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四川樂山2006年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題測(cè)謊儀測(cè)謊儀,英文為polyFaph,準(zhǔn)確漢譯是多道生理心理描記器或多道心理生物記錄儀。這是一項(xiàng)犯罪心理測(cè)試技術(shù),它檢測(cè)的實(shí)質(zhì)是嫌疑人有無與案件相關(guān)的犯罪心理痕跡,如果有,那他可能是涉案人。測(cè)謊結(jié)果只提供輔助參考,而不能作為定案的標(biāo)準(zhǔn)證據(jù)使用。測(cè)謊儀之能“測(cè)謊”,并不是能測(cè)試犯罪嫌疑人在口供中有沒有說謊,說謊率是百分之多少,而是“測(cè)真”,測(cè)的是犯罪嫌疑人真實(shí)的心理痕跡。說得簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是測(cè)試犯罪嫌疑人發(fā)案時(shí)是不是在現(xiàn)場(chǎng)。在測(cè)試過程中,不,管犯罪分子說不說謊,他甚至可以不說話,但他的心理反應(yīng)和生理反應(yīng)會(huì)把他“供”出來。這是因?yàn)樽鲞^特殊事件的人(比如,殺人放火,投毒,特大盜竊,拐賣人口等等)對(duì)自己案前、案中、案后的經(jīng)歷會(huì)留下深刻的記憶。在他的記憶中,特別是在長(zhǎng)時(shí)記憶當(dāng)中,會(huì)保持終生不忘的信息。作案人被問及與案件相關(guān)的問題時(shí),他的內(nèi)心就會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。測(cè)謊儀記錄三個(gè)指標(biāo)。第一個(gè)指標(biāo)是皮膚電阻。第二個(gè)指標(biāo)是呼吸。我們知道,人在緊張的時(shí)候呼吸就會(huì)變得急促,當(dāng)作案人被問及作案的情景和細(xì)節(jié)時(shí),他的呼吸會(huì)發(fā)生變化。第三個(gè)指標(biāo)是血壓,也就是脈搏。這三者中,血壓占的比重不及前兩個(gè)指標(biāo),學(xué)過氣功的人,很容易對(duì)脈搏進(jìn)行調(diào)節(jié),但是他對(duì)前兩個(gè)指標(biāo)就調(diào)節(jié)不了,尤其是皮膚電阻指標(biāo)調(diào)節(jié)不了。在實(shí)踐中,測(cè)試人員在準(zhǔn)確把握案件的客觀真實(shí)情況后,要經(jīng)過以下六個(gè)階段:對(duì)作案人的犯罪心理進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析描繪階段,運(yùn)用綜合測(cè)試法編制測(cè)試題目階段,對(duì)被測(cè)人進(jìn)行測(cè)前訪談階段,實(shí)測(cè)操作、觀察和同步評(píng)圖階段,測(cè)試圖譜綜合評(píng)判階段,測(cè)后談話和訊問階段。這六大階段是保證案件測(cè)試成功的一個(gè)基本技術(shù)程序,每一個(gè)階段都是以心理科學(xué)、偵察科學(xué)等為基礎(chǔ)支撐,涉及的知識(shí)層面很多。由于測(cè)試題指向的是心理事實(shí)而不是某一個(gè)嫌疑人,所以,所有的嫌疑人都用同一套試題,采用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來測(cè)試。這樣,無辜者將會(huì)被排除,而真正的作案人將會(huì)被找出來。16.本文說明的主要內(nèi)容是什么?(3分)答:
17.測(cè)謊儀記錄的有哪三個(gè)指標(biāo),各有什么特點(diǎn)?(4分)答:18.第1段中加點(diǎn)的“可能”一詞,在文中有什么作用?(4分)答:19.為什么要對(duì)所有的嫌疑人都用同一套試題,采用同一套標(biāo)準(zhǔn)來測(cè)試?(4分)答:【參考答案】16。(3分)答:什么是測(cè)謊儀,測(cè)謊儀的功能序。(酌情給分)17.(4分)測(cè)謊儀記錄的三個(gè)指標(biāo),使用測(cè)謊儀的基本技術(shù)程答:三個(gè)指標(biāo)是皮膚電阻、呼吸、血壓即脈搏。前兩個(gè)指標(biāo)不能調(diào)節(jié),學(xué)過氣功的人可以調(diào)節(jié)后一個(gè)指標(biāo)。(每問2分,酌情給分)18.(4分)答:不把話說得絕對(duì),準(zhǔn)確表明存在兩種可能19.(4分)答:確保不冤枉無辜者。(酌情給分)(2006年四川樂山中考試題)武侯祠:一千五百年的沉思梁衡中國歷史上有無數(shù)名人,但沒有誰能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念;中國大地上有無數(shù)祠堂,但沒有哪一座能像成都武侯祠這樣,讓人生無限的崇敬、無盡的思考和深深的遺憾。武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏,一對(duì)石獅拱衛(wèi),當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門。你只要往門口一站,一種塵世暫離而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門是一庭院,滿院綠樹披道,雜花映目。劉備殿飛檐翹角,雄踞正中。過劉備殿,又一四合院,東西南三面以回廊相通,正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿紅墻翠竹之夾道就到了惠陵,這是劉備的墓。這些樹、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞,墻外車馬喧,墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地,并千百年來香火不絕,這氣象也真絕無僅有了。我穿過一座座院落,悄悄地向諸葛亮殿走去。殿柱矗立,貫天地正氣;殿門前敞,容萬民之情。諸葛亮端坐龕臺(tái)上,頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。他的左右是其子諸葛瞻,其孫諸葛尚。殿后有銅鼓三面,為丞相當(dāng)初治軍之用,已綠銹斑駁,卻余威尚存。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文,左為《隆中對(duì)》,右為《出師表》。我透過他深沉的目光,努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過去。我看到他在國亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無私的心。記得小時(shí)候讀《三國》,總希望蜀國能贏,那實(shí)在不是為了劉備;而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高、德昭宇宙的人不贏,真是天理不容。但他還是輸了,上帝為中國歷史安排了一出最雄壯的悲劇。