何人可工業(yè)設(shè)計(jì)史重要考點(diǎn)

人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可以劃分為三個(gè)階段：設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。p1設(shè)計(jì)是人類為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，是人類得以生存和發(fā)展的最基本的活動(dòng)，它包含于一切人造物品的形成過程之中。p6生存設(shè)計(jì)：在危急條件下，由生存的愿望和能力就會(huì)產(chǎn)生的設(shè)計(jì)p8手工藝設(shè)計(jì)階段兩個(gè)重要的特點(diǎn)：一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品，如陶瓷制品、家具以及各種工具，其生產(chǎn)方式主要依靠手工勞動(dòng)。二是由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化，使設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，這就在設(shè)計(jì)者與使用者之間建立了一種信任感，使設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品和使用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心，努力滿足不同消費(fèi)者的不同需要，因而產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。p9失蠟法是用蠟制成器形，然后用泥填充和加固，待干后再倒入銅液，蠟受熱后熔成液體流出，原來有蠟處即形成鑄造物。p11漢代的漆器，明代的家具，宋代的瓷器。明代家具發(fā)展的原因：（1）園林建筑興起，家具作為園林建筑室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分，自然也需要相應(yīng)發(fā)展，園林薈萃的蘇州成了家具制作的中心。（2）木材豐富明代自鄭和下南洋后，與東南亞各國交往更加密切，而這個(gè)地區(qū)是出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)木材的地方。因此，熱帶成長的花梨木、紅木、紫檀等材料，得到了較充裕的供應(yīng)。這些木材具有質(zhì)地堅(jiān)硬、色澤和紋理優(yōu)美的特點(diǎn)，這就為家具生產(chǎn)提供了良好的物質(zhì)條件。（3）木工工具的發(fā)展，明代手工藝進(jìn)步，錘鍛技術(shù)已大為提高，木工工具種類增多，質(zhì)量較高，使精細(xì)的家具加工制作成為可能。p14明代家具的藝術(shù)特色：可以用四個(gè)字來概括，即簡(jiǎn)、厚、精、雅。簡(jiǎn)是指它造型洗練，不繁瑣，不堆砌，落落大方。厚是指它形象渾厚，具有莊穆、質(zhì)樸的效果。精是指它做工精細(xì)，一線一面，曲直轉(zhuǎn)折，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，一絲不茍。雅是指它風(fēng)格曲雅，令人耐看，不落俗套，具有很高的藝術(shù)格調(diào)。P15明代家具取得成就的重要因素：（1）注意意匠美，“巧而得體，精而合宜”。既在整體的設(shè)計(jì)構(gòu)思上滿足功能要求，又在形式上有鮮明特色。（2）注意材料美，即充分利用木材的本色和紋理而不加遮飾，深沉的色調(diào)、堅(jiān)而細(xì)的質(zhì)感，達(dá)到了穩(wěn)定和調(diào)和的藝術(shù)要求，反映了設(shè)計(jì)者忠實(shí)于材料、體現(xiàn)材料自身特點(diǎn)的思想。（3）注意結(jié)構(gòu)美，不用釘、膠，在不同部位應(yīng)用不同形式的榫，反映了木制家具特有的風(fēng)韻和設(shè)計(jì)者的匠心。（4）注意工藝美，面的處理，有適當(dāng)?shù)谋壤c尺度;線的運(yùn)用，簡(jiǎn)潔利落，在造型結(jié)束處和轉(zhuǎn)折部位，加以不同的變化，產(chǎn)生豐富的造型形式。此外，用牙子、卷口等做出重點(diǎn)裝飾，增加了家具的形體美。p15古希臘建筑的三種柱式：（1）多立克（Doric）柱式，特點(diǎn)：比例勻稱、剛勁雄健而全然沒有絲毫的笨拙。柱頭是剛挺、簡(jiǎn)潔的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，具有男性的陽剛之美。