多元文化與護理

多元文化與護理名詞解釋文化招護差異性：是指不同文化背景下，人們在對幫助、支持或促進性行為等有關的照護表達方面，在照護的意義、模式、準則、生活方式或象征意義方面具有相同性或相似性。專業(yè)照護系統(tǒng)：是指由專業(yè)機、經(jīng)過正規(guī)培訓的專業(yè)人員所提供的有關健康、疾病和專業(yè)照護方面的知識、技能和實踐。民間照護系統(tǒng)：是指幫助、支持和促進有明顯或預期需要的個體或群體改善生存方式，提高健康水平或應對殘疾和死亡所采取的一系列傳統(tǒng)的、地方性的、民間的知識、技能、和實踐。價值觀：是人們關于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是一個人對周圍事物的是非、善惡和重要性的評價。1:宗教：指人對祖先、神靈的崇拜和獻祭中的態(tài)度、行為。第一章概述文化的定義：社會學家和人類學家對文化的共同定義是，文化是人類群體或社會的成果，包括價值觀、語言、知識、生活方式及物質(zhì)對象文化的特性包括創(chuàng)造性、象征性、共享性、滲透性、復合性及多樣性。文化的結(jié)構(gòu):文化的體系結(jié)構(gòu)、文化的空間結(jié)構(gòu)、文化的地位文化的體系結(jié)構(gòu)：文化特質(zhì)、文化集從、文化模式文化的空間結(jié)構(gòu)：文化區(qū)、文化區(qū)域、文化圈、邊際文化文化的地位：主流文化、支流文化文化類型智能文化、規(guī)范文化和思想文化：智能文化包括科學技術、生產(chǎn)生活知識等；規(guī)范文化包括社會制度、教育、法律、風俗習慣、倫理道德等；思想文化包括文學藝術、宗教信仰、思想意識等。物質(zhì)文化和精神文化：機器、工具、書籍、衣服等被稱為物質(zhì)文化；精神文化則是人類所創(chuàng)造的精神財富的總和。文化適應的形式有哪些（選擇題）傳播、接觸、沖突、撞擊、采借、移植、整合調(diào)適或融合第二節(jié)、多元文化與護理護理三個階段的歷史演變過程以疾病為中心（1860年至20世紀40年代）以病人為中（20世紀40年代至20世紀70年代）3.以人的健康為中心（20世紀70年代至今）多元文化中的護理策略認同病人的文化背景①理解病人的求醫(yī)行為了解病人對疾病的態(tài)度建立文化適應狀態(tài)下的護患關系遵循文化護理原則綜合性原則教育原則調(diào)動原則疏導原則整體原則照護系統(tǒng)決策和行動的三種模式文化照護的保持/維持文化照護的調(diào)整/協(xié)商文化照護的重塑厘建跨文化護理理論的框架結(jié)構(gòu)萊林格理論日升模式的四個層次:世界觀和文化與社會結(jié)構(gòu)層服務對象層保健系統(tǒng)層護理照護行動和決策層西方與非西方文化中照護的組成因素（選擇題）尊重

關心有意識的參與4.幫4.幫助、支持、促進性活動積極傾聽親自到場理解服務對象的文化價值觀、信仰和生活方式建立關聯(lián)性別和種族保護不同方式的觸摸提供舒適的方式第二章、比較社會文化研究與護理學價值觀的特點穩(wěn)定性和持久性前瞻性和發(fā)展性中西方價值觀的區(qū)別集體主義與個人主義個性內(nèi)斂與個性張揚中庸之道與創(chuàng)新精神精神本位與物質(zhì)本為家庭功能生育功能消費功能教育功能贍養(yǎng)功能保健功能第三章、宗教與多元文化護理宗教的基本特征信仰與崇拜一種或多種無法證明的超自然、超社會的神秘力量相信靈魂不滅和彼岸世界，認為人類生活和現(xiàn)實世界之外，尚存在一個幻想中的世界，在這個世界里存在著天堂、地獄，極樂世界、火獄等。宗教與迷信的區(qū)別在構(gòu)成要素上，宗教是具有內(nèi)外要素的完整的思想體系，而迷信則是一種粗俗和零散的思想意識在內(nèi)在屬性上，宗教是一種世界觀，它能夠回答世界與人生的終極問題，屬于形而上的思想領域。而迷信是一種意識活動，力圖解決個人與現(xiàn)實中的具體問題，屬于形而下的工具范W疇o宗教的分類原始宗教民族宗教世界宗教基督教基督教是世界性宗教，包括羅馬公教、正教、新教三大派及其他一些小教派。基督教與臨床護理實踐（問答題8’）基督教病人的特征信仰基督教的病人在生病住院期間能夠最大限度的忍受病痛的折磨，護士在為病人做日常護理時應仔細觀察病人的神態(tài)、動作和表情，通過有效溝通準確評估病人的狀況，為醫(yī)療和護理工作提供重要信息。