一千五百年前,諸葛亮輸給了曹魏,但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下,沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道,我們隨手可翻檢到唐宋遺物,甚至還可以駐足廊下,與古人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。南面東面兩廊的墻上嵌著岳飛草書的前后《出師表》,我默讀著“臨表涕零,不知所言”,讀著“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”,看那墨跡筆走龍蛇,倒海翻江,如涕如淚,如槍如戟,我似乎聽到了兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千五百年來就這樣始終為諸葛君的英氣所籠罩,我看到一個(gè)個(gè)的后來者,他們?cè)谶@里扼腕嘆息,或仰天長(zhǎng)嘆,或沉思默想。不管是什么人,只要在這個(gè)天井小院里一站,就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召,都為他的忠義之舉而激動(dòng),都為他的淡泊之志所凈化,都為他的聰明才智所傾倒。人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利,有功又不自傲。歷史已經(jīng)過去,我們對(duì)諸葛亮卻更覺親切。諸葛亮在那場(chǎng)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中并不單純地為克曹滅魏,他不過是要實(shí)現(xiàn)自己的治國理想,是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范,他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人,一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。史載公元247年,“桓溫征蜀,尤見武侯時(shí)小吏,年百余歲。溫問曰:‘諸葛丞相今誰與比?’答曰:‘諸葛在時(shí),亦不覺異,自公沒后,不見其比?!薄耸挛幢乜尚?,但諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。古往今來有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長(zhǎng),總要變?yōu)楣?;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒。(選文有刪改)20.文章第4段中說的“漢賊不兩立”中“漢賊”是指和;“兩位忠臣良將”是指和。(2分)21.文章開頭就說“中國大地上有無數(shù)祠堂,但沒有哪一座能像成都武侯祠一樣,讓人生無限的崇敬、無盡的思考和深深的遺憾”。作者崇敬、思考和遺憾的是什么?請(qǐng)分別舉一例說明。(4分)答;崇敬的是思考的是遺憾的是22.根據(jù)本文內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語言舉例說明諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?(4分)答:23.你怎樣理解“一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原成人;不管他的壽命多長(zhǎng),總要變?yōu)楣恚欢挥猩贁?shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒”?(4分)答:24.文章結(jié)尾部分說“古往今來有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而活,鞠躬盡瘁,死而后已?!蹦阍缸銮耙环N人還是后——種人?怎樣做才能成為這種人?(4分)答:————一【參考答案】20.(2分)答:“漢賊”指“漢”和“魏”;“兩位忠臣良將”(每問全對(duì)得1分)21.(4分)此題較為復(fù)雜。答案要點(diǎn)如下:①崇敬(1)他為理想而生,鞠躬盡瘁:我看到他在國亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中。(2)他聰明機(jī)智,才比天高:我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅。(3)他堅(jiān)持原則,依法辦事:我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚。(4)他德昭宇宙,克己奉公:我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無私的心。(答出其中任一點(diǎn)均可)②思考(1)人應(yīng)德才兼?zhèn)?,為天下人興利:人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼?zhèn)?,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。(2)人是為現(xiàn)在而活,還是兒邢想而生:古往今來有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。(3)人不在官多大,壽命多長(zhǎng),而在于被人民承認(rèn):一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長(zhǎng),總要變?yōu)楣?;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒。(答出其中任一點(diǎn)均可)③遺憾諸葛亮輸了:諸葛亮輸給了曹魏。(或“上帝為中國歷史安排了一出最雄壯的悲劇”)(答對(duì)1個(gè)要點(diǎn)1分,答對(duì)2個(gè)要點(diǎn)2分,答對(duì)3個(gè)要點(diǎn)4分)22.(4分)答:諸葛亮是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?2分)。他具有治國理想:國亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中。他具有聰明才智:初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹軍灰飛煙滅。他堅(jiān)持原則:揮淚斬愛將馬謖。他克己奉公:向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)坦然無私。(治國理想、聰明才智、堅(jiān)持原則、克己奉公,4個(gè)要點(diǎn),答對(duì)1個(gè)要點(diǎn)得1分,答出兩個(gè)及其以上都得2分。)23.(4分)答:一個(gè)人的官位再大,最終也會(huì)失去;一個(gè)人的壽命再長(zhǎng),總是要死的(也不會(huì)永恒)。只有那些有才有德,為人類的發(fā)展、為人民的利益,終身奮斗,鞠躬盡瘁,死而后已,作出巨大貢獻(xiàn)的極少數(shù)人,才能世世代代被人們長(zhǎng)久不衰的懷念。(注意此點(diǎn):作者的原意是說,做官和做人比起來,做人更重要;長(zhǎng)壽和為理想而鞠躬盡瘁比起來,為理想而鞠躬
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