代表，帕提農(nóng)神廟（2）愛奧尼克（Ionic），特點(diǎn)：這種柱式比較秀美華麗、輕快，柱頭是精巧柔和的渦卷，柱棱上有一段小圓面，并帶有復(fù)雜而富有彈性感的柱礎(chǔ)，具有女性體態(tài)輕盈秀美的特征。代表，雅典伊瑞克提翁神廟。（3）科林斯（Corinth）柱式。特點(diǎn)：在綜合前兩種柱式的特征上，柱頭上飾以卷草。p20哥特風(fēng)格：13世紀(jì)后半期，以法國為中心的哥特式建筑風(fēng)格風(fēng)靡歐洲大陸。哥特式又稱高直式，它以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。哥特式建筑以尖拱取代了羅馬式圓拱，寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫，廣泛地運(yùn)用簇柱、浮雕等層次豐富的裝飾。法國的巴黎圣母院（圖2-31）、德國的科隆大教堂都是哥特式建筑設(shè)計(jì)的杰出代表。p22巴洛克（Baroque），這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。設(shè)計(jì)刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。其建筑設(shè)計(jì)常采用斷裂山花或套疊山花，有意使一些建筑物局部不完整;在構(gòu)圖上節(jié)奏不規(guī)則地跳躍，常用雙柱，甚至以三根柱子為一組，開間的變化也很大。在裝飾上，巴洛克式喜歡用大量的壁畫和雕刻，璀璨繽紛，富麗堂皇，富有生命力和動(dòng)感。主要流行地區(qū)是意大利。早期巴洛克式家具的最主要特征是用扭曲形的腿部來代替方木或旋木的腿。這種形式打破了歷史上家具的穩(wěn)定感，使人產(chǎn)生家具各部分都處于運(yùn)動(dòng)之中的錯(cuò)覺，后來的巴洛克式家具上出現(xiàn)了宏大的渦形裝飾，比扭曲形柱腿更為強(qiáng)烈，在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出一種熱情和奔放的激情。此外，巴洛克式家具強(qiáng)調(diào)家具本身的整體性和流動(dòng)性，追求大的和諧韻律效果，舒適性也較強(qiáng)。p24洛可可（Rococo）：的原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。裝飾的題材有自然主義的傾向，最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線腳多用金色。p25“花邊”風(fēng)格：玻璃壓制成形技術(shù)所生產(chǎn)的制品表面粗糙不平，為了解決這一問題，開發(fā)了一種采用浮點(diǎn)和點(diǎn)刻的裝飾技術(shù)，以掩飾生產(chǎn)中的工藝缺陷，演化而產(chǎn)生的風(fēng)格。P51美國制造體系：維也納分離派（Secession）：代表人物是霍夫曼（JosephHoffmann，1870—1956）、莫瑟（KolomanMoser，1867—1918）和奧布里奇（JosephM.Olbrich，1867—1908）。喜歡規(guī)整的垂直構(gòu)圖，并逐漸演變成了方格網(wǎng)的形式。代表作銀質(zhì)花籃、可調(diào)節(jié)椅。另一位代表人物是盧斯（AdolfLoos，1870—1938），他有名的論文名為《裝飾即罪惡》，這是一篇反傳統(tǒng)、反折衷主義的檄文。德意志制造聯(lián)盟（DeutscherWerkbund）：在聯(lián)盟的設(shè)計(jì)師中，最著名的是貝倫斯。貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計(jì)教育家，他的學(xué)生包括格羅披烏斯（WalterGropius，1883—1969）、米斯（MiesvanderRohe，1886—1969）和柯布西埃（LeCorbusier，1887—1965）。其代表作1909年，他設(shè)計(jì)的AEG的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間，其造型簡(jiǎn)潔，摒棄了任何附加的裝飾，被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑。1908年設(shè)計(jì)的臺(tái)扇和1910年設(shè)計(jì)的電鐘。立體主義（Cubism）：產(chǎn)生并形成于第一次世界大戰(zhàn)前夕的法國，它的基本原則是用幾何圖形（圓柱體、圓錐體、立方體、球體等）來描繪客觀世界。把我們所看到的一切，只是作為一系列各種不同平面、表面的一定分割來理解，這就是立體主義。畢加索（PaploPicasso）是立體主義的代表人物之一。他在1909—1913年間的解析立體主義階段就對(duì)自然主義的題材進(jìn)行了抽象，到了后來的綜合立體主義階段則更加強(qiáng)烈地趨向于與機(jī)器美學(xué)相聯(lián)系的幾何化。