基督徒確信死亡不是生命的終結(jié)，人死后靈魂不滅，肉體則在等待復活，享受基督用復活戰(zhàn)勝死亡的勝利果實?；浇探掏矫鎸膊『退劳鰰r相對比較平靜，能夠比較倘然的接受現(xiàn)實，因此，護士容易與病人進行有關疾病方面的溝通，也容易對病人開展健康教育。I=jl=J病人在住院期間，護士應尊重其宗教習慣，治療時間盡量錯開病人的祈禱時間。住院病人可能會有教友的機體探望，在病房可能會為病人做彌撒，護士應理解并盡量給他們安排其它房間以免影響其他病人。I=jl=J基督教徒病人的飲食觀l=J

w護士在日常護理過程中應注意病人的生活習慣尤其是飲食習慣，如果是素食主義者應和家屬商量并建議如何加強營養(yǎng)。l=J

w由于基督教源于猶太教，由于猶太教在古代一度要求信徒吃素，因此有相當比例的西方現(xiàn)代基督教徒是素食主義者，尤其不吃豬肉。盂蘭盆會于每年陰歷七月十五日舉行超度宗親的法會

第四章、溝通與多元文化護理環(huán)境語言是非語言溝通的一種重要形式，包括時間、空間、顏色、聲音、聲音、信號和建筑等。環(huán)境可以影響溝通，影響跨文化溝通的環(huán)境因素liiJliiJ環(huán)境可以影響溝通，影響跨文化溝通的環(huán)境因素liiJliiJ有空間（包括擁擠、近體距離、領地、空間取向、座位安排等）、時間、建筑設計與室內(nèi)裝修、聲音、燈光、顏色、標識等。空間信息，霍爾將空間范圍分成三種類型:固定空間，如房間半固定空間：由桌椅板凳之類構(gòu)成的空間非正式空間：指人際交往中近體距離和領地要求，具體可以分為擁擠、近體距離、領地性、空間取向及座位安排領地觀念空間觀念的核心是個人領地的所有權以及對權力的維護。領地范圍是維護人的完整、自由、獨處和安全所要求和必需的身體、社交和心理等方面的空間。

奧特曼將領域分為三類：主要領地，是明確的個人個人獨享領地和日常生活中心，主要指住房或臥室。次要領地，之臨時享有的雜志、電視機、餐具等物品。此類物品由于公私界限不清，容易引發(fā)沖突。公共領地，指任何人都可享有的臨時領地，如公園、海灘、街道、電話亭等。公園、海灘、街道、電話亭等。對領地的侵犯形式可歸納為三種侵擾，指無理利用他人領地?？梢杂醚劬?、聲音或身體事實。侵占，指侵占他人領地，大到侵占別國領土，小至妻子將丈夫的書房改為更衣室。污染，指臨時使用某領地后對該處環(huán)境造成的污染。維護領地的基本方法防止，是通過監(jiān)視的方法不讓他人進入自己的領地。反應，如果防范不能奏效就會做出各種反應來恢復自己的領地，。

