景寫趣,意趣雋永;而后一首以景寫情,情感熾熱綿長(zhǎng)?!蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。1.C
【解析】C.“這自悲自憫的情感已經(jīng)淹沒(méi)了詩(shī)人心中執(zhí)著的期望”錯(cuò)誤。從“帝遣巫陽(yáng)招我魂”可知,詩(shī)人化用了《楚辭·招魂》之意,其內(nèi)心深處依然盼望有朝一日能夠遇赦北還。2.同意。第一首詩(shī)以景寫趣,“眼明飛閣俯長(zhǎng)橋”,詩(shī)人心情由低抑轉(zhuǎn)為豁朗。而“貪看白鷺橫秋浦,不覺青林沒(méi)晚潮”,寫詩(shī)人因?yàn)椤柏澘础卑槞M飛,全身心被自然景色吸引,不覺時(shí)光流逝。“沒(méi)”字寫晚潮,雖然是動(dòng)態(tài),卻是無(wú)聲無(wú)息的。詩(shī)人在青蔥樹林映著的最后一抹斜輝中陶醉,清雅悠閑,意趣橫生。第二首詩(shī)以景寫情,詩(shī)人翹首北望,只見“杳杳天低鶻沒(méi)處,青山一發(fā)是中原”?!扒嗌揭话l(fā)”,用頭發(fā)絲來(lái)比喻天際的青山,將壯觀之景“化”小,以遠(yuǎn)渺之景抒寫對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。詩(shī)人以景寫情,青山之遙遠(yuǎn),中原之遙遠(yuǎn),勾起了詩(shī)人悠長(zhǎng)的遐思。十、閱讀下面這首宋詩(shī),完成1-2題。(9分)壺中九華詩(shī)①蘇軾清溪電轉(zhuǎn)失云峰,夢(mèng)里猶驚翠掃空。五嶺莫愁千嶂外,九華今在一壺中。天池水落層層見,玉女窗②明處處通。念我仇池③太孤絕,百金歸買碧玲瓏。【注】①蘇軾南遷之時(shí),在鄱陽(yáng)湖口見李正臣藏石——“壺中九華”,十分喜歡,寫成此詩(shī)。②玉女窗,嵩山古跡之一,宋時(shí)已不存在,傳說(shuō)漢武帝于此窗中見到玉女(仙女)。③仇池:是蘇軾在揚(yáng)州所蓄異石。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)A.首句寫清清的溪流,斗折蛇行,迅轉(zhuǎn)如電,舟行疾速,岸上入云的諸峰很快從眼中消失。B.“翠掃空”是說(shuō)蒼翠的山色,就像畫家用大筆橫掃,涂抹在廣闊的天宇中的一幅畫圖。C.第三句說(shuō)蘇軾雖被貶千里之外的嶺南,但他卻不覺得愁苦,以此抒發(fā)了詩(shī)人的豁達(dá)之情。D.壺中九華是一個(gè)“廣袤尺余”的石山,經(jīng)過(guò)詩(shī)人吟詠,此石和仇池石一樣傳為石中珍寶。2.這首詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)為后人傳誦,請(qǐng)賞析這兩句的精妙之處。(6分)【參考答案】1.C(C項(xiàng),“他卻不覺得愁苦,以此抒發(fā)了詩(shī)人的豁達(dá)之情”錯(cuò),應(yīng)是“愁苦之情”。)2.①頸聯(lián)正面描寫壺中九華形象:“層層見”言山石的層疊多姿,隨著水落,一層層地顯現(xiàn)出來(lái),使人玩賞不置;“處處通”,寫山石“玲瓏宛轉(zhuǎn)若窗欞然”的特點(diǎn)。②“天池”泛指天上之池,“玉女窗”源于典故,詩(shī)人發(fā)揮想象,用“天池水”“玉女窗”構(gòu)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的、惝恍迷離的仙境。③“層層見”和“處處通”運(yùn)用疊詞,既能夠突出壺中九華的情態(tài),使詩(shī)句描寫細(xì)膩,又增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感、韻律感?!窘馕觥渴紫茸x懂全詩(shī)。首聯(lián),詩(shī)人從實(shí)際生活、從大處遠(yuǎn)處落墨:清清的溪流,斗折蛇行,迅轉(zhuǎn)如電,舟行疾速,岸上入云的諸峰很快在眼中消失了。透露出南遷時(shí)對(duì)中原山水的依戀。蘇軾此次南遷,背離中原,遠(yuǎn)至南荒,其心情是凄苦的。頷聯(lián),景物描寫透露了對(duì)中原山水的依戀。五嶺離自己越來(lái)越遠(yuǎn),離家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)。說(shuō)“莫愁”,是由于“九華今在一壺中”,足以稍慰遷客寂寞之情。強(qiáng)作歡顏,聊以自慰。頸聯(lián),正面描寫壺中九華形象,寫山石層疊多姿,玲瓏宛轉(zhuǎn)有如窗欞。