風(fēng)格派（DeStijl）是活躍于1917—1931年間以荷蘭為中心的一場(chǎng)國際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。從立體主義走向了完全抽象。風(fēng)格派有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，即絕對(duì)抽象的原則，也就是說藝術(shù)應(yīng)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則——和諧。p109代表人物：里特維爾德，代表作：1917——1918年設(shè)計(jì)的紅/藍(lán)椅。1934年設(shè)計(jì)的折彎椅和1921年設(shè)計(jì)的吊燈。構(gòu)成派（Constructivism）：他們頌揚(yáng)機(jī)器的特征，提倡用工業(yè)精神來改造社會(huì)生活，認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。構(gòu)成派藝術(shù)家力圖用表現(xiàn)新材料本身特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫及雕塑的主題。構(gòu)成派最重要的代表作是雕塑家塔特林（VladimirTatlin，1885—1953）設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念塔?？虏嘉靼?duì)于機(jī)器的頌揚(yáng)，在理論上的反映就是“機(jī)器美學(xué)”。機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的、純而又純的模式。其視覺表現(xiàn)一般是以簡(jiǎn)單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，并拋棄一切附加的裝飾。代表作“新精神館”。1926所柯布西埃提出了“新建筑的5個(gè)特點(diǎn)”，即底層架空、屋頂花園、自由平面、橫向長窗和自由立面。包豪斯（Bauhaus，1919-1933）：“包豪斯”一詞是格羅披烏斯生造出來的，由德語的“建造”和“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成。代表人物：格羅披烏斯包豪斯的貢獻(xiàn)和局限性：包豪斯對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的，特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出建筑師與設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。包豪斯的影響不在于它的實(shí)際成就，而在于它的精神。包豪斯的思想在一段時(shí)間內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。單具有一定的局限性：包豪斯為了追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形?！傲⒎襟w就是上帝”，無論何種產(chǎn)品，何種材料都采用幾何造型，從而走上了形式主義的道路，有時(shí)甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能。這說明包豪斯的“標(biāo)準(zhǔn)”和“經(jīng)濟(jì)”的含義更多是美學(xué)意義上的，因此所強(qiáng)調(diào)的“功能”也是高度抽象的。另外，嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺少應(yīng)有的人情味。包豪斯積極倡導(dǎo)為普通大眾的設(shè)計(jì)，但由于包豪斯的設(shè)計(jì)美學(xué)抽象而深?yuàn)W，因而曲高和寡，只能為少數(shù)知識(shí)分子和富有階層所欣賞。對(duì)于包豪斯最多的批評(píng)是針對(duì)所謂“國際式”風(fēng)格的。由于包豪斯主張與傳統(tǒng)決裂并提倡幾何構(gòu)圖，事實(shí)上消除了設(shè)計(jì)的地域性，各國、各民族的歷史文脈被忽視了，加之一些建筑師曲解了包豪斯的精髓，以抄襲代替創(chuàng)造，形成了千人一面的“國際式”風(fēng)格。無論對(duì)于包豪斯有多少保留意見，他的巨大影響是無可爭(zhēng)議的。集合在格羅披烏斯旗下的精英都有其鮮明的個(gè)性，但又發(fā)展了一種強(qiáng)烈的共性。