空間與取向通過狹窄通道時，中外女士都會背向男士小心通過。英語系男士則是面向女士通過狹窄的過道，中國男士會轉(zhuǎn)身背對女士通過。餐桌，英國餐桌都是長餐桌，父親坐在桌子的上端，母親坐在靠近廚房的一端，子女分別坐兩邊，一般都會有自己的固定位置。座位安排家庭宴請的座位安排中外主要區(qū)別英語系國家餐桌座位以右為上，左為下；中國餐桌座位則以面向南或面向門為上，以面向北或背門為下。(=1英語系國家一對夫婦參加家庭宴請時，男主人陪女主賓、女主人陪男主賓；中國則是把同一性別的人排在一起。(=1第五章、東西方禮儀文化東西方禮儀的差異（簡答題）IIIIII在對待血緣親情方面，東方人非常重視家族和血緣關系，血濃于水的觀念根深蒂固，在東方，IIIIII人際關系中最穩(wěn)定是血緣關系；西方人獨立意識強，相比較而言不太重視家庭血緣關系，更看重利益關系。在表達形式方面，西方禮儀強調(diào)實用，表達率直坦誠；東方人以讓為禮，凡事都要禮讓三分，與西方人相比常顯得更加謙遜和含蓄。在禮品饋贈方面，在中國，人際交往中式禮尚往來，將禮物作為人際交往的媒介和橋梁；西方禮儀強調(diào)務實，在講究禮貌的基礎上力求簡潔便利，反對繁文縟節(jié)和過分客套。在對待老的態(tài)度方面，東方禮儀一般是老者、尊者優(yōu)先，凡事講究論資排輩；西方禮儀崇尚自由平等，在禮儀中等級觀念沒有東方那么突出，而且西方人獨立意識較強，特別忌諱老。在時間觀念方面，西方人時間觀念強，做事講究效率;相對中國人而言，使用時間比較隨意，時間觀念比較淡漠，包括改變原定的時間和先后順序。在對待隱私權方面，西方禮儀處處強調(diào)個人擁有的自由，在不違反法律的前提下將個人的尊嚴看得神圣不可侵犯；東方人非常注重共性，強調(diào)群體，強調(diào)人際關系的和諧，親友鄰里間的相互關系是一種富于人情味的表現(xiàn)。東西方社交禮儀原則真誠尊重的原則平等適度的原則自信自律的原則信用寬容的原則第八章西方文化與護理填空題：西方文化源于古代希臘、羅馬文化。希波克拉底被稱為“醫(yī)學之父”，創(chuàng)立了“體液學說”啟蒙運動的中心在法國，領袖則是伏爾泰選擇題：醫(yī)學家蓋倫是古典醫(yī)學的集大成者，他完成了《解剖過程》、《身體各部的功能》英國人日常生活禁忌一般不愿接納別人進入自己的私人生活領域不要送雙數(shù)和13枝，更不能送英國人認為象

征死亡的菊花和百合花。在交談時不要以英國皇室的隱私作為談資。喜歡薔薇花，忌諱白象、貓頭鷹、孔雀等商標。最忌諱打噴嚏。德國忌諱習俗忌諱提及諸如年齡、職業(yè)、婚姻狀況、宗教信仰、政治傾向和個人收入方面的問題。不宜隨意以玫瑰或薔薇送人IID贈送德國人禮品時，不宜選擇刀劍剪餐刀和餐插等，因為此類物品有斷交之嫌。IID名詞解釋文藝復興：是指13世紀末在意大利各城市興起，一場思想文化運動，這場運動同時帶來了科學與藝術革命，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分解。以后擴展到西歐各國，于16以后擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的III啟蒙運動：是17-18世紀歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運動，是文藝復興之后近代人類的第二次思想解放。

西方主要節(jié)日習俗：1.西方主要節(jié)日習俗：1.狂歡節(jié)：西方的節(jié)日習源于與宗教，其特征為玩樂為主，緬懷上帝。在西方國家，狂歡節(jié)是基督教“謝肉節(jié)”的世俗稱呼，時間大多在陽?般開始于封齋節(jié)的前三天，節(jié)期歷2月中，為三天。復活節(jié)：復活節(jié)是基督教為紀念耶穌“復活”而設的節(jié)日，是西方國家僅次于圣誕節(jié)的第二大節(jié)日，時間大多在陽歷四月。還有特殊的節(jié)日食品一彩蛋。圣誕節(jié)：是基督教為紀念耶穌誕生日而設的節(jié)