詩(shī)句尾聯(lián),傾吐欲買壺中九華之意?!肮陆^”表面寫“仇池石”,實(shí)際也表明作者南遷時(shí)的孤獨(dú)、寂寞。然后賞析頸聯(lián)的精妙之處。第一,從描寫的角度賞析。頸聯(lián)正面描寫壺中九華形象:“層層見”,描寫山石的層疊多姿,隨著水落,一層層地顯現(xiàn)出來(lái)的樣子。“處處通”,寫出了山石玲瓏宛轉(zhuǎn),像窗欞一樣的特點(diǎn)。第二,從修辭的角度賞析。結(jié)合注釋可知,詩(shī)人發(fā)揮想象,用“天池”“玉女窗”典故,勾勒了一個(gè)迷離的優(yōu)美仙境,表現(xiàn)了一個(gè)老年詩(shī)人面對(duì)著這小小盆景、一往情深的孤苦的內(nèi)心感受。第三,從詞語(yǔ)的運(yùn)用角度賞析。運(yùn)用疊詞,“層層見”和“處處通”,既突出壺中九華的情態(tài),又增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感、韻律感。據(jù)此,賞析頸聯(lián)從以上三個(gè)角度回答即可。
十一、閱讀下面這首宋詩(shī),完成1-2題。(9分)石鼻城①蘇軾平時(shí)戰(zhàn)國(guó)今無(wú)在,陌上征夫自不閑。北客初來(lái)試新險(xiǎn),蜀人從此送殘山。獨(dú)穿暗月朦朧里,愁渡奔河蒼茫間。漸入西南風(fēng)景變,道邊修竹水潺潺?!咀ⅰ竣偈浅羌磳氹u東北30里的武城鎮(zhèn),相傳是諸葛亮所筑,曾是蜀、魏的戰(zhàn)場(chǎng)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.首聯(lián)寫曾經(jīng)是古戰(zhàn)場(chǎng)的石鼻城,如今一派太平的景象,路上行人各自奔忙。B.頷聯(lián)寫南來(lái)北往的人到此的感受,用"新險(xiǎn)""殘山"突出石鼻城地勢(shì)險(xiǎn)峻。C.頸聯(lián)寫"暗月朦朧""奔河蒼茫",形象地表現(xiàn)了"獨(dú)穿""愁渡"的黯然迷蒙。D.尾聯(lián)寫向西南行進(jìn),風(fēng)景逐漸優(yōu)美,路旁是修長(zhǎng)的翠竹,耳畔是潺潺的流水。2.宋詩(shī)富含理趣,常在具體的形象中蘊(yùn)藏抽象的哲理。談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀出了哪些理趣。(6分)【參考答案】1.B(B項(xiàng)“新險(xiǎn)”“殘山”是不同行進(jìn)方向的人的感受。)2.①首聯(lián)借石鼻城古今變遷,表達(dá)對(duì)變與不變的思考;②頷聯(lián)借南北旅人來(lái)到石鼻城感受差異,表明角度不同導(dǎo)致體驗(yàn)不同;③末兩聯(lián)借石鼻城兩側(cè)景色和旅人感受的變化,形象地表達(dá)逆境會(huì)轉(zhuǎn)為順境的信念。(答對(duì)一點(diǎn)得2分,言之成理即可)
十二、閱讀下面這首宋詩(shī),完成1-2題。(9分)和子由記園中草木?(其四)蘇軾萱草?雖微花,孤秀自能拔。亭亭亂葉中,一一勞心插。牽牛獨(dú)何畏,詰曲自牙蘗。走尋荊與榛,如有宿昔約。南齋讀書處,亂翠曉如潑。偏工貯秋雨,歲歲壞籬落?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫于蘇軾在任鳳翔簽判期間,時(shí)蘇轍留京侍父,這是兄弟倆第一次遠(yuǎn)別。三年多里,詩(shī)賦往還,唱和甚多。②萱草,又名忘憂草,俗稱黃花菜。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一是(3分)(
)A.“亭亭”寫萱草高高挺立的秀美姿態(tài),突出其孤秀自拔的精神豐姿。B.“芽蘗”“走尋”寫牽牛生長(zhǎng)蔓延的生命姿態(tài),是其“獨(dú)何畏”的具體表現(xiàn)。C.“南齋讀書”暗點(diǎn)園中主人的生活,“亂翠”“如潑”視聽結(jié)合,突出景物特點(diǎn)。D.全詩(shī)運(yùn)用擬人、比喻等多種手法描繪景物,形象鮮明,既具情趣,又兼理趣。2.詩(shī)人借萱草、牽牛寄寓怎樣的情感哲思?試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)【參考答案】1.C(C項(xiàng),“視聽結(jié)合”錯(cuò),沒(méi)有聽覺。故選C。)2.①萱草之花雖“微”,卻能孤拔秀麗,優(yōu)異突出,詩(shī)人借以表達(dá)超拔自取、卓然獨(dú)立的人格追求,暗含對(duì)弟弟自信人格的贊美。