當(dāng)他們從第三帝國移民各地時(shí)，都懷著堅(jiān)定的信念，在各自工作或任教的地方傳播了包豪斯的思想，并使其發(fā)揚(yáng)光大。美國流線型風(fēng)格（Streamlining）：流線型在實(shí)質(zhì)上是一種外在的“樣式設(shè)計(jì)”，它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度，即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷售的重要手段。代表人物：羅維和蓋茨p131斯堪的納維亞風(fēng)格：p135丹麥：代表人物漢寧森（PoulHenningsen，1894—1967）設(shè)計(jì)的照明燈具，這種燈具后來發(fā)展成了極為成功的PH系列燈具。PH燈具的重要特征是：⑴所有的光線必須經(jīng)過一次反射才能達(dá)到工作面，以獲得柔和、均勻的照明效果，并避免清晰的陰影;⑵無論從任何角度均不能看到光源，以免眩光刺激眼睛;⑶對(duì)白熾燈光譜進(jìn)行補(bǔ)償，以獲得適宜的光色;⑷減弱燈罩邊沿的亮度，并允許部分光線溢出，以防止燈具與黑暗背景形成過大反差，造成眼睛不適。瑞典：馬姆斯登（CarlMalmsten）和馬特遜（BrunoMathsson）是瑞典現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的代表人物，他們的家具設(shè)計(jì)思想建立了瑞典居家環(huán)境輕巧而富于人情味的格調(diào)，為家庭成員度過漫長而寒冷的冬季提供了重要的心理依托。芬蘭：阿爾托（AlvarAalto，1898-1976），以用工業(yè)化生產(chǎn)方法來制造低成本但設(shè)計(jì)精良的家具而著稱。特別有創(chuàng)見的是他利用薄而堅(jiān)硬但又能熱彎成形的膠合板來生產(chǎn)輕巧、舒適、緊湊的現(xiàn)代家具。代表作：1928年設(shè)計(jì)的扶手椅是采用膠合板和彎木制成的，輕巧而適用，充分利用了材料的特點(diǎn)，既優(yōu)美雅致而又毫不犧牲其舒適性。美國工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化：羅維（RaymondLoewy，1893—1986）是第一代自由設(shè)計(jì)師中最負(fù)盛名的。他的第一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)是1929年為吉斯特納公司重新設(shè)計(jì)的速印機(jī)，將改善外觀與提高操作效率及減少清潔面積結(jié)合起來，使原來油膩、零亂的機(jī)器變成了一種時(shí)髦的流線型產(chǎn)品。1935年設(shè)計(jì)的“可德斯波特”牌電冰箱；1932年，羅維設(shè)計(jì)了“休普莫拜爾”小汽車；1937年，羅維為賓夕法尼亞鐵路公司設(shè)計(jì)了K45/S-1型機(jī)車，這是一件典型的流線型作品，車頭采用了紡錘狀造型，不但減少了1/3的風(fēng)阻，而且給人一種象征高速運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代感；可口可樂標(biāo)志及飲料瓶的設(shè)計(jì)也是羅維20世紀(jì)30年代的成功之作；1940年，羅維重新設(shè)計(jì)了“法瑪爾”農(nóng)用拖拉機(jī)。德雷夫斯（HenryDreyfuss，1903—1972），人機(jī)學(xué)的先驅(qū)，他的著作《為人民的設(shè)計(jì)》開創(chuàng)了這一學(xué)科的傳統(tǒng)。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)：丹麥：維納（HansWegner，1914—），代表作：1949年設(shè)計(jì)的一把名為“椅”（TheChair）的扶手椅，1945年起設(shè)計(jì)的系列“中國椅”.另一位代表人物是，雅各布森（ArneJacobsen，1902-1971），代表作：1952年為諾沃公司設(shè)計(jì)的“蟻”椅，1958年為斯堪的納維亞航空公司旅館設(shè)計(jì)的“天鵝”椅和“蛋”椅。美國的商業(yè)性設(shè)計(jì)：背景：。由于工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種社會(huì)上公認(rèn)的職業(yè)起源于美國，它是20世紀(jì)20—30年代激烈商品競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，因而一開始就帶有濃厚的商業(yè)色彩。第二次世界大戰(zhàn)前，美國的工業(yè)設(shè)計(jì)就以一種未來主義的態(tài)度來看待機(jī)器及其產(chǎn)品，對(duì)電氣化、高速交通等現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物大唱頌歌，并發(fā)展了“流線型”一類具有象征性的“時(shí)代風(fēng)格”。戰(zhàn)后美國工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐仍然是建立在這種基礎(chǔ)上的，即強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的象征意義，迎合美國人追求新奇的心理。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，20世紀(jì)50年代出現(xiàn)了消費(fèi)的高潮，這進(jìn)一步刺激了商業(yè)性設(shè)計(jì)的發(fā)展。在商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律的支配下，現(xiàn)代主義的信條“形式追隨功能被設(shè)計(jì)追隨銷售”所取代。核心：是“有計(jì)劃的商品廢止制”，即通過人為的方式使產(chǎn)品在較短時(shí)間內(nèi)失效，從而迫使消費(fèi)者不斷地購買新產(chǎn)品。商品的廢止三種形式：一是功能型廢止，也就是使新產(chǎn)品具有更多、更完善的功能，從而讓先前的產(chǎn)品“老化”;二是合意型廢止，由于經(jīng)常性地推出新的流行款式，使原來的產(chǎn)品過時(shí)，即由不合消費(fèi)者的意趣而廢棄;三是質(zhì)量型廢止，即預(yù)先限定產(chǎn)品的使用壽命，使其在一段時(shí)間后便不能使用。代表人物：厄爾，設(shè)計(jì)了加有尾鰭的卡迪拉克“埃爾多拉多”小汽車。另一位是羅維，1948年設(shè)計(jì)的可口可樂零售機(jī)，設(shè)計(jì)了微型按鈕電視機(jī)，1963年設(shè)計(jì)的“皮特尼·鮑斯”郵件計(jì)價(jià)打戳機(jī)；1955年設(shè)計(jì)成功的波音707飛機(jī)。意大利有名的兩家汽車設(shè)計(jì)公司：平尼法里那（Pinifarina）設(shè)計(jì)公司和意大利設(shè)計(jì)公司（ITALDESIGN）。平尼法尼那公司最有影響的設(shè)計(jì)是法拉利（Ferrari）牌系列賽車。意大利設(shè)計(jì)公司是由工業(yè)設(shè)計(jì)師喬治亞羅（GiorgoGiugiaro）與工程師門托凡尼（AldoMantovani）共同創(chuàng)建的。日本“雙軌制”特點(diǎn)：一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地研究傳統(tǒng)，以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性;另一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上與傳統(tǒng)沒有直接聯(lián)系，但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響。通用設(shè)計(jì)（UniversalDesign）,就是使用設(shè)計(jì)的產(chǎn)品和設(shè)施能為不同行為能力的人共同使用，避免專為某一類人所作的特殊設(shè)計(jì)可能帶來的歧視，體現(xiàn)出真正的認(rèn)為關(guān)懷。“無名性”設(shè)計(jì)：它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)集體的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)設(shè)計(jì)過程的理性分析，而不追求任何表面的個(gè)人風(fēng)格，因而體現(xiàn)出一種“無名性”的設(shè)計(jì)特征。并不著意于藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合上，而是試圖為設(shè)計(jì)確定一種科學(xué)的、系統(tǒng)的理論，即所謂用設(shè)計(jì)科學(xué)來指導(dǎo)設(shè)計(jì)，從而減少設(shè)計(jì)中的主觀意識(shí)形成原因：①隨著技術(shù)越來越復(fù)雜，要求設(shè)計(jì)越來越專業(yè)化，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師往往不是一個(gè)人，而是由多學(xué)科專家組成的設(shè)計(jì)隊(duì)伍。