②牽?;ㄈ屉[屈曲,奔走追求于荊榛之中,無(wú)所畏懼,詩(shī)人借以表達(dá)于逆境中樂(lè)觀進(jìn)取、勇于追求的人生態(tài)度,暗含對(duì)弟弟樂(lè)觀人生的激勵(lì)。③萱草、牽牛,如潑亂翠,在一年一度的秋雨中凋零衰敗,自然也會(huì)在一年一度的春風(fēng)中再度蓬勃、滿目潑翠,這何嘗不是一種生命的考驗(yàn),詩(shī)人借以表達(dá)一種超然達(dá)觀的生命態(tài)度,這既是對(duì)弟弟淡然自取的人生態(tài)度的肯定,也是自我勉勵(lì)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。本題中,①萱草之花雖“微”,卻能孤拔秀麗,優(yōu)異突出,詩(shī)人借以表達(dá)超拔自取、卓然獨(dú)立的人格追求,暗含對(duì)弟弟自信人格的贊美,如詩(shī)中說(shuō)“萱草雖微花,孤秀自能拔”。②牽牛花忍隱屈曲,奔走追求于荊榛之中,無(wú)所畏懼,詩(shī)人借以表達(dá)于逆境中樂(lè)觀進(jìn)取、勇于追求的人生態(tài)度,暗含對(duì)弟弟樂(lè)觀人生的激勵(lì),如原詩(shī)“牽牛獨(dú)何畏,詰曲自牙蘗”。③萱草、牽牛,如潑亂翠,在一年一度的秋雨中凋零衰敗,自然也會(huì)在一年一度的春風(fēng)中再度蓬勃、滿目潑翠,如原詩(shī)“偏工貯秋雨,歲歲壞籬落”,這何嘗不是一種生命的考驗(yàn),詩(shī)人借以表達(dá)一種超然達(dá)觀的生命態(tài)度,這既是對(duì)弟弟淡然自取的人生態(tài)度的肯定,也是自我勉勵(lì)。
十三、閱讀下面這首宋詩(shī),完成1-2題。(9分)石蒼舒①醉墨堂(節(jié)選)蘇軾近者作堂名“醉墨”,如飲美酒銷百憂。乃知柳子②語(yǔ)不妄,病嗜土炭如珍羞。君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。興來(lái)一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州?!咀ⅰ竣偈n舒,字才美,京兆(即長(zhǎng)安)人,善草隸書。②柳子,柳宗元。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.第一句交代醉墨堂的建造以及命名,第二句表現(xiàn)堂中練書心情。B.詩(shī)人借用柳宗元的形象比喻表現(xiàn)石蒼舒對(duì)書法嗜好的極致程度。C.詩(shī)人認(rèn)為石倉(cāng)舒的書法技藝已達(dá)到完美境界,但也有不少瑕疵。D.興致來(lái)時(shí),石蒼舒練習(xí)書法揮筆神速,如同駿馬瞬間踏遍九州。2.石倉(cāng)舒“醉墨”都體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)【參考答案】1.C(C項(xiàng),“但也有不少瑕疵”說(shuō)法錯(cuò)誤?!岸褖」P如山丘”中的“敗筆”指的是用完作廢的筆,這是說(shuō)石蒼舒用壞的筆堆在墻邊像山丘一樣高。這是詩(shī)人對(duì)石蒼舒長(zhǎng)期積累,勤學(xué)苦練的贊賞。)2.①為練習(xí)書法,專門建堂,且命名“醉墨”。②對(duì)書法癡迷,從書法中獲得無(wú)窮快樂(lè),甚至消除了憂愁。③為追求技藝,勤學(xué)苦練,用廢的筆堆積如山。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。本題中,詩(shī)歌首句“近者作堂名醉墨”,是說(shuō)石蒼舒最近建造了“醉墨堂”,從中可以概括出“醉墨”的表現(xiàn)之一:專門建堂練習(xí)書法,命名“醉墨”?!叭顼嬅谰其N百憂”“病嗜土炭如珍羞”兩句,是說(shuō)石蒼舒練習(xí)書法,如同啜飲美酒能消除煩惱一樣,如同嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一樣。從中可以概括出“醉墨”的表現(xiàn)之二:石蒼舒癡迷于書法,從中獲得無(wú)窮快樂(lè)?!岸褖」P如山丘”“興來(lái)一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州”,這幾句是說(shuō)石蒼舒練習(xí)書法,用壞的筆堆在墻邊像山丘一樣高。興致來(lái)時(shí),揮動(dòng)筆墨多少紙
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