國際上一些大公司大多建立了自己的設(shè)計(jì)部門，設(shè)計(jì)一般都是按一定程序以集體合作的形式完成的，這樣，個(gè)人風(fēng)格就難以體現(xiàn)于產(chǎn)品的最終形式之上；②隨著設(shè)計(jì)管理的發(fā)展，許多企業(yè)都建立了自己的長期設(shè)計(jì)政策，這就要求企業(yè)的產(chǎn)品必須體現(xiàn)出一貫的特色。即使聘請(qǐng)自由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也必須納入公司設(shè)計(jì)管理的框架之內(nèi)，以保持設(shè)計(jì)的連續(xù)性，這些都推動(dòng)了“無名性”設(shè)計(jì)的發(fā)展。新現(xiàn)代主義：一種復(fù)興20世紀(jì)20—30年代的現(xiàn)代主義、追求幾何形式構(gòu)圖和機(jī)器風(fēng)格的所謂“新現(xiàn)代主義”（Neo-Modernism）。新現(xiàn)代主義的出現(xiàn)受到流行的視幻藝術(shù)（OP藝術(shù)）的影響。視幻藝術(shù)是一種利用人們的視錯(cuò)覺來達(dá)到某種藝術(shù)效果的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)，它源于包豪斯藝術(shù)家阿爾伯斯（JosefAlbers）的試驗(yàn)研究，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，視幻藝術(shù)的影響是所謂的“硬邊藝術(shù)”，多采用圓柱體、立方體等簡(jiǎn)單的幾何形狀，選材上廣泛應(yīng)用不銹鋼、鍍鉻金屬、玻璃等工業(yè)材料，表面處理偏愛材料本身的質(zhì)感。“高技術(shù)風(fēng)格（High-Tech）”，高技術(shù)風(fēng)格不僅在設(shè)計(jì)中采用高新技術(shù)，而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)。高技術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)20-30年代的機(jī)器美學(xué)，這種美學(xué)直接反映了當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。1976年在巴黎建成的蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心，設(shè)計(jì)者是英國建筑師皮阿諾（ReuzoPiano）和羅杰斯（RichardRogers）。波普風(fēng)格：波普風(fēng)格（Pop）又稱流行風(fēng)格，它代表著20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。“波普”是一場(chǎng)廣泛的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，反映了第二次世界大戰(zhàn)后成長起來的青年一代的社會(huì)與文化價(jià)值觀，力圖表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理，。它追求大眾化的、通俗的趣味，反對(duì)現(xiàn)代主義自命不凡的清高。在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特，并大膽采用艷俗的色彩。后現(xiàn)代主義美國代表人物：文丘里后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩（RobertA.M.Stem）把后現(xiàn)代主義的主要特征歸結(jié)為三點(diǎn)：即文脈主義（Contextualism）、引喻主義（Allusionism）和裝飾主義（Arnamentation）。后現(xiàn)代主義在設(shè)計(jì)界最有影響的組織是意大利一個(gè)名為“孟菲斯”（Memphis）的設(shè)計(jì)師集團(tuán)。代表人物：著名設(shè)計(jì)師索特薩斯，代表作：于1981年設(shè)計(jì)的博古架，色彩艷麗，造型古怪。綠色設(shè)計(jì)：源于人們對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，在設(shè)計(jì)過程的每一個(gè)決策中都充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞基本理論：，綠色設(shè)計(jì)的核心是“3R”，即Reduce、Recycle和Reuse，不僅要盡量減少物質(zhì)和能源的消耗、減少有害物質(zhì)的排放，而且要使產(chǎn)品及零部件能夠方便地分類回收并再生循環(huán)或重新利用。綠色設(shè)計(jì)不僅是一種技術(shù)層面的考慮，更重要的是一種觀念上的變